勤念蓮師心咒千萬，世世不被魔擾

索達吉堪布開示

令人吃驚的是，現在竟然有許多人聲稱自己於某某境界中成就。。法王如意寶在《智悲精滴》：第一世頓珠仁波切住錫喇榮溝的時候，當地有一位名叫阿切桑給的修行者。他時而將帽子戴在頭頂，聲稱自己生有肉髻；時而又自言能夠飛翔。可當他真的從高高的房頂縱身躍下時，他又跌傷了身體。有一次，他又自稱自己擁有許多伏藏品，並要求敦珠仁波切予以鑒定。敦珠仁波切在看過之後，直率地對他講道：“這些並非真正的伏藏，你可能是著魔了。”然而，阿切桑給並不相信敦珠仁波切的話，他在堅持認爲自己的“伏藏品”貨真價實的同時，又誹謗敦珠仁波切是因爲嫉妒心理才否認它們的價值。以後，他又找到另一位大成就者鑒定“伏藏品”的真僞，結果是依然得不到認可。

不過他仍然固執己見，不知悔改，直至後來遇到班瑪江參。在他的指點下，阿切桑給最終來到了蔣陽親哲仁波切面前要求再次予以鑒定。蔣陽親哲仁波切則善巧地爲那些僞伏藏作了簽字，同時要求他念誦一千萬蓮師心咒，說只有如此才可以顯示鑒定結果。在他按照要求將蓮師心咒念誦圓滿之後，他有一天忽然看到一名出家人應聲墜地，從此才翻然醒悟過來，並開始向真正修行者的方向轉變。實際上，阿切桑給當時確已著魔，他是依靠咒語的力量和蔣陽親哲仁波且的殊勝加持，才得以遣除違緣、恢復正常的。通過這個例子，我們可以得知凡夫所見的境界不一定真實可靠，他之所以能晝夜都見到諸佛菩薩的種種形象，不過是因爲其風脈明點於外境方面有所顯現而已，這絲毫也不值得歡喜和誇耀。以後當我們也遇到這種情形時，千萬牢記切不可於匆忙之中，以自我吹噓心向他人宣稱自己已親見了上師本尊。否則，這樣說就相當於徹頭徹尾的大妄語！碰到這種情況，觀察自相續的真實狀態才是最爲重要的判斷方法。

蓮師心咒功德不可思議。外祈禱需念滿千萬遍心咒，修法中的違緣也會逐漸消失。
倘若即生中能念蓮師心咒一千萬遍，甚至一億，那生生世世不會被各種魔障所撓；如果能念一億遍觀音心咒，功德也同樣不可思議。

我特別希望大家念誦蓮花生大士的心咒，如果我們異口同聲祈禱蓮花生大士，對將來佛法在漢地興盛有不可思議的緣起，有內外密的緣起和必要。你們也要勸親朋好友念蓮花生大士的心咒，我們修行不成功，遭受各種違緣，如果從小或者一直祈禱蓮花生大士，就不會被違緣所轉。但是，衆生保護措施太差了。車要買保險，房子需要防盜設備，錢要存在銀行或保險櫃裏，否則，外面的盜賊相當倡狂。同樣的道理，好不容易修出了一點點善根資糧，邪魔外道就會盜走。爲什麽末法時代藏地還有完整的教法和證法？雖然經歷了翻天覆地的運動，藏地的佛法依然如臯日一樣，在世界上完好無損地存在，這裏有不可思議的秘訣。爲了佛法在漢地長期存在，唯一的方便方法就是要祈禱蓮花生大士。

所以所有信衆要猛厲祈禱蓮花生大士，共誦蓮師心咒。只有這樣，個人和集體才能逃脫違緣的深淵，對漢地的佛法長久不衰也是一種不可言說的緣起。

我們不管持哪一位本尊的咒語，經常念誦很重要，若能如此，加持自然會入於心。比如最近念蓮師心咒，許多人都能感受到蓮師的加持，由於內心得到了感應，外在的順緣就容易出現，修法中的違緣也會逐漸消失，這即是《竅訣寶藏論》所說的“依此內在緣起而外現”。所以，只要經常祈禱蓮師等聖尊，定會時時得到加持。反之，倘若對聖尊不理不睬，持無所謂的態度，縱然佛菩薩的威力不可思議，但因爲我們法器有垢染，月光般的加持也不可能入于這種水器中。因此，得加持要依靠祈禱諸佛菩薩這一緣起。

現在很多人的修行不能增上，就是因爲數量不夠、質量不夠、精進不夠，念了一二十萬、一二百萬的咒語，覺得特別特別多，這樣不行。其實單單是修上師瑜伽，按智悲光尊者的傳統，念修蓮師心咒的數量就要圓滿一千萬遍。很多人一聽，也許目瞪口呆：“啊，一千萬！太可怕了！”但你們看看阿瓊堪布的傳記，他的上師跟他說：“按照常規，外祈禱只需念誦一千萬遍蓮師心咒，不過你這次卻必須念滿三千萬遍。”阿瓊堪布對此並沒有抱怨，而是保質保量地完成了。他在念誦前一千萬遍心咒時，每隔一百遍，就會念一遍祈請文，以此輪番修持；念誦後兩千萬遍心咒時，則是每隔一千遍，就念一遍祈請文。他是這樣完成的。

《大圓滿前行》中要求念蓮師心咒一千萬，這對城市裏的人來講，確實是個特別大的數目。但是，你的相續若想與上師相應，不能光在口頭上說：“上師，我跟您相應嗎？我覺得好像很相應，剛剛看到您時，感覺您特別特別慈悲。不過，這幾天信心好像又退了。”這樣的相應，只是暫時的分別念，可能是源於前世的善緣，也可能源于前世的仇緣，以致見面後有種不同的感覺。但我覺得這個不重要，最重要的是，要在實際行動中時時刻刻祈禱，把自己的一切交付予十方諸佛菩薩，今生中快樂也好、痛苦也好，長壽也好、短命也好，全都指望佛菩薩來了知，由他們來支配、來安排。就像有人常說：“上師您說什麽，我就照辦！”應該有這種信心。若能如此，你的相續肯定會與法相應，與聖者的境界相應。
http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=4733《蓮師金剛七句》講解

 

蓮花生大士是如意寶，能滿足眾生一切願

蓮師的發願力，只要你誠心祈禱，浩瀚如海的諸佛菩薩都會前來加持、攝受你，猶如母親慈愛自己的孩子般，會特別地哀湣你。在末法時代，對每個人來講，祈禱蓮花生大士極為重要！                 

蓮花生大士是如意寶，能滿足眾生一切願

堪布索達吉 開示

持明德達朗巴的伏藏品《上師猛修法歷史》中記載：“尤其欲求速成就，誰修行供蓮花我，猶如摩尼寶珠前，祈禱自生諸所需。”在末法時代，尤其若想獲得佛菩薩加持而迅速成就，順利承辦息、增、懷、誅的一切事業，必須以猛厲、虔誠之心，一心一意祈禱、供養、觀修蓮師，如此則定能如願以償，猶如在摩尼寶前虔心祈禱，它雖沒有分別念，卻可滿足你的一切所需。

大家都知道，在過去，人們需要財富時，於摩尼寶前祈禱，就會降下財富；需要名聲、地位時，於摩尼寶前祈禱，也都能一一獲得。同樣，我們之所以稱蓮師為“如意寶”，就是因為他能賜予一切悉地，後學者有什麼樣的願望，祈禱蓮師皆能滿足，就像地藏王菩薩能滿足一切所願一樣。尤其在末法時代，眾生成就比較慢，修行時什麼感應都得不到；做事情的效率也特別低，想承辦一件重要的事業，始終都是違緣重重，此時若能祈禱蓮花生大士，他必定會滿足你的一切願望。

昨天，有位薩迦派(俗稱花教)的堪布來到我家，求一個《文殊靜修大圓滿》的傳承。因為時間關係，我沒有給他念傳承，但還是在大圓滿的境界及見修行果上，彼此作了一些探討。在探討的過程中，他說自己在修行或弘法利生時，經常遇到各種違緣，很多事情剛開始比較輝煌，慢慢就成了虎頭蛇尾，最後什麼事都無法成功。       

他問我有什麼解決方法。我說：“我也不知道，僅憑凡夫的分別念出主意，也不一定準確。不過我個人認為，祈禱蓮師絕不會有任何欺惑。我從小時候起，就一心一意專注於祈禱蓮師，至今從未改變過，也從未放鬆過。還沒讀書時是這樣，直到現在仍是這樣。這麼多年來，我的心比較專一，不是今天喜歡一位本尊，明天就不喜歡了……”他對此也表示認同，覺得祈禱蓮師極有必要，否則，許多違緣很難以避免。比如，他自己在家鄉辦佛學院，前七年都很順利，但後來身體就不好了；他宣講五部大論，剛開頭也不錯，後來眼睛就看不清經書了……

我以前認識他。早年法王去印度時，印度南方薩迦派的布惹寺住持，曾請法王去傳法，他當時也在場。在我的印象中，那時候他很年輕，然而二十多年過去了，現在的他也和我一樣，臉上留下了歲月的痕跡，還有很多方面的變化。

在座有些道友可能也像他一樣，希望很快修成一個法門，即生中不要出現違緣，但卻一直難以善始善終，其實這也跟前世、今生各方面的因緣有關。所以，你們平時除了小心謹慎地護持修行以外，還應當依止諸佛總集的蓮花生大士，尤其是末法時代五濁熾盛，祈禱這樣的如意寶非常有必要！

那麼，祈禱蓮師有什麼功德呢？如云：“佛海加持護如子，空行悉地降如雨，現有鬼神行囑事，事業任運救有情。彼等依我而出生，除疑精進而實修，若欺我劣諸 君臣！”以蓮師的發願力，只要你誠心祈禱，浩瀚如海的諸佛菩薩都會前來加持、攝受你，猶如母親慈愛自己的孩子般，會特別地哀湣你。不同空行刹土的無量空行母，會為你遣除修行的一切道障，就像天降甘霖一樣，自然賜予共同與不共的悉地。世間和出世間的一切鬼神，也會遵照曾於蓮師等持明上師前所承諾的那樣，幫你順利展開一切利生事業。

我們作為大乘佛子，利益眾生是最大的責任，若能祈禱蓮師，這樣的事業便可任運自成，如願救度有緣眾生。很多人特別想幫助眾生，然而因未得到蓮師等諸佛菩薩的加持，即使有一顆利益眾生、弘揚佛法的心，但心有餘而力不足，在實際操作中難免常常碰到違緣。因此，在末法時代，對每個人來講，祈禱蓮花生大士極為重要！               

諸佛菩薩、空行護法的加持，全部都依靠蓮師而獲得。所以大家在實修時，也不必胡思亂想，應當遣除一切疑惑，全心全意祈禱蓮師。蓮師從不欺惑任何人，如經云：“佛語至誠，終不欺人。”佛的語言最為誠實，即使天垮下來，佛陀的語言也不會騙人。因此，我們一定要相信蓮師。只要修成了蓮師，其他本尊、護法自然也就修成了。
 
其實，這個道理也不難理解。就像世人要承辦一件事情，跟最高領導已經說通了，下面的人就沒問題了。同樣，若能把蓮師的智慧與加持融入自心，那麼各教各派的大德及護法、本尊等的加持，自然也就獲得了，因為蓮師是一切諸佛的總集。所以，我們務必要一心祈禱，即使你對蓮師生不起信心，也千萬不要隨意誹謗。

現在大多數的佛教徙，可以說已步入正軌，但在七八十年代，相當一部分人出來詆毀蓮師，當時我們特別驚訝，覺得這些人太可憐、太可怕了！蓮師是三世諸佛的總集，其智慧、悲心、能力的萬分之一，他們都望塵莫及，竟然還敢那樣誹謗？當然，如果你有特殊的密意，這就另當別論了；但如果沒有，一般的凡夫人，包括著名的學者和法師，也千萬不能這樣做。你要詆毀的話，必須要有充分理由，但你若來藏地深入細緻地學過蓮師伏藏法，看過蓮師的傳記，相信你絕對提不起誹謗之心。

不過，現在有些人被邪見覆蓋了相續，不僅信口誹謗密宗，對淨土宗、禪宗、華嚴宗也大放厥詞。這些人的胡言亂語，根本沒有任何可靠依據，對此我們也沒必要去辯駁。但真正懂道理的人，應當學會以理服人，即使你對蓮師法門生不起信心，也千萬不要去誹謗，這一點務必要切記！   

總之，對於蓮師永不欺惑的這些金剛語，我們應當銘記在心。這次講完金剛七句之後，再過兩三年，你若對蓮師法門不起信心，甚至誹謗，這是不行的。真正有智慧的人，年輕時所得到的法門，到了白髮蒼蒼時，還是記憶猶新。就像有些高僧大德，一個竅訣用了一輩子，如此對生生世世都受用無窮。

所以，學了這些內容以後，我們應將唯一的皈依處總集，認定為蓮師如意寶。無論是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛，還是觀音菩薩、大勢至菩薩，或是舍利子、目犍連，這些我們常祈禱的皈依境，皆可攝集於蓮師一體，蓮師就是一切聖尊，只要觀修他，一切諸佛菩薩都可以修成。明白這一點後，我們應懷著無比的信心和歡喜心，以迫切的心情唯一受持此祈禱之王——七句祈禱文。

要知道，末法時代眾生業力深重，煩惱重重，違緣也是多之又多，在這樣的環境中修行，唯有依止如暗夜明燈般的蓮師。誦持他的七句祈禱文，其加持最為殊勝、最為迅速，因此，每個人切莫等閒視之，一定要經常念誦。

                   
 蓮花生大士金剛七句祈請頌 *  

                                     色達東嘎寺 東嘎仁波切 校譯

                        吽

 鄔金境域西北隅  勝妙蓮莖花蕊上

 證得稀有勝悉地  世稱名號蓮花生

 空行眷屬眾圍繞  我願隨尊而修行

 垂賜加持祈降臨  咕嚕貝瑪悉地吽

曾擔任中國藏學研究中心《大藏經》對勘局局長， 當代公認大智成就者 土登尼瑪(阿拉桑嘎)仁波切曾開示言：“此(金剛七句祈請頌)譯文乃是看過甚多的此祈請文中，最接近藏文原意的譯文，是他看過的漢文譯文中最好的，且東嘎仁波切的翻譯是以其個人修證見地來譯的。”

成就綠度母果位

索達吉堪布 撰

貝瑪降措活佛(1935－1997)，新龍縣所登寺主持，依止法王如意寶晉美彭措為金剛上師。1997年藏曆九月，因病住進康定醫院。藏曆十月九日，貝瑪 降措活佛一反往常病態，精神飽滿，晚上在微笑中入睡。

十月十日淩晨五點，同住一室的侍者看到活佛從床上坐起，雙手結大圓滿心性休息手印，口誦三聲「拍得」，便示圓寂。

三天后，包在身上的布已非常寬鬆，七天后火化時，發現遺體已縮成一肘高。火化時，傳出奇妙香味，此時，三千多參加的信眾的疾病都有不同程度好轉。

三天后，撿出一堆黃色物體，大小如手指的八個晶狀物，其一呈明顯綠度母像，遺骨雪白。此由所登寺益西降措口述。

又尼泊爾一位娼妓，一生靠賣淫謀生，後來皈依密宗上師，精進誦咒一億遍，最後成就光身，其身變成度母，如雄鷹騰空，不舍肉身而直接飛往觀音刹土，此為當時 許多人所親見。

此文由密宗學人索達吉撰寫，願增吉祥。密宗虹身成就略記

一九九八年六月 四川色達喇榮 五明佛學院

極力推薦——勸修綠度母法門（對世間的事業，佛法修行加持力極大）

度母乃是引度三界眾生，及聲聞、圓覺之羅漢，得究竟佛陀解脫果位之菩薩果位之菩薩，具足別解脫，密乘，菩薩三戒之清淨戒體，不住於涅盤亦不住於輪回，以達究竟果位，能度三界一切之苦．就勝義而言，度母無量劫前即己成佛，法身即是三世一切諸佛菩薩之本源，亦即般若波羅密多．報身為金剛瑜珈母，亦是五方佛母． 化身乃三世諸佛菩薩事業之化現。
　　俗義而言，在久遠劫之前，無量光世間之國，那時候有一位名叫‘耶喜達娃’的公主，崇信敬禮佛法僧三寶，她向劄那佛發了廣大的誓願並升起菩 提心，從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來作種種利益眾生的事，廣修六度，行菩薩道，消除眾生之煩惱障，引入佛法正道，以最快的速度救度眾生，免除所有的災厄及恐懼．十方三世諸佛感佩其行持，賜名‘度母’，取義救度無量眾生，急切有力．諸佛並加持未來眾生，凡能意念 度母名號者，必得諸佛大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫，免除三有的痛苦，因度母之願力，當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強．此因未法眾生修行不夠精進,發心不夠懇切，本尊感應較慢,惟有度母感應最快，因度母的智慧眼，觀察世間快如閃電．亦有傳說，度母乃是由三界怙主大悲觀音眼淚化成之蓮花中出生．度母禮贊文及儀軌乃由毗廬遮那佛以梵文傳下，後譯為藏文，非由凡人所造.過去劫中，眾生福報多，爭端少，觀音曾傳下多種度母修持之廣、中、簡軌及密續，當今爭變劫時，爭端災難多，觀音仍然傳出不少度母儀軌，能除八難十六災，滿眾生一切願求及究竟成佛。
　　度母是集諸佛菩薩事業、功德之本尊，加持力異常的大及迅速，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多的大修行者均修習度母法得到共與不共的成就。
　　對度母作贊誦，以敬信心早晚誦２１度母禮贊七遍，可離六道之苦，解脫一生中所有災難及病痛，去除修道之障礙及煩惱毒怨敵墮地獄等等之苦，壽命財產、眷屬、僕役俱皆增長．修持者若具備信心、恭敬心及利益眾生的純正發心，可去除修道之障礙及煩惱毒，得千萬福之灌頂，亦特別可去除世間毒物，功德無量無邊，於 究竟上可迅速成佛。
　　在密乘中有許多本尊法具備息、增、懷、誅之事業，能除障滿願，但度母法為其中最殊勝的。必須請有證量之上師，供品齊全如法如數修持，才能生效。久病無藥醫治者，受四大不調之苦者，或為利益他人皆可修誦度母法，受者可得完全等同之功德．于２１度母禮贊文的功德利益說明中有記載，若每日念誦七遍，求子、求 徒眾、求財富．．．等皆易得之。
　　密續中雲：龍樹菩薩以修度母而成就，爾後傳阿底峽尊者，將其帶內西藏。尊者生前未傳，臨終前傳格西敦巴，自此之後在西藏灌頂、口傳、修法、傳承清淨不斷至今。

龍樹菩薩曾敘述度母法功德：
１. 回遮害人惡咒

２.度母如龍王頂上滿願寶,祈願皆可順遂

3 .解脫被壓迫之眾生

４.回遮天龍八部之毒咒

５.解除地方上之邪惡徵兆

６.修法者得世出世間成就

７.利益他人的最好方法 　　

阿底峽尊者也說此法功德：

１.出行遠遊者，能避一切災難，遠遊之目的皆可達成

２.可止息一切戰爭、傳染病、瘟病

３.以毫不懷疑之心誦念此法可免除一切煩惱，祈願皆可順遂

４.具足息、增、懷、誅四種事業

息：消弭一切傷害，除外、內、密之障礙

增：財富、壽命、福報、子息增長

懷：增加權勢地位

誅：可破除一切怨敵

　　當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法．乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、甍魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷，破除年、月、日、時之不祥．
　　若想滿足心中願望，消除心中恐懼，無有比度母更殊勝之法門，２１度母的外、內、密供養法，尤能去除一切外、內、密之障礙．若能足數圓滿此法，更可增長世間生利及事業，亦可淨除破損三戒之業障．過去在印度及西藏修此法得到祥瑞徵兆之例子甚多，至今仍廣為流傳。

吉美林巴大 師
所起出的伏藏儀軌文中也清楚記載了，當我們觀修綠度母時，會有什麼樣殊勝的功德與利益：
第一：可以增長智慧

第二：滋生福德。

第三：增長壽命.

第四：獲得權位、權勢。

第五：驅除魔障。

第六：戰勝疆場（于打仗時）。

第七：避免爭端，當別人和我們爭吵時，能斷除爭論。

第八：獲得種種世間的力量，如：錢財、勢力、名聲等。

第九：清除貧困，使我們能夠得到財寶、財物、錢財…。

第十：能斷除惡業…等等。

有非常多殊勝的功德與利益，還不止以上所敘述的內容，這些並不是我自己隨口而說的，乃是于吉美林巴 持明所起出的伏藏中所確實記載的利益。因為有這麼多殊勝功德的緣故，所以我們心中一定要對這個法生起不二的信心，在修持時觀想綠度母在面前，並於自己心中生起對綠度母的信心，專注地持誦心咒，一定會有所成就的，祝福大家吉祥如意！

                          綠度母法——普傳儀軌

此傳程依軌，又眾多的上師開許可以修持。不需要受灌頂就可以修持。除“21度母禮贊”需要上師的傳程，普傳儀軌是可以不需要傳程就可以修的。大家修度母法 的時間，觀想綠度母在前方虛空之中，放光明照耀，你與一切冤親債主。你的父母，親人，朋友。一切有情眾生皆受到度母的加持驅除事業上的障礙，成就出世間與世間的一切所求善事業！對我們今生事業得到成就，得到財富健康，婚姻美滿都很得到感應與改變的！
修持中最好能不停的觀想，把自己的心安住在綠度母的法像上。前期觀想綠度母可能很不清楚，你可以拿著綠度母的佛像，邊看看，在閉上眼觀想。反復的觀想一定能熟練！
最後當大家發心念完度母心咒，要發心把你所做的功德全回向給一切冤親債主，法界有情。願一切眾生皆能發菩提心，往生淨土。這樣大家做的功德才能如同大海無邊無量，所造福德也無邊無量。歡喜各位師兄能修行此殊盛的法門！
“如何念誦度母咒，與綠度母的法相在下有連接”

一)皈依發菩提心

諸佛正法聖賢僧。直至菩提我皈依

願我所修諸功德。為利眾生願成佛


二)度母贊

五智冠非天。坐下現妙蓮

眾苦悉能救。度母我頂 禮

三)誦綠度母咒

唵ōng 達dá咧liè　都dū達dá咧liè　都dū咧liè　莎suō哈hā

點擊下面可以連接如何念度母咒
http://www.youtube.com/watch?v=IxegFtqkUyQ

四)回向

願我所修諸功德。速證度母妙果位

一切眾生盡無餘。悉皆成就此佛地

龍德上師說故事：持蓮師心咒，預知未來事

蓮師心咒的意義

主講：堪布曲尼敦多仁波切
翻譯：丹波喇嘛

蓮師心咒共有十二個咒字：嗡阿吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽

蓮花生大士開示說：“蓮師心咒不僅是代表蓮花生大士-的心咒，還包含了密續的四續（事部、行部、瑜珈部、無上瑜珈部）、九乘法門的精髓心要、過去現在未來三世諸佛菩薩的所有心咒佛號、上師本尊空行三根本的心咒以及八萬四千法門的種子字；這樣的功德我將詳細的宣說，在我說的時候，請妳仔細聽，牢記心中，並將開示記載下來，以便弘揚、利益未來的眾生”。

首先請大家先把蓮師心咒的十二字寫下來，再為大家一一解釋，蓮師心咒是如何包含了密續的四續、九乘法門的精髓心要、三世諸佛所有心咒佛號、上師空行本尊三根本心咒：

嗡阿吽：象徵一切諸佛的身、口、意

嗡：象徵諸佛的身

阿：象徵諸佛的語

吽：象徵諸佛的意

班雜咕嚕貝瑪悉地吽，

象徵五方佛皆包含在其中，沒有任何一佛是不包含在五部當中的

一．金剛部：東方金剛薩埵等

二．寶生部：南方寶生佛

三．蓮花部：西方阿彌陀佛

四．事業部：北方不空成就佛

五．如來部：中央毗盧遮那佛

班雜：象徵東方部金剛薩埵等諸佛之金剛種性，是金剛薩埵的心咒

咕嚕：象徵寶生部諸佛種性，是南方寶生佛的心咒

貝瑪：象徵蓮花部諸佛之種性，是西方阿彌陀佛的心咒

悉地：象徵事業部諸佛種性，是北方不空成就佛的心咒

吽：象徵如來部諸佛種性，是中央毗盧遮那佛心咒

所以當我們唸到蓮師心咒的十二個咒字時，五方佛的所有佛號、心咒都包含在其中了，或者也可以解釋為法、報、化所有三身佛的心咒：

嗡：象徵五部佛的種子字、報身佛的心咒

啊：象徵普賢王如來等、法身佛的心咒

吽：象徵如釋迦摩尼佛、蓮花生大士等之所有化身佛的佛號與心咒

班雜：象徵八大嘿嚕嘎等所有本尊的心咒

八大嘿嚕嘎：

1.身：忿怒文殊(大威德金剛) 
2.口：馬頭明王
3.意：央達黑嚕嘎(真實意黑嚕嘎)
4.功德：甘露黑嚕嘎 
5.事業：普巴金剛 世間法： 
6.召遣非人(瑪莫黑嚕嘎)
7.猛咒詛詈(非常忿怒施咒本尊) 
8.供贊世神(半忿怒本尊)

咕嚕：象徵所有上師、菩薩、持明者之心咒

貝瑪：象徵所有位於三處(法、報、化身)之空行母心咒

悉地：代表財神，如臧巴拉、五大財神、二十一財神等之心咒

吽：代表護法的心咒，所有四密續中所有護法之種子字、心咒皆包含在其中

依龍欽心髓傳承之護法如下：

1.祥壽佛母 
2.瑪哈嘎拉 
3.喇呼拉 
4.一髻佛母
5.善妙金剛 
6.屍林天母 
7.玉燈女 等

接下來講，什麼樣的情形是蓮師心咒包含了九乘法門
嗡阿吽：象徵三密續（事部、行部、瑜珈部）之種子字

班雜：象徵經部及律部之種子字

咕嚕：象徵俱舍及事續之種子字

貝瑪：象徵行部及瑜珈部之種子字

悉地：象徵大圓滿瑪哈瑜珈及阿努瑜珈二續部之種子字

吽：象徵阿底瑜珈種子字

主講：堪布曲尼敦多仁波切
翻譯：丹波喇嘛

蓮師心咒的利益與字解

貝諾法王台南白玉佛法中心蓮師心咒的利益與字解

別炸咕嚕碟瓦達奇尼吽！禮敬上師本尊空行三者！

一介女子，移喜磋嘉，我於師尊，供獻廣大，外內及密，曼陀羅已，如是啟請：

「嗟嗟！大師蓮花生，於我等輩，西藏人民，一切有情，於現在世，盡未來世，行大義利，恩德極大，前無古人，後無來者。如心血般，汝法賜予；我雖女眾，亦無疑慮。」

「未來眾生，多心善變，暴躁易怒，邪觀正法；尤於密咒，無上之法，輕蔑誹謗。是時眾生，疾疫飢饉，刀兵三劫，熾盛增長；尤於西藏，漢土中亞，三處之地，如蟻破穴；彼時藏民，苦難時至。救治方便，雖傳甚多，未來之人，修持無暇；雖有諸眾，欲作少修，亦將障重；眾不合諧，思行不同，極難轉化。」

「如彼之時，僅依賴於，蓮師尊之，修持妙法，《蓮師心咒》，利益如何？為利未來，劣慧眾生，祈請宣說。」

是時大師宣說：

『哦！具信女子，汝所祈請，極為真切，必於未來，如是時中，利益有情，暫時今生，長久究竟。竅訣妙法，地庫水庫，岩庫天庫，虛空藏等，無數伏藏，埋藏以後，於彼惡世，具福緣者，極難聚合，妙法緣起，乃是有情，福盡之徵。』

『然於彼時，於大聖地，或於寺廟，或大山巔，或大河岸；或天及魔，部多遍佈，高地低地；若有咒士，具三昧耶、具僧律者、具信男子、具德女子，彼等眾生，發起廣大，菩提之心，由此狀態，竭力唸誦，蓮師心咒，若滿百遍、若滿千遍、若滿萬遍、若十萬遍、若百萬遍、若萬萬遍，利益效能，不可思議。』

『將能迴遮，諸境域中，疾疫飢饉，刀兵三者，戰禍惡軍，荒年惡兆，一切惡變。風調雨順，境域吉祥。此生來世，三種中有，險關道中，上等實際，中等感受，下等夢境，一再而再，與我相見。圓滿地道，生拂塵洲，入持明列，必定無疑。』

『若誦此咒，日滿百遍，無有間斷；他人悅意，食物豐盛，財寶福祿，富饒受用，無庸費力，悉皆生起。』

『若誦此咒，滿於千遍、或滿萬遍，或復增上，彼等眾生，力能支配，他人心意，無礙成就，加持威力。』

『若誦此咒，滿十萬遍、或千萬遍，或復增上，彼等眾生，攝服三界，鎮伏三有。天及魔等，皆為僕役。四事業法，無礙成就。彼等眾生，將能達成，無量眾生，所求眾義。』

 『若有眾生，誦咒能滿，三千萬遍，或七千萬，與三世諸佛，永無分離。與我無別，一切天神，夜叉羅剎，聽彼號令，臣服於彼，讚揚所說，成所囑事。』

『上則此生，成就虹身。中則臨終，母子明光，相亙契合。下則中有，觀我面已，心解本地，生拂塵洲，將生無邊，眾生義利。』

空行移喜磋嘉重作啟請曰：

「大師！如是利益，威力效能，廣大而說，具大宏恩。惟為利益，未來眾生，精要而說，《蓮師心咒》，咒字解釋，廣大效益。」

如是，大師宣說：

『具信女子，所謂《蓮師心咒》，非僅是我，個別心咒；實仍表示，本尊聖眾，四部密續，九乘與及，八萬四千，種種法門，命脈精華；其中具足，三世諸佛，一切上師，本尊空行，及護法眾，最極心要。』

『若問具足，原因何在？善加諦聽，銘記於心！善加讀誦！妥為書寫！乃至教授，未來諸眾！』

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─身語意殊勝精華

別炸 ─金剛部殊勝精華

咕嚕 ─寶生部殊勝精華

貝瑪 ─蓮花部殊勝精華

悉地 ─事業部殊勝精華

吽 ─佛部殊勝精華

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡 ─五方佛報身圓滿

阿 ─法身不變圓滿

吽 ─化身蓮師圓滿

別炸─嘿嚕嘎（飲血尊）聖眾圓滿

咕嚕 ─蓮師上師持明聖眾圓滿

貝瑪 ─空行力行聖眾圓滿

悉地 ─諸財神及伏藏神之命脈

吽 ─所有護法之命脈

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─三續部之命脈

別炸 ─經律二藏之命脈

咕嚕 ─論藏與事續部之命脈

貝瑪 ─行續部與瑜伽續部之命脈

悉地 ─瑪哈與阿努瑜伽之命脈

吽 ─大圓滿阿底瑜伽之命脈

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─能消三世所成蓋障

別炸 ─能消瞋心所成蓋障

咕嚕 ─能消慢心所成蓋障

貝瑪 ─能消貪心所成蓋障

悉地 ─能消嫉妒所成蓋障

吽 ─能消煩惱所成蓋障

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─可證法報化三身

別炸─可證大圓鏡智（東方不動佛的智慧）

咕嚕 ─可證平等性智（南方寶生佛的智慧）

貝瑪 ─可證妙觀察智（西方阿彌陀佛的智慧）

悉地 ─可證成所作智（北方不空成就佛的智慧）

吽 ─可證一切本智成就

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─調伏天、魔、人

別炸─勝伏食香及火神之魔礙

咕嚕 ─勝伏閻魔及羅剎之魔礙

貝瑪 ─勝伏水神及風神之魔礙

悉地 ─勝伏夜叉及自在天神之魔礙

吽 ─勝伏羅喉星曜及地神之魔礙

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽─ 成辦六度波羅密

別炸─成辦一切息災事業

咕嚕 ─成辦一切增益事業

貝瑪 ─成辦一切懷愛事業

悉地 ─成辦所有一切事業

吽 ─成辦一切誅除事業

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─迴遮外道之詛咒

別炸─迴遮本智天神（耶喜拉）之詛咒

咕嚕 ─迴遮天龍八部之詛咒

貝瑪 ─迴遮世間神之詛咒

悉地 ─迴遮龍和地神之詛咒

吽 ─迴遮天、人、魔之詛咒

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─摧滅五毒魔軍

別炸─摧滅瞋恨之魔軍

咕嚕 ─摧滅傲慢之魔軍

貝瑪 ─摧滅貪之魔軍

悉地 ─摧滅嫉妒之魔軍

吽 ─摧滅天、人、魔三種魔軍

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─獲得身、語、意之成就

別炸 ─獲得本尊寂忿之成就

咕嚕 ─獲得持明無上之成就

貝瑪 ─獲得空行之成就

悉地 ─獲得共通與殊勝之成就

吽 ─獲得所願成就

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─往生於本初淨土

別炸 ─往生妙喜世界淨土

咕嚕 ─往生具祥淨土

貝瑪 ─往生極樂世界淨土

悉地 ─往生無上妙行成就淨土

吽 ─往生無動淨土

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

嗡阿吽 ─獲證三身持明果位

別炸 ─獲證登地持明果位

咕嚕 ─獲證壽自在持明果位

貝瑪 ─獲證異熟持明果位

悉地 ─獲證大印持明果位

吽 ─獲證任運持明果位

嗡啊吽別炸咕嚕貝瑪悉地吽

唸誦蓮師心咒一遍，其功德若有形體，南洲為容器亦狹小。於此見聞覺知之眾生，必入男女持明之行列。無誑蓮師心咒真諦語，所求若不如教而成就，豈非蓮師我欺誑眾生？

依照決定無偽言而修，若不能誦則懸於幢頂，觸風眾生解脫必無疑。亦或書寫土木石表面，完成開光置於道路旁，亦僅見得能消病魔障，斷除存在該地之鬼魔。

金寫藍紙等物作佩帶，鬼祟部多不能作損害。死後與屍不離而火化，虹彩圍繞決定生極樂，書寫讀誦利益超思量。見聞有情置義而埋藏，願與具緣弟子能會遇！

三昧耶！印印印！ 於邪見者密印！印印印！

於具三昧耶者施印！印印印！耶謝措嘉佛母 密藏

化身者噶瑪林巴（事業洲）由伏藏取出後，自黃紙誊錄

 

蓮花生大士咒感應

　　以下是蓮花生大士咒的感應：

　　一、台灣一位葉姓同修心性慈和，照顧同修，和合道場，是一位慈悲的行者，受到大家的敬重。

　　一日到中部朋友家中結緣。半夜，鄰居的兒子年約二、三十歲，由於在外喝酒，加以賭博欠債，回家向父母索錢。父母基於不想助其為惡的動機，因此斷然拒絕。為此，兒子在酒助暴性的情形下，竟然到廚房拿了一把菜刀要殺父母。父母一見，嚇得奪門而出，以防被殺傷。兒子接著也追出來，一家三口，在馬路上追逐，有的咒罵;有的喊救命。

　　葉姓同修被喧嘩聲吵醒，隔著窗戶見到此一不幸的天倫悲劇，又見所有鄰居人人緊閉門窗，不敢出去排解，乃心生慈悲，並憶起 恩師曾經慈示：「持誦蓮花生大士的根本咒可以降服一切魔怨。」

　　因此，趕緊整衣來到佛前，合掌恭念蓮花生大士的根本咒，並祈求化解此場怨恨，憤怒。

　　約莫持誦二、三分鐘後，忽覺窗外的咒罵聲與喊叫聲逐漸平息。待打開窗戶一看，竟發現那位凶狠的兒子好像注射了鎮定劑一般，躺在地上，一動也不動，他的媽媽正要拉他回家休息。葉同修連忙再向佛前頂禮，感謝蓮花生大士威神功德護持的恩惠。

　　恩師曾經慈示：「一切密法的威神功德生自平日所持修的慈悲平等心與一切的善德。平等心與善德越大，法的威神功德就越大。」葉同修平日慈行善德，護持三寶弘法，虔誠盡力，行之有年，因此持誦咒語，立生效應，禍隨心消，誠威神功德不可思議。

　　二、某年暑假的一個下午，陳同修沿著台北市承德路的紅磚道，正要去買電池。忽然見到左前方的馬路上二輛自用車不小心碰的一聲擦撞在一起。隨即由二輛車上下來了四個人。一對是年輕夫妻，車內還坐著二個小孩;另二位是母子。

　　雙方下車後就各不示弱地大聲斥喝對方的不對。由於針鋒相對，措辭尖銳，不到幾句話，二位男仕就在女仕的助威下卷起袖子，勒住對方衣領，要大打起來了。

　　陳同修宿行善德，含藏功深，見此情景，心想：若不設法化解，必然因爭強爭勝，而各受其苦。因此，默默地立於柱子後，合掌恭請 上師加持，默念蓮花生大士的根本咒，祈求一切怨怒速速平息。

　　才念了數分鐘，就見原本最為凶悍的高大男仕竟然首先平息，說了句：「算了吧」而後回到車內要將車子開走。這時忽見那位年輕的丈夫似乎忿恨難消地來到車窗旁指著車內的母子，不知說了句什麼話。那位媽媽又再生起氣來，馬上用力推開車門，要下車去抓那位先生。忽見她的兒子說：「媽媽走吧!大家都有錯!」

　　一場紛爭就此消弭，而蓮花生大士根本咒化消怨氣的法益，與修一切法只要祈請觀想 上師加持即可感應的真理，也得到最好的印證。

佛法能治精神病嗎？

佛法對精神病的看法：

　　憂鬱症的原因比較複雜。如果是前世的業力所致，比如前世欠了命債，這種比較難以對治；如果是暫時的鬼神和非人製造違緣，則可念蓮花生大士心咒“嗡啊吽班紮革日班瑪斯德吽”，只要經常持誦，病情就會逐漸好轉。

　　佛教認為，在所有的疾病中，相當一部分是鬼神和非人引起的。在遇到鬼神和非人作祟時，最好的辦法就是念蓮花生大士心咒。
　其實，不管你信不信某種藥，只要肯服用，就一定會有作用。同樣，不管你對佛法有沒有信心，只要精進念誦蓮師心咒，就會遣除鬼神和非人製造的違緣。

　　因此，在生活中遇到違緣時，最好多念蓮師心咒。我自己便是如此，有時候做了惡夢，醒來以後馬上就念蓮師心咒，心情很快就會平靜下來。

　　佛法能治精神病嗎？

　　通過修學佛道痊癒的事例不是沒有，但這個不是靠找某個大師做做法施施功就能管事的，必須患者本人自己修學，而不是靠別人發功。

　　假如具足下面幾個條件：

　　1、患者本人仍有上進心，仍想變成一個正常人，

　　2、患者本人有修學佛道的願望，

　　3、跟著明白人學習，別掉到騙子的坑裡去，

　　4、其家裡至親大力支持，

　　5、能堅持三年以上的時間。

　　那痊癒還是有較大希望的。即使不吃藥。

[念佛感應] 佛教咒語的運用一(陳昭輝中醫師)

本帖最後由 小菩提 於 2013-11-16 21:27 編輯




佛教咒語的運用

演講主題：佛教咒語的運用
主講人：陳昭輝中醫師(考試院中醫師特種考試及格，金陀獎得主)


文字整理：詹真懿

修持的重要

提到佛教咒語，一般人多會想到做法會，但通常我們不做法會，因為做法會還要看主持人修持夠不夠，他的戒律好不好，有吃素或沒吃素效用不一樣。像有一個出家師父來找我，我說你去找你師父就好了，幹嘛來找我，結果他說他看不下去他師父的作為，不相信他師父的功力。

真正厲害的人光持咒就可以了，你看廣欽老和尚，人家跟他講昆明街某某寺內有鬼，他想剛到台灣也沒個落腳的地方，就去住了，晚上就唸往生咒迴向給那些鬼。第二天大家去看他，很驚訝問他沒事嗎？他說本來就沒事，是你們的戒律修持不夠。

我常會碰到很多情況，也常在做收拾殘局的工作，常常很多人都走投無路了，才有人跟他講不然你去找陳醫師好了。  

但有兩種情況我不會接受，第一是不法行為，也就是要去害人，第二是花大把錢財。如果要花錢，也要跟當事人溝通講明，就是要花這筆錢，對方表示可以接受，我才會繼續辦下去。

我經常所用的方法是，要當事人自己去誦經、唸咒、拜懺，在辦事之前，講明我不收紅包，這是我幫人解決困難，始終堅持的誓言，如果你要誠心誠意去幫助人家，天上的護法及地上的神自然而然的就會幫助你，你如果不守規矩，不但不幫助你反而會修理你。

所以，在這裡有幾個原則，第一個是自己的修持很重要，該要唸的經該要唸的咒語自己一定要去唸，該拜的懺一定要去拜，像做早課，十小咒大悲咒一定要唸，唸一遍都還不夠，我剛唸大悲咒時，就唸了十萬遍，其實這也不太夠，有一些出家師父唸大悲咒很多年了，然後幫人家治病，這真的是有的，釋迦牟尼佛在大藏經典講的一些咒語，的確是可以治病的，千萬不要毀謗這些咒語。

俗語說如人飲水，如果你真的修到這個地步，你就會感嘆釋迦牟尼佛為何可以在兩、三千年前就可以講出這些咒語來救世。

唸咒沒有時間限制

現今問題是，你我都是凡夫俗子，每天都要上班，哪有那麼多時間唸咒語？

其實，你如果把佛教的咒語唸一唸，你會發現很多都在幫我們解決困難，像認真去唸藥師咒，你就可以看到祂是如何解決我們身體的苦痛，你說要有財就有財，你要是犯戒的話，誠心唸藥師咒，藥師琉璃光如來還是會帶你往西方極樂世界，把你所犯的過錯化解掉。

修行和業障有關，有的人你拿了佛經請他唸咒，他就是有種種理由不去唸，有的人會跟你說：「陳醫師，這麼好的書你怎麼不早一點拿給我看，我找這種書已經很久了。」有的人小時候就把大悲咒背起來，有的人臨死也不肯唸一句阿彌陀佛。

台中有一位太太到道場來找我，她一靠近我，我就覺得很不舒服，我跟她說你要自己多唸經，一句阿彌陀佛也行，結果她說不會唸。後來她女兒問我，她母親還有多久時間，我的回答跟醫生一樣，果然她母親三個月後就走了。這就像她的冤親債主都已圍繞在她身邊，我一靠近她就像被高壓電電到，她的業障太重，連一句阿彌陀佛也唸不出口，我認為一唸，冤親債主就沒辦法報復。所以，我們要認真修持。

像有些咒語很短，騎車、坐車就可以唸了。

譬如說考試時間到了，你就可以唸八字最勝大威德心真言。屏東有一位媽媽，美髮業，兒子成績不好，我請她利用幫人洗頭時唸這個咒，幫她兒子唸，她兒子竟然考上二技，以她兒子的程度是不可能辦到的。這位媽媽直說是撿到的，我說是妳的誠意感應了文殊師利菩薩。所以說佛教的咒語、佛教的經典都是在解決人生的困境。

持咒對身體健康的影響

我以人體的健康為例，身體不好很多是業障，業障是前世帶來的。有一本書叫《唯識論》，裡面說到犯罪跟塵境有關，有的人覺得這件事跟我沒有什麼關係，有的人就覺得我好像被這件事吸住了，而產生反感，這就牽涉到一個人的修行問題，可以唸除三毒習氣陀羅尼，咒語很短，各位可以每天唸三百至五百遍體驗看看，尤其現在叛逆性的小孩特別多，我本身也是當老師出身，師大畢業的。

除三毒習氣陀羅尼可以改變自身的習氣，再加上八字最勝大威德心真言，這我親身經驗過。譬如有人生意做的不好，唸這個咒語，人氣就可慢慢匯聚。如還有很多問題不能解決，則要唸妙法蓮華經觀世音菩薩普門品，普門品就是跟人家結善緣的。

現在回頭講身體健康的問題。身體不好有一些原因，第一是業障，第二是祖先的問題，也有時候是運氣剛好比較差，運氣就像海浪，有時高有時低，要靠自己修行。

像板橋有一位老菩薩，他家會發生何事，他家的地藏王菩薩就會告訴他，因為他天天唸地藏經，因此地藏王菩薩會預告，如果你天天唸普門品，觀世音菩薩也會現影子給你看，你很誠心的去修持，一定會得到感應。

認真持咒身體比較不會被沖煞到，普門品裡有一六字大明咒。  

修持也要看下的功夫夠不夠，像石牌路有一位六十多歲老太太來找我，臉色發黑，我一把脈發現她有癌症，一問得知她有此情形已經好多年了。

根據脈象顯示，她應該不可能活這麼久，我再追問下去，原來她從三十歲開始每天唸六字大明咒兩、三千遍，要是她沒唸這個咒，我想，她可能早就過世了。

這位老太太因為榮總的醫生需要她做化療打針而擔心不已，我再到道場幫她處理一下，兩天後她再回榮總檢查，竟然痊癒了，化療也不必做了。在離開醫院的路上她高興的打電話給我，我說該做的就要做，但妳仍須持續唸六字大明咒，只要誠心唸，一定會有感應的。

六字大明咒是釋迦牟尼佛跟觀世音菩薩講的大勝莊嚴陀羅尼經，大概兩、三百頁，是觀世音菩薩尋求六字大明咒的來龍去脈。

一般人以為這六字很簡單，但當你知道這六字求得的過程如此艱辛，就不會輕視這六字大明咒。還有白衣神咒，也有人唸了有感應，才會把經過寫下來並且助印。要注意的是，有的人助印一大堆，結果風一吹就不見，這對佛菩薩反而是一種不敬。

業障災厄的消除

再講到健康問題，要身體健康就要先唸藥師灌頂真言，認真的唸一定會有效果。  

如果要消災治病解厄就要唸白衣神咒，白衣神咒可以化解一切的業、一切的障。一般車禍如牽涉到現世的福報或前世的因果，如瞭解了前世的因果就不會那麼計較，一定要對方賠你多少錢，說不定你還欠對方呢！

人在世就是要和平相處，廣結善緣，不然生意就做不起來，開在隔壁的兩家店，有的門庭若市，有的門可羅雀，怎麼解釋呢？這就是業障問題。

如要廣結善緣，可唸除三毒習氣陀羅尼，可讓你廣結善緣，增加人脈，生意自然做的起來。健康問題可以念白衣神咒、六字大明咒及藥師灌頂真言。唸一百零八遍的藥師灌頂真言約一個鐘頭，唸之前先倒一杯溫開水，唸時菩薩會根據你的誠心對水加持，唸完後把溫水喝掉。如果是運氣低落，半路上被孤魂野鬼煞到，可以唸八字最勝大威德心真言，或六字大明咒，白衣神咒，如果鬼魂跟你無宿世因緣，他一定會離開你的。

像我處理過一個案子。家在永和的A女及家在湖口的B女同在新竹科學園區工作。有一天B女騎車在等紅燈，被後面闖紅燈的機車撞出去，結果B女撞到A女的摩托車，導致A女被隨後的遊覽車輾斃，A女的家屬要求民事賠償。B女覺得很無辜，她也是被車子撞出去的，當時受傷暈倒在地，並不記得是否有撞到A女，我看了一下兩人的業緣，原來上輩子B女撞死了A女，A女是來討債的，我就勸B女該還的債趕快還，B女才欣然願意賠償。所以，因果屢試不爽。

又例如有一戶人家，大概被人家下了符咒，大白天燈也開得很亮，晚上覺也睡不好，就怕鬼來找他，這時候可以唸不動明王真言，可以把這種事化解掉。

還有孔雀明王經，一般人比較不會去唸，因為這部經從頭到尾都是咒語，咒語的力量很大，只要你認真去唸，就可以把下符咒這種事化解掉，唸一遍約三個半小時，一次唸不完可以分上中下唸。如果你跟這個「人」前世有很深的冤孽，這部經還是解不掉，反而會令其更生氣，這時要請有修持的人先幫你看，再加上持咒。

例如往生咒，全名是拔除一切業障往生淨土陀羅尼，簡稱往生咒，不要小看這個咒語，功夫到的人就會產生效果，像廣欽老和尚，在昆明街就憑這個咒語超拔了逗留在寺內的孤魂野鬼，有什麼好怕的呢？
  
所以，自己功夫一定要夠，拔除一切業障是何等的不容易，淨土陀羅尼即西方極樂世界，認真去修一定會有感應。如果常經過曾發生事情的路上，就唸六字大明咒或往生咒，那些無形的東西自然會避開你。如果能超度他們更好，你們是看不見，在水陸法會上，斷手斷腳的、無頭的有多少啊！

俗語說「死人直」，只要你幫助他們，超度他們，他們日後一定會幫助你、報答你的。避免被沖煞到的唸白衣神咒，再長一點的話唸大悲咒。

最基本的咒語──大悲咒

大悲咒是佛教最基本的咒語，這就是為何佛教徒做早課一定要唸大悲咒。  

大悲咒裡面有金剛護法，大悲咒心陀羅尼經有兩個版本，其一是裡面有介紹諸神護法，會到各道場去做佛法，另一個是陀羅尼經，翻譯的法師不同，經文就稍有不同。

現在的人為三餐在外面奔波，也實在沒有時間及心力修行。人的運勢時高時低，每一月甚至每一時都不同，你不會知道你這時的運氣較低，像有人會莫名其妙發燒，或呵欠連連，這就要用佛法來解決。

大悲咒最好每個人都要唸，像做父母的，如果小孩從醫院回來畏寒或不明發燒，父母盛一杯水，唸大悲咒七次，唸完後將大悲水拿到戶外(以能見天空為宜，不論日夜) 灑出，口中唸弟子某某，幾歲，家住何處，現唸大悲咒七遍，求菩薩保佑小孩某某的病快好，這一定會有效果的。

因為觀世音菩薩是尋聲救苦的，只要你誠心唸，菩薩一定會來幫助你的。所以這大悲咒是最基本的，大家一定要會。

[念佛感應] 佛教咒語的運用二(陳昭輝中醫師)

像有時被蛇咬，他為何不咬別人偏偏要來咬你，這都是有前世因果的。像我有一位學生住在永和，結婚多年不曾生育，請我幫他看，原來是以前這位先生曾在蛇交配時把蛇打死，所以這輩子都不會懷孕。如果你相信的話，可以唸往生咒化解掉。   

至於其他的十小咒，唸第一小咒是求財。我們要求財時一定要抱著自然的心態，加上本身的福分夠，錢財自然會來。只要很認真去看經書，大藏經書都會告訴你，你欠缺什麼東西，經書很長，但咒語很短，只要認真唸就會有感應。

業障的拔除

要解決個人業障問題，就要唸拔除一切業障往生淨土陀羅尼，有的人是唸上百萬遍。
有些人是病了很久卻看不好，這是祖先問題，但大多數人並不知道如何化解，只知道本分的唸經，這反而使人害怕。

祖先的問題早也要做、晚也要做，首先要唸往生淨土神咒，另外一個咒有人唸過，說是效果好，感應較快，這個咒就是寶篋印陀羅尼，唸完後如果問前世因果，他還會顯示給你看，較膽小的人甚至會被嚇到，但這是使你明白前世的一個快速法門。

業障問題五花八門，有一位中壢的小姐十九歲在台汽上班，做了兩、三年後離職在外找工作，問題是，只要她到一家公司沒多久，不是自動離職就是公司倒閉，現在已經四十多歲了，老闆怎麼敢請這種人。我幫她找出原因，請她在觀世音菩薩前跪著懺悔，前三世還找不出來，再到累世去找，原來以前她曾惡性倒閉公司，規避資遣費，害多人失業，導致今生如此。我幫她化解掉以後，在回家的路上她就接到工作機會的電話了。另外有一位，右手因車禍一直看不好，我幫他化解掉，不用吃藥也好了八成。

因果問題不管你信也好，不信也好，都是存在的。就像是行動電話的電波，我們看不到，但確實存在，不然無線的東西怎麼可能聯絡得到人。

我們要做一件事情之前，要想想做這件事會不會害到人，如果會，求觀世音菩薩保佑，讓傷害減到最低的程度，唸八字最勝大威德心真言，或觀世音菩薩聖號，或大悲咒。只是我們功夫不夠，功夫夠得話，一定會有那個效果。

健康的真言

另一個健康問題，是由於飲食不當，修行的人吃得面黃肌瘦而無血色，誰還願意跟他修行。

有時唸藥師灌頂真言，說不定會靈光乍現，明白什麼東西不該吃。

有些女生生理期肚子會痛，但平常冰還是照吃，其實，要吃也應該要一口一口慢慢吃，或等退冰後再吃，或在嘴裡含一下再吞下去。

認真來說，生理期來時絕對不要吃冰，應該要把傷害降至最低。身體裡面的熱血碰到冰水會凝固，導致血流不暢而缺氧，血液缺氧就會產生很多毛病。

另外，現在很多人都吃白米飯，我卻覺得糙米飯很好吃，為什麼大部分人都不吃呢？  

我就建議一位太太，家裡如果不是每個人都要吃糙米飯，可以把糙米、白米各取一半放在電鍋裡煮，糙米可以先泡水，這樣一家人便可以各取所需。

要保護自己身體健康，藥師灌頂真言一定要唸，業務常跑外面的業務，白衣神咒一定要唸，觀世音菩薩一定會來幫助你。

我曾經碰過新店的一位小姐到陽明山玩，途中似乎被人在背後拉了一下頭髮，回頭一看無人，當時也不以為意，回家後下半身卻癱瘓不能走了。她母親來找我商量，原來是此位小姐前輩子害死了人家的先生，我說在這裡沒辦法處理，要到道場唸粱皇寶懺迴向給冤親債主。我才剛說完，這先生就賴在我家不走了，我只好跟他溝通，說那位小姐所唸的功德會迴向給他，他才離開。

所以，有時候幫人處理的人也會惹上麻煩，不信的話，你唸大悲咒五至八遍迴向給某人的冤親債主，當天晚上那些冤親債主就會來找你，因為他們的事情還沒化解掉，當然會來找你。

現在的人動不動就殺人放火，縱火把人家整排房子燒掉，還害死很多人，這因果是很重的，一輩子都還不完，還要怎麼過日子？

所以，除三毒習氣陀羅尼一定要唸，可以幫助你除掉很多不好的習氣及個性，整天笑嘻嘻，人脈自然會好。我有一個親戚在基隆路開貿易公司，都不用去找客人，每天自然會有人找上門來談生意，他就是有這個福報。

持恆唸咒的效果

唸經的時間通常會比較長，一般人平常較沒時間，即使如此，有效的經還是要唸，像金剛經，經義很深奧，除了釋迦牟尼佛以及得到果位的，一般人根本不清楚其中的涵義。

但唸了金剛經會有意想不到的效果，可以延壽、開智慧！

如果你真的要修行，一定要對某一經典持續誦持，一定會得到感應，金剛經裡面也說果報不可思議。有一本書叫《影塵回憶錄》，內容敘述河北有一個人平常修行時，看到自己的兒子，說遠看像菩薩，近看又是自己的兒子。他在十七歲時過世，跑去跟閻羅王理論，說我怎麼這樣就死了，後來這人又還魂，嚇壞了家中人。之後這人持續修行，最後也出了家，在香港做一得道高僧。

這位師父後來也沒有每天唸金剛經三十遍，因為假設唸一遍要半個鐘頭，三十遍便要十五個鐘頭。他說他去找了另一個金剛神咒，說是唸一次此咒可抵金剛經三十遍，你一去唸這個咒，就會有這個效果出來。

準媽媽必唸的佛經

我們無法決定出生的家庭，但我們可以靠後天的修持。有懷孕的媽媽到我診所看病，我問她信不信佛法，希不希望將來的小孩健康好帶，沒有一個媽媽不希望的。

我說有兩部經懷孕的媽媽一定要唸，第一部經是地藏菩薩本願經，最少要唸三遍至十遍，迴向給某某人的胎兒。這是釋迦牟尼佛親自跟觀世音菩薩及地藏王菩薩說他們和眾生有緣，一定要解救眾生。所以，觀世音菩薩尋聲救苦，只要一唸聖號，祂就會來幫助你；而地藏王菩薩更發願普渡眾生，發願地獄不空，誓不成佛。

第二部是妙法蓮華經觀世音菩薩普門品，簡稱普門品。經過我介紹的孕婦，生出來的小孩都很聰明、很乖、很好帶。有的小孩一到寺廟就五體投地去拜，也沒有人教，這就是他以前所結下的善緣。

有一位孕婦因為搬重的東西，有流產的跡象，孩子快保不住，來找我，我也是叫她唸這兩部經，後來她生了一個男孩，小孩子長大後也很乖，會自己做功課，完全不用媽媽傷腦筋。懷第二胎時，這個媽媽忘了唸經，結果生下的小孩和大哥的個性南轅北轍，難帶得很。媽媽不得已又來找我，我說孩子都生下來了，這可能要花比第一胎更多的心力來扭轉，最好是讓胎兒在母體內就受到佛經的教化，這樣一生出來就可減少操勞。

祖先與胎兒的超渡

祖先跟我們都有某種因果關係，像有些人在抱怨天底下那麼多人，為何偏偏跟這人結婚，我說這也是某種前世因緣，如果老公脾氣不好，叫他唸除三毒習氣陀羅尼，小孩子飆車不但害人害己，還害了自己的祖先，幫小孩子唸一唸，可以戒除飆車、賭博及留連網咖等各種惡習。

祖先的問題有兩類，一個是倒房的問題，另一種是日據時代被日本徵召到南洋、海南島等地方做軍伕，生死下落不明。  

久而久之他就找不到這個老家，處理這個問題要花時間，請懂得的人幫忙解決，我告訴人家方法大概都不用花什麼錢，像唸地藏經，還有一個是阿彌陀經，可以拔除一切業障，第一句話是南無阿彌陀佛，可以化解眾生的憤怒。

還有胎兒問題，我們盡量不要去墮胎，他會來找你表示跟你有緣，你把他拿掉，他照樣來找你，要花很多力氣你才可以超渡他，如果他跟你真的是很有緣，那你就一定要叫他來。這次不來，他下次也會來。

千萬不要相信坊間所謂供奉嬰靈牌位，正確的是要照著佛教的方法，要很認真的去唸往生咒，還有地藏經，一起迴向給他，還有一個寶篋印陀羅尼，咒語比較長，唸起來要大約二至三分鐘，但感應力非常快。

有人跟我說他已經超渡祖先很多次了，為何沒有效果，我就說這要考慮到祖先的冤親債主，就像陽世間我們常躲不掉債主，也會被債主按鈴控告，冥界也是，該還的就要趕快還。

有空的話楞嚴經一定要看，妙法蓮華經，還有地藏經、藥師經、金剛經，每天都唸這些經，久了你就會發現，怎麼我的問題都變小、甚至不見了。

要懂得保護自己

楞嚴經是走修行的路，較艱深難懂。你如果真的要深入佛法，過了一段時間一定有人會來考驗你，你要注意到，第一個是不是天魔來干擾你，如果是的話，唸不動明王咒及不動明王催魔大咒，以後他就不會來找你。還有一個是救脫菩薩陀羅尼，有困難他會幫你化解掉。

遇到比較不正的廟或精舍，或要避免遇到不正的主事者，就唸不動明王催魔大咒，唸了以後自然就可以避開，或者你不會再去那個道場。保護自己要念不動明王催魔咒或不動明王心咒。  

如果不知道一個道場可不可以去，可以唸咒求不動明王告訴你，咒記不起來的話，請觀世音菩薩指點這個道場是正是邪。

台北市地區則可以到恩主公問，以佛教來說，他是伽藍護法。我們不要去傷害人家，但是要懂得保護自己。

有一個故事是宣化上人說的，話說在以前的哈爾濱，陸上盜匪橫行，常對陸上的商人打劫，大家除了自求多福也莫可奈何。

有一個人平常就唸大悲咒，在陸上運貨時唸得更勤，盜匪竟然對他視而不見，導致他每次都能全身而退，要注意的是，他不是獨自一人，而是帶了好幾輛車的貨物從陸上經過。

你只要誠心唸大悲咒，咒裡的護法就會來保護你，不管你信不信佛，最基本的大悲咒你去唸就對了，白衣神咒雖然較短，也有這個效能。

至於心經是否也有同樣效果？心經裡面有一句：「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」這個境界比較難做到，五蘊皆空就要靠修行，靠唸經、靠拜懺，有的人拜華嚴經，有的人拜妙法蓮華經，一字一拜，這的確有感應，但大部分的人都沒時間。如果覺得在辦公室唸唸有詞很奇怪，可以在心裡唸。上廁所也是可以照唸不誤，觀世音菩薩法力無邊，任何地方對他來說都是淨土，任何人都是平等的。不管好人壞人他都要幫，壞人也是一時被嗔恨心或不好的習氣蒙蔽住了。

如果碰到很緊急的時候，小聲的唸南無觀世音菩薩或地藏王菩薩可能效果不大，要把吃奶的力氣拿出來用力的唸，那些不好的東西才會被嚇跑。像我有一次半夜自己一人去朝山，被很多不好的東西包圍住，我唸了南無地藏菩薩好幾聲都沒用，後來我大叫三聲，那些東西很快就跑開了，這是我親身經驗的。不管碰到什麼東西，趕快大聲的唸出來，多唸幾聲，一定會有感應，平常小聲唸就可以。

心誠則靈

剛開始唸佛經時，常會有嘴巴動心卻不知跑到哪裡去的情形，我是過來人我知道，認真唸，時間一久，必能心無雜念，而且很快可以感應到。

唸佛經會把我們的業障化解掉，等於是超渡他們就對了，沒有業障，心裡面自然就很清靜，而且腦筋會越來越靈光，等於是開智慧。佛教裡有一句「無明」，指我們看事情不可能面面俱到，不像觀世音菩薩可以看得很完善，當心裡越清明時，看的事情就越完整。

有時明明買同一支股票，別人賺錢你卻不賺錢，這就是業障問題，你的冤親債主仍未超渡完畢。

屏東有一位太太做生意，生意好得不得了，卻存不了錢，我幫她看了一下，原來是她上輩子倒了二十八個人的錢。我問她要不要還，她說要，不然這樣存不到錢也不是辦法。我就叫她辛苦點，要唸往生咒七十萬遍，這二十八人妳一個一個去求，他們點頭我才有辦法，他們如果不點頭，我也沒辦法。

廣欽老和尚曾提到台灣有一位高官，退休後到美國，死了以後現在在台灣做牛，他那幾百億的債要怎麼還？

這是一個很嚴重的問題，但大家好像都覺得無關緊要，好像別人的錢花不完似的。

我在家是拜慈悲三昧水懺，這是一個很完整的懺，身口意業統統都有，拜下去，後面跟一大群「人」，這是怎麼一回事，就是他們犯了很多錯誤，現在才了解到懺悔很重要。

所以，不是你的錢財千萬不要拿。現在社會這麼亂，是因為大家不信因果的關係，我看你不順眼就砍你一刀，或是波硫酸等等，實在是太亂了。

希望每個人都能勤於唸佛，不僅改變自己，也能改善整個社會。  

今天就到這裡結束，謝謝各位，祝福大家！

蓮師心咒功德及咒語解釋

頂禮上師本尊空行

女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：「大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛芸、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於無上的密咒教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在漢、藏、蒙這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少地修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行此法的功德」。

蓮花生大士開示道：「具信女子，妳所告訴我的非常地正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，伏藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個「班雜咕嚕」(嗡阿吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽)的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據的等等地方，若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步地圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的」。

平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會﹔再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現『現相自解脫』到達拂塵洲（鄔金銅色吉祥山淨土），利益無邊的眾生」。

依喜措嘉佛母對曰：「大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大地講述，我非常感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示」。

大阿闍黎蓮花生大士教言：「好的，具相女子，『班雜咕嚕』 這個咒語不單是上師我一個人的精華，為什麼呢？因為四續部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裏以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們」。                                

嗡阿吽 是身口意最殊勝的精華
班雜 是金剛部最殊勝的精華
咕嚕 是寶生部最殊勝的精華
貝瑪 是蓮花部最殊勝的精華
悉地 是事業部最殊勝的精華
吽 是佛部最殊勝的精華

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嗡 是五方佛報身圓滿
阿 是法身不變圓滿
吽 是化身蓮師尊圓滿
班雜 是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿
咕嚕 是上師持明本尊壇城圓滿
貝瑪 是空行本尊壇城圓滿
悉地 是所有財神及伏藏取者的命脈
吽 是所有護法的命脈

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嗡阿吽 是三傳承(密意/持明/口耳)命脈
班雜 是經律二藏的命脈
咕嚕 是論藏和事續部的命脈
貝瑪 是行續部和瑜伽續部的命脈
悉地 是瑪哈瑜伽的命脈
吽 是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈

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嗡阿吽 可以消除三世一切的罪障
班雜 可以消除瞋恨心所造的一切罪障
咕嚕 可以消除傲慢心所造的一切罪障
貝瑪 可以消除貪心所造的一切罪障
悉地 可以消除嫉妒所造的一切罪障
吽 可以消除煩惱所造的一切罪障

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嗡阿吽 可以獲得法報化三身
班雜 可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智慧)
咕嚕 可獲得平等性智(南方寶生佛的智慧)
貝瑪 可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智慧)
悉地 可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)
吽 可獲得五種本智任運成就

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嗡阿吽 可以勾召天、魔、人
班雜 可以去除食香及火神的障礙
咕嚕 可以以去除閻魔及羅剎的障礙
貝瑪 可以去除水神及風主的障礙
悉地 可以去除夜叉及自在天神的障礙
吽 可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙

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嗡阿吽 可以成辦六度波羅密
班雜 可以成辦一切息災的事業
咕嚕 可以成辦一切增益的事業
貝瑪 可以成辦一切懷愛的事業
悉地 可以成辦所有的事業
吽 可以成辦一切誅伏的事業

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嗡阿吽 可以去除外道的詛咒
班雜 可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒
咕嚕 可以去除天龍八部的詛咒
貝瑪 可以去除世間天的詛咒
悉地 可以去除龍和地主的詛咒
吽 可以去除天、人、魔的詛咒

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嗡阿吽 可以摧滅五毒魔軍
班雜 可以摧滅瞋恨的魔軍
咕嚕 可以摧滅傲慢的魔軍
貝瑪 可以摧滅貪的魔軍
悉地 可以摧滅嫉妒的魔軍
吽 可以摧滅天、人、魔三種魔軍

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嗡阿吽 可獲得身、口、意的成就
班雜 可以獲得本尊寂忿的成就
咕嚕 可以獲得持明無上的成就
貝瑪 可以獲得空行的成就
悉地 可以獲得共與不共的成就
吽 可以獲得如願的成就

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嗡阿吽 可以到達普賢王如來本初淨土
班雜 可以到達東方不動佛妙喜世界淨土
咕嚕 可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土
貝瑪 可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土
悉地 可到達北方不空成就佛無上妙行成就淨土
吽 可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土

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嗡阿吽 可以獲得三身持明果位
班雜 可以獲得登地持明果位
咕嚕 可以獲得異熟持明果位
貝瑪 可以獲壽自在持明果位
悉地 可以獲得大印持明果位
吽 可以獲得任運持明果位

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「這個咒語念一次的功德，若為有形狀的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。

『班雜咕嚕』咒語是永不捨棄的真實語。依前面所言，若所求之願無法實現，我『蓮花生』豈不是捨棄眾生嗎？我是絕對不會捨棄的，所以你們應當依教修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到，疾病及魔障和業障全部消除，鬼王、羅剎進入此地的路即斷。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶於身上，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化時，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。」

為利益未來的眾生而伏藏，願具足善德之子能逢此法！
三昧耶慎！慎！慎！ 對具邪見的就保密慎！慎！慎！
對具足三昧耶戒的則施與慎！慎！慎！

掘藏者 噶瑪林巴（事業洲）尊者迎請後經筆手書，吉祥，善哉！善哉！

願廣利有情！

開車念蓮師心咒，奇跡發生了！

蓮師心咒  馬常勝 - 天籟密音
一位波切說我們最恐懼、最害怕失去的就是生命。可生命從投胎到這個世界開始，就在一分一秒變老，隨著無常逐漸走向死亡，只是我們平常沒有覺知而已。很多人非常害怕談死亡，覺得很不吉利，可是害怕死，不代表不會死，為什麼不為“死亡”做好準備呢？能為死做好準備，是需要很大福報的。
有個四川重慶的佛弟子，生意做得不錯。他學佛也只是到寺廟裡燒香、供燈，偶爾放生，對佛法經律論三藏的聞思修基本是沒有的，最多一個月念幾次《金剛經》、《心經》。以前他對我說：“我學佛、念經這麼多年，也沒覺得比周邊的人好多少，沒覺得自己有多大改變。”但後來，他經歷了一件事，讓他發現學佛真實不虛是有極大利益的。
有一天，他們的車在山上的高速公路上行駛，對面突然過來一輛大卡車，當他以為要撞上去的時候，司機突然轉向另外一個方向，這下不得了，他們的車子越過高速公路的護欄，朝著懸崖峭壁就飛了出去。汽車開始打滾兒，他卻突然發現，自己已經不在車上了，而在車外面，像個局外人一樣眼睜睜地看著車子在那翻滾……可能是靈魂出竅了。
當車子砸到十幾米的懸崖下時，車裡面的四個人都昏迷了。後來，他們醒過來，彼此檢查了一下，只有一個人有一點點劃傷，所有人都能站得起來，幾乎毫髮無損，而他們坐的那輛豪車，四個車門全沒了，車蓋凹凸不平捲成一團，就像麻花一樣，最可怕的是氣囊一個都沒有打開。當時有人幫忙報警，交警到達之後看著他們四個人問：“人呢？”他們說，“就是我們啊。”交警又問：“有人被抬走了？”他們接著回答：“沒有啊。”交警感嘆道：“摔下懸崖，撞成這樣竟然沒死人！真是不可思議！”
這個佛弟子說：“我現在終於明白了，學佛真好！福雖未至，禍已遠離！而其實禍已遠離，就是極大的福報了。不然連命都沒有了，還怎麼享福呢？這麼多年燒香、拜佛、念經、做功德……我是在給自己消業啊，也許這一天本來是我們幾個人的死期。當車快要撞過去的時候，我心裡突然知道要念佛！要請佛菩薩來救我們！所以非常大聲地喊出蓮師心咒‘嗡阿吽，班雜咕汝貝瑪悉地吽’，奇跡發生了！絕對是蓮師保佑了我們！”
作為紅塵中的凡夫俗子，學佛後總希望見到以前沒見過的奇跡發生。
比如，學佛後希望看到佛祖嚴肅的臉，希望看到菩薩衝著你露出笑容，希望看到昨天供的滿滿一杯水，變成只剩1/3，希望那少掉的水是被佛菩薩喝掉了，希望酥油燈的燈芯開花，希望燒的香打捲兒，希望我們會做各式各樣神奇的夢，希望看到自己的前世，希望……實際上學佛的重點，並不是看到種種神跡，擁有很多感應；並不是有沒有夢見佛菩薩，有沒有佛菩薩給你顯靈等等這些。
學佛的重點，首先是你浮躁的心能夠沉澱下來，學會善護念自己的身口意。
當你開始修行後，雖然外表看來可能還有各種小問題，但要隨時感恩自己還能活著，並珍惜自己得之不易的暇滿人身，不要白白浪費生命。
我們身體生病的時候，會明白健康的身體是非常重要的福報，但當我們看到有人去世的時候，心裡甚至會想：只要不死，生個病也不錯。當災難離你遠去，一切越來越好，這就是福報啊。想知道佛菩薩有沒有加持你，用眼睛看，用手摸，難度很大，但只要你用心去感應，就會發現這種加持力無時無處不在。佛法無邊。

蓮 花 生 大 師 心 咒 念 誦 感 應 篇

  —記歷代蓮師心咒成就者不識一字、雙目失明的修行成就者--別炸古魯竹透”事蹟略記

不丹的現代蓮師心咒成就者─“別炸古魯竹透”事蹟略記
禮敬 蓮師與貝瑪諾布仁波切
臺北蓮華生大士佛學會 蔣秋多傑(菩提金剛)仁波切 述
貝瑪慈寧 恭敬追記於2007/8/22 藏曆丁亥年七月初十吉時

2006年5月，在蓮師的聖地不丹國家境內，有一位雙眼失明的成就者預知死時，以金剛跏趺座的姿勢坦然自在示現圓寂！
筆者惟恐時日漸遠而逐漸忘失此位成就者的事蹟，因此才以自己頗為不佳的文筆記下尊者的殊勝示現，希望見聞覺知的眾生，都能夠對蓮師生起深切的信心，得到加持與成就。
這位成就者是不丹國籍的人士，在他住世的時候，認識他的人大都簡稱他為“竹透”，意即“得到成就的人”。
也因為尊者是念誦蓮師心咒得到成就與解脫的緣故，當地的人也稱呼他為“別炸古魯竹透”，意即“蓮師心咒成就者”！
這位外表平凡骯髒、內在神奇自在的成就者─“別炸古魯竹透”，原本是以盲眼殘障的乞丐形跡，流落在不丹的某處市集。
後來，由不丹境內“密咒勝乘光明洲寺”的住持 烏金上師與 蔣秋多傑仁波切的共同發心之下，將這位生活艱辛卻也甘之如貽的成就者迎請帶回寺中供養照顧，奉為最上福田，也因此使得他住世的最後十年左右的時光得以平靜安渡。
“別炸古魯竹透”他的視力不是天生殘障，據說是在中年的時候被仇家下咒詛咒，才會因此失明。
雙眼失明以前，他只是一個庸俗的農夫，信仰的是家鄉的笨波教；對於蓮華生大士(蓮師)的偉大功德並不瞭解，甚至曾經因為愚癡邪見而惡言譭謗蓮師。
他為了恢復視力，就診于許多醫師都沒有幫助，於是他向許多善知識與法友請教，自己應當如何修持才能複明？
終於，他聽從了某位善知識的勸誡，開始念誦修“蓮師心咒”(嗡啊吽、別炸、古魯、貝瑪悉地吽)，作為唯一的修持，最後竟然生起驚人的成就！
“竹透”開始專修念誦蓮師心咒以後，他對蓮師的信心也不斷的增長成熟；也因為雙眼失明的緣故，白天與晝夜對他而言己經沒差別，於是他開始不分晝夜的精進持誦修持！
當蓮師心咒誦滿一億遍的時候，“竹透”平時配合念誦而執持旋轉的“手轉經輪”流出不可思議甘露水！？
眾所皆知，手轉經輪的成份是用乾燥的紙卷成，不可能憑空流出水來，但是他的手轉經輪卻出現這樣的奇跡，顯示出“別炸古魯竹透”修持成果的真實不虛，也展現出蓮師的殊勝加持！之後，他沒有懈怠下來，依然精進不懈的持誦蓮師心咒，虔誠不斷的向蓮師祈禱。
接著，又在“別炸古魯竹透”誦滿蓮師心咒三億遍的時候，在如同夢幻般的境界親自見到了蓮師，得到授記，也證得不可思議的成就！
蓮師告訴“別炸古魯竹透”：“如果你再住世七年的話，您的眼睛就可以恢後光明。““你之所以會雙眼失明的原因，是因為你以前信仰笨波教，特別是曾經輕視譭謗(聖者)的緣故，造成了因緣的改變與錯亂，所以即使親見於我，也因為蓋障之故，不能馬上複明！”
因此如上所說，“竹透”的雙眼並沒有在他親見蓮師以後而立即雙眼複明。
神奇的境界中，蓮師也以特殊的緣起，指示他必須製作載一頂特別的法冠；於是，盲眼的“別炸古魯竹透”竟然在沒有任何人的協助下，自己親手以銅片打造了一頂上述蓮師囑咐的法冠！
“別炸古魯竹透”的內在修為，雖然因為蓮師的加持而具有殊勝不凡的神通，外在卻因為身為盲眼殘障之故，沒有任何人願意妥善照顧，因此流落在不丹境內一處稱為“青”的地方。當地的人也稱呼他“(念誦)蓮師心咒喇嘛”(別炸咕嚕師父)！
“別炸古魯竹透”本身擁有一種只有他自己知道，似乎是來自于蓮師親自傳授的秘密回遮法門，可以迅速消除重病急難。
這 種方法極為特殊而不雅，就是由“別炸古魯竹透”他親自製作某一種樣式的“多瑪”(食子)，之後完成他自己特有的念誦修持儀軌，再由“竹透”親自盡除衣衫、 一絲不掛的全身赤裸將食子送往附近的三叉路口！這個方法極為令人不可思議，凡是藉由“竹透”親自施用此法的重病急難眾生，無不應時痊癒、消災除難！
除 此以外，每當有人求教“別炸古魯竹透”任何事項之時，他的占卜預測也和他人大有不同！他根本不需要使用任何占卜的器具、也不需要求教者多說，他就能知道求 教者的來意，並且說出當事者的住處環境和種種發生的事物，包含當事者不為人知的內情！由此可知，“別炸古魯竹透”因為蓮師的加持而早已證得他心通，也因此 自然而然得到了“竹透”(成就者)的尊稱。
“別炸古魯竹透”他的內在境界得到秘密成就以後，並沒有因此努力促使自己的生活條件得到改善，反而更加視貧窮困苦為無礙。
依然沒有改變的是他繼續日夜相續不斷的祈禱蓮師、恭敬持誦蓮師心咒，所以保守估計他在示現圓寂以前至少念誦了6億遍以上的蓮師心咒！
他從來沒有像現代人一樣會極力向他人訴說自己的努力與神奇感應；“別炸古魯竹透”只有隨緣利益有緣，於是一生之中大多數相識者都不知道他內在修為的精深。
大部份的人僅是由於他許多特異的外相形跡和偶爾示現為人修法除障的示現，認為他是一位頗有修持程度的修行者而已。許多密行和感應，他只有告訴 烏金上師和少數相熟具信的友人。
雖然他是一位成就者，也沒有因此改變自已的服裝和打扮，依然是如同乞丐一樣，隨他人供養或接濟如何而穿著。也縱然被迎請攜回“密咒勝乘光明洲寺”，可以有更好的住處和生活條件，他還是僅僅要求住在寺院當中簡陋的角落，睡著自己的舊鋪蓋、用著又黃又破的棉被和枕頭。
“別炸古魯竹透”進食吃飯也不需要碗盤和餐具，也只是像密勒日巴尊者等古時候的密乘瑜珈行者一樣，以顱器作為飲食的用具；使用過得也不必沖洗
。
除了接受別人贈與的衣物和食物以外，凡是有人以錢幣和紙鈔向其供養資助，他都會將其錢幣或紙鈔持咒吹氣加持以後，回贈予供養者，交代其不可花用，應當攜帶在身上作為守護自身的吉祥聖物；供養哈逹也是一樣。由此可知，“別炸古魯竹透”早已視金錢富貴享用如無物，一無所求了！
筆者曾經請求臺北蓮華生大士佛學會住持 蔣秋多傑(菩提金剛)仁波切代為轉交少許供養金；沒想到 仁波切卻笑著詢問筆者：“別炸古魯竹透”根本不要錢，你要怎麼供養？
“如果你要供養衣服和其它物品，他也未必接受，也可能把接過去加持以後，又把它回贈給你！”
“如果你要供養食物，他現在有寺院負責伙食，他也未必享用；正餐以外的食品，他也不太接受！”聽了以上的描述，筆者內心感到尊者無欲無求的偉大可敬之處。
“別炸古魯竹透”即將示現圓寂的七天前，就告訴“密咒勝乘光明洲寺”的住持 烏金上師：“我即將要離開世間，前往晉見蓮師！”當時，住持認為“竹透”身體狀況尚可，以為他是在說笑，所以不以為意地置而不理。
“別炸古魯竹透”於是極有自信的開示寺中某位相熟的僧人說：“烏金上師沒有自主生死的能力，可是我有！我的意思他不能明白……”“法身是不會死亡的境界，因為我已經證得法身的緣故，其實我也沒有死亡可言！”完全沒有學過經典的“別炸古魯竹透”作了諸如此類的種種關於大圓滿證悟的言詞表示。
沒有任何異樣，除了上述那位與他相熟的僧人猜疑擔心“別炸古魯竹透”會示現圓寂以外，沒有其它的任何人感覺到他真的會預知死時，並且從容自在的離開世間。
七天后，“別炸古魯竹透”果然在明媚的清晨以金剛跏趺座坦然自在的示現圓寂！彼時，大地傳來輕微的震動！
一位能以神通預知無礙的成就者，就這樣寧靜無聲地離開世間~~~
“別炸古魯竹透”示現圓寂的過程開始傳遍寺中內外，乃至附近的村莊與地區，竟然使得原本人煙稀少的佛塔聖地“密咒勝乘光明洲寺”蜂湧而至的感召三千多人遠地前來參拜！
不丹原本就是蓮師的聖地，現在竟然出現了目不視丁、且又雙眼失明的稀有獨特成就者，自然又增長了大眾對於蓮師與三寶的信心，使得所有見聞覺知之人皆歎為稀有！
“別炸古魯竹透”他圓寂後的每一天，清晨破曉時分，都會有三隻飛鳥會順著他遺體所在之處，在空中繞行三圈；大家都說這是空行母前來禮敬的表示。
算算時間，“別炸古魯竹透”示現圓寂的時間正是 蓮師授記他雙眼複明的時間；他果然算是雙眼複明瞭……因為他已經沒有肉身障礙的束縛，並且親自前往銅色德山宮的蓮花光淨土親見蓮師！
雖 然知道念誦蓮師心咒的行者多如大地的塵土，但是在現代的五濁惡世當中，能像“別炸古魯竹透”所示現一般，不識一字、雙目失明，只有一心專修念誦蓮師心咒而 達到如此殊勝成就的例子和事蹟，在筆者的眼中極為稀有，願以此文激勵一切眾生的信心、一切眾生虔信祈禱蓮師，究竟證得蓮師無上殊勝果位！
願 善妙增廣！

蓮師心咒修法簡軌

發菩提心
    為了盡遍法界虛空一切如母有情眾生早日脫離輪回苦海，獲得圓滿無上正等覺佛陀的果位，現在我開始持誦蓮師心咒
 
皈依文
 
佛陀妙法僧伽眾
直至菩提我皈依
願我所修諸功德
為利眾生而成佛
（三遍）
 
四無量心
 
願一切眾生具足樂及樂因
願一切眾生永離苦及苦因
願一切眾生不離無苦之樂
願一切眾生遠離愛憎住平等舍
（三遍）
 
蓮師祈請文及心咒
 
吽，烏金淨土西北隅，
蓮花花莖胚蕊上，
無上勝妙成就者，
尊名號稱蓮花生，
空行眷屬恒圍繞，
我願隨尊而修行，
祈請降臨賜加持，
咕嚕貝瑪悉地吽。
（三遍）
 
蓮師心咒
嗡 啊吽 班雜咕嚕貝瑪 悉地 吽（每天念3000遍以上）
 
回向文
所修功德成遍知
調伏罪業眾敵怨
生老病死波濤海
願諸有情得解脫
 
圓滿回向
    我將現在、過去所做的功德，以及未來將要做的功德，猶如十方諸佛菩薩和所有傳承上師所做的功德回向一般，我也盡數將功德回向給六道一切如母有情眾生，願他們暫時得到人與天人的快樂和福報，種下善根，因緣福報具足，早日脫離輪回之苦，得到佛的果位。

有人要他的命，請僧眾念蓮師心咒輕鬆化解

特別提示：本文出自網路。
 作者  佛弟子：czycxm@126.com
 江瑪佛學院恩賜我的蓮師佛像。據法王如意寶晉美彭措的教言，供養蓮師像對一個地方密法興盛有重要意義
 
    人生難免無災，有福就有貴人提攜，能大難不死，反而福壽綿長。最大的福是行善積德，最大的貴人是高僧大德。現在普通修行人遇到生命的違緣要遣除有時很難，那苦啊，我們家鄉土話叫“滾釘板”——在釘了許多釘子的木板上打滾，渾身是血，不死也脫層皮。在遇到大違緣時大家要記住“除違緣最殊勝的本尊是蓮師！”

    我們家鄉有一位官員，另一位官員（他的上司）要弄死他，他苦不堪言，的確感覺生命搖搖欲墜。世間所謂官場險惡，官大一級壓死人，佛門說是冤家碰頭。正好他的母親學佛，有人告訴了他母親四川石渠江瑪寺（法王如意寶以前求學的聖地）的一位元大堪布的電話。他母親電話請教堪布，堪布讓他們請僧眾念蓮師心咒。後來，以蓮師殊勝的加持，這件事輕易就解決了。

    這個官員違緣遣除，如大病得愈，如魚脫網，高興非常，馬上和他們單位同事商量，用善巧方便，宣傳環保的方式，在長江裡放了二十萬元的魚（按國家規矩長江春季不能捕魚，還要放魚苗，但極少有人實行）。結果，這位官員不僅大難不死，第二年還被評為全國的先進，國家副主席親自給他頒發了一個獎章。他得大名聲，很多媒體報導他，在市里、省裡、甚至全國媒體都有報導，去年還升了官。我很隨喜他，祈願他能為人民、為佛教繼續多做好事。

    說點題外話，我喜歡給堪布講我認為精彩的事情，堪布都表現很淡薄、平淡。去年我在江瑪支教，告別時，堪布告訴我《江瑪課誦集》裡面有《鄔金蓮師祈禱文——意樂自然成就》和《意樂疾速成就祈請頌》特別靈驗，真的心想事成！堪布告訴我這個法靈驗時眼睛放光，我看出他對這兩個祈禱、讚美蓮師的法有特別的信心。堪布曾經聊天問過我筆記型電腦的價格，我猜想堪布想買台電腦，結果今年到漢地弘法，堪布沒有談電腦的事，自然有三個人一人主動給堪布供養一台筆記型電腦。想一下就得了三台電腦，蓮師加持真不可思議！

偉大的感應蓮師的心咒

   昨晚由與父親喝酒，還吃肉，一直睡不了，然後跑到外面的沙發上睡了。我一直不是很精進修行的人，呵呵。還有些異靈，就是所畏的仙家跟我過不去，我是農村的人，我家人信佛又信仙，我是信佛不信仙的，那些仙家就是修行的天人，沒什麼了不起。不過我惹了他們。因為在以前他們在夢裡嚇我，因為我很降，我每天晚上都做夢。沒一個不做的。我在床的下麵放了心經，和佛珠。為了不做惡夢的。可是昨晚離開了，睡在沙發上後，我便進入了夢裡。那些保家仙來了，（大家都知道吧。我家請了保家仙，o(︶︿︶)o 唉）胡三太奶吧，就是那個仙家。在夢裡嚇我，忽然我想起了念咒語，我先念的是金剛手菩薩的心咒，（金剛薩埵）嗡，班紮薩垛吽。旁邊立馬出現了一朵花。

我發現他們不害怕。就又念了蓮師的心咒、（蓮花生大士，大家上網查查吧、密宗的。是阿彌陀佛與觀世音菩薩的慈悲化現。三世諸佛的慈悲心，每個佛的國土，都有一位蓮師，因為這是諸佛的心，他是在阿難尊者年老的時候歸依的，阿難親自為他剃度，）嗡阿吽，班紮格魯貝瑪希德吽，奇跡出現了，旁邊出現了太陽，然後接著是佛的像，阿彌陀佛的像，還對我笑了一下，而我念金剛手菩薩的心咒時只是出現了白蓮花，蓮師的卻是太陽還有阿彌陀佛。我太驚嚇了。三世一切諸佛的心果然不是假的，阿彌陀佛與菩薩的化現是真的（如果有一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經的師兄知道上面有蓮師的說文，）我很感動，菩薩的慈悲，。蓮師的慈悲、那種愛無法用語言來說明，在西藏那邊，看過蓮師傳記的人都知道，那是佛法新生的太陽，密續的使者，伏藏大師。

很多的事記，阿彌陀佛也出現了，修行的聖者，給我們帶來的生命的活力。在次把佛法發揚廣大，頂禮蓮花生大士，嗡阿吽班紮格魯貝瑪希德吽，我念蓮師心咒時會自然的觀想，我知道這句咒語的意思、我很容易就能把上師的心契合，每單有死去的動物，我都會給他念蓮師的心咒的，我經常看堅華嘉措的網易博客，也在上面知道了蓮師心咒的意思，就是與上師在一起，拯救的意思，知道了這個意思我就很容易把心和上師契合起來，以前不知道意思時是沒有心的，只知道念。昨晚的太陽和阿彌陀佛，給我深深的震憾，現在發心念誦的蓮師的心咒，願他和我們同在。阿彌陀佛，（現在的什麼保家仙，仙家什麼的，都是信佛的，為什麼。天上天下無如佛，十方世界亦無比，呵呵，他們也是來護持佛法，來保護我們。，雖然天天嚇我，但我沒有想害他們，做為我們佛弟子，是要具有本有的慈悲，現在那些什麼鬼的，很多，眾生那麼多，我們學佛的，很多的異靈會來我們這裡的。還有的人覺得我說的假，不是有護法神韋陀尊天菩薩嗎？大家看過他的事記沒，我們佛弟子由與生活的犯的錯，還有吃些不該吃的東西，或者不精進修行，護法神是不會天天都來的。有鬼吸你精氣也是沒辦法。）現在真是太感動了，謝謝他們，逆境中也是修行。感恩。

違緣不除無法精進修行——蓮師心咒的感悟

 

 學佛以來，感覺內心平淡了很多，為了讓更多的人相信佛法，我將每次的學佛感悟體會寫出來，讓大家能增加信心，每個故事，內容都是真實的，並不是假的，如果一個人沒能實實在在的得到好處利益是不會一直堅持做一件事的，所以就不要問，有什麼好處了。是不是？
我自從學佛來，學會了認識了很多不同的法門，覺得自己很幸運，從數量上說，非常的客觀，常常感覺自己像找到了一個巨大的寶庫，想每種法門都學習，奈何要工作，生活，可以供學佛法的時間非常少，加上自己的懶惰心理，每天都是敷衍了事，最初學佛的時候，每天都念上108遍的咒，感覺自我滿足了 ，最明顯的就是當時，每天睡前感覺很安心，學佛最棒的體會就是每天念咒後身輕如燕的感覺，帶著滿足入睡了，那時候真的算是初發心，也沒學幾種咒語，但是念的熱火朝天的，每天都是幸福的。後來，放縱了一段時間，很難找到那種感覺。總是散心，效果並不明顯了，信心有點下降的原因，更多的是違緣來襲。最大的感觸就是總夢見被大蛇追，被人追殺。這種夢境。後來抄僧伽吒經，感覺變得很安逸舒服，但是必須抄一段時間，休息一下，心好像總是很累。而且常常會因為其他的事，連經都抄不成，連煙供都停了半年，心裡懶懶的，感覺說話都累，我內心是非常清楚要先清除了業障才能夠改變命運的，這是很多大師都提過的，佛經中也明明白白的提到，要三業極淨，方能成就。所以我內心是很焦慮的，但是自己好像僵化一樣。總是精進修行不了。看著別人都每天打卡念一天10000遍佛號，感悟非凡，或者每天3000的咒語，發財了，工作好 了。婚姻好了，羡慕的不行，老是看完人家的感應後就發奮我要每天念1000遍，其實呢，念108遍都心累，不知道是不是這種心累就是業主糾纏的原因，心生了無限倦意。打哈欠，然後心散到，念咒念到不記得的程度，還會念咒不順暢。所以我看來網上很多的感應終於下定決心要找個治療違緣的咒語。找到了蓮師心咒。看來一會兒感覺挺好的，以前也看過，感覺對西藏的那邊的咒總是不放心，半信半疑的。其實最近看了很多的感悟的文章，感覺有些咒語加持力短期之內就會有很好的感應，例如我這輩子學的第一個咒語其實是綠度母咒，感覺很順口，而且心裡越念越舒服 的感覺，有一次夢中感覺被黑乎乎的東西壓的喘不過氣，我在夢中念了一句：
綠度母心咒：“嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈。”
心裡那口不順的氣一下就順過去了 。
而且念綠度母的話皮膚真的會變好。
我最近每天念1000遍蓮師心咒 消除違緣，感覺回饋非常好，為什麼這樣說呢？心裡的懶意像自動消除了，念1000遍咒感覺就像以前念5分鐘的咒一樣，不會覺得心累，念咒都是能不卡殼的讀出來，非常的順，不會像以前一樣念著念著念到不會讀了，而且即使很晚了，我心裡自然而然的提醒自己，幾乎本能的提醒自己要念心咒，蓮師心咒治療違緣是非常厲害的，我現在對他信心倍增。末法時代，如不先清除違緣，再好的咒都堅持不下去。而且我個人認為，要一邊消除業障一邊增加自己信心，這樣才能不退轉佛心，才能走的更遠，所以配合消除業障的  金剛薩坨咒  和普賢行願品  百字明  都是非常好的，建議每天都持蓮師心咒，這樣，你才能每天安心不會業主打擾的去修其他的咒，每天也不要念種類太多的咒，數量達不到的話，心更亂，更散。當然了，年年文殊菩薩的智慧咒，開開智慧也是很有必要的。
文殊智慧咒：梵文：Om  Ara Pa Ca Na Dhih
　　          漢譯：唵  阿囉(ra彈舌音)  巴紮納德(dei)。
               拼音：ong  a ra， ba  zha  na  dei
 
據《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》，持誦“文殊智慧咒”的主要功德為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，離諸苦惱，五無間等一切罪障永盡無餘，證悟一切諸三昧門，獲大聞持，成阿耨多羅三藐三菩提等等。
同經又說：“念誦數滿五十萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空，所求世間出世間事，悉得成就。又念誦數滿一俱胝遍，離諸苦惱。滿二俱胝遍，五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍，證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提。”所謂般若波羅蜜多成就，即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦“文殊咒”可令人獲得智慧成就，且持此一咒就包含一切如來所說法。
1、罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
2、受持此陀羅尼者，
3、若能一心獨處閒靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
4、或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字，旋遶念誦五十萬遍。
5、若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經；若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
6、若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。[2]
 
上天讓其倒楣，必先奪其智慧，讓他性格張狂，然後你就等著倒楣吧，這是我看太上感應篇最大的感悟，學佛之人必先，瞭解因果，和佛理，才能更好的學習，希望大家都能在學佛之路上走的更遠。1000遍咒和10000遍咒加持力誰更大一點呢？我看著那些精進的師兄，希望有一天也能做到每天念10000遍的咒或者佛號，我想改變應該會更明顯。我念滿10遍的蓮師心咒再來回饋。

蓮師心咒的驚人威力，親身經歷希望給有緣的你們增長信心

我曾經在過去犯下無量的邪淫罪業（和男人和女人）甚至在別人家佛像前邪淫，還偷盜，殺生頂撞父母，，嗔恨心極其嚴重。還把小蟲子放進蜘蛛網看蜘蛛捕食。把蜻蜓的翅膀撕下喂螳螂。犯下了無量無邊的罪業，閱A片無數sy近10年然後我大概從14歲得了精神類疾病類似強迫症去醫院檢查並沒有任何解決，然後在12年瞭解佛法開始信受然後希求解脫，念佛念經放生佈施等希望彌補以前所犯罪業。但是沒有執著于病的康復。修行以後強迫症也有所改善但是不十分明顯。讀誦金剛經心經有很好的效果。然後在我去年讀完僧伽吒經法華經後突然對密咒產生了很強的信心。後來看到蓮師心咒於是開始念誦沒想到居然產生了神奇效果，強迫症居然漸漸變輕，然後更是信心倍增繼續念誦居然有一天在忘我的念誦時突然感覺自己與周圍的環境乃至天空有一種融為一體的感覺。之前念心經也有這種感覺但沒這麼強烈後來在網上看到活佛說念嗡阿吽就會有這效果。然後念誦後感覺真的冥冥中的加持力增加了。言語似乎有了很大的威力。然後我由於發現此咒威力驚人於是更加想要找到更準確的音。因為網上有人念班雜還有班渣格熱咕嚕古汝斑馬巴馬貝瑪色得悉地等各種讀法。於是我就想要找到最準確的原音。這些版本的心咒全都念誦了很多遍。嗡（ong）音我發現念aum三音連讀最後發出的音也是ong音但是對頭部的振動和直接發ong音是完全不一樣的確有特殊的好處。我念了很久的ong和om歐姆，但是有一天我改念aum念了一階段後感覺頭部脹痛發困，（在初期念咒胸口痛後來繼續念就好了）再後來再念還痛如此反復了一階段不再痛了，而且每次念aum的時候哪怕念一聲也會立馬感覺與天地的融合感更強烈。由此感覺發音準的確有好處。之後我每種蓮師心咒都念了很多發現這些版本的都有效果。但是有一個版本我念的最少好像只念了幾天竟然在晚上夢見蓮師紅色衣服的法相。就是按照果斌居士的古梵音念,我14歲左右到現在13年以上的強迫症就這樣在3個月前（四個月前得知蓮師心咒開始念誦的）神奇的快速痊癒著。當然期間也開始靜坐了，，最後的經驗是念哪種蓮師心咒都有效果我夢到蓮師當天念的音是嗡（aum連讀聽著也像ong）阿吽瓦加喇，咕嚕，巴得瑪，c dei.吽，後來詳細聽果斌居士發現不是巴得瑪而是巴特碼，也不是c,dei而是c 地。cdei的音是siddhe。蓮師心咒的siddhi應發c di。。果斌居士沒有出過蓮師心咒我是根據蓮師心咒的音標對照果斌居士在其他咒裡的發音拼出來的，vajra來自果斌居士楞嚴咒，guru來自穢跡金剛咒。padma來自楞嚴咒。siddhi來自房山石經千句大悲咒。總之念哪種都有效果。其實我念班則格熱斑馬色得吽感應非常強，我都有點想繼續念班則格熱這個了。所以說大家不要有分別心給大家做參考

神奇蓮師心咒

最近這幾天都在為一家客戶心煩，這件事讓我學習到在任何狀況下都要守住自己底線(尤其我這個人禁不起別人ㄠ我)，也讓我覺得蓮師心咒有除障的強大威力。

事件起因來自一家大力支持我們的產品的客戶，今年除了在業績上大力支持我們外，明年也有計畫性的要大量購買，公司在很多方面當然會盡量配合這家客戶需求。就在這星期他們家有一台過了保固期的機器壞掉了，要換一個約37塊美金的零件。一般來說，我們的流程會先請工程師在幫客戶更換零件之前，請客戶在費用簽收單上簽名並確認金額。這個動作一方面證明我們有幫他們服務，好在日後收款；另一方面要將這單據回饋到總公司，報銷我們這筆零件支出。這家客戶之前曾發生過先更換零件但卻不簽單事件，所以我們叮嚀工程師一定要先簽單才能做更換的動作。
工程師到了現場，客戶相關的人員正在開會，所以請我們工程師先行更換。因為在場負責的高層一再保證換完一定會簽單，我們當然也不好為難客戶，就先將機器安裝零件並確定運行無恙。沒想到開完會後現場高層卻反悔不簽名，並請他們副總打電話到公司出面說情。

電話中當然是動之以情，說我們是他的老客戶、明年計畫要購買機器等等，只有37塊的零件這樣堅持很難看blah blah blah…他最後教我一個方法: 把保固外的機器序列號改成保固內的，這樣我們不用負擔費用(因為可以跟總公司報銷)，他們也能享受到零件福利。讓我們好好替未來訂單想想這個替代方案。

人的一生會遇到很多類似這樣抉擇點，雖然我們內心都有一把尺，但是遇到越龐大利益引誘、牽扯到公司未來發展等等，這把尺會在界線上下游移。這個替代方案技術上是行得通的，但是必須做出欺騙總公司的行為，這在職業道德上是說不過去的。如果不做欺騙，單純將這筆零件的費用吸收，則又成了公司的負擔。也許客戶下一次又提出相同的要求的時候，又該怎麼辦?

每次這種煩人的時候，我都會祈求上師的幫忙。嚴格說起來我只是有皈依的“近乎”佛教徒(請參考宗薩欽哲仁波切的書)，常常偷懶不做功課，時進時退。但是我只要一有困難，在內心祈求上師的幫助時，Guru is always there for me，每次都靈驗(到這裡真的要好好懺悔一下)。之前我的上師蔣揚法王來台灣主持法會的時候，對蓮花生大士灌頂特別有感覺。除了金剛薩埵咒語外，也很喜歡蓮師心咒。

面對這次事件，我也是祈請上師及蓮師幫助。秉持職業道德原則，我們決定親近拜訪一趟副總，說明事件困難點。雖然知道一定會被老客戶說一頓，在坐車途中我心中默念蓮師祈請文及蓮師心咒，希望這次的會議能有順利結果。到了目的地與客戶面談，很神奇的是副總並沒有ㄠ我們，反倒聽完我們解釋後很爽快的簽單了，跟以往的作風完全不同! 整個過程花不到10分鐘，出來時我真的很感謝上師的加持力，真的很不可思議!

身為人類有時候想真是又辛苦又幸福。辛苦的是我們要經過生老病死及肉體的苦痛，幸福的是有那麼多過去佛、現在佛、未來佛在這個世界誕生，而我們有幸能從不同層面接觸。想想13世紀的蓮花生大士曾經出現在這個地球上，這個加持力到現在只要唸他心咒就能感應，這是需要多大能量與願力阿!

附上蓮師七句祈請文及心咒:

吽
鄔金國土西北隅 蓮華花莖胚芽上 希有殊勝妙成就 得大名稱蓮華生
空行圍繞於週圍 我如本尊勤修持 祈請降臨賜加持 咕魯貝瑪悉地吽

嗡啊吽 班札咕魯貝瑪悉地吽

念誦蓮師心咒、文殊心咒的一些體會

 緣起
      今年藏曆六月初八至十一日（西曆8月11日~8月14日），佛學院舉辦了為期四天的蓮師會供大法會，主修文殊薈供。即持誦蓮師心咒：嗡啊吽 班匝兒格熱巴瑪色德吽；文殊心咒：嗡阿RA巴匝納德。上師通過網路視頻開示稱：“持誦蓮師心咒，會幫助您遣除生活、工作、修行中的一切違緣障礙，令您一切吉祥圓滿。持誦文殊心咒，會得到智慧本尊的大加持，令您開啟智慧。所以信眾一定珍惜這個寶貴的機會，以菩提心攝持來參加共修。”一周內各念完10萬遍，自己之前一直對念咒有一種排斥心理。每天的108遍早晚課也不想做。對後面《入行論》每天的1080遍觀音心咒功課也很擔心，心想這一定是業障深重，愚昧無知造成的，自己正好有時間，就狠狠心抱著挑戰下自己的心態，希望通過這次共修對念咒生起歡喜心！於是報名參加了共修。
念咒之路
      自己真的是業障太重了，報名念咒共修的時候，恰巧自己又感冒了，嗓子也不舒服，加上第一天違緣比較多，加上念咒速度過慢，念了不到8千，自己的信心很受打擊，想著什麼時候才能念完啊！特別要感恩輔導員師兄，班長師兄及組裡的師兄們對我的鼓勵和關心。讓我再次下定決心一定要在一周內念完。

      後面，2.5萬，4萬，再次對完成目標充滿了信心。第四天念了2.6萬蓮師心咒，累計念誦10萬，本想多念點文殊心咒（只念了3千），可能是太累了，加上身體出現一些狀況，雖然天天喝粥，嗓子，腹部還是有點痛，口中也不太舒服。第五天開始再起鼓起信心，4萬，4.5萬，因考慮到週六上午要開班長會，下午要共修，週六淩晨熬夜念了1萬遍，剩下最後的3000是在去參加班長會的路上完成的。
一些感應和變化
        念咒的幾天時間裡，每天早上剛醒來腦子比較混沌的時候，想的都是咒語，發願回向文之類的偈頌，充滿了法喜。甚至有在夢中磕頭頂禮的情景。對於念咒也充滿了信心。現在也時不時口中會冒出一句“嗡阿RA巴匝納德”，這樣挺好的，很多人可能有一些不如法的口頭禪，說一句不如法的口頭禪會增加一份罪業，如果佛號咒語能成為我們的口頭禪的話，念一句就可以消一份罪業！可能自己一直在追求完成數量上，沒有特別如理如法的持咒，殊勝的感應不是特別強烈。但自己對念咒升起了歡喜心和信心。對我自己而言，這就是最殊勝的感應吧！感恩慈悲偉大的佛菩薩，我知道我的境界還差得很遠很遠，比如說，我在持咒時還不能專心，經常走神兒；比如說，好多師兄都夢到了拉吐黑物小蟲子之類消業障的夢，我卻一直沒有夢過，這大概是最基本的消業夢了吧，說明我的功夫境界還差得遠。。。我一定會繼續努力。
念誦方式
 最後附上念誦方式：
上師法王如意寶教誡：對初學者來說，出聲念最易與本尊相應。
 
在出聲念誦時，應斷除六種過失：1.聲音太高（特殊情況除外）；2.聲音太低；3.速度太快；4.速度太慢；5.吞音；6.加音

修法的關要：
1.不緊不松，內心悠然 2.保持益樂，心生歡喜 3.用心祈禱，不走形式4.踏實認真，堅持不斷。

念咒和聞思修要走中道，切勿一曝十寒！

以此功德回向給回向給十方法界一切眾生，願所有眾生早日離苦得樂！
回向給一切共修者，願早日成就佛果！
願各位師兄福慧雙修，心想事成！
阿彌陀佛！

散持200000遍蓮師心咒後的小小感應

 

慚愧末學，用拇指念佛計數器計數散持蓮師心咒20萬遍了(雖然是散持但我儘量收攝妄念用心去念，因為是凡夫難免雜念從生)雖然無顏與精進的師兄相比，但是為了報答蓮師的恩德，為了能讓初發心持咒的後來師兄們增加信心所以厚著臉皮在此簡單說說我的一點小小感應，我可不是來炫耀的哦，我用手機上網打字很麻煩，所以請師兄們對付看吧，呵呵，但是請記住不要貪圖感應，只要好好修很多利益都是不求自得的，感應只是修行路上飄過的浮雲，我們的目的是為了成佛度眾生。蓮師心咒功德利益裡說："平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得。

",這句話是真的，我現在必須一天最少念108遍，我家的親屬(岳父岳母大人還有我妻子的老姨等)三天兩頭的主動來給送包子、餡餅、水果、蔬菜、糕點，弄得我家的冰箱塞得滿滿的一個月不做飯都餓不著，感慨啊，利益是真實不虛啊。我現在在蓮師的加持下換了一個穩定的新的工作，試用期三個月快到了，馬上就要轉正了，我現在是上一天一宿的班，休息一天一宿，工作不累晚上能睡覺第二天啥都不耽誤，就是錢賺得少點，不過夠維持生活(我女兒剛上幼稚園，我父母離異在遠方生活，岳父岳母身體不好不能幫接送孩子上學，所以妻子沒有上班，我現在是家裡頂樑柱)。再過一陣設備都運行後增加一個人，然後就能上一天一宿休息兩天兩宿了，到時再找找兼職經濟狀況就會有所改善了，我現在這個單位工作穩定給交三險一金，有工作餐，年節有福利。我面試的那天有好多人報名，結果只錄取了我一個，絕對是蓮師的加持，因為我向蓮師祈求過。還有在蓮師慈悲的加持下我對達真堪布生起了信心，在網上看了視頻接受了達真上師蓮師心咒的網路傳承，有了清淨的傳承我對蓮師心咒更加有信心了。我有信心在蓮師的加持下我會越來越好的，真想早點有能力幫助在六道中受苦的如母眾生，願蓮師加持我早日成就吧，我願永遠追隨蓮師左右。

蓮花生大師心咒念誦感應篇

蓮花生大師心咒念誦感應篇張慶拉姆 據嘉曲喇嘛的口述，以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者，她一生中誦念蓮花生大士心咒“嗡啊吽班雜爾格日巴瑪色德吽”一億遍，最後成就無余光身。 ——摘自《密宗虹身成就略記》 金洛醫生 色達縣達則寺金洛醫生，平時他不大精進，行為也不甚如室內設計法，但他堅信修法，經常祈禱蓮師，誦持咒語，1961年圓寂後火化時，出現了甚多瑞相，堅固舍利中有藥師佛、釋迦佛、金剛薩綞三尊像。 以前誹謗過他的人見此情景後，都懺悔不已。——摘自《密宗虹身成就略記》 忠瓦上師 忠瓦上師，道孚縣忠瓦人，世人皆稱為忠瓦上師。 年輕時曾房屋買賣去印度朝聖，途中遇到強盜，不意竟在爭奪中將強盜打死，由此生大悔恨，並對輪迴生起真實厭離之心，便回到家鄉旁的一山洞閉關修行。 因他只聽過一次《大圓滿龍欽心髓前行引導文》，又對蓮花生大師信心極大，故閉關中唯念蓮師心咒，祈禱蓮師加持。 他前後在山洞中共閉了30年關，共念結婚誦了蓮師心咒7億（一說13億）。 晚年時常以自製的甘露丸惠施與周圍村民，故當地群眾凡有生病均求其甘露丸，不找醫生，無有不癒者。 五十年代圓寂時，身體縮小三分之二，其念心咒的念珠傳到龍多活佛手中，活佛又念了一億蓮師心咒後，分賜給弟子。 此由龍多活佛口述。——摘自融資《密宗虹身成就略記》 在理塘明珠佛學院附近有座山，過去有一個修行人在山洞中專修蓮師心咒，終生閉關修了十多億之後成就了，他閉關的山洞旁有泉水從山上流下來，由於他的加持使得流水的聲音都變成了：嗡阿哄，班雜爾古魯百瑪色德哄的聲音，非常神奇！ ——摘自《明燈論壇-什麼是“本尊室內裝潢”？ 》 【蓮師感應傳：喇嘛雅瑪】  ◎口述：喇嘛鄔金蔣巴 / 記錄：吉美南嘉  南卓林寺的喇嘛雅瑪，當年他跟著法王 貝諾仁波切從西藏出來，到了南印度之後，因為南卓林寺剛開始興建，參與了興寺的工作，做了許多苦工。他滿頭白髮、足不穿鞋，駝著背，住在法王特別護法殿的外面，賣房子用水泥簡單砌成的一間小屋子，連一般人走進去都不能站直的小屋子，而裡面也是極為簡單的佛堂。他對咕嚕仁波切(蓮師)及法王貝諾仁波切有著堅強的信心，總是默默的實修著。 剛開始，人們並沒有發現這位駝背的老人是位大修行者，直到發生了一些事情。有一次，南卓林寺的佛學院學生在大殿油有巢氏房屋漆，有位學生爬得很高，喇嘛雅瑪見到之後，就告訴他趕快下來，不然會有危險，學生不相信，結果真的發生了危險。於是有許多人會跑來問他一些未來的事情，法王知道後，就告誡他不可以再隨便說話，他也真的禁語了好一陣子。直到發生了一件大案子，一位印度人被人殺死，陳屍在寺院旁邊，有一位喇借貸嘛被誤認為是兇手而被抓走，法王在國外不方便聯絡，寺裡開始修護法。結果隔一天，喇嘛雅瑪告訴大家，昨晚他夢見護法神跟他說兇手快抓到了，果然，過幾天就抓到真正的兇手。大家都知道他是一位大修行者，也還是喜歡跑來問他很多問題，他總是說：多念〈蓮師七句祈請文〉，就不會有障礙。 永慶房屋如果曾經見過他的人，就知道他真的是一位刻苦實修的人。後來有一次，因為很多信眾圍著見他，不小心喇嘛雅瑪被推倒，引發了併發症，在西元2000年的時候，示現圓寂。在他圓寂前幾天，雖然已經病臥在床，但精神仍然非常清明。圓寂之後，就以土葬的方式安置了他的色身，法王也把他的頭髮剃下保存找房子起來。

念蓮師心咒救了我一命

這件事情發生在2013春節之前的一個晚上，那天我和老公還有他的一個朋友開車到機場二高速那邊去看一個底商，當時我們沒有開車是坐他朋友的車，老公在副駕駛，我在後座。
　　
　　我老公是一個開車都發資訊沒有安全意識的人！那天晚上我們去看底商，當時那條路人很少，他的朋友把車子就斜插在路邊停著，我當時就在後座持蓮師心咒。
　　
　　那天不知怎麼了，老公被蓮師加持了！老公突然說了一句話，說讓他朋友別這樣停車，說這樣不安全。我還很納悶現在這傢伙有安全意識了很好，心裡很高興！他朋友聽他說完就把車子向後倒了一步把車身擺正！
　　
　　剛把車身擺正，幾秒鐘之後，驚心動魄的事情就發生了！我突然聽到一聲巨響，像打雷，就看見一片大的東西飛落下來（是被撞的那車身上的零件），我都嚇傻了，細看了一下才看明白這幾秒車子挪的太及時了，要不然被撞的肯定是我們！那輛酒駕的車子把一個正常行駛的車子撞到我們剛剛停車的位子上，小車後備箱和整個後座瞬間撞癟，幸虧那後邊沒人啊？要不然……我們當時唯一能做的就是為傷者叫救護車。
　　
　　回來的路上，我一直在想，要不是當時在持咒，真的不敢想像啊！我和老公那晚上都帶著金剛結，老公雖然沒皈依，但是他也被上師三寶加持著。感恩上師蓮師三寶的加持！我會感恩的，好好供養三寶！努力工作繼續供養我們偉大的蓮師聖像！感恩蓮師就了我一命！
　　
　　我覺著應該讓更多的人知道蓮師多麼慈悲，對我們有多麼眷顧，什麼都沒有命重要！感謝恩師加持著眾弟子們！我會多多持咒儘快完成120萬遍蓮師心咒！

最近修蓮師心咒的感應錄

外婆家水管道堵塞，吃飯的時候有大惡臭，可是別人會聞到，我吃飯的時候就是聞不到，直到吃完飯回到房間才聞到奇臭無比的味道！

蓮師的加持力是很強的，我好幾次差點被車撞飛，都擦肩而過一點事都沒發生，如果沒有蓮師的加持，很難一點事都沒有。

我希望大家去看看蓮師心咒的功德和利益。去百度搜索就會搜得到！

今天刑警隊把我借調過去上班，可是過去上班我幼兒園的兼職就無法做了，於是祈禱\佛菩薩，一個奇跡又出現了，居然他的上班時間不是很影響幼兒園的兼職，所以很輕鬆！！！

一個人好幾份工作，很輕鬆，錢又多，蓮師心咒的其中一個小利益就說：無勤得到財富等等，就是不需要費很大的努力，就可以得到。

早上手機莫名其妙找不到，找了很長時間，於是我祈禱\佛菩薩，奇怪的是，我居然莫名其妙的盯住一個地方，這個地方果真藏著我的手機。所以更加佩服佛菩薩的加持力。

昨天去刑警隊反扒組上班，只有20分鐘時間就要到位，可是幼兒園臨時通知馬上就位，因為檢查組來檢查該幼兒園，於是我馬上趕到幼兒園，幸好檢查小組還沒到，可是遲遲不到就會耽誤我去刑警隊的報到，眼看只剩10分鐘了，我祈禱\蓮師的加持，就在這個時候，檢查組匆匆忙忙到了，也不囉嗦的就離開了，我於是馬上趕往刑警隊，雖然遲到了一會，可是沒人點名，於是安全鑽就坐。我記得本論壇也有一位佛友發過這樣的感應錄，也是時間不夠的情況下，蓮花生大士不可思議讓不夠的時間變成剛剛好。蓮師的加持力不限於時間空間，一切不可能再蓮師看來皆有可能。

我在幼兒園站崗的時候，常默念蓮師心咒，發生在門口眼看的悲劇，居然都安然無恙，比如小朋友摔倒反常的不哭，這個人重重摔倒頭不著地，等等不可思議的碰車災難好像只是演戲一樣的虛構一般。不禁讓我想起蓮師伏藏的段落：

【惟是倘若，於大聖地，二十四處，或於寺廟，或於村落，或大山巔，或大河岸，或天及魔，鬼等所居，高地低地，若有眾生，具三昧耶，與及密咒，或有比丘，具僧律儀，乃至白衣，信念虔誠\，或具德性，善良女子，精勤長養，菩提正念，彼等眾生，若能誦讀，《金剛上師密咒》心要，若滿百遍，若滿千遍，若滿萬遍，若十萬遍，若百萬遍，若萬萬遍，或盡其力，所能致量，如是出生，力勢利益，人之心智，不可思議。十方虛空，病患貧窮，戰禍惡軍，民亂饑饉，恐怖預言，凶惡徵兆，如是所有，種種災厄，悉皆避除。一切方所，牲畜平安，五穀豐收，風調雨順，如是福善，悉皆來臨。現在世中，未來世中，乃至中有，狹窄險道，於上根者，在其夢中，我將教授。彼等眾生，漸次圓滿，諸道及地，以聖位身，男女持明，入勝壇城，是事決定!】

哪怕持誦幾遍的蓮師心咒，週遭都能化險為夷，何況修行者自身？？？

蓮 花 生 大 師 心 咒 念 誦 感 應 篇
  —記歷代蓮師心咒成就者不識一字、雙目失明的修行成就者--別炸古魯竹透”事蹟略記

不丹的現代蓮師心咒成就者─“別炸古魯竹透”事蹟略記
禮敬 蓮師與貝瑪諾布仁波切
臺北蓮華生大士佛學會 蔣秋多傑(菩提金剛)仁波切 述
貝瑪慈寧 恭敬追記於2007/8/22 藏曆丁亥年七月初十吉時

2006年5月，在蓮師的聖地不丹國家境內，有一位雙眼失明的成就者預知死時，以金剛跏趺座的姿勢坦然自在示現圓寂！
筆者惟恐時日漸遠而逐漸忘失此位成就者的事蹟，因此才以自己頗為不佳的文筆記下尊者的殊勝示現，希望見聞覺知的眾生，都能夠對蓮師生起深切的信心，得到加持與成就。
這位成就者是不丹國籍的人士，在他住世的時候，認識他的人大都簡稱他為“竹透”，意即“得到成就的人”。
也因為尊者是念誦蓮師心咒得到成就與解脫的緣故，當地的人也稱呼他為“別炸古魯竹透”，意即“蓮師心咒成就者”！
這位外表平凡骯髒、內在神奇自在的成就者─“別炸古魯竹透”，原本是以盲眼殘障的乞丐形跡，流落在不丹的某處市集。
後來，由不丹境內“密咒勝乘光明洲寺”的住持 烏金上師與 蔣秋多傑仁波切的共同發心之下，將這位生活艱辛卻也甘之如貽的成就者迎請帶回寺中供養照顧，奉為最上福田，也因此使得他住世的最後十年左右的時光得以平靜安渡。
“別炸古魯竹透”他的視力不是天生殘障，據說是在中年的時候被仇家下咒詛咒，才會因此失明。
雙眼失明以前，他只是一個庸俗的農夫，信仰的是家鄉的笨波教；對於蓮華生大士(蓮師)的偉大功德並不瞭解，甚至曾經因為愚癡邪見而惡言譭謗蓮師。
他為了恢復視力，就診于許多醫師都沒有幫助，於是他向許多善知識與法友請教，自己應當如何修持才能複明？
終於，他聽從了某位善知識的勸誡，開始念誦修“蓮師心咒”(嗡啊吽、別炸、古魯、貝瑪悉地吽)，作為唯一的修持，最後竟然生起驚人的成就！
“竹透”開始專修念誦蓮師心咒以後，他對蓮師的信心也不斷的增長成熟；也因為雙眼失明的緣故，白天與晝夜對他而言己經沒差別，於是他開始不分晝夜的精進持誦修持！
當蓮師心咒誦滿一億遍的時候，“竹透”平時配合念誦而執持旋轉的“手轉經輪”流出不可思議甘露水！？
眾所皆知，手轉經輪的成份是用乾燥的紙卷成，不可能憑空流出水來，但是他的手轉經輪卻出現這樣的奇跡，顯示出“別炸古魯竹透”修持成果的真實不虛，也展現出蓮師的殊勝加持！之後，他沒有懈怠下來，依然精進不懈的持誦蓮師心咒，虔誠不斷的向蓮師祈禱。
接著，又在“別炸古魯竹透”誦滿蓮師心咒三億遍的時候，在如同夢幻般的境界親自見到了蓮師，得到授記，也證得不可思議的成就！
蓮師告訴“別炸古魯竹透”：“如果你再住世七年的話，您的眼睛就可以恢後光明。““你之所以會雙眼失明的原因，是因為你以前信仰笨波教，特別是曾經輕視譭謗(聖者)的緣故，造成了因緣的改變與錯亂，所以即使親見於我，也因為蓋障之故，不能馬上複明！”
因此如上所說，“竹透”的雙眼並沒有在他親見蓮師以後而立即雙眼複明。
神奇的境界中，蓮師也以特殊的緣起，指示他必須製作載一頂特別的法冠；於是，盲眼的“別炸古魯竹透”竟然在沒有任何人的協助下，自己親手以銅片打造了一頂上述蓮師囑咐的法冠！
“別炸古魯竹透”的內在修為，雖然因為蓮師的加持而具有殊勝不凡的神通，外在卻因為身為盲眼殘障之故，沒有任何人願意妥善照顧，因此流落在不丹境內一處稱為“青”的地方。當地的人也稱呼他“(念誦)蓮師心咒喇嘛”(別炸咕嚕師父)！
“別炸古魯竹透”本身擁有一種只有他自己知道，似乎是來自于蓮師親自傳授的秘密回遮法門，可以迅速消除重病急難。
這 種方法極為特殊而不雅，就是由“別炸古魯竹透”他親自製作某一種樣式的“多瑪”(食子)，之後完成他自己特有的念誦修持儀軌，再由“竹透”親自盡除衣衫、 一絲不掛的全身赤裸將食子送往附近的三叉路口！這個方法極為令人不可思議，凡是藉由“竹透”親自施用此法的重病急難眾生，無不應時痊癒、消災除難！
除 此以外，每當有人求教“別炸古魯竹透”任何事項之時，他的占卜預測也和他人大有不同！他根本不需要使用任何占卜的器具、也不需要求教者多說，他就能知道求 教者的來意，並且說出當事者的住處環境和種種發生的事物，包含當事者不為人知的內情！由此可知，“別炸古魯竹透”因為蓮師的加持而早已證得他心通，也因此 自然而然得到了“竹透”(成就者)的尊稱。
“別炸古魯竹透”他的內在境界得到秘密成就以後，並沒有因此努力促使自己的生活條件得到改善，反而更加視貧窮困苦為無礙。
依然沒有改變的是他繼續日夜相續不斷的祈禱蓮師、恭敬持誦蓮師心咒，所以保守估計他在示現圓寂以前至少念誦了6億遍以上的蓮師心咒！
他從來沒有像現代人一樣會極力向他人訴說自己的努力與神奇感應；“別炸古魯竹透”只有隨緣利益有緣，於是一生之中大多數相識者都不知道他內在修為的精深。
大部份的人僅是由於他許多特異的外相形跡和偶爾示現為人修法除障的示現，認為他是一位頗有修持程度的修行者而已。許多密行和感應，他只有告訴 烏金上師和少數相熟具信的友人。
雖然他是一位成就者，也沒有因此改變自已的服裝和打扮，依然是如同乞丐一樣，隨他人供養或接濟如何而穿著。也縱然被迎請攜回“密咒勝乘光明洲寺”，可以有更好的住處和生活條件，他還是僅僅要求住在寺院當中簡陋的角落，睡著自己的舊鋪蓋、用著又黃又破的棉被和枕頭。
“別炸古魯竹透”進食吃飯也不需要碗盤和餐具，也只是像密勒日巴尊者等古時候的密乘瑜珈行者一樣，以顱器作為飲食的用具；使用過得也不必沖洗
。
除了接受別人贈與的衣物和食物以外，凡是有人以錢幣和紙鈔向其供養資助，他都會將其錢幣或紙鈔持咒吹氣加持以後，回贈予供養者，交代其不可花用，應當攜帶在身上作為守護自身的吉祥聖物；供養哈逹也是一樣。由此可知，“別炸古魯竹透”早已視金錢富貴享用如無物，一無所求了！
筆者曾經請求臺北蓮華生大士佛學會住持 蔣秋多傑(菩提金剛)仁波切代為轉交少許供養金；沒想到 仁波切卻笑著詢問筆者：“別炸古魯竹透”根本不要錢，你要怎麼供養？
“如果你要供養衣服和其它物品，他也未必接受，也可能把接過去加持以後，又把它回贈給你！”
“如果你要供養食物，他現在有寺院負責伙食，他也未必享用；正餐以外的食品，他也不太接受！”聽了以上的描述，筆者內心感到尊者無欲無求的偉大可敬之處。
“別炸古魯竹透”即將示現圓寂的七天前，就告訴“密咒勝乘光明洲寺”的住持 烏金上師：“我即將要離開世間，前往晉見蓮師！”當時，住持認為“竹透”身體狀況尚可，以為他是在說笑，所以不以為意地置而不理。
“別炸古魯竹透”於是極有自信的開示寺中某位相熟的僧人說：“烏金上師沒有自主生死的能力，可是我有！我的意思他不能明白……”“法身是不會死亡的境界，因為我已經證得法身的緣故，其實我也沒有死亡可言！”完全沒有學過經典的“別炸古魯竹透”作了諸如此類的種種關於大圓滿證悟的言詞表示。
沒有任何異樣，除了上述那位與他相熟的僧人猜疑擔心“別炸古魯竹透”會示現圓寂以外，沒有其它的任何人感覺到他真的會預知死時，並且從容自在的離開世間。
七天后，“別炸古魯竹透”果然在明媚的清晨以金剛跏趺座坦然自在的示現圓寂！彼時，大地傳來輕微的震動！
一位能以神通預知無礙的成就者，就這樣寧靜無聲地離開世間~~~
“別炸古魯竹透”示現圓寂的過程開始傳遍寺中內外，乃至附近的村莊與地區，竟然使得原本人煙稀少的佛塔聖地“密咒勝乘光明洲寺”蜂湧而至的感召三千多人遠地前來參拜！
不丹原本就是蓮師的聖地，現在竟然出現了目不視丁、且又雙眼失明的稀有獨特成就者，自然又增長了大眾對於蓮師與三寶的信心，使得所有見聞覺知之人皆歎為稀有！
“別炸古魯竹透”他圓寂後的每一天，清晨破曉時分，都會有三隻飛鳥會順著他遺體所在之處，在空中繞行三圈；大家都說這是空行母前來禮敬的表示。
算算時間，“別炸古魯竹透”示現圓寂的時間正是 蓮師授記他雙眼複明的時間；他果然算是雙眼複明瞭……因為他已經沒有肉身障礙的束縛，並且親自前往銅色德山宮的蓮花光淨土親見蓮師！
雖 然知道念誦蓮師心咒的行者多如大地的塵土，但是在現代的五濁惡世當中，能像“別炸古魯竹透”所示現一般，不識一字、雙目失明，只有一心專修念誦蓮師心咒而 達到如此殊勝成就的例子和事蹟，在筆者的眼中極為稀有，願以此文激勵一切眾生的信心、一切眾生虔信祈禱蓮師，究竟證得蓮師無上殊勝果位！
願 善妙增廣！

金剛上師密咒：
嗡錒吽班察咕嚕貝瑪悉地吽
OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

洛山磯 明心精舍 弟子 法光
於完成「大禮拜」與「金剛薩埵百字明」十萬遍後，我就一心專注於修持「上師相應法」與一百二十萬遍蓮師咒的累積。
每日起身就修「上師相應法」。依根本上師德威仁 波切所傳口訣，修法重點，在明白在現代蓮師是諸佛的代表，而具德根本上師就是蓮師與諸佛皈依境的代表，觀蓮師現上師外相，或上師現蓮師外相，專一向上師蓮師虔誠\祈禱\求加持，就能得到諸佛菩薩與歷代祖師的加持。持誦蓮師咒後，觀想祈求上師蓮師賜四灌頂，之後化光溶入自身－「入我」，得加持後妄心休歇，真如本性現前安住－「我入」。
在行住坐臥日常生活，儘力將智慧系統的自性和上師正覺智慧打成一片，修大圓滿「徹卻定」的「不散不守，住見不離，以見解縛，隨妄本淨」。
於「遷識頗瓦」閉關開頂後，頂上梵穴的敏感度與日俱增。每日清晨只要專注於觀修對生蓮師上師，一開始念誦傳承祈請文， 梵穴即刻感到一陣陣似電流般的加持力灌入，流遍全身，接通蓮師及根本上師的慈悲加持，禪修增長，更堅定我向道的決心。
幾個月後，當蓮師咒累積至四十萬遍的某夜，入睡後進入夢中，我行走在一寬坦大路上，二側綠草如茵，並有寶樹，路前方有非常漂亮的宮殿。這時忽然從四面八方湧來不記其數的活死人（zombie，如各位看過「惡靈古堡（Resident Evil） 」，就像電影中的活死人般）。我心生畏懼，立刻加快腳步，逃入宮殿中，而這些活死人也追我進入宮殿。
我打開了宮殿一間房門，裡面卻是一間佛堂，牆上掛了數張唐卡，前面很多鮮花。奇怪的是房間中央，擺了一副棺材，棺材上卻刻滿了蓮師咒。我毫不猶豫的躺入棺材，蓋上棺木。更奇怪的，當我躺入棺木後，卻發現棺材是透明的，能從內向外透視。並且可以見到很遠的地方。這時棺木上的蓮師咒字放出金光，如同核彈爆炸般，射出強烈的光明。而這些追逐我的無數活死人，被咒光照到，全部化為無形消失了。咒光漸弱後，我爬出棺材，向唐卡頂禮。出了房間，碰到同修，我即問他:你有沒有看到活死人? 同修回答有啊。再問那你躲在哪兒?答說在你隔壁的房間。這時夢就醒了。
這夢境栩栩如生有如白日醒時經驗，與以往夢醒就漸忘記的夢完全不同，到現在想起來還清清楚楚印象深刻。
與前二次（大禮拜，百字明咒）的夢境相比，這次夢境更是奇特。向根本上師稟告，上師觀察後告知，已得到上師蓮師的傳承加持，減輕我無始劫來，無數冤親債主的業債，繼續精進守戒實修，將來因緣成熟時，就能往生蓮師淨土。並咐囑以平常心視之，當作鼓勵繼續精進就好，勿著相執著，或生出希求感應之心，免生障礙。
上師蓮師慈悲，真是難以報此佛恩啊!!
此後依上師仔細有次第的教導繼續聞思修，才明白上師所指引入室弟子的道路:
1.    生起次第－四加行與本尊瑜珈
2.    圓滿次第－脈氣道，三眛真火與內密六瑜珈
3.    大圓滿次第－立斷悟本淨、頓超顯妙用
是歷代祖師實修即身証悟的最純正不二道路阿！
但無上師的苦心諄諄善誘，怎能在不離世俗生活中，如法一步一腳印的次第實修。愈修愈覺得法門相應，上師具真實傳承與大加持力，有修有應，絲毫未繞彎路，只要真用功就能不斷提升。
由於有緣經常與上師在日常生活層面相處，比一般弟子多了親近認識上師的機會，發覺上師個性平易近人，視身邊弟子如家人親眷，但對弟子的錯誤也毫不客氣直接指正；在日常生活遊戲人間的層面，就像一般的慈悲長者；但同時又住在難以思議的智慧禪定中，自在灑脫毫無束縛，有赤子之心，卻又有所為有所不為；自己從不自滿，重法實修，每年都有定期的精進閉關密修；對法務責任與培育人材的精進，可謂鞠躬盡瘁；對入室弟子的實修亦要求嚴格；每天都在犧牲自己的時間精力，解決弟子無盡的請求與問題，連充份休息的時間都不夠，卻毫無怨言。
可能由於宿世因緣，各處來洛山磯的法王大師，對上師非常的尊敬讚嘆，都是主動來拜望親近上師，請上師協助法務，但上師非常低調從不吹噓，只盡好自己本份，亦從不攀緣。
其他熟悉中心及上師的法王大師，知道德威上師如何教導弟子，檢驗了弟子的修行後，公開讚嘆德威上師及明心精舍是以最純正嚴謹的方式，弘揚教法、護持傳承、培育人材，並囑咐精舍弟子，有大福氣才能遇到這樣珍貴稀有的上師，應誠\心依止；
並問德威上師，除在本土寺廟外，我都無法使我的西方弟子如法實修完成四加行與三根本瑜珈 （三年閉關第一年下半年實修本尊瑜珈，除學會包括會供的長儀軌，也要學全所有食子製作、佈壇、事業金剛、結界、閉關規矩、所有一日四座流程的細節，一般中心只有藏人上師身邊的喇嘛才會，但明心精舍大部份弟子都熟悉這些細節），你是怎麼做到的？平時在外傳法嚴謹的法王只要來到明心精舍，任何德威上師為弟子的請法，不論內密瑜珈或大圓滿頓超，都肯不吝傳授精舍弟子。
上師不但學識淵博無所不通，宿世根基與今生豐富的實修經驗與証量，昇座說法從不需準備，禪定中就像開啟了寶庫，隨取隨用，自性中流露的法語，因病與藥，具大加持力，能穿透弟子的無明，啟發智慧。豐富的人生經驗，瞬間就能看穿弟子生活、事業、家庭，修行上的障礙與問題，三言兩語就能解惑。
一心依止者實修上師所傳法要，不經長時間必有相應。在上師身邊見到許多不可思議的奇蹟，能感覺到上師身受佛菩薩及龍天護法的眷顧，是真正乘願再來的轉世活佛，是佛菩薩在人間的代表，上師卻又從不談玄說怪，只叫弟子注意因果，精進實修，必定功不唐捐。這樣的上師真有如滿願寶。
上師証量與傳承加持偉大真實不虛，時時蒙受法恩，慶幸今生有幸依止真正慈悲智慧具足的有緣明師，發願繼續努力依師教導，實修完金剛乘佛法三瑜珈次第，即生解脫。

妙法蓮華五濁開--蓮花生大士傳

文殊摩詰

序
　　 世無二佛，儻有者，蓮師也。師誠觀自在王明行足之臨凡，壹缽三衣，靡顏膩理。通變馮虛禦風，裂石穿雲；法體顧盼神飛，金聲玉振。師子吼聲乃竺王冑裔，舍家就道，斷愛辭親；疏浚心流，領證超然絕詣。是以搦?揪而擺渡，普接群萌，揖志摶心，補台季法瞽蒙。蕃王宸斷叩禮，蓮師摩頂放踵，飛錫疆垣。才本王佐，學為帝師，內法揄揚，珠成咳唾。惎戔戔之濁愚，發皇瞑瞑之輩，值師教者，實炎及吸而悟也。愚自索訶鵠望，悢正法難求，明師代謝仙遷，風流雲散。然蚍蜉撼樹，恭撰斯篇，為酬恩教，雖綆短汲深，聊交引玉。竊想激湍之下，必有深潭；高丘極底，必有峻谷，翹冀來賢，綢績更盛鴻章，捃擷菁玄，報效蓮心，則餘願足矣！差忒瑕玷，祈明達謄斧之。

彌陀法相千千萬 悲願蓮花五濁生
如一眾生未得渡 我佛終宵有淚痕

落櫻之月　紵麻蘭若
文殊摩詰　拜序

【蓮花生大士之本生】

　　蓮花生大士，其實是由西方極樂淨土的本師教主---阿彌陀如來所化現出來救度眾生的一位古佛。在法界宇宙當中，同名同號同德的阿彌
陀如來就有三十六萬億一十一萬九千五百尊，而由阿彌陀如來再化現出來救度一切眾生的等流身－－－－各尊佛陀及菩薩，更是多得不可勝數。故此古來祖師大德有雲：”千佛萬佛，不離阿彌陀佛。”就是這個原理。在人間的密法傳承方面，有兩尊佛陀與我們索訶世界緣份深重，亦較為人知的，他們就是蓮花生大士及多羅觀自在菩薩。多羅觀自在菩薩，俗稱”南海觀世音”及”綠度母”。綠度母由法體中再化出二十一尊分身，各有不同功德，以應不同有情之需求。為何我們有時尊稱綠度母為菩薩，蓮花生為大士，但有時又尊稱他們為佛陀**大士，即是有大道心上求菩提，下化眾生之聖者，亦是菩薩之別稱。尊稱他們及其他聖者為菩薩及大士，是站在聖者們普湣一切眾生悲苦之角度而言；尊稱他們為佛陀，只因聖者們在其本位而言，早已修成正覺，究竟圓滿。蓮花生大士及綠度母，便是阿彌陀世尊拯拔一切有情的兩尊重要化現。

　　距今接近三千年前的古天竺（印度），即我們索訶世界的佛法本師－－釋迦牟尼如來涅槃後八年之時，古天竺西方有一個小國家名叫鄔金（即現今之巴基斯坦），在鄔金國土之東南北三方均是與大海相鄰，而在國土的南與西南方，則鄰近羅剎所住的國土。當時鄔金國的國王，是一位慈悲奉佛的君主，名叫因渣菩提。適值彼時，鄔金國遭逢饑荒，旱災連年，國王因渣菩提，為了人民福祉，不惜將國中所有財寶，佈施救濟人民，甚而自己的一雙眼睛，都毫不吝嗇佈施出去。由於國庫空虛，國王再沒有東西可以佈施，但為了救濟眾多子民百姓，國王只有冒著生命危險，到海中尋求如意寶珠。因為只有求得龍族所珍藏的如意摩尼寶，就可變化出各種物資，以解民眾燃眉之苦。

　　當時鄔金國王因渣菩提，國中大臣茲拉尊及其他侍者，便開始乘船往海中尋寶。西方淨土教主阿彌陀如來，悲湣國王的仁德，亦觀察古天竺顯宏無上密法之因緣成熟，更遠觀古吐蕃（西藏）當來之古佛心法，必需重新宏傳與延續，發揚光大，於是由佛陀的廣長舌中放射出一道紅光往鄔金國中央海洲（達喇郭嘯海）的一朵蓮花之上，此時蓮花立時綻放；跟著從阿彌陀如來無量悲心中再放射出一金光閃閃之金剛寶杵，直立於蓮花之上，金剛寶杵上還銘刻著如來的心種子字，代表無量光如來，無量壽如來及阿彌陀如來的一切功德，此種子字就是ＨＲＩＨ字。此時金剛杵上之如來種子字，不斷發出七色彩虹光，在虹光的包圍中，蓮花上漸漸出現一尊聖者，身相如人類世界的八歲幼兒，具足如佛陀無異的三十二大丈夫相及八十種隨形好，左手持蓮花，右手持金剛寶杵，幼兒就是獅子吼聲，古吐蕃密乘之始祖－－－－蓮花生大士。（ＰＡＤＭＡＳＡＭＢＨＡＶＡ）。ＰＡＤＭＡ，是古梵語紅蓮花之意，而ＳＡＭＢＨＡＶＡ是出生之意；阿彌陀如來所化現出之此尊古佛，由花而生，故名蓮花生。

　　為何阿彌陀如來廣長舌所放出的是紅色光芒？因為紅色是代表西方阿彌陀如來的根本光明，如六字大明咒ＯＭＭＡＮＩＰＡＤＭＥＨＵＭＨＲＩＨ的ＰＡＤＭＥ（紅蓮花）一字，ＭＥ之色光是紅色，表示西方阿彌陀如來的一切功德。蓮花生大士，與阿彌陀佛法身本體無異無別，阿彌陀佛的種子字，與觀世音菩薩的種子字，都是ＨＲＩＨ字，故蓮花生大士的種子字亦是ＨＲＩＨ字。每一個種子字，都代表某位正覺聖者之一切功德，故單是憶持念誦一字，已具足聖者的無量功德加持。ＨＲＩＨ字古梵語，並非如西藏語之發音一樣，西藏語會把ＨＲＩＨ字念成近似國語的（些）字音，由來已久。

　　彼時，因渣菩提國王及大臣等乘船經過達喇郭嘯海，看見有一道五色彩光高懸天際，吸引著他們的視線。當船駛近五色彩光之時，便見到一個散發著金光的小孩，端坐於大紅蓮花之上。國王及大臣侍者等吃驚不已！便詢問小孩道：”汝是何人？來於何處？”小孩即時回答道：”吾無人間生身父母，吾是西方阿彌陀如來之化身，蒞此興顯金剛乘教義，廣度眾生。”因渣菩提聽小孩回答後，眼睛竟然完全複明。因渣菩提一向承奉三寶，皈依佛法，故相信眼前小孩一定是佛陀救度眾生之化身，因此國王替小孩取名為”蓮花生”，並帶小孩回皇宮，策立他為太子，日後繼承王位。

　　蓮花生大士，如龍樹菩薩一樣，為釋迦牟尼如來所親自授記之聖者，蓮師是佛陀應身，修行的歷史過程和釋迦本師十分相似。蓮師及悉達多聖者再來人間之時，早已明悟生死事大，無常迅速之至理，唯有精進修持，以求解脫，故他們都捨棄王位而出家修行。

　　當時佛陀十大弟子，多聞持第一的阿難陀尊者及頭陀苦行第一的大迦葉尊者仍然住世，但阿難陀尊者及大迦葉尊者的肉身已垂垂老矣！蓮花生大士親從阿難陀尊者與大迦葉尊者，領受學習釋尊的所有遺法，而大迦葉尊者亦為蓮花生大士之剃度師父。在密法方面，蓮師則跟隨大成就希力星哈尊者，及其他聖者，修持無上金剛乘密續。

　　蓮師因修持氣脈明點的功夫，而成就了拙火大定。蓮師當時所修到的功德境界，已可至菩薩摩訶薩六根互用的功夫。最後蓮師修證成就彩虹身，了生脫死，功德境界與佛陀無異。

　　蓮花生上師之虹光身，稱為無死虹身，組成以赤橙黃綠青藍紫七種光色幻變為主，而七色再化出種種炫目色光，達到聖者是光，光即聖者的合一境界，即法界宇宙中的質能可隨意被聖者任運，隨意可令質能相互轉化，這種最高的修持功夫，在密法上稱為”子母光明會”，意即聖者之本體子光，已可達到與法界宇宙母光合一成片之境界，而在聖者的心性來說，此境界之最高道行，即是大般若波羅密多真空妙有之證量。

　　蓮花生上師之本相法體，若用人界的肉眼看去，則與血肉之軀感覺無異，但若用手碰觸上師之身，則可前後穿透；如用天眼智證通觀察，蓮師的法體則有如一彩光四射的光團，而光團周圍的虹彩光華，更可輻射到法界宇宙的每一個角落。光團所放射出的每一度華彩，都是蓮師苦修而成的功德結晶，力可普度救拔一切眾生。若修行人受持憶念蓮師之法號或真言，即可得到光華之力加攝護持，消災息障，遂欲成就一切所求心願。

　　世尊釋迦牟尼如來入滅約一千六百年後，彼時古吐蕃國有一佛心天子，名赤松德真，欲在吐蕃弘揚正法，於是便從天竺迎請蓮師進入吐蕃，降魔伏妖，並建立了吐蕃赫赫有名的第一間修行寺院－－－－桑耶寺，由是吐蕃大乘密法得以建基及顯宏至今。

　　蓮花生大士之化跡，遍及了整個印度及尼泊爾，亦曾至埃及，非洲，波斯，蘇聯，阿富汗，印尼，斯里蘭卡，緬甸，及中亞等地方，更曾蒞臨我們的古震旦國，開展救度眾生之偉大法業。至於非人類的世界空間，蓮師亦曾至時輪金剛剎土的香巴拉王國及佛典所記載之須彌山（銀河系中心），傳授古佛正法，化度異類眾生。

【獅子吼聲驚法界】

在法界宇宙中，有世界名曰”花展”，佛號”花王音如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華九欲本源”。

在法界宇宙中，有世界名曰”共許”，佛號”共許吉祥如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華引導英雄”。

　　在法界宇宙中，有世界名曰”無汙潔淨”，佛號”不盡宏音如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華寬空聖”。

在法界宇宙中，有世界名曰”寶石精”，佛號”金精如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華核心自解脫”。

在法界宇宙中，有世界名曰”光明聖”，佛號”光明吉祥如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華法界吉祥燃”。

在法界宇宙中，有世界名曰”太陽鑲”，佛號”陽光核吉祥如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華藍寶石”。

在法界宇宙中，有世界名曰”光明核”，佛號”光積吉祥如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華消除畏懼”。

在法界宇宙中，有世界名曰”金源”，佛號”金證如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華大雷圓滿”。

在法界宇宙中，有世界名曰”香氣”，佛號”香王如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華淨潔智慧”。

在法界宇宙中，有世界名曰”常幻術”，佛號”化生王如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮花印記王”。

在法界宇宙中，有世界名曰”安樂行”，佛號”大極樂如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華消除輪回痼疾”。

在法界宇宙中，有世界名曰”雄獅”，佛號”十萬獅形現如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”塔木德多”。

在法界宇宙中，有世界名曰”旃檀展”，佛號”旃檀味如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華淨現”。

在法界宇宙中，有世界名曰”光源”，佛號”光圈寬如來”，蓮花生大士在彼佛國助佛陀宏傳顯密二宗正教，法號尊稱為”蓮華行全學”。

　　蓮花生大士，可說是阿彌陀如來之大德大力協士，更是法界宇宙中一切佛陀正法的擁護者。如上只是略說蓮師在十方佛國之應化，若廣說之，則窮劫不盡。

　　蓮花生大士通常在六道中的化身法號，在天界尊稱為”金牟尼持上師”，人界尊稱為”釋迦森格上師”，阿修羅界尊稱為”勝利上師”，旁生界尊稱為”森格然丹上師”，餓鬼界尊稱為”現明上師”，而地獄界則尊號為”常壓上師”。

【蓮師八變】

　　蓮花生大士，因應化度不同之眾生，示現八種變化之身，各具尊形及法號。蓮師之外相，為左手持甘巴拉（顱器），內中盛滿無死智慧甘露；右手結忿怒印持金剛寶杵指向虛空，代表降伏一切天龍八部及障礙修道之妖魔。蓮花生大士頂戴蓮冠，代表具足一切諸佛的加持功德。蓮師手肘內挾有三叉天杖，代表他的其中一個化現，法號為”海生金剛”

　　蓮師身穿佛陀的三衣，代表其第二種化現，法號為”蓮花生”。蓮師身穿的藍色法衣，代表其第三種化現，法號為”蓮花王”。蓮師頭戴蓮冠上之頂髻，代表其第四種化現，法號為”釋迦獅子”。蓮師身色白紅，代表上師的第五種變身，法號為”日光禪師”。蓮師腰間有金剛寶杵，代表上師的第六種變身，法號為”愛慧上師”，蓮師外現靜善忿怒相，代表上師的第七種變身，法號為”怖畏金剛”，而蓮花生大士身上的虎皮嚴飾，則代表上師的第八種變身，法號為”獅子吼聲”

讓我們一起虔恭合掌，稱念受持蓮師的八種法號：

我昔所做諸惡業　皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生　一切罪障皆懺悔

南無海生金剛 南無蓮花生大士
南無蓮花王上師 南無釋迦獅子
南無日光禪師 南無愛慧上師
南無怖畏金剛 南無獅子吼聲

【為有真言堪救世　豈無德行利人天】

釋迦獅子之金剛上師密咒

　　釋迦獅子（蓮花生大士）之根本密咒，我們亦可稱為蓮師之心咒，為蓮師成佛心要之結晶，若能一生受持頂戴，功德無量無邊。心咒之古梵文發音，羅馬字寫法為

”ＯＭ　Ａ　ＨＵＭ　ＶＡＪＲＡ　ＧＵＲＵ　ＰＡＤＭＡ　ＳＩＤＤＨＩ　ＨＵＭ”

　　蓮花生大士之密咒，在古梵文字義上之解釋，好象十分簡單。”ＯＭＡＨＵＭ”是一切佛陀之共同真言；”ＶＡＪＲＡ”解釋為金剛；”ＧＵＲＵ”意為上師；”ＰＡＤＭＡ”意為紅蓮花；”ＳＩＤＤＨＩ”，解釋為成就，而”ＨＵＭ”則為功德圓滿及降伏之意。但其實蓮師真言之所有意義及境界，則非可以文字贊誦于萬一。此心咒，乃可表示密法中的四部密續，九乘次第及如來的八萬四千法門，亦是三世佛陀及一切本尊，空行護法聖眾最至極之心要。蓮花生大士曾開示教導：”若有眾生詢問，應令彼等，諦聽並銘記於心，令彼反復讀誦此咒，令彼書寫，乃至令彼于未來世一切眾生，教授解說此咒意義。”

”ＯＭＡＨＵＭ”為身語意之最上心要；”ＶＡＪＲＡ”為金剛部之最上心要；”ＧＵＲＵ”為寶部之最上心要；”ＰＡＤＭＡ”為蓮花部之最上心要；”ＳＩＤＤＨＩ”為事業（羯磨）部之最上心要；”ＨＵＭ”為如來部之最上心要。

”ＯＭ”字總攝五部佛陀之報身圓滿；”Ａ”字為不生不變，周遍法身圓滿；”ＨＵＭ”字為上師之現前圓滿；”ＶＡＪＲＡ”為嘿嚕迦聖眾圓滿；”ＧＵＲＵ”為持明上師圓滿；”ＰＡＤＭＡ”為空行及勇父聖眾圓滿；”ＳＩＤＤＨＩ”為一切財神及庫藏主之命根；”ＨＵＭ”字則為一切護法之命根。

”ＯＭＡＨＵＭ”為父，母，無二，三種密續之根本；”ＶＡＪＲＡ”為經律之根本；”ＧＵＲＵ”為阿毗達磨及作密之根本。”ＰＡＤＭＡ”為修密及瑜伽密之根本；”ＳＩＤＤＨＩ”為大瑜伽及無比瑜伽之根本；”ＨＵＭ”則為無上瑜伽之根本。

”ＯＭＡＨＵＭ”能得身語意之三密成就；”ＶＡＪＲＡ”能得寂靜及忿怒諸尊之成就；”ＧＵＲＵ”能得持明上師之成就；”ＰＡＤＭＡ”能得空行母及一切護法聖眾之成就；”ＳＩＤＤＨＩ”能得共同與殊勝之成就；”ＨＵＭ”能得一切思量所及之成就。

”ＯＭＡＨＵＭ”降伏貪瞋癡慢疑五毒；”ＶＡＪＲＡ”降伏瞋心及恚心及其所生之一切；”ＧＵＲＵ”降伏我慢及其所生之一切；”ＰＡＤＭＡ”降伏貪欲及其所生之一切；”ＳＩＤＤＨＩ”降伏嫉妒及其所生之一切。

”ＨＵＭ”降伏天界，魔界，人界及一切煩惱所生之遮障。
”ＯＭＡＨＵＭ”法報化三身成就；”ＶＡＪＲＡ”大圓鏡智成就；”ＧＵＲＵ”平等性智成就；”ＰＡＤＭＡ”妙觀察智成就；”ＳＩＤＤＨＩ”成所作智成就；”ＨＵＭ”一切事業成就。

”ＯＭＡＨＵＭ”六波羅密多成就；”ＶＡＪＲＡ”一切息災秘法成就；”ＧＵＲＵ”一切增益秘法成就；”ＰＡＤＭＡ”一切懷愛秘法成就；”ＳＩＤＤＨＩ”一切世間秘法成就；”ＨＵＭ”一切怖畏秘法成就。

”ＯＭＡＨＵＭ”能消解一切笨波之勢力；”ＶＡＪＲＡ”能消解一切天神懲罰的敵對勢力；”ＧＵＲＵ”能消解天界，羅剎及山神之敵對勢力；”ＰＡＤＭＡ”能消解一切魔及次要世間神祗之敵對勢力；”ＳＩＤＤＨＩ”能消解地主及龍的敵對勢力；”ＨＵＭ”能消解一切天界，魔界，人界之敵對勢力。

”ＯＭＡＨＵＭ”力能命終往生本初佛（阿提佛陀）淨土；”ＶＡＪＲＡ”力能命終往生東方現喜佛土；”ＧＵＲＵ”力能命終往生南方吉祥佛土；”ＰＡＤＭＡ”力能命終往生西方極樂佛土；”ＳＩＤＤＨＩ”力能命終往生北方無邊寂靜佛土；”ＨＵＭ”力能命終往生中央空性佛土。

【金剛上師密咒修持心要】

若有眾生，能受持清淨三昧耶戒；或有出家比丘，受持清淨具足律儀；或有在家居士，能信念虔誠；或有女子，具善良德性，並於菩提正念精勤長養，若能誦讀受持蓮花生大士金剛上師密咒心要滿百遍，千遍，萬遍，十萬遍，百萬遍，萬萬遍，或盡其所能念誦，如是修持金剛上師密咒之功德勢力，若以人之心智可衡量測度者，無有是處。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，一切貧窮病患，戰禍惡軍，民亂饑饉，死怖預言，兇惡徵兆，如是所有種種災厄，悉皆避除。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，于一切方所，風調雨順，五穀豐登，牲畜平安，如是福報善果，悉皆降臨。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，於現在世中，未來世中，乃至中有時期，處於狹窄險道，若彼等眾生是上根者，蓮花生大士將於其夢中，教授佛法心要，使彼等眾生，漸次修學圓滿各種聖位，登入諸佛勝妙壇城。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，或僅誦此咒，日滿百遍，但無有間斷，彼等眾生，能于其他一切眾生心中現稱意之相。彼等眾生，自然感得食用豐饒，財富福祿，世間福報，無庸費力，悉皆降臨。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，誦讀此咒滿於千遍，或滿萬遍，或複增上，彼等眾生所感福報，力能支配他人心意，更能獲得力勢加持，決定不疑。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，誦讀此咒滿十萬遍，或千萬遍，或複增上，彼等眾生所感福報，力能積集一切三界中勢力，支配三界。無論天或魔等，皆為僕役差使，更於息增懷誅四事業法，無礙成就。彼等眾生所能利樂之有情數量，隨其所欲，無有邊際。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，誦咒滿於三千萬遍，或至七千萬遍，過去現在當來三世諸佛。常與同在。彼等眾生，若可如是專精修學，實即與金剛上師－－－－蓮花生大士同體無異。其時一切天神，夜叉羅剎，猛厲山神，皆臣服於彼聽彼號令，彼所囑咐者，無有違越，一切圓滿成辦。

若有眾生，能精虔修持此金剛上師密咒心要，彼等若是上根者，能即於此生，成就無死虹身；若是中根者，於臨命終時，亦能現證自明淨光；若是下根者，于中有時，能親見蓮師化現之相，觀師面已，即能解脫，往生他方勝妙壇城，往生以後，更可利益眾生無量。

　　讓我們虔恭合掌，一同受持稱誦金剛上師密咒：

ＯＭ Ａ ＨＵＭ ＶＡＪＲＡ ＧＵＲＵ ＰＡＤＭＡ ＳＩＤＤＨＩ ＨＵＭ

　　當我們持誦蓮花生大士金剛上師密咒之時，可以在真言最後再加入上師之種子字－－－－ＨＲＩＨ字，猶如我們念誦六字大明咒時，在最後亦加上ＨＲＩＨ字一樣，如這樣的持誦方法，令修習此咒所獲得的功德會更大，更殊勝。

　　六字大明真言，出自<佛說大乘莊嚴寶王經>，在藏密來說，亦相當於四臂觀世音菩薩之心咒。但我們若研究<佛說大乘莊嚴寶王經>，則會發現六字真言的記載是”ＯＭ ＭＡＮＩ ＰＡＤＭＥ ＨＵＭ”而並非”ＯＭ ＭＡＮＩ　ＰＡＤＭＥ ＨＵＭ ＨＲＩＨ”，但在西藏的法則各有不同，有的傳承念誦法上會加入觀世音菩薩的種子字ＨＲＩＨ字，但亦只有念誦”ＯＭＭＡＮＩＰＡＤＭＥＨＵＭ”的。故此我們該明白，兩種傳承的念誦法都是正確的。加入佛菩薩的正確種子字入真言中修持，功德只會更增上，不可思議。

　　行者修持蓮花生大士之咒法，最適宜於在每月的陰曆初十日專精持誦，則感應及功德更大。因為每月陰曆的初十日，都是過去蓮花生大士度化印度及西藏眾生的紀念日子。蓮師曾親自授記言：”上弦初十親來臨”。故在初十日精誠修法，必會感得蓮師降臨加被行者。
　　
　　 十多年前，余曾親炙法味，某日持金剛上師咒萬遍，彼時在持誦之間，驟覺兩耳咒波通明穿透，打成一片。於梵輪及眉中輪，以至整個腦部咒音不斷振盪波幅，但心中清清楚楚，明明白白，全咒咒音皆隱，唯只聽念一”ＯＭ”字矣。彼時頓覺身心舒暢，輕安無比！

蓮花生大士心中心咒

　　蓮師心中心咒，與根本心咒功德相同，只是真言字數比較少一點。有某些眾生可能與蓮師心中心咒特別有緣，真言曰：
ＯＭＰＡＤＭＡＶＡＪＲＡＨＵＭ
　　　　　　　 或
ＯＭＰＡＤＭＡＶＡＪＲＡＨＵＭＨＲＩＨ

行者可擇一持誦修學。

【無死虹身永留世上】

憶念大恩無上師尊寶　祈如誓願護念而攝受
當慈惡世唯依尊無他　仰祈鄔金化身悲眼視

　　蓮師及其二十五位近身弟子，皆已修成無死虹身，在末法時候，如恩師釋迦如來的十六大阿羅漢弟子一樣，為悲憫索訶眾生之苦，住世留形，永不入滅。

　　蓮花生大士悲智雙運，在古印度及尼泊爾度化眾生，一共有九百多年。彼時某些上根有情，蒙蓮師之指化，證成十地菩薩摩訶薩果位，屈指難勝！蓮師後應西藏王赤松德真之請，由印度進入西藏顯宏無上正教，是為藏密的開山祖師。可以說若沒有蓮花生大士，便沒有今日之西藏金剛乘密法。

　　其後藏王赤松德真駕崩，由於嗣王年幼繼位，大士便輔嗣王攝政十四年，彼時國中政教，如日中天。及後嗣君已年長，大士亦觀察與藏土化緣暫盡，遂向嗣王木得整波辭別。

　　爾時藏王木得整波及一切王宮大臣，俯伏跪地，涕淚悲泣，誠懇攀挽。蓮師開示說：”生死無常，愁憂莫補，宜宏佛法。吾攝位以來，國中政教，逐漸昌明。若神道不度，世間佛法，礙難進展，吾欲往阿雅普林地，度彼惡類。吾無去來，唯虔信吾者，吾即現前而為說法，每月初十日，吾自親來視諸弟子。”

　　大士語畢，口誦”ＨＵＭＨＵＭ”咒聲，當時王臣皆見，四大天王從空中捧一天馬下降，亦有天女圍繞，大士乃乘之騰入虛空，漸近日邊，影像乃寂。

【蓮花生大士究竟飛往何處呢？】

　　由於藏王及王臣對大士之心心憶念，當時有大士具天眼智證通的弟子在場，便運天眼進行觀察。弟子親見大士騎乘天馬飛回印度孫噶納地方。大士坐于一白花樹下，有一惡神王及其後妃千人，環繞胡跪於大士面前學法。後來此惡神王之神識，被大士調伏，並將其送往西方極樂淨土。蓮師更施展奪舍法，進入惡神王遺下之身，以此繼續化度其眷屬。

【蓮花王古佛之淨土】

　　蓮花生大士修成如來正覺果位，其清淨剎土在此索訶世界之西方，佛剎名”啤嘛洛渣”。其國之清淨莊嚴，依正果報，皆與西方安養淨土無異。大士在淨土中之報身面常東向，以大慈悲心，攝引一切有情；若有禮拜憶念者，光明立至，覆護其身；若深心依止，得其法要者，莫不解脫。

　　行者若虔心修持蓮花生大士法咒，命終可往生大士之淨士，或西方極樂世界，只因大士是西方阿彌陀如來之化身，一脈相承故。其實蓮花生大士亦如阿彌陀如來一樣，有大願要接引有緣行者往生淨土，若得大士之臨終接引，更可隨願往生十方佛國。


【致心回向】

　　香纔爇，爐焚寶鼎中，唯願恩師納受真心供。
　　 恩師，蓮花生大士，願足下弟子沒有撰述歪違恩師的化世聖跡，並願以此功德，回向佛陀正脈重興；亦回施法界一切有情。在恩師的悲心護持之下，永離八苦，同證真常。

問：修蓮花生大士之法，有何功德？

　答：蓮花生大士，是諸佛菩薩身口意三密合和之金剛應化身。大士之法身，即阿彌陀佛之法身，與阿達爾媽佛無二無別；大士之忿怒金剛像，亦即諸佛菩薩之報身；大士為方便度眾生，又示現無量無邊應化身。

　　修大士法，有無量無邊不可思議功德。簡單言之，能具足息增懷誅，普度一切眾生大威德，且能了知世出世間一切諸法，顯密圓通，不破戒律，頓開智慧，辯才無礙，得大智慧，成就金剛不壞身。且能具足大威權及一切神通，其餘如去病、免難、長壽、牲畜繁盛、衣食具足、獲大福利、夜夢吉祥、夢中預知吉凶、消滅一切地水火風空所生諸災難疾病、家運吉祥、旅行平安、避免不祥星宿、與喪嫁葬娶年月日時分一切不吉之災險，制諸外道，摧滅妖魔，一切神鬼，無不恭敬聽命，且能消滅破戒、謗佛、謗法、謗僧、妄語、惡口等罪業，一切幹癆等難醫難死諸病，均得痊癒。求免災難即免災難，求長壽即長壽，求子即得子，求財即得財，求權即得權，求往生西方即往生西方，求菩提即得菩提，以及一切所求，無不如願滿足。

　　每月夏曆初十日，為蓮花生大士普度眾生之大紀念日，此日修大士法功德更大，即平日修大士法，亦有無量無邊功德。（詳情參閱蓮花生大士功德感應記）

---《金剛上師諾那呼圖克圖法語開示錄》(一)

……張慶拉姆……
據嘉曲喇嘛的口述，以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者，她一生中誦念蓮花生大士心咒“嗡啊吽班雜爾格日巴瑪色德吽”一億遍，最後成就無餘光身。
——見本博文章《密宗虹身成就略記》

……金洛醫生……
色達縣達則寺金洛醫生，平時他不大精進，行為也不甚如法，但他堅信修法，經常祈禱蓮師，誦持咒語，1961年圓寂後火化時，出現了甚多瑞相，堅固舍利中有藥師佛、釋迦佛、金剛薩綞三尊像。以前誹謗過他的人見此情景後，都懺悔不已。
——見《密宗虹身成就略記》

……忠瓦上師……
忠瓦上師，道孚縣忠瓦人，世人皆稱為忠瓦上師。年輕時曾去印度朝聖，途中遇到強盜，不意竟在爭奪中將強盜打死，由此生大悔恨，並對輪回生起真實厭離之心，便回到家鄉旁的一山洞閉關修行。因他只聽過一次《大圓滿龍欽心髓前行引導文》，又對蓮花生大師信心極大，故閉關中唯念蓮師心咒，祈禱蓮師加持。他前後在山洞中共閉了30年關，共念誦了蓮師心咒7億（一說13億）。晚年時常以自製的甘露丸惠施與周圍村民，故當地群眾凡有生病均求其甘露丸，不找醫生，無有不愈者。五十年代圓寂時，身體縮小三分之二，其念心咒的念珠傳到龍多活佛手中，活佛又念了一億蓮師心咒後，分賜給弟子。此由龍多活佛口述。
——見《密宗虹身成就略記》

……修行人在山洞中專修蓮師心咒，泉水也變咒音……

在理塘明珠佛學院附近有座山，過去有一個修行人在山洞中專修蓮師心咒，終生閉關修了十多億之後成就了，他閉關的山洞旁有泉水從山上流下來，由於他的加持使得流水的聲音都變成了：“嗡阿哄，班雜爾古魯百瑪色德哄”的聲音，非常神奇！
——見《明燈論壇-什麼是“本尊”？》

據嘉曲喇嘛的口述，以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者，她一生中誦念蓮花生大士心咒“嗡啊吽班雜爾格日巴瑪色德吽”一億遍，最後成就無餘光身。另色達縣達則寺金洛醫生，平時他不大精進，行為也不甚如法，但他堅信修法，經常祈禱蓮師，誦持咒語，1961年圓寂後火化時，出現了甚多瑞相，堅固舍利中有藥師佛、釋迦佛、金剛薩綞三尊像。以前誹謗過他的人見此情景後，都懺悔不已。

頂果欽哲仁波切說：
「在聖地印度和雪鄉西藏，出現過許多不可思議和無以倫比的大師。在他們當中，對現在這個艱苦時代的眾生，最有慈悲心和最多加持的是蓮花生大士，他擁有一切諸佛的慈悲和智慧。他有一項德性就是任何人祈求他，他就能夠立刻給予加持；而且不論向他祈求什麼，他都有能力當下就滿足我們的願望。」

修行感應錄之七（完整版，最新更新必看）
10-03-07 12:50  發表於：《南京佛友放生禪修中心》　分類：未分類
修行懈怠到近段時間，我零零碎碎的念誦了蓮師心咒和八聖吉祥頌，日間時運不錯，煩惱也比較少。可是一到了晚上，就會做一些有驚無險的夢，已經連續三天了！

今晚，我祈禱蓮花生大士為我選擇修行法門，第一次我問：如果要想人緣關係好，以我的根器，蓮師心咒和作明佛母心咒哪一門和我偏有緣更適合我成就，結果卦象顯示蓮師心咒！因為我近來對蓮師很有信心和好感！

後來又問，平時也很喜歡的具光佛母心咒和蓮師心咒選擇，結果，蓮花生大士還是為我選擇了蓮師心咒！

到了最後關頭，最後第三問：我一面看著蓮師法像、一邊祈禱蓮師說：

“我曾發誓今生今世專修金剛薩埵法門，現在在諸佛化身蓮花生大士前，想祈禱蓮師為我選擇更利於我這樣根器的人修的法門，是專修金剛薩埵百字明呢還是蓮師心咒，最後仍然是我近來最最喜愛的蓮師心咒！

我打算在接下去的時間裡，好好專修蓮師心咒，以此咒語自利利他！



又是新的一天，我收到了蓮花生大士的鈦金掛件，為此我特別去買了苗族人的銀鏈作為鏈子掛在脖子上，不知道為什麼，蓮師的到來讓我信心倍增！下午我又去買貨真價實的銀鏈來配蓮師的掛件！店裡的老闆看了也很喜歡，他們見到蓮師的形象、名號和心咒，將來毫無疑問必定往生蓮師的銅色山淨土或者極樂世界！

帶上蓮師的掛件之後，很順！下午我父親突然要我帶他到寺裡去拜佛，我於是欣然而往！我一向樂於幫助親近佛法的人。蓮師是一切魔障和天龍八部等等一切邪惡勢力最最害怕的佛陀！蓮師的慈悲不亞于觀世音菩薩，因為本來就是觀世音菩薩語的化身，但是蓮師比較兇猛，算是“男觀音”吧。

網路上有一位元佛友叫拉姆措，是一位有神通的同修，她說她感覺蓮師和她熟悉的漢地的觀音菩薩一樣的慈悲，但是蓮師又要比觀音菩薩凶多了，很多的魔障都怕他，她舉了個例子，觀音象母親孩子不聽話時會哄他，而蓮師像父親孩子不聽話時會揍他（以上都是拉姆措的原話）。

收到掛件的當晚，我做了個夢，夢見自己具有神通，而且還跟很多麻煩事情做鬥爭。

我問觀世音菩薩，蓮師的法像和弟子形影不離，是好還是不好。觀世音菩薩開示：
第二十一《得祿卦●吉》
●○●○●
高明居祿位。籠禽得放生。出入多財寶。更宜遠方行。
此卦只宜升進。不可守舊延遲。命中合著紫羅衣。遠投高人有喜。
求財遂心滿願。幹事莫得狐疑。謝天謝地謝神祗。孚佑重重喜氣。
斷曰：求財十分．交易得利．口舌可消．病人可安．
　　　訟事理和．謀事可成．婚姻可成．孕生貴子．

可見蓮師降伏一切魔障和干擾是多麼的殊勝！一切邪惡的妖魔鬼怪是多麼的退避！

我又想起我那可憐的女友，我問觀世音菩薩：“大慈大悲的觀世音菩薩啊！我帶我女朋友去做三皈依，可以不可以斷除天龍八部（包括護法神仙、普通神仙、鬼神等等靈界眾生）的干擾，得到的簽詩是下凶卦，也就是單單依靠三皈依，將來還是難免被天龍八部騷擾，今天再問一卦是中平卦，也就是一般般，對於根絕神仙鬼神的附身好像不一定行得通。我女友的身體本來就是非常特殊的，天生就會通靈。不過有一點我很高興，我女朋友被神仙約束到現在仍然是純潔之軀。附體神明也不許我和她提早同居，對她道德要求很嚴。

蓮師的到來，一切障道的業障如雪遇湯，過去極其無神論的父親，現在整天點香拜佛，近來每天中午要我帶他去各處寺廟拜佛。

最近工作上遇到大麻煩，公安的案件系統更新版本，我無法和往常一樣得心應手的工作了。可是我這兩天祈禱觀世音菩薩之後，他們說又給改回原來的系統了。

對於求雨，菩薩也是特別幫我的！只要急需，菩薩一定盡力幫我降雨。好幾次週五下午固定的訓練，我只要提前求雨，必定如願的在關鍵的訓練時間提前下一小會雨，那麼許多隊員就不用訓練了！

今天中午陪我父親去了兩個寺廟，都是抽到第六簽，佛菩薩可見常住在世絕不虛言的啊！如果我女朋友去寺裡，佛菩薩說不定又會開導她和她說話了。佛菩薩真的常住在世，只要有人憶念佛菩薩，或者有法像名號的地方，佛菩薩絕對應聲而來，就算色身沒有顯現，法身永遠和大家同在，這是毫無疑問的。

上一次電動車搭三個人爬山非常吃力，觀世音菩薩幫我們推車，車速如飛，後來女朋友說菩薩很忙趕去別的地方了，雖然我女朋友見到菩薩色身顯現很忙的樣子，但是我自己心裡明白菩薩法身常住不變！菩薩一直指引我們，我的車開過頭了，自動跳閘沒電了，我們自由落體滑下山到了正確的路線，電動車又有電了，你們大家說神奇不神奇！菩薩法身無處不在！有時候觀世音菩薩不一定要顯現色身讓通靈人看見也能幫忙，好像神仙念佛自己也看不見佛一樣，但是知道佛一定會在自己眼前！

蓮師感應錄

◎釋無畏/編選

◎一個叫勒滾秋嘉的獵人，赤身luo*t，從一顆樹後，準備暗中向獐子射火箭，這時一個人熊從後面走過來把他壓在下面搓揉，他知道念誦蓮師遣除違緣的祈禱文：“虎豹熊羆及毒蛇，曠野險隘猝相逢，意勿疑豫敬祈請，我與勇猛護法俱，驅除毒有情無疑，祈請烏金蓮花生，遂欲賜成願加持。”祈禱蓮師救護，結果人熊放鬆下來，呆了一會兒就從他身上緩緩下來了。僅用眼角看了一下便逃走了。這許許多多此類的公桉。〔極樂願文大疏(拉喇曲智仁波切著、堪布索達吉譯)〕

◎救脫被國王懲罰之難，許多經論中說：如果祈禱佛菩薩則可從囹圄中得解脫。聽說在莫涅地方(四川康定和道孚縣一帶)的一個老盜賊，他入獄並判了無期徒刑，手腳全部帶上鐐銬，被投在十分恐怖的牢房中，因他念誦(蓮師的)《遣除違緣祈禱文》而未感受悲慘的苦痛。一天，他感到所有的手銬腳鐐好像都自然解開了，他想：這是怎麽回事？一看，果然解開了。這時鐵門也自動打開了，一位身著白衣的人喊他：“你不想走嗎？”他想：在光天化日之下，別人會看見吧。但他仍戰戰兢兢地(跟著那人)逃出牢房。路上雖然遇到許多人，但他們誰也沒有看到他，他順利地回到家裡，所以，若祈禱阿彌陀佛及其化身(蓮花生大士等)，則今生也可獲得加持，現世現報。〔極樂願文大疏(拉喇曲智仁波切著、堪布索達吉譯)〕

◎據嘉曲喇嘛的口述，以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者，她一生中誦念蓮花生大士心咒“嗡阿吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽”一億遍，最後成就無餘光身。〔密宗虹身成就略記(堪布索達吉/著)〕


◎另色達縣達則寺金洛醫生，平時他不大精進，行為也不甚如法，但他堅信修法，經常祈禱蓮師，誦持咒語，一九六一年圓寂火化時，出現了甚多瑞相，堅固舍利中有藥師佛、釋迦佛、金剛薩埵三尊像。以前誹謗過他的人見此情景後，都後悔不已。〔密宗虹身成就略記(堪布索達吉/著)〕


◎即使我(索甲仁波切)已經熟練了這個法門一輩子，有時候我仍然會為咒的力量感到驚訝。幾年前，我在法國里昂主持一個禪修營，共有三百人參加，大部份是家庭主婦和心理治療師。我已經教了一整天，但他們似乎要把大部份時間都跟我在一起，毫不留情地問問題，一個接一個。黃昏時，我整個人垮掉了，整個房間充滿沉悶的氣氛。因此，我就念了這個我剛剛提到的咒(金剛上師咒)，我非常驚訝，念咒竟然有如此的力量；在幾分鐘之內，我感到精力充沛，周遭的氣氛改變了 全體聽眾似乎又變得神采奕奕而迷人。這種經驗一次又一次發生在我的身上，所以我知道它絕不是偶然的「奇蹟」。〔西藏生死書第五章〕


◎南卓林寺的喇嘛雅瑪，當年他跟著法王 貝諾仁波切從西藏出來，到了南印度之後，因為南卓林寺剛開始興建，參與了興寺的工作，做了許多苦工。他滿頭白髮、足不穿鞋，駝著背，住在法王特別護法殿的外面，用水泥簡單砌成的一間小屋子，連一般人走進去都不能站直的小屋子，而裡面也是極為簡單的佛堂。他對咕嚕仁波切(蓮師)及法王貝諾仁波切有著堅強的信心，總是默默的實修著。
剛開始，人們並沒有發現這位駝背的老人是位大修行者，直到發生了一些事情。有一次，南卓林寺的佛學院學生在大殿油漆，有位學生爬得很高，喇嘛雅瑪見到之後，就告訴他趕快下來，不然會有危險，學生不相信，結果真的發生了危險。於是有許多人會跑來問他一些未來的事情，法王知道後，就告誡他不可以再隨便說話，他也真的禁語了好一陣子。直到發生了一件大桉子，一位印度人被人殺死，陳屍在寺院旁邊，有一位喇嘛被誤認為是兇手而被抓走，法王在國外不方便聯絡，寺裡開始修護法。結果隔一天，喇嘛雅瑪告訴大家，昨晚他夢見護法神跟他說兇手快抓到了，果然，過幾天就抓到真正的兇手。大家都知道他是一位大修行者，也還是喜歡跑來問他很多問題，他總是說：多念〈蓮師七句祈請文〉，就不會有障礙。
         如果曾經見過他的人，就知道他真的是一位刻苦實修的人。後來有一次，因為很多信眾圍著見他，不小心喇嘛雅瑪被推倒，引發了併發症，在西元2000年的時候，示現圓寂。在他圓寂前幾天，雖然已經病臥在床，但精神仍然非常清明。圓寂之後，就以土葬的方式安置了他的色身，法王也把他的頭髮剃下保存起來。〔鄔金蔣巴喇嘛/口述 釋無畏/記錄〕

蓮花生大士幫我戒除了煙癮

作者 益西措

慚愧的和大家說，之前年少無知，曾染上煙癮長達數年，直到學佛後，依然不能戒煙，有很大的癮。

我在這個論壇上看到有師兄貼了《吸煙的過患》，我看完之後，很後悔自己染上了這樣的毒物。在這之前，我也曾試著戒煙，可是總是以失敗告終。

我記得那篇文章說：對著善知識發願要戒煙的人，蓮花生大士會像影子一樣守護他。

我對蓮花生大士有著很大的信心，於是，我就跪在蓮師還有幾位菩薩的面前說：“蓮師！我的上師！我的父親！我要在您面前發誓戒煙！請您幫我，加持我不再受煙毒的侵害，請您像影子一樣守護我！”

此後幾天，我一直都在念蓮師心咒，念到1萬的時候，我不想在抽煙了，在到3萬的時候我聞到煙味會噁心，頭疼欲裂。

我就這麼輕鬆地戒除了煙癮，沒有吃藥和打針，幾年以來的習慣就這麼說改就改了，一點也不痛苦，一點也沒有不安……

各位同修，如果您還在吸煙，我要和您說您快戒了吧！護法神和運氣神都被你那臭氣熏天的煙味趕跑了！佛菩薩也不喜歡這樣的佛子，因為你正在步入魔道！和魔鬼糾纏在一起啊！

念“蓮花生大士心咒”吧，你一定也能和我一樣，戒除煙癮易如反掌！

阿彌陀佛

真實不虛  

我自大學時...始吸煙，至今已超二十年，是一名極致的煙民，現今我是一名職業經理人，壓力之大，煙量也加大，唉，今年的市場。。。。。。。 無意中看到此帖，苯笨的念了幾遍大師的咒語，還記不清楚。。。。。，得看著拼音念。。。。

   奇跡發生了，即刻，煙味不再芬芳，很難聞，談不上戒煙，也沒有去刻意戒煙，只是不想抽煙了，偶爾抽一下，感覺不舒服，就掐了。也沒有什麼傳說中的身體反應。
   這幾日感覺神清氣爽，很好。
謝謝樓主，謝謝各位指教。
以上，親身經歷，真實不虛。