2023年5月31日 星期三

最新研究:腿部肌力強 心衰竭風險較低


根據5月在布拉格舉辦歐洲心臟學會「心臟衰竭2023」會議上發表的最新論文,腿部肌力強,心臟病發後形成心臟衰竭的風險較低,這為增強肌力有利心臟的說法再添證據。

美國有線電視新聞網(CNN)報導,這份研究一共分析932人的股四頭肌(位於大腿前側)肌力,受試者年紀介於57至74歲,曾於2007至2020年間因心臟病發作而住院。

研究者發現,經測量後發現,股四頭肌力弱的病患,日後出現心臟衰竭的每千人年發生率為22.9,高於股四頭肌有力的病患群體(每千人年發生率為10.2)。

研究作者、日本北里大學醫療衛生學部復健學科研究員上野兼輔與神谷健太郎博士表示,這項結果凸顯長者固定運動與維持肌力的重要性,因為肌肉量會隨著年紀減少,可能影響心血管健康。

神谷健太郎解釋,發生心肌梗塞(myocardial infarction,俗稱心臟病發作)之後,心臟會經歷一種叫做心肌重塑(myocardial remodeling)或稱心臟重塑(cardiac remodeling)的過程,纖維組織會堆積,導致心臟擴大。

但最新證據顯示,以運動為基礎的心臟復健可以改善心臟功能,改變這類重塑過程。

神谷健太郎表示:「心臟重塑是心肌梗塞後,心臟開始衰竭的主因。」而肌肉激素(myokines),亦即肌纖維釋出的肽或胺基酸鏈,可以在其中發揮作用。

他說:「運動可以幫忙減弱心臟重塑。」

「除此之外,近期研究已顯示,骨骼肌本身也會釋放肌肉激素,這類細胞激素擁有不同效用,像是防止動脈粥狀硬化惡化、穩定血壓、預防出現老化相關疾病等。」

這些最新發現尚未發表在有同儕審查的期刊。

吸菸人口降、肺癌率卻升 原來是這原因

彰化縣防癌協會25日在彰化秀傳舉辦癌症防治宣導活動,秀傳副院長李佳穎指出,近年在工業及交通排放產生的PM2.5夾擊下,空汙愈來愈嚴重,吸菸比率雖年年下降,但肺癌發生率卻年年上升,因此肺癌篩檢更重要,早期發現治癒率大幅提高。

彰化縣防癌協會25日在彰化秀傳舉辦「秀出健康,明天肺更好」癌症防治宣導活動,彰化秀傳院長黃士維表示,癌症已連續43年高居國人死因第1名,其中肺癌致死率連續19年位居所有癌症之首。

以往80%以上的肺癌被診斷出來時,幾乎已是末期,很少能存活超過2至3年,但近年來愈來愈多的初期肺癌被提早診斷出來,並在微創手術後被完全治癒,所以早期肺癌篩檢很重要。

彰化秀傳副院長、胸腔外科名醫李佳穎表示,根據國健署年報顯示,自從1990年後,台灣的吸菸比率是年年下降從32%降到14%,但肺癌發生率卻從每10萬人口17人升高到35人。

全台每年約有1萬人死於肺癌,而彰化1年約有3千人死於癌症,其中因肺癌死亡約650人,李佳穎表示,肺癌致病原因除了和抽菸有關,空汙也成為殺手。

他指出,台灣PM2.5來源3成是外來霧霾,6成為本地工業及交通排放產生,尤其中部地區在全台PM2.5排放量第一高的六輕及第三高的台中火力發電廠PM2.5夾擊下,中台灣每年幾乎有三分之一時間處於嚴重空汙當中,中部民眾也成為受害最深的一群人。

66歲的延平里里長陳雯嘉也分享罹癌過程,她因為車禍就醫,檢查中意外發現自己已罹患原位肺癌,還好只有0.6公分,以微創手術切除,術後恢復良好。

50歲的何先生也分享,他是老菸槍,因為咳嗽好幾個月,到秀傳醫院做胸部X光檢查,才發現肺部有一個8公分腫瘤,因腫瘤太大無法手術,就先接受半年的電療及化療,後來腫瘤縮小很多,再安排整個左肺的全切除微創手術,目前持續追蹤治療中。

李佳穎表示,國健署自去年7月起,針對肺癌高風險族群提供免費低劑量肺部電腦斷層檢查,對象包括50到74歲男性、45到74歲女性,父母兄弟姊妹子女等一等親有肺癌病史,及50到74歲的老菸槍等,透過此方案免費檢查的民眾,有2到3%已被診斷出早期肺癌接受治療。

2023年5月26日 星期五

《佛教小故事》粵語有聲讀誦_第三集_捨離慳貪

《佛教小故事》粵語有聲讀誦_第二集_離垢的故事

《佛教小故事》粵語有聲讀誦_第一集_國王覓音

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

18.修福不如會放下 如此方可得往生

【廣東興甯】劉旭 2007-12-17 聯繫方式:地藏緣論壇 網名:華山思過崖

4天前,上山拜《地藏菩薩本願經》,有位同修一天拜了3800多拜。一個20歲的女同修剛剛大學畢業,她誦這部經已經9年,大學畢業後很快找到工作,一個普通的保險工作,竟被她做出了月薪8000多元的業績。
拜經功德不可思議,我四天拜到第八品,就被師父安排去劉主任家,陪她一同守護她母親,確保她母親往生。

我們一共去了7個人,師父告訴我們:“打七天精進佛七,陪伴老人念佛,白天共誦《地藏經》三部,誦到老人能念佛為止,晚上換班開示,帶老人念佛。”

我們個個精神百倍。當天晚上就7人一起在檯燈下、佛案前連續誦讀三部《地藏菩薩本願經》回向給老人歷劫的冤親債主。誦後,我們在一起聊天,提到誦《地藏經》的感應,張師兄說:“我的弟弟兩年來打工,晚上每天誦經一部,後來發了一筆財。”
我也想起我父親誦經十幾部,回東北後不再誦,卻在東北中過十注雙色球二等獎,獎金三萬多的事情。聊天時間不多,大家分工,七人分三組,在零點開始陪老人念佛。

12點輪到我的班,我念了兩個小時,不困。我覺得屋子裡所有的人都沐浴在阿彌陀佛的大願之海裡,屋子裡無比祥和,我知道阿彌陀佛就在身邊,關愛地看著我們。學佛快5年了,佛真的成了我的依靠。做錯事以後,我念佛懺悔,佛光依舊溫和慈祥地包圍著我;我有了疑問,佛也都會在夢裡點化;
我有了難題,佛會幫我解決。每次淫念出現的時候,我跪在佛前求佛加持,都是當下清涼,後幾天很難再提起淫心。阿彌陀佛真的徹底是我的依靠,我的慈父,我的歸宿。

後來我瞭解到北山寺劉主任的母親劉春珍老人家是食道癌,現在70歲,已經一個月沒有進食,吃了就吐,老人家一直在堅持著。病前到現在,幾個月就從一個胖子瘦到皮包骨。她的6個女兒晝夜守護,並且對我們7位助念人員非常恭敬,經常問寒問暖。

第二天,我們就開始集資,並且也通知了幾個網路同修,聯合大家一起給老人家放生水族和鳥類,共計2800元。第三天,再放生麻雀1070只。每次放生做完儀規,都把物命拿給老人看,同時告訴她:“這都是給您放的生,您老人家一定往生上品哪。”老人兩次都是非常高興地點頭。
兩次放生後,她的大女兒北山寺劉主任在給她洗額頭的時候,她突然說:“我很想念佛。”她大女兒大喜,知道母親通過這幾天的放生和誦《地藏經》(當時共誦經49部)消除業障了,肯念佛了。就說:“那您念啊。”老人這一口氣就念了幾個小時,而後開始斷斷續續地念佛,但是睡覺仍比較多。

我們互相通知:“這幾天連續兩次放生,並且讀經共49部了,估計今晚可能要走,大家精神一些,引導老人多念佛。“

晚上我的班,我念佛的時候,發現老人的被子不嚴密,就站起來幫老人掖好蓋好,這個時候我忽然覺察,老人很可能是自己某一生的親生母親。從此,我用對親生父母的孝心來幫助老人,世間的事情開始離我遙遠,我心裡只有老人往生這件事情。

老人當天並沒往生,但是我們並不能放鬆。老人已經一天比一天虛弱,我們隨時在觀察她的氣息。這個時候,已經到了第七天,誦《地藏經》總數已經超過127部。

北山寺劉主任對我們無比感激,每天給我們熬姜湯,並且為了我們方便,還給我們買了棉拖鞋。她打電話給師父說:“這些人換班,很累啊。”師父只是回答:“成佛那麼容易?!”

第七天,師父派來了助念過上百例、經驗極其豐富的繆居士來幫助我們。也許是師父判斷老人已經到了臨終的緊要關頭,所以派繆居士來踢臨門一腳。

老人經常要女兒給按摩,有次,老人找女兒要按摩,繆居士提前告訴她女兒,故意不讓她的女兒過去。老人生氣,用客家話罵了女兒們。繆居士走上前說:“你看,你生了這麼多女兒,現在一個都靠不住。
你在這個世界還能靠得住誰,你必須全部身心依靠阿彌陀佛,這個世界你一絲毫都不要眷戀。” 開示以後,老人明顯轉變,念佛心切,但是依然昏沉愛睡覺。

師父在第七天晚上,告訴我們:“老人的氣息已經很微弱,隨時就要往生了,在這緊要關頭,不要讓她睡覺,不要讓她昏沉,必須讓她一直跟你們念佛,如果睡,就用引磬敲醒她,不要讓她的女兒靠近引發她的情執,一切由你們作主,別讓她家人作主,這樣她才能夠神智清醒,順利往生。”

我們聽了以後豁然開朗,原來老人的福分通過放生和誦《地藏經》已經修得夠了,現在關鍵是放下老人的情執,老人自己說她多次看到佛光,到現在還不肯走,就是沒有放下兒女。其實修福和放下也是一回事,福分大的自然能放下。

繆居士也向我們再次強調,今晚絕對不要讓老人再昏睡,只要睡過去,就馬上用引磬喚醒她。晚上,我們都陪著老人念佛,老人念了幾個班,累了,到了繆居士,老人昏睡過去,無論如何敲打引磬,都無法清醒。繆居士開始念地藏菩薩聖號,大約念了一個小時,老人突然開口說:“地藏菩薩,我知道了。”然後開始念佛,繆居士和老人,你一句,我接一句地念了一個小時。

下一個班是阿蔡的,他陪著老人一直念了1小時又45分鐘的佛號,慢慢覺得老人沒有呼吸了,試探一下鼻息,已經斷氣,阿蔡馬上大聲念佛。我們全部穿衣趕到,當時是淩晨4點45分。我們每助念半小時即開示一次,助念8小時後,老人頭頂溫熱,身體柔軟。師父確定老人已經往生西方極樂世界無疑。

確定老人已經往生西方極樂世界,我們非常高興。我這一生碌碌無為,甚至可以說是作惡多端,能有這樣的一個7天奇跡般的經歷,就可以安心了。能成就一個人往生極樂,是成就一尊佛,無論用什麼比喻都無法衡量究竟其功德利益。

火化後,家屬和師父在一起喝茶,突然發現其遺像中出現大片蓮花和七寶塔,其6個女兒看到如此現象,同時跪倒在師父身邊。師父讓我把這個過程全部寫出來,登在《淨土》雜誌上。知道這個消息,我無比激動。這7天可以說是我最有意義的7天了。

這裡說一個助念花絮。當我以無私的心態助念到第三天晚上的時候,我夢到魔鬼告訴我:“別太累了,休息一下。這個公司都給你。”然後我眼前出現了一個非常大的公司,樓很大,公司員工不多,似乎財富很多,東西亂堆亂放,都是最好的辦公用品,但是管理混亂的樣子。夢醒後,我一直在思考這個夢,而後的幾天,確實是分了心,不如前幾天精進。後來我才知道,自己修的是無上功德,修的是出三界的因,能幫助一尊佛成就,則自己成佛的強緣已經種下,驚動天魔也是正常。

這裡勸大家發心助念,功德無上。本次助念過程用到了我們通常用的辦法,所以比較經典,可以寫出供發心助念的同修學習參考。

後天馬上還要上山把《地藏經》的剩餘幾品拜完。這次休息僅僅11天,但是體會可以寫幾萬字才寫得詳細,也不想多寫。先到這裡。總之,會修福的不如會放下的。全身心放下念佛求生西方極樂世界,“信願行”資糧具足,所以得生不奇。
所以我們這些誦經念佛,放生給老居士修福的,遠遠不如繆居士的臨門一腳,用一個善巧方便讓老居士通身放下的。所以大家都說,繆居士不來,老居士不能走得那麼快。

往生後39小時,我去摸了老居士的手,任何一個骨節都非常柔軟。我們這裡殯儀館的人都知道:“只要是念佛堂送來的死人,都是軟的。”這件事情驚動了梅州的記者來採訪。當然他僅僅是採訪臨終關懷,甚少提到淨土。
師父讓我們陪伴7天的都說說體會,我當時沒有說,我心裡想說的是:“臨終關懷助念,這個心難發,需要發大慈悲心,大無畏心。很多人聞“死”字見死樣,就認為不吉利,我們這些發心助念的人,什麼都不畏懼,什麼都不計較,亡者往生後送走,有的累了就在他的床上休息,一點都不忌諱。”

辛苦還不算什麼,如果對阿彌陀佛大願不夠深信,對阿彌陀佛的深切悲心不能體會,只是嘴上說說而已,哪裡有那麼容易往生西方極樂世界的?

2023年5月25日 星期四

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

1.觀音教誦地藏經 清淨功德度亡靈
【廣東】釋頓輝 2002-9-6

明天是地藏菩薩聖誕,我想說說自己與地藏菩薩感應的故事。保證所言真實不虛,毫不誇張,如有妄語自甘永墮拔舌地獄。

1988年6月我出家。當年9月,寺院做水陸法會,一日傍晚,四川籍的一位師兄告訴我說,有一位香港來的梁鳳荷居士有神通,我們去找她吧。初出家時我對神通最感興趣,我倆即到她所住的房間。
只見一位60多歲慈眉善目的老太太坐在床上,她對我們說,這次是夢見觀音菩薩叫她送花來寺院供養,她小時候曾經溺水,後念觀音菩薩得以上岸,因此念了30多年觀音菩薩,經常有感應,還通過菩薩能知道別人的前世,她前世做過幾世居士了……

我們說明來意,希望她也能幫我們看看。她叫我閉眼觀看額中,並想像有一尊白衣觀世音菩薩,我非常虔誠地觀想並默念“觀世音菩薩”,她也在一邊打坐念菩薩聖號。這時候,我眼前忽然一片光明,並且上眼皮一直跳動不止。當她停止不念後這種境界即消失。

她一把抓住我的手說,觀音菩薩說你前幾世曾經出過家,前一世是東北人,在3歲時溺水而亡,為此令母親傷心過度也得病死了,你欠了父母3年的養育之恩,要誦八十部《地藏菩薩本願經》超度。

可我對誦經一法向來十分輕視,也不相信誦經能夠治病。接下來我並沒有誦經,卻在禪堂裡打坐參禪。因為初入門用功不得法,反而煩惱妄想更加擾亂身心,有時竟無緣無故想哭,有時虛火上亢,不思飲食。

1989年3月,我決定一人進入深山住岩洞修行,在洞中我首先要把八十部《地藏經》誦完,以了夙願。當時的我對誦經還是抱著半信半疑的態度,但一想到梁居士那時請觀音菩薩加持我,令我即刻看到光明這一境界則是千真萬確的事實時,又由不得我不相信了。
我想這其中必有甚深的密意。在《地藏經》中,文殊、普賢、觀音三大士皆到忉利天宮讚歎、擁護地藏菩薩。由此可見,地藏菩薩的偉大和地藏法門于眾生的重要性。

初出家時我懷疑自己得了胃病,買了西藥“維酶素”服用。在山洞裡我一邊誦經一邊服藥,數天后一瓶藥最後一粒倒出服完,藥瓶剛剛放到桌面上時,忽然自然破碎。我不以為意,仍然一邊誦經並一邊服第二瓶藥,待最後一粒藥服完放下藥瓶時,藥瓶也自然破碎。
當時在沒有空氣驟然冷熱變化和外力的打擊之下,藥瓶能夠自動破碎這就是一個感應奇跡。我乃向同參道友談起此事,他說,這就是地藏菩薩感應叫你不要吃藥啊!我即停止服藥。

誦完八十部《地藏經》剛好需21天,同時還有其他的感應,在此不述。我由此身心輕安,旋即參禪,並略有所獲。

回想起十幾年的修行生活,我能於順逆境界中沒有退失道心者,實在得力于最初入門時的感應。我非常感激引導我入門的梁鳳荷居士,真想能夠再見到她一面!
在香港有一位法師與她相識,我叫他去找這位大德居士,他登門造訪時,她的鄰居說,她早已搬家而不知去向了。

《地藏經》是佛教的一部孝經,是修行菩薩道的一部大乘佛經,不論在家出家都要重視此經。在《地藏經》中,文殊、普賢、觀音三大士皆到忉利天宮讚歎、擁護地藏菩薩。由此可見,地藏菩薩的偉大和地藏法門于眾生的重要性。當然,對此經的理解程度會因人的智慧深淺而有所差別。

1991年我在福建雪峰禪堂參禪,同參中有一位禪和子曾經在頂禮地藏菩薩像懺悔時親眼看到地藏菩薩的化身。我聽了一時好勝心強也決定要見見地藏菩薩。
《地藏經》說只要能夠念滿一萬遍地藏菩薩聖號就可以夢見菩薩,我就以108顆念珠記數,專心默念,當時的情形,散亂心很重,結果念了一萬遍絲毫沒有感應,再念一萬也沒有感應,進退不得,還是繼續念吧。

在念到五萬遍時,我到福安獅峰寺看望師叔,當晚約八時我和他坐在寺內的走廊邊談話。其實,此時的我並無心於談話的內容,內心深處依然非常渴望能見到地藏菩薩。這如做一件極重要的事將欲露而又未露的心情,我虔誠到呼吸幾乎停止,就連很幽微的妄想雜念都了了分明。

忽然,對面空中一顆圓光猶如秋月大放光明,整個夜空都亮起來。我心中略起妄想分別:“啊,這是什麼光明呀?”此時其光即變得稍為暗淡。接著我急忙懺悔:“不行哪,我的意念不應該太粗,不應該有雜念啊!”
其光又增強變得明亮起來了。這一感應我與師叔兩人都看到了,不過他當時卻說以為是龍放光呢,哈哈……

一切唯心所造,心生則種種法生,心滅則種種法滅。我本人也並沒有什麼過人之處,如果說有的話,就是做事比較容易專一和投入。可我不是聖人,也有凡夫的煩惱。說幾句自己的修行經驗是希望同大家交流學佛修行的心得,並不是故意標榜自己。人人都是未來佛,不輕己靈,不重他聖。

誦《地藏經》可以超度孤魂野鬼,不要害怕,因為誦經有諸佛菩薩保護,深信佛力不可思議,此信心可以戰勝恐懼。

就象我從前在深山只是一個人住,誦此經時也親見鬼魂來聽經,猶如一團陰氣,當時也有預感其至。不過沒什麼,我認為是前世的母親來聽經,正好超度她。鬼神也是眾生之一,也可以信佛修行,眾生平等,同一真性,我們要以平常心對待之。

除此之外,我在其他寺院也用念誦《地藏經》的辦法超度過孤魂野鬼,常常有感應。不過,我並不喜歡與鬼打交道,只是在不得已而為之的情況下才這樣做的。

如1994年我在雲南近緬甸邊境的某小廟,有一位50歲左右的女居士一個月內被鬼附身3次,此一次我正好在該寺暫住,那鬼附身時說要吃飯,眾人問她是哪裡人?她答是騰沖楊家坡某某人,信眾中有人認識此人已經死去。當時不管用按摩還是點穴,此女都不能清醒過來,後來,把飯施出其女即醒,問她剛才所說過的話,一概不知,恍如夢覺。

是夜,我即單獨為她誦了一部《地藏經》,她跪在地上聽完後自覺身心輕安。晚上看電視時她忽然如做夢般,看見有一小和尚頂戴三枝香,然後覺醒,自言極為舒服,此後鬼即不來附身。

2.報怨入胎遇夭折 得生天道返謝恩

隆悟居士記錄于四川樂至報國寺 2004年9月13地藏菩薩誕辰日

2001年,女兒不慎懷上了第二胎,打電話問我該怎麼辦。我告訴她,墮胎是殺人的重罪,既然懷上了,就只能把她生下來,寧願受點經濟損失也不能墮胎。
她的兒子已7歲,很想再有一個女兒,而且她感覺這次妊娠反應與前次不一樣,很可能是個女兒。
於是就同意了我的意見,忍受著較重的妊娠反應。
豈知3個月後,妊娠反應減輕時,醫院發現胎兒已經沒有心跳,停止發育也超過一周。醫生勸她立即進行人工流產,於是她聽從醫囑作了人流手術。

我學佛後,懂得人死後49日內為中陰身階段。49日後就隨業投生了。在這49日內,誦經念佛,超度亡靈,最為有用。因此得到女兒已做人流的消息後,我決定儘快為這不幸夭折的嬰兒誦7部《地藏菩薩本願經》。我想,這小東西折磨我女兒3個月就走了,看來是我女兒的冤家債主。
我誦經可以幫助他們化解冤結,我女兒也就能夠平安無事。我又擔心女兒不會照顧自己,流產後若休息不好容易落下病來,匆匆決定立即從南京趕到北京,一邊照顧女兒,一邊誦《地藏經》。

由於車票難買,而我又急著要走,只趕上坐一趟慢車到北京。到北京女兒家已經是次日下午了。晚飯後,我非常疲倦,就在心中說:“小傢伙,今天我太累了,明天再開始給你誦經吧!”

次日清晨4點多鐘,我就被女婿叫醒:“媽,您到那邊陪優優(我外孫)睡吧,陳欣(我女兒)肚子痛了一夜,現在我陪她到醫院掛急診去。”我起床看表已近5點,決定馬上開始誦經。就這樣開始了誦第一部《地藏經》。我女兒到醫院檢查後並沒有什麼問題,回家休息通便後就不疼了。

後來佛友們分析,女兒當夜受折磨,可能是因為我發願誦經超度後遲遲沒有開始,在催促提醒我吧。

就這樣帶著旅途的疲倦,我從這天淩晨開始了一邊照顧女兒一家、一邊為那個未出生的小外孫誦《地藏經》的緊張生活:除了每天為女兒一家做一日三餐、照顧他們外,每天早上,在他們尚未起床之前,我就在做早課了;晚上廚房收拾妥當後開始做晚課,念一個小時佛號;中午午睡後,一心讀誦《地藏經》,將功德回向給那個嬰孩。

由於那時自己畢竟是67歲的年齡了,這樣一天下來,感覺很累。但是心中覺得很踏實,畢竟是在做一個佛弟子之所當為的。那些天每次晚課後,因為較累,總是倒頭便睡,而且一夜無夢。

這樣過了幾天後的一個夜裡,我做了一個奇怪而清晰的夢。我聽到隔壁房間中有兩個人對話,其中一個說:“你看這個應該到哪一道?天道還是人道?”另一個說:“我看可以到天道。”聽到這段話我就醒來了。我很奇怪,那些天晚上都沒有做過夢,而且從我學佛以來,也從未做過涉及佛法內容的夢。

《地藏經》中有“經聲畢是遍數,當得解脫”之言。我是不是已經誦滿7部了?由於那些天都忙得暈頭轉向,所以一直沒有去刻意計算部數。這時候,我開始仔細回憶:我是上星期三到北京的,上星期四開始誦第一部經,到昨晚星期三剛好第7部。
我心中十分高興,這不僅僅因為自己學佛這麼多年來第一次做了涉及佛法內容的夢,也更因為這個夢讓我清楚地知道自己誦經超度流產小外孫有了好的結果!而且,我更深深領悟佛菩薩的確是真語者、實語者、不誑語者。我覺得這個清晰的夢,也是佛菩薩對我的度化,使我學佛的信心更加堅固!

我立即起床,來到佛前叩謝佛恩,又感恩地念了一千聲“南無地藏王菩薩”聖號。

次日,我想到超度的事情已經妥善,女兒的健康狀況也很好,就打算今天好好放鬆一下,舒緩一下這一周來的緊張和疲勞。剛好那天晚上電視上有一個我愛看的偵探連續劇(由於當時自己學佛還不夠深入,還沒能自覺抵制電視的誘惑),於是就在那天下午提前做完當天的晚課,準備晚上一個人安安心心地看電視。
晚上正看電視,我突然看到旁邊的門把手動了一下(女兒家的門把手是一字形長柄的而非圓形的,門把轉動時會從橫的“一”字形變成豎的“丨”,非常明顯),我當時心想這一定是小優優想進來玩耍,而等會兒再看看他又沒有進來。心想他不進來吵我正好,我可以安安靜靜地看電視。在電視劇剛剛結束的時候,我聽到門外像是優優在大聲喊“阿婆!”
我想,這孩子真討喜,我剛好看完了電視他要進來玩耍,就說:“優優,進來!” 但是我回了話卻不見人進來,而門外也沒有動靜。我就去開門,發現門外根本無人。我問:“優優呢?”
女兒躺在隔壁屋的床上說:“優優在樓下玩哩!”我說:“20分鐘前他是不是來動過我的門?”女兒說:“他一小時前就下樓玩去了。” 我問她:“你是不是來動過門?”她說:“您就安心看電視吧,沒人打擾您!”我說:“不對!明明剛才有人轉動過門把,而且我剛才還明明聽到優優叫阿婆呢!”

這時候,我突然想起自己曾經讀過的《百業經》中有一段話,說天人的規矩是:生天后會馬上作三種觀察,看自己從何而來,以何因緣而來,將去何方。我立即明白了:這一定是那個夭折的嬰孩的靈識生天后回來謝我的,因為如果他順利出生也應該叫我阿婆的。

我自己是一個理智型的人,學佛以後從來沒有產生過幻覺,而且這件事是發生在我已經做完誦經超度、正在完全放鬆休息的時候,這當然就更不是幻覺所能解釋的。聯想到頭天晚上的那個夢,我不由心中暗驚,也深深體會到佛菩薩所言無虛,《地藏經》功德無盡!

初學佛的時候,我讀《地藏經》,覺得這大概是佛陀想要叫人止惡向善才這麼說的吧,對於經中的話,未全生信。讀《百業經》時,也覺得這些公案似是神話故事。但是,經過這件事情之後(還有其他一些事情),我深深感到:佛經容易讓人覺得很奇妙、不可思議,但的的確確是真實不虛的!而且只要我們自己信心堅固,能夠踏實按照佛陀教誨去做,佛經的奇妙也是完全能夠親自證實的!

從此,我對地藏菩薩有了一份特別深重的感恩之心。不論走到哪裡,只要看到地藏菩薩像,我一定要虔誠禮拜。因為是地藏菩薩加強了我學佛的信心,是地藏菩薩和《地藏經》的真實功德,引領我向著佛陀指引的智慧覺悟之路堅定地走下去!

今天是地藏菩薩誕辰,為了報答地藏菩薩無盡深恩,昨夜我連夜趕寫出這篇稿件,將我這段親身經歷奉獻給大家,希望所有的人都能夠深信因果,深信佛語,絕不殺生,絕不墮胎,誠心懺悔往昔所造一切惡業,為自己過去傷害過的一切眾生多多誦經,超度他們,同往西方,共證菩提。

(蜀中淨土編者按:隆悟居士,南京藝術學院退休副教授。早年舞臺生涯成就頗豐,曾參加演出團隨周恩來總理出國訪問演出。晚年接觸佛教後,一直虔誠修學。幾年前通過一個偶然的機緣,得知四川樂至報國寺離欲上人的修行事蹟,心靈深受震撼,從南京遠到四川,于樂至報國寺常住多年,勤修淨業。)

E時代地藏菩薩感應錄 第二章 祛病健體篇

2 4.骨髓重症險截肢 雙管齊下獲重生

【甘肅蘭州】趙洪 2009-10-17 電話:15214050837

我們常祈求菩薩賜福,卻忘了自己也可以做菩薩,聽聞世間苦難的音聲,立即前往救助!---慈濟證嚴法師

本無意提及本文所述之事,但深圳的一位師兄鼓勵說為利益眾生故,因而欣然從命提筆,與大家分享“蘭州放生救急病小組”所經歷的一個真實的事例。

我們“蘭州放生救急病小組”的雛形是“蘭州放生小組”。于2008年4月初成立,最初的成員是幾位較年輕的學佛人,因志趣相投,又有共同的信仰,小組成立後,每月我們會聚在一起去放生,放生令大家都由衷地感到身心巨大的愉悅。一年多光景下來,陸陸續續有一些隨喜的師兄參與進來,大家一同歡歡喜喜去放生。

而“救急病”這個發心的緣起,則是小組成立的幾個月後。一天,放生後大家聚在一起分享放生的快樂,閒聊中,大家深感世間多災多難,世人不明因果,不信因果,因此造出種種惡業而遭受到種種的苦報。尤其當今時代一味追求科學,崇尚物欲,多數人因而生活在巨大的壓力與欲望的泥沼之中,淪為機器的奴隸。
世風日下,人情冷漠,重病之人面對身心巨大的痛苦,面對高額的醫療費用,往往痛苦不堪,生活在絕望之中,更何況是那些貧病交加的無依無靠者?當時我們就共同發心,組成了一個“救急病志願者小組”,希望盡自己一份綿薄之力來幫助那些陷入急難之中的有緣人。

鐵路第四小學對面那條路,是小組志願者李光師兄上下班往返的必經之路。今年的五月份,李光師兄看到路邊躺著一個年輕人,身邊還放著一副拐杖,起初李師兄以為他不過是一個乞討者,便每次經過時都往被褥上放些錢。
幾天以後,李光師兄感覺此人有些奇怪,他並不像一個普通的乞討者,因為他整天只是躺在被褥中,並不向路人伸手乞討。

有一天,李光師兄下班回家,經過那年輕人身邊,都已走出幾十米遠了,李師兄卻覺得邁不開雙腿,他站在那裡,心中對自己說:“李光啊李光,你難道是一個學佛人嗎?即使是世間心善一點兒的人,見到路上病貓病狗都會去看一看、關心一下,這路邊躺的可是一個活生生的人呀,你怎麼沒有勇氣去問候一下、關心一下,看看他到底遇到了啥樣的困難?”
就這樣,李光師兄轉過身來走向躺在地上的年輕人,在他的身邊蹲了下來:“兄弟,你這是咋回事?咋躺在這裡不動彈?你是哪裡人?”真心而親切的詢問打動了躺在地上的年輕人,他向李光師兄一五一十地道出了自己的情況。

這個小夥子叫董華偉,今年28歲,是河南安陽人,為了生計,2004年在山西一私人老闆那裡挖礦。一天,還在幹活時,礦塌了,砸斷了他的腰骨和一條腿,在臨汾市鐵路醫院住了60多天院,經臨汾市工傷鑒定為四級傷殘,經過人民法院調解原被告雙方達成一致,老闆賠了6.7萬元。打官司花掉了他1萬餘元,還剩下5萬餘元。

經過幾年打官司、康復治療、取鋼板、吃藥、打針,以及維持生活,那點兒錢早已花完,由於受傷造成椎管狹窄,下肢已經萎縮了。大夫讓他進行康復訓練,恢復下肢功能,建議他多用熱水泡腳,以幫助氣血流通。
然而禍不單行,有次由於水溫過高,他又麻木不知,以至左腳底燙了一個水泡,他自己並未感覺到,在鍛煉過程中水泡破了,造成感染,等發覺時,已經膿血並流,腳後跟慢慢潰爛。去醫院診斷,醫生告知,他已罹患上骨髓炎,真是“屋漏偏逢連夜雨”啊。

今年約三四月份,他在家中看中央電視臺的一個健康欄目,得知南京軍區南京總醫院治療骨髓炎有獨到之處,便請家人想方設法湊了5000元錢踏上開往南京的火車。找到醫院後經院方診斷確定病情,告知小董要治療他的病尚需巨額的費用,為把錢省下來治療,他沒捨得住旅館,便在醫院門口軍用商品店裡買了一床被褥,打算睡在醫院的花園旁,安歇下來,他轉身去解了個手,回來包裡的錢和手機都被偷走了。
他當即向警方報了案,警方看了監控錄影確認了情況,但並未能抓獲盜賊,他的心情非常難受。一位好心的保安還給了他50元錢讓他買飯吃,但他已萬念俱灰,揣著身上僅有的百十元錢打的士去玄武湖,去那裡只為結束自己的苦難——自殺。結果在自殺時被當地群眾和警方救起。一位好心的女警官在瞭解到他的情況後,把隨身帶的1000元錢給了他,讓他坐車回家。

走在南京的街頭,他感覺沒臉回去面對家中的父母,那5000元可是家中傾其所有、東拼西湊來的錢呀,結果病不但沒治好,反而把錢也丟了,他不敢回家。他想如果回去了,父母的心會更傷痛,壓力也更沉重。此時的他對人生已沒有任何希望,他想何不四處走走,走一步算一步,活一天算一天,主意打定,他的心反而冷靜下來。
小董一直很嚮往拉薩布達拉宮,想在有生之年看看心目中的天堂。於是他從南京乘車到重慶,在重慶坐上火車奔向心目中的天堂。

到了拉薩,終於看到了布達拉宮。高原寒冷,他在拉薩只呆了兩天,又踏上開往古都西安的列車,他身上的錢不夠,票只能買到蘭州,想硬著頭皮混過去,結果,快到蘭州站時,車上查票,他被乘警清除下來。
出了車站,他漫無目的地走到此處,渾身無力,再也走不動了,便打開行李躺倒就睡,對周圍的一切不聞不問,這一躺就是幾天。

聽完他的講述,李師兄就著急了,對小董說:“兄弟,你得了這麼重的病,光這麼躺著哪兒行啊,你放心,我不會見死不救,我一定會盡我最大的力量幫助你,正好,我們成立了一個救急病小組,我得把你的事去給大家說一下。”

就這樣,李光師兄把小組幾位成員約到一起,給大家說了小董的事情。剛開始大家對小董所說的這些情況,並不完全相信。大家針對救助小董的事情展開了激烈的討論。

當時,討論的意見有兩種。一種意見是,當今世道騙子橫行,人們的愛心和善意有時竟被別有用心者所利用,這樣的事情常常見諸報端和網路,以致社會上許多人,遇人落難大多都選擇了漠然視之——其實,他們大多數人內心其實也很善良,要麼就是怕受騙,要麼就是被騙怕了。
這個小董如果也是騙子的話,不是把大家省吃儉用用於佈施救急病的善款浪費了嗎?另一些師兄認為小董講的情況屬實,而他的病也很急,應該抓緊救治。一時爭論不下,最後,有師兄說大家難道忘了嗎?古訓教導我們“凡是人,皆需愛,天同覆,地同載”。
既然“凡是人,皆需愛”,那麼哪怕他真是一個壞人,有罪的人,得了重病,我們也應該救助他呀!經典就是智慧,經典就是方向,這句話一下子把小組成員的心都攏在一起了。大家決定先把小董帶到醫院檢查一下身體,根據醫院的檢查結果,再決定如何去做。

我們先給小董洗了澡,換上乾淨衣服,又為他訂了餐,更重要的是我們教他念“南無阿彌陀佛”、“南無觀世音菩薩”、“南無大願地藏王菩薩”,教他念《普門品》。
一位師兄提供了MP3,給他聽《太上感應篇》講義,告訴他因果的事實真相,告訴他以至誠心聽經、念佛、誦經可以消除業力。小董聽得似懂非懂,但是他說,你們這麼好的人,說什麼我都相信,說什麼我都願意照做。

6月11日那天,小組的三位師兄把小董領到蘭州三愛堂醫院,即中國人民解放軍第一醫院,經過拍片、化驗等檢查,其診斷和他在南京軍區醫院檢查的一致,門診軍醫說:“重度骨髓炎,抓緊做截肢手術保命。”小董一聽這話,當即情緒激動,失聲痛哭。
幾位師兄趕緊好言安慰,也都不願意讓他做截肢手術。那名軍醫聽他們與病者說話,顯然非親非故但又情深義重,覺得奇怪,便詢問幾位師兄與小董是什麼關係?等這位軍醫瞭解到實情後,大為感動,當即揮筆免去了幾百元的檢查費用。幾位師兄問大夫,如果接受手術,大概要多少錢。大夫說如果在他們醫院治療,減免一些費用後,大概要用3萬多元。

3萬多元,對於小組的成員來說,可是一筆天文數字,就小組成員來說,當中有普通工人、有下崗職工、有家庭婦女,就是沒有有錢人。雖然號召大家隨喜發心,可小組的影響範圍小,在小董之前,救助的對象一次最多也不過五、六千元錢,這可是幾萬元啊!我們這個小組能幫小董渡過難關嗎?

大家紛紛想辦法,獻計獻策,有的師兄說應該找政府,找救助站——可去找救助站,救助站只能幫小董返回家鄉,為他治病實在無能為力。小董說他死也不能回去讓父母憂心了,有的師兄說找媒體反映一下,如果報導出來,興許能籌到善款。

一位元記者朋友說,像這種流浪者患病的情況,媒體原則上不報導。有師兄問小董,說你家裡能不能再拿出錢來?小董說他們家裡就是砸鍋賣鐵也只能湊幾千元錢,父母親都是農民在家務農,父親種地、打零工維持生計,母親患有高血壓經常要吃藥,實在不忍心為老人雪上加霜了。
最後小組成員一致認為:盡人事,聽天命吧。於是以小組的名義利用短信、電話等方式儘量通知更多人一起幫忙。

古人云:“人有善願,天必從之”。此言真實不虛。一時,大家的愛心善款紛紛而至,小組的師兄們給遠方的親戚、師兄、朋友們也發出了救急資訊。

深圳的一位師兄接到這個求助短信後,多次通過手機短信詢問有關情況,並建議我們拍幾張小董的相片,6月6日,她把我們的救助資訊和小董的相片發在網路的一個論壇上。

真是心量大,感應就大。在發出救助呼籲近一個月的時間內,小組就收到了1.7萬餘元善款。時至今日,提筆寫到此處,不由地感慨萬千。我借這個機會,向所有的參與者、愛心捐助者至誠地感恩,感恩大家,祝你們這一生福德圓滿、智慧圓滿。
有許多愛心捐助人士,至今都不知道他們的姓名,以至於小組的救急帳本上沒有他們的功德芳名,被小組冠以“法界眾生”。

6月7日,網上有師兄慈悲提供了一個治療骨髓炎的中藥方,無獨有偶,本地的一位師兄聽到此事也專程給小組送來了一個藥方,兩方一對,阿彌陀佛,竟然是同一個方子! 治骨髓炎一方

十四年前因工傷小腿粉碎性骨折,傷好一年後突發骨髓炎。多方求治均需進行截肢手術。家人想起祖爺留下的一個民間驗方,我試用後奇跡出現了,五十天后去醫院檢查,竟然痊癒了。

此方是∶雙花五十克、地丁十五克、赤芍十五克、當歸十克,水煎服,一日三次,連服二十劑。此方對中晚期患者用藥量稍有不同

(楊杯雲貢方?北京市崇義區革新裡l10號院)

小組成員利用週末雙休日的時候,在小董所躺的那條街上,就近進行了街頭募捐,兩天下來又籌得了一千元。可善款的數目離治療費用還遠遠不夠,怎麼辦?這時,一場夏夜的雨淋濕了小董的鋪蓋,李光師兄怕小董的病情有閃失,就把他接到自己的家裡住下。

小組的師兄們領著小董理髮,洗澡,還給他買了內外衣褲。小董是安置下來了,可給他怎樣治病?大家說,首先大家都是佛弟子,應依靠佛法來幫助;其次,目前,善款還不夠手術和治療費用,為何不先試試那個藥方呢?征得小董同意後,師兄們到藥房抓藥、熬好,讓小董服用了三、四個療程。

在服藥期間,小董漸漸和大家熟悉了,他說學佛人的心這麼善、這麼好,我也要跟你們學佛。小董看到李光師兄家的地藏菩薩像非常恭敬歡喜,大家就教他誦《地藏菩薩本願經》,並按照經書後面所附的回向文進行回向。
他的根性很好,剛學誦經時,很吃力,一部經要兩、三個小時才結結巴巴誦完。沒過幾天,一個鐘頭一部竟誦得非常輕鬆流暢了!

在此期間,我們就小董的事又請教了釋星慈法師,法師開示說,你們應該為他辦法會來消除他的業障,而且儘量不要做截肢手術。聽到星慈法師的開示,師兄們便邀請佛友,在李光師兄家中為小董辦了為期4天的地藏法會。

有一天,小董跟師兄們說,他昨晚做了一個奇怪的夢,夢到一本金光閃閃的《地藏菩薩本願經》的經書,大家由衷地為他高興,說:“恭喜你,這是地藏菩薩在加持你!你可不能鬆懈,要好好用功哦!”
小董認真地說:“好,我一定更加用功。”他把原來一天誦四、五部《地藏經》提到一天誦十部。

隨著小董的誠心誦經和念阿彌陀佛聖號,感應也愈來愈好,如疼痛感減輕、精神氣色愈來愈好等等。有位師兄又為小董請來一位很有名望,聽說還為省級領導看過病的省中醫學院的李大夫,李大夫為小董把完脈後,告訴大家,病情正在好轉,先不必去醫院,也不要做截肢手術了。身體髮膚,受之父母,豈可輕易損毀。小董和大家聽後別提有多高興了!

有師兄故意問小董說,你的病要好了,為你籌的那些治病的錢咋辦呢?小董的善根非常深厚,聽到這麼問,他說:“那些錢都不是我的,都是十方的,如果我用不著這些錢,就用這筆錢救急病、放生、印經!”

記得當時,一位元青海的師兄送來消息,說當地有一對藏族姐妹在車禍中失去了父母,現在生活、學習陷入困境,小董聽到這個事後,懇請我們捐助了這對姐妹四千元。按小董的意願,前前後後放生、印經、救急病,從為他籌得的善款中,以他的名義共佈施出去八、九千元!
當時師兄對小董說,這錢花了就更不夠治病的了。小董說:“沒事,我現在學佛了,我相信地藏菩薩神力不可思議,他一定會保佑我的,種善因,一定得善果。”

在李光師兄家中住了一個半月的時候,一天,一位師兄在幫小董拆換病腳上的紗布時,驚訝地發現,小董腳底板潰爛了兩年多,像荔枝大小的膿血洞竟然完好如初,不見了!我們在放生時把這個好消息告訴大家,大家都熱烈地鼓掌慶賀。那位師兄再次把李大夫請來為小董診治。把完脈,詢問情況後,李大夫告訴大家,小董的病情基本上穩定好轉了,隨後把藥方調整了一下,好像加了些活血化瘀的成分。

“天下無不散的宴席”,7月底的一天,小董對大家說,他的身體恢復了,他不能總呆在這裡,他想回家,不能讓父母、姐姐再為他操心了。兩個多月的相處,大家跟小董都產生了濃厚的友誼,小董這麼一說,頓時大家的心裡湧出一絲絲離愁別緒。可是,畢竟小董的父母是“巢中盼子歸”啊。

8月初小組又要放生了,臨走前,小董要參加最後一次放生。他堅持拄著拐杖來到放生現場。大家看到小董都分外激動,紛紛噓寒問暖,問這問那,小董和大家親如家人。
小董還當場從懷裡掏出一頁信紙,上面是他雖然很用心,但還是寫得歪歪扭扭的感恩文,小董對著大家大聲宣讀起來,真摯的語言讓當場很多人熱淚盈眶。突然間,小董趁旁邊的師兄不注意,“撲通”一下跪地叩頭謝恩,大家紛紛合十回以“阿彌陀佛”聖號。

我們給小董買了臥鋪票,並懇請列車長為他辦理轉乘,上火車前,蘭州的天空忽然下起雨來,小董拉著小組成員們的手久久不願鬆開。小董告訴大家,說他這一輩子再也不會離開佛法了。大家考慮到小董回家以後,還不能立即工作,還須調養,把剩餘的5千元全打至他當地的帳戶上。列車開動了,師兄們在雨中追著列車,揮動著手,待到列車走得沒了影,再回首看看每位師兄的臉上濕漉漉的,不知道是淚水還是雨水。
當時送小董的還有一個記者朋友,他用他的鏡頭紀錄下了這一幕一幕,並最後以標題“感動蘭州”發表在《蘭州鑫報》8月5日星期三的B1版。報紙上隱去了小董誦經念佛的事情,這是可以理解的。

10月上旬的一天,小董打電話來,告訴師兄們,父母陪他去安陽人民醫院檢查,結果出來了,他的病已痊癒,感恩大家!

衷心祝福他!

南無阿彌陀佛!願眾生都能離苦得樂!

附:《感動蘭州》

《蘭州鑫報》2009-8-5B1版記者徐曉君文/圖

2009年8月3日傍晚,蘭州火車站。28歲的河南農民工董華偉跪謝恩人——

“感謝蘭州人民,祝好心人一生平安幸福!”

此時,蘭州的80余名愛心人士,救助身患骨髓炎男子的感人事蹟圓滿畫上句號。

這是一場充滿人間大愛的愛心救助故事。

今年初夏,在蘭州鐵路局工作的李光、李洪及下崗職工孫少嶸等人路過鐵四小附近時,經常看到一男子露宿街頭,非常可憐。三位好朋友經詢問得知,原來小董在南京打工時腳被砸傷,準備回老家治病,身上的幾千元也被偷,困在了蘭州。

李光等人一開始並不太相信小董這樣的回答,因為像他這樣整天沿街乞討的人在蘭州太多了。不過幾位好心人還是特意去公安部門查實了小董的身份後,決定救助這位流落他鄉的外地小夥子。

經醫院檢查後小董被確診為骨髓炎,急需治療。李光率先將自己的一間空房騰出來,將小董接到家中照顧吃住,隨後三位元愛心人利用網路、街頭募捐、手機短信等辦法為小董籌集手術費。

三人的倡議很快得到了許多線民和蘭州市民的關注。有的獻上祝福,有的匆忙趕來捐款捐物,很多蘭州市民通過網路展開了一場感動金城的愛心救助。

其中的故事太多了。烈日炎炎,下崗職工孫少嶸帶著自己12歲的女兒在街頭向路人發傳單、募捐善款;許多愛心人得到求助消息後紛紛慷慨解囊,更有市民直接來到李光家中當起義工;還有人每天來給小董做飯、送藥。而為小董專門開設的捐款帳戶上也已收到16800元愛心款。

李洪、李光、孫少嶸、梁淑琴、劉曉利、張世之、劉嵐,以及那些不留姓名的蘭州好心人,其中許多人並不富裕,他們中有下崗工人、有打工者、有個體戶、有學生,但正是這些來自社會不同階層的80余位愛心人的實際行動和無私奉獻,讓一位身患重病的外地農民工有了生活的勇氣和尊嚴。

這期間,被愛心包圍的小董無數次留下激動而又幸福的淚水。

兩個多月後,小董的病情基本康復。大家為小董買好了火車票,並將治病剩餘的4600元錢交給他,希望他早日康復,重新過上幸福生活。

開頭的一幕再次浮現,2009年8月3日,蘭州站,落日余暉,彩霞滿天。一位年輕的小夥子向幫助他的好心人們叩首言謝——

“感謝蘭州,今生我不會忘記這座城市所有的好心人!”

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

8.聞梵怨靈止宅鬧 讀經眷屬感聖來

【北京】夾長春 2006-3-3

我所住的村裡有一位幼稚園的退休女教師,該老師信佛,平時也供觀世音菩薩,但沒有正式皈依。由於她沒有深入佛法及修持大乘,因而沒有生起正信,也沒能從佛法中得到更多受益。

她的愛人已因車禍去世多年。此後家裡就經常發生異常現象,有一次她兒子早晨三四點鐘起床準備上早班時,竟然看到已故的父親在窗外用期盼的目光望著屋內,再仔細看時已不知去向。

春節前,將近年關,家裡頻繁出現異響,有時能聽到有人在屋裡走動;有時深夜還能聽到厚重的書本掉落在地的聲音,但早晨查看時根本不見有書;有時能聽到非常重的東西突然壓在茶几上的聲音;有時又聽到硬幣掉在地上的清脆響聲,可尋遍地下也找不到硬幣……。種種異響,讓全家人都感到非常害怕,一到晚上就老早鑽進被窩,但還是睡不安穩。老教師每天都半夜一點多醒來,三四點鐘才又昏昏睡去,全家人都惶惶不可終日。

老教師知道我岳母皈依佛門多年,就讓我岳母幫忙想辦法。岳母知道《地藏菩薩本願經》的功德非常大,如果能把功德回向給她們家的眾生必定能讓亡者受益、生者安寧。

岳母年紀大了,誦得慢,就讓我前去替她誦經。

我到老教師家幫忙誦經,開始還正常,可快結束時感覺自己的雙腿沉重無比,胸口隱隱作痛,這在以前是從來沒有過的現象。但誦經的當晚,她們家裡沒有了以往的怪聲音,一家人睡得特別安穩,一覺睡到大天亮。

第二天,我的胸口卻疼得更厲害了。仔細想了一下,可能是自己平時修行不夠,在老教師家裡誦經的時候可能做得不到位,現在有眾生來障礙我了。於是我默念:如果我做得不好,請原諒,我替你們皈依、念佛號、誦經回向給你們,希望你們脫離六道輪回。利用午休時間,我誦了《心經》、《大悲咒》、《往生咒》,10分鐘後果然好了。

因為不能每天到她家誦經,愛人特意給他們燒錄了《地藏經》的光碟,岳母又再三囑咐他們要自己誦經,功德更大,更有感應!老教師的兒媳婦頗具善根,開始嘗試自己讀誦《地藏經》。
讀誦了一個星期後的一天,老教師就異常興奮地告訴岳母,她兒媳婦昨天晚上做了一個夢,夢到地藏菩薩全身發散著金光來到她家,觀音菩薩也來了,並且觀音菩薩從她們家裡抱出一個小孩送到了外邊(估計把來找她們家的眾生送去投生了),還有一個菩薩也來她們家了,但是不認識。

這個夢非常殊勝,感謝諸位菩薩對她們的慈悲加持!鼓勵她們,增加了她們全家人學佛的信心!

以上都是好的現象,但是也有業障現前的事情,許多同事特別喜歡聽我推薦的佛教音樂以及唱誦的《大悲咒》、《心經》等,但是公司裡一位元同事一聽到佛教音樂就大叫:“關了音箱!”她聽到佛音就受不了,這反而證明了佛音裡面有不可思議的大力量,只有善根深厚的人才能真正受益呀!

9.花年罹難入夢來 誦經梵示姐升天

【廣東深圳】文紅 2007-11-24

去年5月份以前,我還是佛法的觀望者,而今已是一個虔誠的佛弟子,對佛法深信不疑。

前些年,每逢初一、十五,我都會到寺院燒香,這樣做無非是圖個吉利,也求個心理安慰,沒有想過要學佛。在弘法寺,有緣結識了中勇法師,他叫我讀《心經》,雖然聽從了他的指引,但也只是偶爾讀讀,沒有每天堅持。今天看來,其實這就是種下了一粒種子,在遇到海濤法師的時候,種子萌芽了。說起來,死於非命的姐姐,更是我學佛的助緣……總之沒有他們,我今生可能就此錯過聽聞佛法的機會。感恩姐姐,感恩中勇法師,感恩海濤法師!

我姐姐10年前因車禍身亡,學佛後才懂得這屬於橫死,會墮入惡道受極大苦的。

2001年,即6年前,我夢到了姐姐。姐姐披頭散髮地站在我床前,淒苦無助的表情令人心碎。這樣的夢做了兩次,我只是對這個夢境感到難過,不懂得是姐姐向我求助,於是讓姐姐在苦海裡又煎熬了這麼長時間。學佛後才知,以淒苦恐怖的樣子托夢的逝者,多半是墮入了鬼道。
2005年8月份,偶然的機緣,我參加了弘法寺的水陸法會,並在法會期間為姐姐立了超度牌位,之後,就淡忘了這些事情。

直到去年“五•一”,我抱著旅遊觀光的心態,去了惠州禮佛禪寺。就是在那天,我見到了海濤法師。

那時的我,對於名傳海內外的海濤法師全無聽聞,根本不知是何許人也,但見人人都趕著去拜見他,也就隨著去湊個熱鬧。但一見法師的莊嚴法相,我就大為震撼,頓時折服了。莫名的激動之下,不由自主當即跪在他面前,請求他給我灌頂。我想也許這就是緣分吧。

從惠州回來以後,我就發願在最短的時間內讀誦200部《地藏菩薩本願經》。發願誦經時我仍然沒想過要學佛,只是想超度亡姐。

初誦《地藏經》的時候,誦一部需要3個小時,並且眼皮沉重,幾乎睜不開眼睛,特別想睡覺,往往強忍困意誦完經文。恭誦十多部後,便越誦越輕鬆,越誦越愉快。那時候十分精進,雙休日每天誦4部,平時下班回家,第一件事就是讀誦《地藏經》,以致到了不思進食的地步。
那幾個月,幾乎沒怎麼吃晚飯,也不覺得餓,完全沉浸在誦經的快樂之中。學佛入門後方知這是過午不食,這並不是一般人能輕而易舉做到的,那段日子,我竟自自然然做到了。每次誦經,都感覺很享受,我想這是我發心至誠,度亡心切的緣故吧。

有件事不得不提,有次誦經時,我看到有許多細小的文字飄浮在經文上,一時以為是眼花了,再定睛一看,真的是有字,而且還是古梵文。再看,四周分明飄浮的全是古梵文,驚喜之下,再細看時,就再也看不到了。可能是動了分別心的緣故。不過,此異象給了我極大的鼓勵。還有幾次,誦經時聞到奇異的香味,當時心裡還想,誰家半夜吃水果呢。

中勇法師聽說我在讀誦《地藏經》,十分讚歎,說亡者的家人親自誦《地藏經》的功德力,遠遠勝過請人做法會的力量。確實如此,那次水陸法會過後,我並沒有什麼感應。

讀了180多部時,我做了一個妙不可言的美夢,夢中但見輕歌曼舞的美妙場景,甚感超過現實中的所聞所見,就連電視裡關於仙境的畫面都遠遠不及。在夢裡,我知道姐姐就在那兒——“姐姐升天了!”這樣一個意念自然而然進入我的頭腦中。地藏菩薩太靈驗太慈悲了!

夢醒後我十分激動十分高興,平時,我讀誦《地藏經》回向時,只求地藏菩薩超拔她,並沒有請菩薩告訴我姐姐去往何處。平日也沒有想過姐姐會上哪兒,只是虔誠地誦《地藏經》。此後,我再也沒有夢見姐姐。

現在,我已皈依三寶,誠心學佛,並堅持讀誦《地藏經》。

我的父母是退休老幹部,飽受白頭人送黑髮人的痛苦折磨,這一年來耳聞目睹我學佛的過程,受到極大的感染,同時在佛法的薰陶下,如今也開始持名念佛了,一天一小時呢!

我保證所言非虛,絕無妄語,天地可鑒。

2023年5月24日 星期三

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

12.晦氣多因障深重 誦經度亡始得消
【廣東深圳】曹常清 2007-11-26 郵箱:cwl338@sohu.com

我學佛以前就知道自己業障深重,只不過那時不懂得這個術語,也不明白是什麼原因導致這樣的現實。我那時做什麼事都不順利,儘管自己在主觀上付出極大的努力,但往往會功敗垂成,看上去唾手可得的結果,就差一步時,都會莫名其妙地落空,並且還時常做噩夢,夢境裡的天色不是陰沉沉就是黑壓壓。那種喝涼水都塞牙的晦氣際遇,令我苦惱不已。百思不得其解,總想能遇到高人指點指點就好了。

2001年,我見一位朋友凡事皆順,頗為興旺發達,就隨口問:“是不是有高人指點,引薦一下?”這位朋友說巧了,還真有一位“高人”,剛從廣西來,她天生具有某種功能。朋友領我到“高人”下榻的旅館拜訪,一看到我,“高人”就告訴我,我的母親很苦,周圍全是血,而且母親還對她抱怨說,她自己什麼也沒有。“高人”還說了我的一些事,全與事實相符。

母親1983年過世,當年得肺病吐了許多血,我常常夢見她很愁苦的樣子,由於所受的教育,相信“人死如燈滅”,所以多年來我們很少去上墳,清明節也難得燒一次紙錢。我按這位高人所教授的方法為母親做了一些法事,但是夢中母親再次出現,她的狀況依然沒有改善。這位高人說沒有效果是因為我業障深重,讓我誦讀《地藏菩薩本願經》,並送我一本《因果錄》,這本薄薄的小冊子給了我極大的啟發。

而請《地藏經》卻頗費周折,我去書店,沒有這部經,去寺院也沒有請到。後來,終於發現有《地藏經》的磁帶,十分高興,心想裡面一定也有經文,誰知,磁帶裡漏掉大段經文,而且磁帶附的經文字體很小,就算放大了看起來也十分費勁。

由於對《地藏經》認識不夠,“高人”也是隨口提及,所以我對這部尊經未加重視,加之讀了一兩部也搞不明白說什麼,就束之高閣了。2004年,一位初學佛的醫生朋友送了我一本《地藏經》,我又是讀誦了兩部,就放下不誦了。

究竟用什麼方法可以解決我諸多的問題,我一無所知。儘管不知有何講究,我也開始供佛了,但真正得到指引接觸佛法,還是一個偶然。

2006年的一天,我去郵局寄東西,見有人準備寄一大箱書,我特別好奇,便走過去看看是些什麼書,見是幾種佛教勸善書。寄書人見我興趣盎然,很爽快地對我說:“拿回去看吧!”學佛後,我才知道這就是結緣贈送。我現在很感激這位素不相識的師兄。

其中一本講因果的書,讓我真正認識到《地藏經》的殊勝!後來,終於請到一本拼音版的《地藏經》。我想這也許是因為我業障太重,才會有這樣的曲折吧。我今年上半年開始正式學佛,而正式讀誦《地藏經》,卻是因為常常做同一個夢,一個奇怪的夢。

學佛後我常夢到一個陌生女人,看上去約30歲,衣著打扮很普通,她指著我的鼻子跳腳怒駡,似有天大的仇恨。我真切地感受得到她對我切齒難消的痛恨。夢醒之後,我想,一定是我前世給了她莫大的傷害,她至今仍不能原諒我。我到底對她做過什麼,令她如此痛恨我呢?一位師兄聽我說常做這個夢,勸我趕快誦《地藏經》,我於是開始鄭重地誦讀《地藏經》。

一有空,我就誦《地藏經》,一天晚上,誦完經回向時,我感覺我“看”到這個女人跳出來了,如夢中那樣跳著腳罵我。往後的日子,我繼續誦經,記不得誦了多少部了,又有一次回向時,我“看”她又出現了,不過這次她的態度大為改觀,沒有跳腳,更沒有罵我,臉上,是喜笑顏開的表情,給我一種解開心結的感覺。

這,與我曾“看見”過世母親露出的欣慰笑容是一樣的。學佛後,約4、5月份時我去寺院放焰口為母親超度,當時,我也真切地感覺“看見”了母親,看見她露出欣慰喜悅的笑容。

坦言之,我的肉眼確實沒有看到什麼,但我的感覺是“看”到了,說出來,恐怕會有人不以為然,但我確實是真實感受到了。人若不信不強求,我自問心無愧。

後來又夢到了母親,夢見她還在陽間,好像還和我們生活在一起,夢中我們沒有交談。我想她是否已轉生人間了?我將誦《地藏經》的功德也回向給她,增加她的福報,並祈請佛菩薩加持,讓她早日得聞佛法,勤修精進。

現在,我一有空就讀誦《地藏經》,大回向後,再專門給夢中的女人以及母親做一小回向。自然,工作上較為順利,其它方面也沒有以前那麼多的不順了。誦經的同時注意營養的攝取,身體也比以前好多了。夢裡的天色也明朗了,夢境也平淡了,不再像以往那樣充滿恐懼。

13.病痛折磨誦經解 安詳離世現瑞相

【福建泉州】張如光 2007-12-23 電子郵箱:shiruming670@sohu.com

10年前我的公公患病, 經檢查是食道癌, 而且已是後期。癌細胞已擴散到他老人家的頭部、喉部等部位及周身骨頭。就醫兩個月,用了種種醫學手段,醫生私下通知家屬回家準備後事,且鄭重叮囑,食道癌的疼痛非同一般,要做好心理準備,同時要採取多種止痛措施。

公公從醫院回家時已無法走路,就坐在輪椅上,且全身開始疼痛。我先生見了,發願每天誦《地藏菩薩本願經》一部回向給他。我們之前已學佛多年,對《地藏經》的功德已有瞭解。約讀了三個月,慢慢地,公公不再感到疼痛,我們給他準備的止痛藥、鎮靜針等等都沒用上,晚期食道癌對他的飲食沒有什麼妨礙了,只是無法說話,只能用手勢和家人交流。三個月後,公公很平靜地去世了,走時神志很清楚。

公公不信佛,平時我行我素,脾氣也不好,但心地善良。他住在鄉下,那兒的民風認為火葬不吉利。臨終時,公公交待婆婆要聽我們的話要火葬,他用手勢,我們則將他的手勢語譯出來,譯得對,他就點頭。

我們用佛門的儀式在家替公公超度,這在當地是頭一次。我先生每天繼續誦《地藏經》,一直誦到49天后。3天后入斂時,公公的身子是軟的,臉部慈祥紅潤,如同睡著一樣。一些年老的親戚朋友見了,大為觸動,當場表示願意信佛。而且從那時起,那個地方的人開始相信火葬也不錯。

就舉這麼一個例子吧,我想,諸佛菩薩的名號皆不可思議,只要有信心,自然能感應。念一句是一句的感應,感應的表現,有大有小,但學佛不應追求身體或財富等等外在的感應,而應以內心是否生起出離心和菩提心來判斷,這才是真的。

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

14.年近八旬始念佛 安詳往生得解脫

【湖北鄂州】廖堅喜 2005-10-1

我的外婆名叫高子英,出生於1925年元月二十日,她老人家于2003年7月開始在我大舅父的勸導下吃素念佛,於2005年8月8日下午2點30分往生,壽元81歲。往生前後出現了念佛機變音、肢體柔軟如綿、火化出現舍利花等種種瑞相。

外婆家住湖北省鄂州市華容鎮呂家朗村7組,2003年7月,外婆已經79歲了,她的大兒子(我的大舅)勸導她念佛,並向她講了一些佛法,外婆的根性很利,一聽聞佛法就很歡喜。外婆從小命很苦,由於人事的變故以及社會的變遷,遭遇了許多的坎坎坷坷。
以前,外婆為此有些怨天尤人,聽聞佛法後,她知道了一切都是因緣果報,苦也好、樂也好,都要坦然面對。她和外公兩位老人一起信佛念佛,希望能跳出六道輪回,往生西方極樂世界。
在以後兩年當中,兩位老人憑著薄弱的文化基礎看了一些淨土宗方面的書籍,大舅經常給他們講解佛法,鼓勵他們用功念佛,我則通過電腦從“報佛恩網”下載了許多“往生紀實”的影音,燒錄成VCD影碟送給外婆和外公觀看。

2005年5月20日,外婆右腹出現雞蛋大的腫塊,很是疼痛。她自知時日不多,更加勤奮念佛。6月20日,由於病情加重,外婆進食很少,基本上是忍著病痛,躺在床上念佛。從7月20日開始,外婆腹內發生嚴重的炎症,口腔裡面燒得像紅紅的西瓜瓤子,連續5天。大舅和我母親等人在外婆身邊隨著念佛機的聲音助念,日日夜夜沒有間斷。
這期間外婆受到腹痛、發燒、口腔腫痛的折磨,非常痛苦。7月27日,大舅到外婆皈依的寺廟——附近的觀音寺去諮詢,觀音寺外婆的皈依師太告訴大舅,在這種情況下,要念誦《地藏菩薩本願經》,超度外婆歷劫所結的冤親債主。大舅回來後,連續兩天兩夜誦了十部《地藏經》,奇跡出現了:外婆病痛明顯減輕,燒也退了,她老人家安心念佛,臨終前,向右側臥,背對著周圍的人,儘量減少不利的干擾。8月8日下午2點30分,在眾人的助念聲中,外婆安詳往生,臉上掛著微笑。
過了10個小時後,大家為她老人家換衣服時,發現其肢體柔軟如綿,關節活動自如;當夜念佛機的聲音也出現異常,我母親姐妹3人都聽到念佛機中有3種不同的念佛聲音輪換念佛,她們同時跟著調子變換念佛。
8月10日,在把外婆送往火化的途中,大舅聽見念佛機由原來的五音念佛變成了單純的一音念佛,而且好像是有十幾人在同時念。

外婆火化後,還留下了幾十顆舍利花示現於人,有綠色的、白色的、褐色的、黑色的。8月11日,大舅請來觀音寺、龍華寺等寺院的出家師父5人和其他居土共十多人為外婆做佛事,他們看了老人家留下的舍利花後都讚歎不已,非常羡慕。

現在,我的外公在親見了外婆的往生經過後,對自己往生充滿信心,念佛比以前更精進了!

15.誦經度狗生龍天 感應殊勝修佛法
【遼寧鐵嶺】李明 2007-12-22

大家都是佛弟子,遵照佛的教誨,依教奉行,所以感應也一定很多,我是個初學者,很多地方都做得不好,但佛菩薩還是很關照我,讓我有所感應而信心倍增。

這是今年6月間的事,在此之前,我不念佛,只是對佛法有好感,而且相信六道輪回。

我特別喜歡小動物,家裡有條小狗,是博美犬,叫福多多,我總喊它多多。

5月末,才4個月大的多多生病了,腸炎,拉肚子,吃什麼都吐,喝水也吐。沒生病時,你走它就跟,滿屋子跟你轉。生病了就自己趴在窩裡一動不動,眼睛卻一直跟著你,看你在幹嘛。連續3天帶它去看醫生,雖然症狀有所減輕,但它還是不吃不喝。
第四天,我又抱它去打針,醫生問問情況,就說今天打一針鞏固一天就好了。給它注射完,我付了錢正準備回家,就發現多多直晃頭,再看看它的嘴,全是白沫!我馬上讓醫生搶救。但十多分鐘後,多多就走了,彌留之際,它看著我依依不捨。
醫生說是過敏造成的,我想那是不可能的,都打了幾天針啦,怎麼就今天有反應?我說是藥物過量,醫生怕我鬧起來對他生意有影響,就賠了錢打發我走。可這根本不是錢的問題,而是替小狗冤啊!後悔打這一針要了它的命。

抱著它小小的身體回家,我一路流淚。當時就一個念頭,如果有來生,多多一定別再做狗!到了家我打開電腦,找超度它的辦法,最後在百度裡搜索到一條:誦《地藏菩薩本願經》,文章摘錄了一段經文:“令對諸佛菩薩像前。志心自讀此經。或請人讀。其數三遍或七遍。如是惡道眷屬。經聲畢是遍數。當得解脫。”於是我決定為多多誦經。

“阿彌陀佛”和“地藏菩薩”聖號我念了很多,我還下載了念佛機。

多多是上午走的,我把它抱回家後,一直播放佛號給它聽,到了晚上我把它送走。之後是每天晚上誦經給它,一天一部《地藏菩薩本願經》,將所有功德都回向給多多。
誦經前,我就說希望多多能不下地獄不受苦,不再輪回。誦過一部後,對經裡說的很感動很相信,就回向給它脫離惡道、離苦得樂,並希望地藏菩薩能帶我去看它。

第七天晚上,我做了個夢,夢裡,我家的客廳裡有個少年,約莫10多歲,四周很暗,我只看到他的臉,他偷偷地探頭看我並對我微笑。我正在想他是誰的時候,有兩個人進來啦,是黑黑的兩個人影,但夢裡我知道這一男一女是中年人,他們是從視窗進來的,走路的速度很快,如同風速!他們喊道:“小福子,快走啦!”
這個少年聽見喊他,就回頭看他們,然後又對我笑笑就消失了。我一下反應過來,他是福多多!因為多多是個弟弟啊!我想追出去問他好不好,但沒人影了。這時,一位神仙模樣的老人出現了,髮髻長須,仙風道骨,和電視裡一樣,面貌莊嚴又親切,手拿個白毛拂塵,說:“你想去看它嗎?
我帶你去。”我很感激地看著他,那老神仙用拂塵一掃,只見金光一現,我身邊的景象就變了,像是仙境,一座豪華的宮殿,有個大龍王模樣的人,生著大龍角,臉有些長,方嘴巴上有褶,戴著寶冠,不怒自威。穿戴也是寬口大袖的華麗袍子,好像面前還有個桌子樣的東西,他站在後面將要坐下的樣子。我再想細看,就一下什麼都不見了。
我立刻醒了,又是失望,又是開心。失望的是我沒和他說話只是看到他一眼;開心的是多多得到超度可能生天了,不用再擔心它下地獄受苦了。我想地藏菩薩果然所言不虛,經中言若有人想見親人或亡者,“是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿于萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或于夢中,菩薩現大神力,親領是人,于諸世界,見諸眷屬。”這一定是地藏菩薩化身來告訴我多多得到解脫啦!

我在想福多多是生天了,還是做了龍?自己愚鈍,不敢肯定,但知道它不再是狗了,很開心。同時我也深深地信仰佛菩薩。感謝地藏王菩薩!

在那以後我就開始主動接觸佛學,最後找到了學佛好去處:地藏論壇(www.bskk.com)。我平時主要是看文章,很少發言,今天我又想起了多多,所以把自己的經歷說出來,最後,祝大家都精進學佛,同生極樂!

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

16.橫死眾生來求助 自助助他願離苦
16.橫死眾生來求助 自助助他願離苦

【廣東深圳】梵小音 2008-3-9

前年,我回了一趟老家——廣東的一個小山村。兒時我在那裡成長,記憶中的一切都是美好的:彎曲的山路、清清的河水、滿山的野花、陣陣的炊煙,還有樸實無華的村民。後來我離開那兒上學、工作,好多年過去了。

父母的親戚如今都已在城裡生活和工作,只有二伯夫婦還時不時回去小住一下,住的是自己建的新房。老家祖傳的房子年代久遠,早沒人住,父親覺得房子就這樣殘破了太可惜,對不起老祖宗,便獨自拿出數萬元請人把老房子翻修了。雖然仍沒人住,但房子至少是煥然一新了。

前年父親病重時,我夢到祖上老屋裡住著許多鬼魂,是我們家族過世的先人還在那裡無所依託。這個夢啟示了我,我們家族不知從何時起就沒人想過要祭祖了。我心緒不寧,時不時會想起祖屋。心想父親病重是不是和老家祖上的親眷在老家好久沒人供養有關,所以我決定回去一趟。

回到老家一看,祖屋因長年無人打掃到處是灰土蛛網,請人一起費了好大工夫才打掃乾淨。在屋子的正中央,我供上佛像,擺上供品,上了香,流著眼淚誦了一部《地藏菩薩本願經》及《佛說天地八陽神咒經》、《大悲咒》、《往生咒》。
還在屋子裡貼了自己書寫的佛菩薩聖號及一些佛法開示。我根基淺,只能按自己平時所學來做,我想只要心誠,過世的先祖和在世的父親都會得利益的。

做完佛事已是下午,走出祖屋來到大門口,便碰到村子裡的一位鄉親——運嬸,一位五十多歲的女人。

因為一回來便看到祖屋大門口有好多的牛糞,便問一起打掃的人這是怎麼回事?她說是運嬸的老公把牛放在我家屋子門前。所以,一見運嬸,我便請她不要在我家門口拴牛,雖然沒人住,但也不該這樣做啊。她笑著說:“好啊,我和你阿叔說。”後來又聊了一些家常,因為我要趕星期一回去上班,時間比較緊,也沒和運嬸多聊什麼。

回深圳的當晚,我做了一個很清晰的夢,一個叫亞瑟的女孩子來深圳找我。她是運嬸的女兒,夢中她還是我小時見的樣子,現在算來她也是三十多歲的人了。她帶來一包新衣服說是送給我的,我說我不要。她說:“你要幫我。”我問她:“你怎麼會來找我?”她答:“你回去時不是和我媽說話了嗎?”我“啊”地一聲驚醒過來,明白了是怎麼回事。
於是想起了《地藏菩薩本願經》裡有一段世尊說的話:“若未來世諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或歎、或恐或怖,此皆是一生十生百生千生過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道……”

亞瑟是運嬸的女兒,我早從親戚口中得知她已死去多年。她嫁人後生了孩子沒多久,有天和她婆婆吵架,一氣之下就上吊死了。我聽說時感到惋惜,心想怎麼和人吵架就要去上吊尋死呢?這事過去好多年了,時間久了也就淡忘了。這次回老家純粹是為父親的事,碰上運嬸也只是說了兩句話,可是一回到深圳,運嬸上吊的女兒亞瑟竟會立即在夢中求助!
我不由得深深地感歎佛法的不可思議!雖然我信佛是和自己的經歷有關,而且學得斷斷續續、半信半疑,可經過一次次的奇異經歷後,我深信佛法的偉大和慈悲。亞瑟能來深圳找我,是我在老家屋子裡做了佛事,誦了《地藏經》等經和咒,所以才有了如此感應吧。

我早早地起來,念了《往生咒》回向給她,從此以後她再未在夢中出現。阿彌陀佛!

還有類似的一件事,來找我的是位已不在人世的醫生。小時候我常生病,媽媽就送我到鎮上的醫院看病,那位醫生和媽媽是老鄉,治病期間我就住在他的房間裡,因為病得起不了床,而嘴裡總有好多的口水要不斷地吐出來才舒服,床頭旁有張桌子,我吐口水常會吐到桌子的抽屜上。那個醫生下班回來看到卻從不責怪我,只是笑眯眯地拿毛巾擦乾淨,然後喂我吃飯喝水。

他長相英俊,又有文化,老婆是農村的,家裡有兩個孩子。過了幾年,有一天突然聽說他出事了,要被槍決了。我很傷心,問父親能不能找人保他讓他不死?父親說,他犯的是死罪,沒人能救他的。他與醫院的一位護士相愛,為了能和她結婚,他用毒草藥毒死了他老實賢慧的農村老婆。
他的死,讓我心痛了好久。這事過去二十幾年了,我也早已淡忘了,有一天我在誦《地藏經》時,耳邊突然聽到他的聲音,他說:“你還記得我嗎?我是蔡醫生。”此時,他喂我吃飯、擦我吐到桌子上的口水的一幕幕如電影般閃過,我腦海裡也浮現出了他,還和當年一樣,穿著白衣。我明白他還受苦報,不由得哭了。
想起我小時候生病,他的呵護倍至,想想他的心腸原本不壞,為情所困一時迷惑了,才讓他去弑了自己的老婆,最後落得父母子女傷心痛苦一生,一失足成千古恨啊,害人終害己!
如今,他找到我,也許在他認識的有緣人當中,只有我一位信佛誦經者,也許往日他幫過我,這也種下了有緣的因。我念佛誦經回向給他,願諸佛菩薩保佑他,讓他離苦得樂,往生淨土,阿彌陀佛。

我認識的已過世的人當中,時不時會出來一位找我幫忙,就不過多表述了。總之能通過佛法自助助他,何嘗不是一種快樂!阿彌陀佛!

17.絕症無痛逝無苦 撰文祭父報聖恩
16.橫死眾生來求助 自助助他願離苦

【廣東深圳】陳常慧 2008-6-16 QQ:147376189

今年的父親節,將是我過的第一個沒有父親的父親節,儘管如此,我從未感到父親已經永遠地離開,我仍然覺得父親就在我的身邊。

去年寫年終總結的時候,我非常開心地寫道——“2007年最幸福的事:父親與我一起走入2007年。”因為此時的父親已是肺癌晚期,而且還轉移到了肝臟。

當時我還寫了一句話:父母雙全的孩子是這個世界上最幸福的孩子,儘管我已不是小孩子,但在父母心裡,我是他們永遠長不大的孩子,在他們的關愛下,我一直認為自己是這個世界上最幸福的人之一。

新年之後17天,父親非常輕鬆地離開了這個世界,如我期望的,他走的時候沒有病痛的折磨,而且走得非常的快,這對於一個癌症病人來說,是一件好事。

那天,2007年1月17日,晚餐是母親給父親餵飯。父親病後,一直是自己吃飯,只是天涼的時候,他吃得比較慢,偶爾媽媽或是妹妹會喂他吃,這樣不至於飯菜變涼。父親邊吃飯邊望著母親一言不發,母親就笑眯眯地逗父親說:“你年輕的時候如果對我好一些,我對你會更好啊!”當年他們因性格不合,時常有一些小小的衝突。父親聽了只是盯著母親,沒有任何的言語。

在還剩最後一口飯沒吃完的時候,父親忽然咳嗽了一聲,妹妹趕緊走過來給父親拍背,以為有痰卡在嗓子裡,並問了父親一句:“爸爸,痰出來沒?”父親應了一聲:“出來了。”然後父親就朝背後的沙發一靠,接著就喉嚨裡發出一種異樣的聲音,弟弟趕過來看,父親一張嘴,一口氣從嗓子裡冒出來,然後就再沒有了呼吸。弟弟馬上給120打求救電話,救護車在6分鐘之內趕到,醫生一量脈,這時父親已無心跳無脈象了。

父親就這樣在幾分鐘之內走了,也許是父女間的心靈感應,那一刻我在深圳,心裡卻突然地很難受,我的一位下屬在辦公室陪我,我接到了妹妹打來的電話,告訴我父親走了……在20分鐘之內,我訂好機票,走出辦公大樓,直奔機場。

2006年6月2日,父親初診為肺癌晚期,當月29日再次確診,2007年1月17日,他的生命走到盡頭,父親從初診到離世的這7個半月,是我此生中最痛的日子,但不幸中萬幸的是,父親並未遭受病痛的折磨。
初診時,醫生開了10針針劑,父親打完這10針之後,就再沒有打過一針、吃過一粒藥、沒有因病痛過一次,也從未因病臥床不起一天、更未因為生病斷過一餐。除了腦子較沒生病時糊塗一點、話語少一些,對他來說與未生病前最大的不同就是後期的大小便失禁,除此之外,父親如同常人一般,沒有遭遇一般癌症病人的那樣肉體的痛疼。

父親能有如此的福報,首先感恩佛菩薩的加持。從得知父親生病的那一天起,我就每天給父親誦《地藏菩薩本願經》,祈請佛菩薩加持父親,不要讓病痛來折磨他,如果父親真是與這個世界的緣已盡,希望父親最後走的時候不受病痛的折磨,能往生極樂淨土。果然,父親走得安詳。

初診時醫生告知,治療對於父親來說已無任何作用。對於這種情況,我知道靠醫院是沒有用的,所以,堅持留父親在家靜養。因此,第二要特別感恩的是,妹妹予以配合。她放下在深圳的工作及一切事務,趕到父親身邊悉心照料,母親也隨後從大連飛到父親身邊,當時弟弟正在一所高校進修,我因為父親的病特意從大連到深圳工作,因為在深圳離父親更近一些。

8月份,我請假回到父親身邊,弟弟這時也正好放暑假了,為安排父親往後的生活,我們產生了分歧:弟弟是搞技術的,從來只相信科學,並不信佛;我也相信科學,但我更信佛。因為人的認知是很有限的,科學也是有限的,以有限的認知來判定這個無限的世界,這或許並不是一種科學的看法。
當科學的方法不好用的時候,嘗試另一種非科學的方法也未嘗不可,我希望通過念佛、誦經以及家人和其他眾人對父親的關愛,來延緩父親那已被醫生判了“死刑”的生命。
醫生按科學的說法,父親在世最多還有1-3個月的時間。最重要的是,我不希望父親在病苦之外再受一些外力的痛苦,比如已是毫無意義的開刀、化療之類的。

與弟弟“談判”的結果,最後我們達成的共識是:他遵從我的意見,將父親留在家中靜養。條件是,如果父親有一天病痛發作的時候,他會毫不遲疑地將父親送到醫院去。我知道作為癌症病人,病痛是一件非常正常的事,但我不希望這件“正常的事”發生在父親身上,我希望我那慈善、寬厚、一生做了很多好事、幫助了許多人的父親,最後的路走得輕鬆一些。

這期間,我在10月又回去陪父親7天,每天陪他散步、聊天,為他誦經回向。有時候,他早上早早醒來,會到佛堂看我做早課,靜靜地坐在我的身邊,手上把玩著我的念珠、跟我一起念“阿彌陀佛”。

我原以為父親還可以多留一些時間的,我要父親努力好起來,讓我有機會再陪他過一個春節、再過一個生日。他是農曆正月初八的生日,我提前跟公司都商量好了,這個春節我要在父親身邊多呆幾天。父親答應我了,但他沒做到,他提前走了,讓我今年過了一個最沒趣的春節,我自己一個人守在深圳,只好到公司值班打發那外面的熱鬧,因為父親走了,這個春節對我來說沒有了任何意義。

明天就是父親節,去年的父親節父親在病中,我打了電話,向父親問候節日的快樂;今年的這個節,父親已不在這個世間,相信父親在極樂世界裡也能感受到我的問候與祝福。

祝爸爸——父親節快樂!

祝天下所有的父親節日快樂!!!

E時代地藏菩薩感應錄 第三章 度亡離苦篇

19.九華僧眾慈悲助 誦經消障生天道

【廣東深圳】呂虹 2009-5-31

上個月農曆十三日晚上,我突然接到一位元楊姓老鄉的電話。他自我介紹說,曾跟我們到海上放生過幾次,現家裡有急事想請我幫忙,就找其他老鄉要到我電話。他的語氣裡,透著急迫,我不由也全神貫注聽他敘述起來。

楊先生介紹說他的老母親今年已經77歲,因肺氣腫和腎衰竭住院40天了,但病情越來越嚴重,三天就要做一次血液透析,而且目前已無法離開呼吸機,醫生說只要離開呼吸機,老人的生命就很危險,但是老人家這幾天很煩躁,清醒的時候不停地說要回家,也不知是否壽限到了。
盡到一個孝子的心意,讓老人即使要走,也走得安詳些,但他不懂臨終助念,不知怎麼做好。所以希望我幫忙。

我問清楚老人的狀況,跟他說:助念,首要的一點,就是受助者要安置在一個相對安靜不受外界干擾的環境裡,在醫院裡助念很不合適,稍有點聲音醫生護士就來過問甚至阻撓了;其次,老人的病房裡還有一位元病友,所以這種情況下是無法在病房裡助念的。
人往生之後,醫院是不允許亡者停留在病房裡的,就是我們做通醫院的工作,允許我們助念,也會要求我們在太平間為亡者助念。而在亡者往生後的8~24小時是亡者魂神與肉體分離的時間段,這段時間裡輕輕地被觸碰一下,亡者都會覺得有如刀割,痛苦難當,失卻正念,無法往生善道,更別說往生西方極樂世界了。

人從病房搬上搬下,給她很大的痛苦,無法保證她能得以善終。我建議他第二天和老母親好好聊聊,告訴她極樂世界的美妙和往生的殊勝功德利益,做通她老人家的工作,回家求往生。
接受,其他子女就算不是很樂意,我再帶兩個師兄過去,好好勸說,應該就能接受了。我還建議他虔誠誦持《地藏菩薩本願經》,回向給老母親所有的冤親債主,祈請地藏菩薩慈悲做主,超拔他們,令他們業障消除,往生極樂淨土,並願母親和他們解冤釋結,如果壽命未盡,就蒙菩薩加持,病體快速康復,若壽命當盡,就無有病苦,早日往生淨土。

楊先生說他這幾年雖然逢初一、十五就到寺院上香拜佛,家裡也供奉觀音菩薩,但一直沒皈依,也不懂誦經,平時也不怎麼念佛的。要他去誦經,實在不會。我願意在早晚課後為老人家做回向,但其他師兄都很忙,也無法到他家中專門帶著他為老人誦經回向,只能請這些師兄幫忙在各自家中自修回向了。

我想,我們這幾個人的力量實在微弱。要不然,還是建議他請出家法師幫忙誦經回向更好些。楊先生問我,以你之見,請哪裡的師父好呢?

我學佛十來年,還真見聞不少奇人怪事。看到現在這個末法時期,魚目混珠,附佛外道的現象不少。在我的老家,自稱觀音娘娘附身的,自稱佛祖附身的,還有哪吒三太子化身的,其他什麼菩薩、娘娘化身的,在自家裡擺張佛台,供一堆菩薩像,神像,面前再放個功德箱,就開始給人看陰病、算命、給人畫符做法事消災免難的,真不少。

有不如意事發生了,就趕緊去這些地方求神問卦,燒紙錢,供養這些神漢巫婆,而且還津津樂道這些人的奇異事,比如那個鄉下婦女,原來不認字的,每天舉行儀式請她所謂的娘娘上身後,就會閱經看字了;那個神漢舉行儀式請齊天大聖上身後,就像猴子似的滿地亂跑亂竄了。有的尚好,還能教人平時要多行善積德,多拜佛念佛,有的就直接說,給多少錢,我代你供養佛菩薩,還要去燒給佛菩薩和神仙多少紙錢,請他們去疏通關係,擺平你的不如意事,轉你的運。
同的特點是從不教人明白因果,從根源上去認識命運,改造命運,也講不出什麼佛教的教理。還有,家裡的佛台供其他菩薩、神像,就是不供地藏菩薩,不敢接觸《地藏菩薩本願經》,甚至還告訴到她那去的人,地藏菩薩不能在家供,《地藏經》不能在家念誦,否則就招鬼,諸事不順!

我在老家的親人沒有一個不曾也這樣糊裡糊塗就跟著人去這些地方拜拜,消災求平安的。我母親因為常常在和我的聊天中,學到一點點佛法,知道我反對去這些地方,所以在她生病時,老同事和小姑媽叫她去這些地方問病時,她瞞著我悄悄去了。
告訴我:“我跟她們一大早去了那個很有名的娘娘附身的人家裡,看到她上身的儀式時,竟然是整個人在地上爬,還一拱一拱的,像條蟲似的,自己都沒法站起來,要她先生在旁邊抱她起來放到椅子上,她還在椅子上東倒西歪,頭一拱一拱的,嚇死我了!我連問都不敢問,趕緊回家了。下次再不去這些地方!”

我解釋給母親聽:“民間自稱佛菩薩附身、化身的,都不是真的。佛菩薩不會這樣去附身利益眾生的。這些大多數是鬼神、有點修行功夫的動物類精靈眾生。善良的,它們一方面想得到大家的供養和恭敬,一方面它們現在也在修行,需要行善積德,以使自己的修行境界更上層次。

就純粹是為了得到供養,甚至還會自己製造些障礙,迫使人求它解決,使人覺得它功夫好本領高,從而能得到更多的供養。它們和附身的身體主人會達成協議的,互助得利。我在深圳也認識這樣的人,在網上也見聞幾位這樣的人。有一位在QQ上求教,說自己是佛教徒,想開陰陽眼,他的陰師叫他去村西方請回一本陰書,然後他的眼睛就能模模糊糊地看到面前總有唐僧四個人,他想看清楚些,就是做不到。
說他上一世被陰風吹到眼睛了,就只能這樣了。他在QQ上問大家,有什麼辦法能讓他眼睛看清楚。我看他的言詞,知道他不是正信的佛弟子,剛開始時不想批評他,就婉轉地告訴他,好好誦持《地藏經》,到一定時候就好了。
學佛菩薩,先以利勾牽,再令入佛智的。等他誦持一段時間尊經,就能明白佛法,也能得到佛菩薩的加持。結果他給我來一句:我就是地藏菩薩的轉世,已經轉世幾世了,我自己知道。
是好笑,問他:你既然是地藏菩薩的轉世,還用得著別人教你開陰陽眼,用得著來問我們嗎?他還堅持:我就是,我自己知道!

還有一些學佛的人,熱衷於算命看風水,也喜歡用他所理解的佛法教訓他人,卻忘了真正的修行人是只觀自己過,不會拿佛法為標準去衡量、去強迫別人,也不會標榜自己,有多麼地了不起,更不會以祖師大德自居。其實,真正有修為的人,就像那稻穗一樣,越是成熟的,越低彎著腰。

更有一些自稱受過培訓的導遊,在帶遊客們參觀旅遊景點時,逢到寺院也會帶大家進去拜拜燒燒香,但所講解的佛教文化和佛門規矩,大多牛頭不對馬嘴,甚至嚴重違背經意,大造口業,害人害己。1998年還是1999年,我們單位去四川旅遊,也有到峨眉山參觀,在山上地藏殿裡無意中聽到另一團的導遊在做講解:‘這是地藏菩薩,專管死人超度的,你們不要拜,拜了要短命的。’

對勁,再看這些遊客表情認真,正洗耳恭聽呢,趕緊過去說:‘各位先不要走,我是來旅遊的佛教徒,是居士,我給大家講解一下地藏菩薩吧。’我用了二十分鐘左右才給大家講解完,然後又回答了這些遊客的一些粗淺的有關佛法的問題,最後,把導遊小姐拉到一邊,好心勸告她:‘佛教文化知識,懂了才能跟大家說,否則,自己造下謗佛謗法謗僧的罪業,也誤導別人,害人害已。’她很尷尬地對我說:‘我也是培訓學來的呀,我們這些導遊都是旅遊局請專人來做佛法培訓的。’

他們旅遊局請的是什麼人,但肯定不是佛門中人,也不是專業研究佛法的人,才會這樣胡說八道一通。我奉勸她:‘要學習佛法,還是要深入經藏,自己找佛書看,如《地藏菩薩本願經》、《觀世音菩薩普門品》、《覺海慈航》,還有民間的勸善書,如《了凡四訓》、《三世因果經》,看不懂的地方,再請教出家師父,這樣比較穩妥。你講出正確的佛法,才是利已利人的功德事。’過後,我們這個團又去了樂山大佛,在那,導遊也是胡亂講解一通。

回到深圳後,心裡起了個強烈的念頭,想寫兩封信,一封給四川省旅遊局,反映這些情況,希望他們請出家僧眾給導遊做正規的佛法培訓,四川自古以來倍出高僧大德,又有四大名山的峨眉山,又有樂山大佛等獨天得厚的佛教旅遊資源,如果在這些佛教聖地,誤導遊客,實是敗壞四川旅遊界的形象;另一封給四川省宗教局,希望他們也知道這些情況,多主動聯繫旅遊局,配合他們做正規的佛法培訓。

當時,自己請教身邊的同事,怎樣找到這兩個局的聯繫方式,但是大家都不知道,那時網路也不普及,我也沒想到去本市的宗教局去打聽,感覺無從下手,就放下了。慚愧!做事有頭無尾,不能善始善終!

之後,每年單位都有組織我們去旅遊,每到一個旅遊聖地,幾乎都能夠看到佛教的寺院,所謂‘天下名山僧占盡’,但我發現,導遊們的佛法知識還是很欠缺,亂講解的現象還是很普遍,要知道,‘失之毫釐,謬以千里’,問題還是很嚴重的。”

我奉勸母親:“佛陀教導我們,欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。命自我作,福自我求。身體有病,醫藥不能醫治的,就是業障病,冤業病,只有我們自己發真誠心懺悔,並拜佛念佛誦經持咒放生,做諸功德回向冤親債主,才能化解。還是自己多聽經聞法,培養正知見,依教奉行,才是正確的解決方法,修行道路啊。”

想及此,我擔心楊先生也會去找這些老家的神漢巫婆做法事,就建議他還是要請九華山正規寺院的出家師父幫忙誦念《地藏經》回向,這樣力量更強大,感應更快速些。他歡喜應承了。

第二天我聯繫了九華山祇園寺,不巧的是,祇園寺正在舉辦水陸法會,師父們都很忙,抽不出時間。趕緊再聯繫天臺寺,住持宏學法師很慈悲,答應第二天就開始誦經回向。連續三天,每天十四部《地藏經》,從農曆十五日誦到十七日圓滿。我又拜託一位伍師兄,農曆十六日那天陪楊先生到市場買了3800元物命去放生回向母親。

結果就在16日下午,老人家出現呼吸、心跳都變慢的症狀,楊先生說當時病房裡擠滿了兄弟姐妹和其他親戚,這些人都沒學佛,他又尚未和他們溝通好,所以覺得請我過去不方便,就沒打電話給我。而他在老家的一位朋友,那天早上就心神不定,原來準備好當晚坐大巴來深圳看望老人的,冥冥之中似乎有股力量推動他,早上就坐大巴中午就到了。
懂得些佛法,還有陰陽眼,看得到天人、鬼神道的眾生。當時他就坐在老人的身邊,默默地在心裡念佛送老人往生。據楊先生說,當時他們是看著老母親帶著氧氣面罩一邊吸氧,一邊慢慢呼吸衰竭直至停止的。整個過程老人家很安詳,無有痛苦,眉目表情柔和,像安睡了一樣。
這幾個子女深感欣慰!而過後,楊先生的這位朋友,觀了一下,是這樣說的:老人家已往生天道,跟隨地藏菩薩學習佛法去了。

事後楊先生打電話來,對地藏菩薩千恩萬謝,也萬分感恩天臺寺的常住師父們慈悲誦經之事。我跟他說了地藏菩薩的慈悲和大威神力不可思議:在《地藏經·見聞利益品第十二》中佛告觀世音菩薩:“複次觀世音,若未來、現在諸世界中,六道眾生,臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲曆耳根者,是諸眾生,永不曆三惡道苦。
終時,父母眷屬將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等,為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者,承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂。一切罪障,悉皆消滅。”在《地藏經·囑累人天品第十三》中,佛告地藏菩薩:“複次地藏,未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名、一菩薩名、一句一偈大乘經典。

,汝以神力,方便救拔,於是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂。”所以,你做兒子的有孝心,以此感應地藏菩薩慈悲加持,在老母親命終之時,庇佑她無有痛苦,並接引她往生天道學佛修行。可惜她之前沒有學佛修行的見地和功夫,在我要你去和她老人家溝通之時,她未能生起對西方極樂世界的嚮往求生之心,所以無法往生極樂淨土。
是很歡喜送眾生去極樂世界的,但“信、願、行”三資糧,也要你母親相信,願意去啊!不過,平時不學佛的人,大多造作諸多惡業,轉世之時,大多數人怕是再難得人身了,她能往生天道,已是托菩薩的福了!在天道有地藏菩薩教導,也能學佛修行,是大喜事啊!

楊先生連聲稱是。他說,自母親往生後,他內心真的沒有悲痛的感覺,相反,還有些歡喜自在安詳的感覺。這種感覺真的很微妙。他相信是地藏菩薩和母親給予的。他發願會儘快去皈依,做個正式的佛弟子,好好修行,以報佛恩,報地藏菩薩的恩德!

我也要感恩地藏菩薩,用這些事情,強化了我學佛修行的信心和願力!願十方法界一切眾生,早證無上菩提!

口念彌陀打成片


作者:宣化上人

文章來源:經典開示選輯

照妖鏡

念得風也吹不透,雨也打不漏,這時候正是得到念佛三昧的境界。

 《大寶積經》上說,在末法,一億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。在末法時代修行,不容易得到道,唯獨依照這念佛法門,就容易成就道業大勢至菩薩是西方三聖之一,西方的教主就是阿彌陀佛,觀音、勢至來幫助阿彌陀佛,接引眾生,所以都提倡這念佛法門。

 我們念佛,要能念到一心不亂,得到念佛三昧。這要怎麼樣?首先要專一,你必須念玆在玆地常常持名念佛。所以我在二十多年以前,曾經說過這樣一首偈頌,今天讀給大家聽一聽。

 這偈頌就是:

 念佛能念無間斷,口念彌陀打成片;

  雜念不生得三昧,往生淨土定有盼。

 終日厭煩娑婆苦,才將紅塵心念斷;

  求生極樂意念重,放下染念歸淨念。

 “念佛能念無間斷”,你念佛能念到無間斷這個程度上。

 “口念彌陀打成片”,你口裡常常念“南無阿彌陀佛”這六字洪名,念得風也吹不透了,雨也打不漏了;這時候,正是得到念佛三昧的境界。

 “雜念不生得三昧”,你一切的雜念都不生了,所謂:

一念不生全體現,

六根忽動被雲遮。

 你能念到一念不生,什麼雜念也沒有了,就得到念佛三昧了。

 你既然得到念佛三昧,那麼“往生淨土定有盼”,你一定會有希望生到極樂世界去的。這是前邊四句,後邊四句是這樣說的:

 “終日厭煩娑婆苦”,天天都覺得這娑婆是很苦惱的,而極樂世界是很快樂的。

 “才將紅塵心念斷”,你因為厭苦,就想得樂;得樂,必須把紅塵的思想,花花世界的境界放下。

“求生極樂意念重”,求生極樂世界這種的心意很要緊的、很重要的。

 “放下染念歸淨念”,你能把染汙的念頭放下了,就是淨土成熟的時候;你若染汙念頭不放下,就得不到這種極樂世界清淨的快樂。

 這八句偈頌雖然聽得很淺顯,但是你細玩其味,對於念佛法門上,是很有幫助的。

念佛三昧


我們念佛人種的功德,真是不可思議!

  心清水現月 意定天無雲

  你念到這一種念佛三昧的時候,你聽這刮風也是“南無阿彌陀佛”的聲音;你聽這下雨,也是“南無阿彌陀佛”的聲音;你聽見一切的聲音,都是在那兒念佛呢!所謂“水流風動演摩诃”,水流的聲音也是 “南無阿彌陀佛”,風動的聲音也是“南無阿彌陀佛”,水流風動統統都是念“南無阿彌陀佛”了。所以蘇東坡說:“溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身”,溪水流的聲音,都是佛的廣長舌相來演說妙法;這個山呀、色呀,也都是如來的清淨法身,這就是得到念佛的三昧。

  我以前寫過這麼一首偈頌:  

 念佛能念無間斷 口念彌陀打成片  

 雜念不生得三昧 往生淨土定有盼  

 終日厭煩娑婆苦 才將紅塵心念斷  

 求生極樂意念重 放下染念歸淨念  

 這說是“念佛能念無間斷”,你念佛念得無間斷,一天到晚都是念佛的聲音,沒有停止的時候。“口念彌陀打成片”,口裡念著“南無阿彌陀佛”,常常這麼念,打成一片。   

“雜念不生得三昧”,你沒有其他的妄想雜念,這就得到念佛的定,念佛的這個受用。“往生淨土定有盼”,你往生西方極樂世界的這個希望,一定會達到的。   

“終日厭煩娑婆苦”,一天到晚就討厭這個娑婆太痛苦了。“才將紅塵心念斷”,因為你知道這娑婆世界是苦,所以把一切塵世間的快樂都斷了,這種念都斷了,也沒有淫欲心,也沒有好好的心,也沒有爭名的心,也沒有奪利的心,把這個世界的外緣都放下了,看這一切就知道它是假的,所以把這紅塵心念斷了。   

“求生極樂意念重”,求生極樂世界這個意念非常的殷重!“放下染念歸淨念”,放下這染污的念頭,就是得到清淨的念了。   

這首偈頌,是說明念佛的這種道理;這八句偈頌雖然聽得很淺顯,但是你細玩其味,對於念佛法門是很有幫助的。   

打佛七,天天念佛,這叫作什麼呢?這叫種“佛的種子”。你念一句佛,就種下一個佛種;念十句佛,就種下十個佛種。我們天天念百千萬聲佛,就種百千萬這麼多佛的種子;你把這種子種下去,將來一定會發芽的。你也不要管你念佛是散心念,是定心念。  

 有這麼兩句話說得很好,說:   

清珠投於濁水 濁水不得不清   

念佛入於亂心 亂心不得不佛   

“清珠投於濁水”,有一種清水珠,往水裡一放,“濁水不得不清”,無論怎樣混濁的水,也都會清淨了,澄清了。念佛這個佛號,也就好像清水珠,放到水裡,水也清了。   

“念佛入於亂心”,我們這個心本來都是亂糟糟的,妄想紛飛,不知有多少,不是這個妄想生出,就是那個妄想來了;這個走了,那個來了;那個走了,另一個又來了,妄想好像海裡頭的波浪一樣,沒有停息的時候。   

那麼這個佛號入於亂心,“亂心不得不佛”,你這個亂心也就變成佛心了;因為你念一聲佛,你心裡就有一個佛,你念十聲,就有十個佛,念百聲、千聲、萬聲,念得越多,這佛就越多。你念一聲“南無阿彌陀佛”,心裡就有一個佛念;你念佛,佛也念你,也就好像無線電,你這一念阿彌陀佛,那無線電就被收音機收去了,有一種感應道交。   

由這兩句話看來,我們念佛人種的功德,真是不可思議;你在念佛,就不打其他的妄想;不打其他的妄想,這就是你自性的功德。

脊髓骨膿腫痊愈


你說這是一件奇迹麽?不錯,這是我最近親身體驗的事情,我不會渲染它,隻是想忠實的叙述一遍。首先我還要聲明一句,我從未寫過稿,所以這篇東西不會有你所認爲滿意的詞句。可是,朋友!請耐心一點看看它,至少會使你知道一件奇迹而它的功德是不可思議的。

我是一個守衛在前線的戰士,五十年十月中旬因一次任務中不慎擦傷了腳踝,經治療後即已痊愈,卻不幸因注射消毒不良引起臀部發炎,遂服下多量抗生素以圖消去,但告無效。發炎處越發腫脹,由左邊臀部一直越過髓柱擴展到右邊臀部,痛苦異常,不得已住院請醫官施行手術,在左邊臀部開刀,切開兩寸多長,一寸半深,好讓膿血由此流出,患處在外表看來僅是腫脹,然而内部卻已爛空,故經此一刀放出三百西西的膿血。還有一處是在髓柱骨上方仍然腫脹,内部膿血流不出,必須再行開刀一次,但據官云:‘髓柱骨附近有坐骨神經,因各人體質不一,如不慎切斷神經,整條腿就将殘廢,若不開刀,膿血不放幹淨,到擴大時,後果同樣可慮’于是拖延近一星期,猶豫不能決。當我獲知此種嚴重性時,内心萬分恐懼,精神極爲不安。

當天我獲得伯父母的一封信,奇迹就因此産生。他們二位老人家告訴我,此病乃系宿業所緻,已經替我念了數十遍普門品,大悲咒,又叫我自行念佛,虔誠祈求菩薩加庇消災早愈。對于念佛消災的事,以前我是懷疑的,若以浮淺的科學觀點來看,簡直是認爲癡人說夢。但如今不由我不相信,因爲千真萬确的事實使我建立了信心。起初我是默默靜心念南無觀世音菩薩聖號,一遍又一遍念個不停,疲倦了休息,醒來時又念,第二天我找到了一本經書,于是看著書念白衣神咒、普門品、大悲咒。同樣的一遍一遍的念下去,隻念了三天,說也奇怪,那髓柱骨上面腫脹的膿竟已完全消除,不必再開刀,也不會殘廢,我的病因此就很快的出乎醫官的預料迅速痊愈了。治病固然是要醫藥,但那有如此迅速的道理,很明顯的,這是菩薩的加被,是不可思議的功德,今天在我本身得到了一個證明。

有了這次經驗,我更用功念佛,那時我的病快要好了。有一個晚上,救護車送來一個負傷的緊急傷患,破片貫穿了他的右臂經由肚子出來,傷及小腹和肝髒,流血不止,傷勢嚴重,危在頃刻。醫官們忙著爲他施行手術,開刀接腸,補肝,盡最大的努力去急救,輸血管注射了一瓶又一瓶,但主治醫官云,他們隻是盡人事而已,希望是渺茫的。手術完畢後被擡到我附近的一張床上繼續輸血,當天快亮時,他的精神忽然一振,說話亦很自然,講出他負傷的經過,醫官見此情形,知是回光返照,更捏了一把汗。當我獲知他的傷勢如此嚴重時,即發心爲他默念普門品,大悲咒,連續不斷的念,求菩薩慈悲加被這位英勇的戰士,他是爲救國救民而負傷。我專心誠意的念,祈求菩薩保佑他,念了又念,疲倦了時,休息一會兒又開始念,接連念了三天,他居然由危急轉爲安靜,終于脫離險境,進入康複的坦途。當時我心中真有說不出的高興,雖然他不知我在幫忙,可是我終于作了一件不可思議的功德。

我要叙述的事實已如上述,我不會寫文章,祗能告知一個事實,并希望讀者不妨一試,因爲大慈大悲救苦救難廣大靈感的觀世音菩薩,願力宏深,尋聲救苦,的的确确是千處祈求千處應,苦海常作渡人舟的呀。我公告這一事實,隻算是我報答菩薩恩德于千萬分之一而已。


見相皈依

龐氏姊妹,廣東人。妹在上海啟明學校肄業多年,深信基督教,擬即正式接受洗禮。姊甫畢業香港庇理羅士女學院,聞普陀山觀音現身,即赴滬邀妹同往。妹笑姊迷信消極,與愚夫愚婦同一見地,不要去拜偶像。姊定要妹陪往同遊,妹云:「如陪汝朝普陀,見到活觀音,即隨汝信佛。若均不見,要與我同受洗禮。」姊即應允,雙方訂好條件,方買舟前往,同跪梵音洞前,口念觀音聖號,果然帳幕揭開,現出一光華燦爛、艷絕人天、德相莊嚴、千花獻瑞之觀音菩薩,十八羅漢合掌圍繞,如走馬燈,嘆為觀止,便五體投地,心悅誠服,倍極欽崇!大喜同歸,稟告雙親,將前認為天經地義之聖經付之一炬。並考慮出嫁為管家奴,不如清淨自居為大菩薩,遂從姊研習教典,皈依海仁法師,為入室弟子。民國廿二年法師到廣州西關講楞嚴經,每日下午命龐氏姊妹複講,舌燦蓮花,折服知識份子甚多。

六、久禱方見  密顯法師,在普陀前山住茅篷,為求見觀音聖相,每日往返梵音洞二十餘里,一次不見,次日再來,跪數小時,惟見亂石。第三日再來,跪拜懇禱,痛責業障深重,無緣見佛,仍然不見。第四日再來,誓不見不休。如此往返二十餘日,最後方見光中現佛,如願以償。如無誠心與恒心,豈能親睹聖相耶?

按南海普陀山為觀音菩薩應化道場,凡往朝山進香或遊覽觀光者,多禮梵音洞看菩薩現身。大士為增其正信,或化導向善,屢放光現相,以垂接引。如王等基督教徒,傅為龍華外道,皆一見即改信皈依,或修廟念佛。莫等跪六小時之久,密師連往二十餘日,皆久禱方見,以試其誠心,而消其業障。此皆慈航普渡,俯順眾生,曲垂方便也。

第二節  普現聖像

一、窯現磁像  江西有一陶家,製磁為業。一日裝白磁碗滿窯而燒之,迨開窯不見磁碗,惟見白磁觀世音菩薩,卓立窯中,妙相莊嚴,光明晃耀,迥非人所能製,舉家歡喜,歎未曾有。遠近聞風,咸來瞻禮供養。一夕夢菩薩囑將其像送供福建鼓山湧泉寺,有司具奏其事,朝廷遣使欲請入宮供奉,寺主夢菩薩曰:「明日朝廷有使來山,欲將我像移供宮中,汝可用小槌在我身衣一敲,以慰我願。」黎明遵命持槌擊之,衣上裂一長縫,使至見有裂紋,用以奏聞,遂不移供。以後凡祈晴禱雨,迭彰靈應。至民國十六年忽然不見,未知何往。

按菩薩示現,在普度眾生,故不願移供皇宮,惟供帝王瞻禮,且知清廷氣數將終也。

二、瓢現畫像  普陀佛頂山自文質老和尚重興以來,道風日振。大寮有一茶頭師,是一在家居士,發心在大寮燒開水,供養大眾。最信觀音菩薩,每晨三時起燒開水,至晚上九時止,手持大銅瓢,盛一瓢水,念一聖號,手動口念,工作不停,聖號不斷,如此念念無間者二十年,大水瓢之銅柄上,忽現觀音菩薩全身聖像,圓滿莊嚴,初疑人畫,用水洗之?愈洗愈明,以布拭之,愈拭愈顯,令眾生敬,感茶頭師發願出家。文老和尚以菩薩垂慈,現希有事,我等應生希有心,珍藏供奉,永鎮山門,請圓瑛大師撰觀世音菩薩應現記。

按瓢現聖像,乃手持口念,二十年精誠所感,接引其出家得度也。

三、石現聖容  民國三十二年三月初五日,無錫佛教淨業社社友王德超等男女百餘人,僱輪往蘇州靈岩山進香參拜,同謁在山閉關之太平寺退隱真達老和尚,談及山上西施洞之名,與佛法頗不相應,當改名觀音洞,方丈妙真和尚深善其說,請王發心在洞內恭繪觀音聖像。十三日下午一時王與袁德常等數人同赴洞中,見洞內頑石高低不平,碎紋複雜,無從下手,皆有難色,虔誠同念觀音聖號。剎那之間,石上忽現大士聖容,眉目畢肖,妙相天成,莫不喜出望外,讚歎禮拜。適有遊客多人,見亦致敬。王即登梯,依相繪出。不意石上又現身相,或大或小,或坐或立,見者各有不同,殆亦普陀梵音洞之第二靈境耶?眾益驚喜!旋又現鰲魚一頭,在聖像下,張口翹尾,儼然大士端坐魚身。其下石隙,頓現天然大海之象,令皆得見。從此妙相莊嚴,永留名山勝境,尋聲救苦,特來饒益有情也。

觀音菩薩顯靈, 真實不虛...


 

前些日子,在一次佛友聚會上, 聽一位師兄講述了一件 發生在他自已身上的事情, 由此感到觀音菩薩救度眾生真實不虛, 故寫下來:

這位師兄還在中學讀書的時候。有一次,做了一個夢:夢見自已走在一座只有半截的大橋上,一不小心,就從橋上掉了下來……

夢醒以後,就全身癱瘓了,一動也動不了……

不知去了多少醫院,找了多少醫生,都治不好。

這個時候, 有人對這位師兄的家人說,‘這是業障病,最好能請一尊觀音菩薩像回家來’。

於是,他的家人就請了一尊觀音菩薩像回來禮拜。

過了不久, 碰巧有一位醫生來到,用一根針,把他身上的一根筋挑了一下。這位久治不愈的師兄竟然能動了!不久就下地行走了,而挑筋的費用只是兩元錢……!

南無大慈大悲的觀世音菩薩!

能對我們這些罪孽深重的凡夫如此不舍不棄, 真是太令我感動了......

摘自佛門網http://www.fomen123.com/fo/jingdian/dabeijing/ganying/5735.html

 

 


專念觀音

關綱之居士,居官數十年,四十二歲皈依三寶,二十年來專修淨土。民國廿九年起時多病苦,卅一年春始知為腸癌。五月十九日病漸重,請趙樸初居士簽證遺囑,謂「求生淨土不難,現已步步走近。常觀想觀音大士像,曾數夢見,願接引生西。惟病中持齋未淨,深自懺悔,生死大事,煩汝相助。」趙擬約道友念佛。關云:「甚善!可同念觀音菩薩。」見德森法師後至,喜形於色,合掌云:「請師領眾為我專念觀音,求菩薩領往極樂。」師以不如專念阿彌陀佛,求佛接引等語堅勸之,終以念觀音為妥,不必改念,師乃藉詞而去。再請興慈法師開示,囑口念心想,與觀音心心相印,決定往生。隨眾念至傍晚,忽云:「妄念甚多,大士無剎不現身,何至今不見?」趙即奉觀音像於榻前,見像合掌高聲念南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩。旋以曾到蓮池,不見大士而返,疑有業障,請眾為誦大懺悔文,及念聖號,約一小時,忽歡呼大士已來,命眾人均跪榻前。自云:「大士在蓮池中,蓮花圍繞,我真樂極。」問見彌陀否?答未見,但見大士甚明晰。隨合掌高聲念南無大悲觀世音菩薩,目光常注虛空,不復言語。次晨興師至,仍舉手作禮,師囑閉目靜念,領眾念觀音聖號,不疾不除,漸見目光收斂。唇顎微動,隨同默念,午時氣息漸微而逝,子時後頂猶溫。

按觀音為彌陀左輔,同為西方接引導師,飭終助念,應以其平日專持者為主,較易得力也。因持齋未淨,故多病苦業障,幸知懺悔,仍獲往生,否則危矣。

四、生西緣熟  陸水範居士,名鴻初,字海望,法名蓮海,浙江餘姚人。清孝廉,國立北京大學農學士,曾任浙江省立甲種農業學校校長、農事試驗場場長、及浙江大學教授等職。晚歲皈依寶靜法師,與李圓照何慧昭居士等創設餘姚佛教居士林,常住林中,斷絕外緣,苦行自甘,執持彌陀及觀音聖號,晝夜無間。素病腹,屢禱觀音大士輒應。民國卅二年八月病復作,痢甚,堅拒醫藥,經四晝夜,色力雖疲,神志益朗,告眾曰:「余雖櫻疾,身無病苦,昨夕已蒙大士示現,生西緣熟,乞予助念。」翌日吉祥而逝,頂熱歷七時不退。

按斷絕外緣,執持無間,勇猛精進也。生西緣熟,仍請助念,為眾示範也。此傳列弘刊雜載蓮修策進之首,前匆纂淨土聖賢錄四編時,漏未收入,謹選錄於此,以誌吾過,而備再版補遺,或後賢續纂五編時之採擇也。

第六節  接引女居士

一、病念不輟  梁尚堅居士,廣東番禺梁少華居士之次女也。肄業越山中學,十五歲患瘍,時癒時發,醫囑靜養,仍力疾用功。父母同修淨業,亦追隨念佛,恒誦心經、大悲咒,即疾發臥床,仍口念不輟。病篤時形神清晰,舉手禮佛,忽曰:「兒一時頓覺安適,將往佛國。」旋又曰:「觀音菩薩親來接引,兒隨往矣。」母在旁悲傷,急搖手止之曰:「母亦持戒念佛,將必會面,何悲為?」語畢,即跏趺結印含笑而逝,時民國廿二年八月初三日,年十八。家人為直手足,翌日又結印如故。

按恒誦心經、大悲咒,病臥不輟,故蒙觀音親來接引,含笑而去也。

二、婆媳西歸  許淑瑩居士,湖南善化人,隨夫李某寄寓北平甘石橋。性慈善,好行善事,而自奉極薄,尤愛惜物力。事姑李母有年,見姑念佛,含笑西歸,遂信佛念佛,家供觀音聖像,日日瞻禮,虔誠祈禱接引往生。民國廿三年正月十八日忽沐浴甚潔,念佛最多,起居飲食如常。申時忽頭昏安睡,尚與子姪閒談,稍停即西逝,兩手結印,面有笑容,年五十二。兒女均跪念佛,咸聞異香,翌日猶未滅。

按觀音菩薩有求必應,既日日禱求接引,故獲身無病苦,蒙接往生,方心喜而笑。否則,四大分離,如生龜脫殼,痛苦難當,欲笑而不可得也。

三、觀音接引  江西何夫人,修淨土十餘載,任廉江念佛林林長,領眾念佛,精進不懈。民國廿四年九月忽云:「觀音菩薩前來接引。」即安詳而逝,景象極佳。

按念佛者必念觀音、勢至及清靜大海眾菩薩,故蒙觀音前來接引也。

四、常見聖像  郭母陶居士,云陽人。幼通經史,為郭靜存居士之繼配,生子莘仲。前妻遺子聘初及一女,三子尹叔為庶出,亦襁褓失母,教育諸子如己出。夫以道員次云南,被舉為資政院議員。子聘初留學日本,任統計局參事。獨率長媳及幼弱家居,素持觀音齋,好善樂施。民國元年夫子均回,迎源善法師住持滴翠寺,舉家皈依,皆教以念佛兼觀像。十六年聘初預知時至,囑弟後事,禮佛三拜,退而坐化。母由是信佛益篤,日課經咒及佛號數萬,每月茹素之日居其半,並督率家人念佛。廿一年後,念佛時輒見觀音聖像了了分明。仲建慈航閣,廿四年十月落成,欣然往觀,拜大士像,驚為三年來所常見,留止閣內不忍去。冬月廿四日微感不適,翌午囑仲曰:「吾明日將去,亟請寺僧率家人助念,慎勿悲泣。」自持數珠,喃喃隨念,由洪亮而漸隱約,唇頰微動,至翌晨寅時含笑而逝,享壽七十四,越日大殮,身軟頂溫。

按念佛時輒見觀音聖像,觀像成就也。故預知時至,含笑而逝,必見觀音前來接引也。


大士授咒

守念大師,名能修,海州金氏子,六歲喪父,即隨母吃素。十九喪母,廿五歲投云台山海天洞隆超長老跪求出家,自晨至午,憫其誠始為剃髮。民國九年卅四歲,往寶華山受具足戒。住育王寺,拜佛舍利三年,忽觀金光。是夜夢觀音菩薩授大悲心陀羅尼一卷,自此日持大悲咒八十遍,佛號五萬為定課。十三年朝普陀,禮觀音,築茅篷,居二年。後北上至淮安,被請為定善寺念佛堂兼放生庵念佛堂堂主,常領眾念佛,不辭勞苦。廿八年住持地藏寺,訂立寺規,朝暮上殿,六枝香念佛為日課,專領緇素行道。卅二年秋寶應萬緣庵念佛堂虔誠禮請,臨行語昌田師曰:「吾當於十月初六日西去,不久當歸。」果於十月初二日返寺,昌見其無病,問何知即當西歸?師云:「吾偶入定,見大士放船來接,故知往生時至。」問何時生何品?答曰:「初六辰時,下品上生。」旋感不適,念佛不輟,屆時自起沐浴,搭衣展具,向西頂禮三拜,跏趺端坐,朗誦大悲咒七遍而逝,年五十七。

按大悲心陀羅尼經云:「若諸天人誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛皆來授手,欲生何等佛土,隨願皆得往生。」既夢大士授咒及放船來接,向西坐逝,其往生西方佛土無疑也。

第四節  接引比丘尼

一、現尼見佛  靜德尼師,浙江名孝廉方拱辰之次女也。年十九,適錢文卿居士之子遂初,受全家持齋奉佛之感導而同化,與小姑純德尼師尤相得,遂皈依大悲庵蓮善尼師,發願持長齋,日誦彌陀經、大悲咒各三遍,念佛與觀音名號各數千聲,終歲無間。連生三女寶因、曼因、妙因,卅六歲為夫納妾,送寶因入庵為尼,自受菩薩戒,常居庵中,非有要事不返。每日坐香念佛,專修淨土,見人輒勸以念佛行善。盡出所有,於庵後建屋七楹,中三間為佛堂,每逢朔望及諸佛菩薩誕日,必集女居士念佛。民國廿二年春發願閉關七七日,關中禁語及過午不食,日必禮佛一千零八十拜,念佛不輟。六月中朝普陀,禮觀音,朝育王,燃臂香九,供佛舍利。歸後自製新尼衣鞋帽全套,謂衣此好見佛耳。中秋後略感不適,即自知時至,欲現尼相見佛,夫稱善,師喜,立請純師明日為剃髮。翌晨自起沐浴,更新尼衣,上殿禮佛畢,由純師為剃髮竟,又拜佛謝純師及眾人,始返室對鏡微笑曰:「如此,方清淨好見佛也。」旋勉曼妙二女出家,詔寶因努力修持,最後向遂初居士及諸女居士作禮而言曰:「人生苦短,生死事大,願君等專心淨土,蓮池會上好相見也。」即高聲念佛,至第三日向西朗念,含笑結印而逝,時九月初五日,年四十五。翌晨入龕,體柔頂煖,容色若生。二女與夫及妾,旋均出家。

按大集經臨終徵驗偈曰:「頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出。」蓋以人將死時,熱氣從下至上者超升,從上至下者墮落。若遇身冰冷,惟頂上熱者,必生西方入聖道,眼及額顱熱者生天道,心熱者生人道,腹熱者生餓鬼道,膝蓋熱者生畜生道,腳板熱者生地獄道。入龕時體柔頂煖,生西之徵驗也。

二、先見觀音  慶生尼師,俗姓厲,浙江定海縣人。二十歲至舟山圓通庵出家,發願持大悲咒十萬八千遍。庵僅三間,亦無田產,賴勤儉操作。卅二歲募修大殿,添建房屋,訂立常住清規,每日早晚功課外,三炷香念佛,遠近皈依出家者十餘人。民國六年住持蕭山保蓮庵,組蓮社念佛。五十五歲發心掩關,每日持念法華金剛地藏經各一部,彌陀經十二卷,往生咒五百遍,佛及觀音聖號一萬聲,早晚禮華嚴經一千五百拜,三年如一日,所集功德,回向西方,以報四恩,而濟三途,屢感勝相。出關後仍禮念不輟。廿四年十月因感風寒,自知不起,囑備後事及隨時助念。十二月初八晚忽云:「先見觀音菩薩,佛亦來矣。」徒眾均執香跪念,師唇亦開合念佛,至戌時唇不動而逝,年六十一。五更頂熱炙手,次夜封龕面如生。

按閉關三年,屢感勝相,佛及觀音來接,往生必矣。

三、起念觀音  根清尼師,江蘇啟東陳氏女。幼即奉佛持齋,性沈默,寡言笑。及長拒嫁曰:「人以愛欲,常為家室,廣造諸惡,無有了期,我願出家,永離濁惡。」悉將衣飾付妹,年十八在家削髮,師清德庵了凡尼師。民國十二年赴普陀常明庵受具戒回,被延為住持,朝暮課誦,從未或間,一以念佛及觀音,求生西方,廣度眾生為旨。生平不疾言厲色,不對視人,或與言必俯首應。不妄費常住錢,亦無私蓄,粗衣破衲,難行苦行。庵產不豐,率弟子服勞農事,而念佛不輟。素患瘰癘,悟人命無常,生必有死,一心念佛及觀音,堅不服藥,惟祝願如身命未盡,請佛慈祐,身命若盡,求佛接引而已。廿六年十月初六日預知時至,起念觀音聖號,至已時正念分明,向西側臥而逝,年四十五,戒臘十五,荼毗得舍利十餘。

按愛乃生死根珠,能念念斬斷,則念念是了生死時也。臨終起念,必見觀音來接引也。

第五節  接引居士

一、臨刑坐脫  廣東陽江縣某青年,民國廿三年因犯罪被縣長李仲振判處死刑,留監待決。適筏可法師到陽江講經,被請至監獄向犯人說法。某青年知十日內即將處死,聞念觀音菩薩,能救眾生苦惱,及接引往生極樂世界,即無暇亂想,拼命念觀音聖號,日夜不停。臨刑之日,命坐籮筐內,抬至公堂宣判,迄驗明正身,始發覺其盤膝合掌,氣息已斷,異香撲鼻,頭放金光,隱隱有天樂聲。聲皆驚奇,送山安葬,縣長亦大感動,親往拈香禮拜。

按因犯罪入獄始得聞佛法,知將處死始拼命念觀音聖號,即先坐化,往生極樂,轉禍為福。際茲亂世,國難當頭,望各拼命念觀音聖號,定可免刀兵等劫難,更無別法可資幸免也。

二、示期西歸  傅春溥居士,名川,法名禪川,字航西,江西清江縣人。幼喪父,母聶氏,苦節教養,習法政巡警學,歷任科員所長校長等職。母奉觀音大士,持素念佛。民國十七年母病,發願朝普陀,禮觀音,弗藥而癒。二十年九月至普陀還願,禮梵音洞,感大士示現白衣持淨瓶楊枝相。復求明宿命,見一頭陀衣服藍縷,乃悟輪迴之非虛,而求出離之益切。赴蘇州報國寺謁印光大師及德森法師,始聞淨宗法要。嗣後弘化社出版佛書,各有所贈,而信解益增,遂函懇皈依德師,復承過樟樹鎮時為授五戒,信願念佛及觀音,精進不懈。雖家貧多累,體弱善病,概置勿顧。廿七年春夢大士示以期在七月,迨七月十五日後忽抱病,一心念佛,忘其病苦。廿六日病危,家人哭泣,笑止之曰:「吾當於三十日西歸。」至時端坐椅中,結彌陀印,凝視佛相,安然西逝,年四十八。體冷頂溫,容妍逾生,荼毗異香馥郁,白光向西去。

按貧病勿顧,已看破放下也,故能笑止哭泣,安然坐逝,自在往生也。

數年慢性腎臟病二月痊癒


林振興


小女於數年前(初中一年級開始迄今高三了)得了腎臟病,因為醫治不愈,且家中經濟情況不佳,一度停止治療,以致拖到去(一九八七年)年九月間,發現臉部腫起,覺得非常不對,所以又帶她去檢查。檢查結果,病情比以前糟糕,雖然不很嚴重,但情況不輕。當時我心很煩,如果再每天(或兩天一次)去找醫生,家庭生活更加困難。怎麽辦呢?只好去求醫生幫忙,還好那位醫生很同情我的處境,馬上介紹一種藥,叫我自己去買來治療看看。之後,我想光吃藥是沒有辦法的,因為以前剛發病還輕微時都治不好,現在治療不更難嗎?所以臨時一想還是求佛菩薩好。就這樣一方面自己買藥來吃,一方面教小女求佛力加被。沒想這數年難以醫治之腎臟病,在短短兩個多月間的今日痊癒了。這種奇跡誰能相信呢?老實說連醫生都覺得奇怪呢!我想如果不是求佛菩薩救治,恐怕現在也還沒好,所以我非常感謝佛恩。


那麽小女是怎麽求佛救治的呢?起初我怕小孩子沒耐心,不肯每天拜,所以先告訴她要深信佛力無邊,告訴她為了生命唯有求佛菩薩。一方面鼓勵她,一方面教她最簡便的方法,早上漱洗完後在佛像前至心禮念「南無阿彌陀佛」六拜,禮念「南無觀世音菩薩」六拜,一共頂禮十二拜,然後再跪念「南無觀世音菩薩」一百遍;晚上睡覺前禮念「南無地藏王菩薩」三拜,再跪念「南無地藏王菩薩」一百遍。就這樣每天禮、念、求,才兩個多月,病就好了,真是不可思議。


古人說∶「藥是治假病,真病無藥醫」,這一句話也許您聽過。那麽有真病怎麽辦呢?昔時弘一大師臥病石室,有人勸他延醫服藥,大師說∶「阿彌陀佛,無上醫王,舍此不求,是謂癡狂。一句彌陀,阿伽陀藥,舍此不服,是謂大錯。」弘一大師以身示法,曉以明訓,亦正證明佛菩薩之大慈大悲與願力無窮。

 


失戀後,念觀世音菩薩名號的感應……

如萱(人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥)
聽說向普陀山的觀音菩薩求姻緣很靈,2010年9月3日,我們全家去了普陀山,我向觀音菩薩許願,希望能和談了一年半的男朋友能早日結連理(男朋友家裡一直不同意,但我們還堅持)。
但是回來後一個禮拜,我發現男朋友外面有別的女人,他也因為那個女人跟我分手了,而他們才認識半個月而已。


真是晴天霹靂!我一直想不通:為什麼我們一年半的感情敵不過他們半個月的感情?為什麼他可以這麼絕情的跟我分手,還說永遠不聯繫?


哭了兩天,哭的稀裡嘩啦的,做什麼都沒有心情,一想起來就心痛。


於是,我求觀音菩薩幫助我儘快走出失戀的陰影,每天我都念《觀音菩薩普門品》、念誦觀音菩薩名號,車裡還放《三世因果歌》。我還抄寫了《觀音菩薩普門品》,但是很慚愧只抄寫了1遍還不知道兩遍,但是堅持念《觀音菩薩普門品》一個星期,還去寺院放生(看了佛法後,感覺自己造孽太多,才會這樣)。


在我做這些事情的大概第二天開始(也就是分手的第三天)至今(半個月),我就沒有再為他哭過。
以前,一想到這個事情,心裡就很痛,眼淚就流出來了。可是做了這些後,一想到這些事情,本應該會很心疼,但是就是感覺“有一層軟軟的東西”包裹著心,疼不了——呵呵,這是真實感受。
現在分手半個月了,每天都會上這個論壇學一些知識,感覺這段情可能是我前世欠他的,那我這輩子就還給他,不要記恨他了。


本來想在我這個年紀(快26歲啦)失戀是件挺慘的事情,不過,現在覺得這對我的人身來說,真的只是一個小小的插曲而已。


雖然說被傷了心,但是也很感謝他,如果不是他,我也不會因此接觸佛法。所以失戀的朋友們,不要再為以前的感情困擾了,就當是前世欠他們的,前世傷了他們的心,這輩子還給他們,不相欠,不記恨,多念觀世音菩薩的名字,觀世音菩薩大慈大悲會保佑我們的。
感恩大慈大悲觀世音菩薩——感恩苦海中的慈航、暗夜中的燈塔!
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

補充:
分手後,我曾經真的很恨他,我詛咒他,希望他和新歡馬上分手。
但是,接觸佛法後,我回想起以前,我也做過跟他一樣的事情,現在想想,人總是這樣,抱怨別人為什麼要這麼對自己,卻很少反省自己是怎麼對別人的,這就是報應。我以前腳踩兩隻船,傷了別人的心,現在又有人腳踩兩隻船傷了我的心,是因果迴圈啊!
而他在當天中午跟我分手後,下午便查出了肺炎,住院至今……
因果報應,真是絲毫不爽……
現在,我做每一件事情之前,都會想想因果——這樣,會理智很多。

 

觀世音菩薩靈應事蹟實錄(4)(智成居士敬輯)


第二篇  虔誦觀世音菩薩聖號的感應事跡

夫婦同蒙救護

煮雲大師

臺中后里鄉月眉糖廠總務課長鍾靈毓夫婦,過去都曾得到過奇怪的重病,中西醫束手無策。鍾先生在床三月不能動彈,大小便都在床上,爛破了三條墊被,臀部皮都爛掉了死去三天,房東一再催促,辦理後事。全家各親友一致衷痛,見人已死去,起死回生已不可能,但他的母親和他的太太每天在觀音菩薩面前跪拜,求觀世音菩薩慈悲救護,結果鍾先生經菩薩救治,不藥而重生,並且恢復了健康,因此而引起了中外醫學界的嘖嘖稱奇,一致稱讚佛法的不可思議。

鍾太太在她生第五個兒子時得了重症,送到鐵路醫院去住院,院方認為這是不可救藥的,乃把她移到太平間去等死,據她自己說:在太平間中與她患同樣病的人,連她進去有四個人,都是患上同症,兩天之中死去兩個人,她這時心中只有一句「救苦救難觀世音菩薩」默誦著,同時全家都求菩薩慈悲拯救。奇怪得很,其他的三個人都死去了唯有她一人病好了。(病患者的指南)

瞎子竟重見天日

煮雲大師

不多久以前,在京滬路中點的常州天寧寺有位雙目失明的出家人,當然,處處都感到不方便,痛苦萬分,後來經寺內住持和尚教導他每天拜佛,念誦「救苦救難大慈大悲觀世音菩薩」聖號一千聲,誦法華經觀世音菩薩普門品,日子久了,一定可以重見光明。但失明的出家人,學誦困難,僅學念了普門品中的四句偈語:無垢清淨光  慧日破諸闇  能伏災風火  普明照世間

這一位失明多年的出家人,依了住持和尚的話,每天專注,一心一意的在虔誠的念誦,經過數月的時間,一天忽然重見天日,破除一切障礙。此人仍活在人間,是我親眼所見的事實。(病患者的指南)

斷腿不藥而癒

煮雲大師

有一位徐性甫居士,(現已在臺出家)他在上海被大卡車撞倒,摔在電路燈桿上,把兩腿都打斷了,在上海醫院治療數月,始終無法治好,後來把他運回沈家家中靜養,終日不能動彈,痛苦非常,所幸他家全信佛,他的媽媽和他姐姐以及妻子等,每天在佛前拜佛許願,同時也叫他自己念觀音菩薩,他也惟有一心的默念聖號以消業障。有一天,菩薩示現一個女人,身穿黑服,頭頂藍布,夢中教他把兩腳伸出,替他撫摩傷處,痛苦萬分,從夢中痛醒,一無所見,覺得兩腿能夠移動,他自己還不相信,故意把腳直伸著,毫不覺痛,他這時才知道數月以來醫院治不好的兩隻斷腿,已被菩薩治好,真使他歡喜得心癢難抓,感激得熱淚直流。第二天,他的太太把面盆水仍然送至床前給他洗臉,他把被單一掀下床就跑出去門外大小便,把他太太嚇慌了,連喊:「不能跑!不能跑!」這時全家都出來看他,以為他瘋了,趕緊扶住他,恐怕他站立不穩倒下來,經過他說明夜夢觀世音菩薩現身治病的事,大家才知道他的病已不藥而癒了,因此他終身吃素念佛,以報佛恩。(病患者的指南)

 

怪病霍然而癒

煮雲大師

前高雄要塞司令呂國楨將軍,對佛教亦有研究,惟他的夫人呂黃義民,受了新式教育的影響,向來認為佛教為迷信,當然更不肯相信菩薩的靈感了,可是由於菩薩的慈悲,挽救了她,使她不得不皈依三寶。

呂夫人某次在某軍事領袖家中,突然患起奇症,痛苦得無法忍受,當時即倒在床上,悲號狂叫不已,連床都下不來,更不能上汽車,結果無策,祇好找來一部大卡車,連床帶人一併抬上大卡車。送到醫院,經醫生打過了麻藥,使她昏迷,才算從床上把她移到醫院的病床上去。

經過三個多月,根本無法見效,孫立人將軍夫人張清揚女士以朋友的立場勸她念觀音菩薩,她也只有遵循朋友的善意,虔誠的念聖號。誰曉得竟即轉輕,後日日念佛,果然恢復健康。呂夫人驚喜萬分,乃將這事告訴某軍事首長,這位首長認為這是她拜佛運動,乃使病轉癒,這句話說得頗為「合情合理」又使呂夫人減低了信心,她回到高雄,原病又發,天天到醫院中去電療,始終沒有辦法痊癒,後又經孫夫人勸導來鳳山蓮社皈依了佛教,虔誠的拜佛誦念聖號。某一夜夢見來蓮社參加念佛會,一女士執一杯水交她喝下,此女士並告訴她如喝下去病即可轉好。她很歡喜的喝下去了,不覺醒來乃是一夢,說起來真不可思議,呂夫人大病不藥而癒。(病患者的指南)

 


高山求戒信女奇蹟

煮雲大師

陳妙珠居士,是一位虔誠的佛教徒,現已受了菩薩戒,成為一大護法,長素誦經,修持極為良好,因此在她一生之中,得到菩薩的庇護更多,每次困厄,均能轉危為安。

民國四十三年,她參加獅頭山傳戒大典,她當時體弱多病,行路都感困難,可是去獅頭山,要登二千多級的山階石路,如果以一健壯的青年人來登此山,也會感到吃力,疲困不堪的。以一患病的婦人,更是困苦的事了。然而她求戒心切,顧不得這些,仍然提高信心,鼓足勇氣的獨自登山。當她邁上了一百多級時,兩眼正冒金光,頭暈目眩了。但她仍然不惜一切的往上走,在這時,已是一級一級的往上爬了。又走到八百多級時,已經不支倒地,這時候,左右沒有一人,可說是身處深山之中了。她向前望望,前路遙遙,回頭看看,也是歸路遙遙,陷於上既不能下亦不能的苦境之中,而且身體已忍受不了,萬分的疲勞,甚至連喘氣都感到費力,她在這時,只有把生命交付給菩薩,求菩薩保祐,於是靜下心來,一心不亂的默念聖號,一遍又一遍,念了二十多分鐘,居然出現了奇蹟,眼亦不花了,腿也有了力氣,於是鼓足勇氣,一登而上,不知不覺中,竟也到了元光寺,並且趕上最後的報到時間,菩薩的靈感,從這些事實中,可以看出,真是不可思議。(病患者的指南)

肺癆患者有求必應

煮雲大師

肺癆患者因念觀音菩薩聖號而恢復健康,更是多得不勝枚舉。在鳳山有一位少校軍官丁振群居士,患上肺結核症,經醫師診斷已進入最嚴重的階段,咯血情形極為厲害,在目前說起來,對肺病還沒有特效藥(當時沒有,現在有了),尤其對重患者更是束手無策,這位少校軍官在絕望中皈依了佛教,並發下誓願說:「如病不見起色,就是我的信心不誠」!於是終日一心不亂的誦念「觀音菩薩」聖號,未出半月,竟霍然而癒,這猶不算稀奇,病好了再照X光,連一點痕跡都沒有,本來凡是肺病痊癒者,均必留有鈣化的痕跡,而他卻是異乎常人,一點影子都沒有。可見誦念菩薩聖號功效之偉大了。(病患者的指南)

心臟病危將死,菩薩淨水回生

樂建吾

民國六十五年,香港有位朱心蓮居士,有個兒子得了心臟病,十多年來只好帶病工作。有一次來信說明病況危殆,已陷入絕望,恐怕沒有法子挽救了,並請母親代為準備後事。心蓮居士接到此信後,心裏非常難過,母子相聚一場,總是前生有緣,但由於她是很虔誠正信的三寶弟子,反而倒很鎮靜,唯有虔誠求佛菩薩救命而已。忽然她想起來,如果病人在危急時期,則誦地藏經,當即發願誦地藏經七天,每天一部。她兒子正在生命將盡之際,實際上他自己也知生命危在旦夕,恰巧醫生來看他,他就與醫生握手告別。此刻又憶起母親平時說過,若人臨命終時,持念阿彌陀佛聖號,即可往生佛土,方念之際,很自然地脫口念出觀世音菩薩,菩薩即時現前,放大光明,坐寶蓮花,乘五色祥雲,穿著大服,聖貌如同母親,只見菩薩以楊枝蘸淨瓶甘露水洒他心口患處,患處得到無上清涼舒暢,一切病徵,如氣悶、喘息、疼痛,都一掃而光,而他再指那一處不舒服,即蒙菩薩用甘露水洒到那患處,那患處隨即清涼舒暢,就這樣死裏逃生揀回性命。不久,醫生再來診斷其病情,完全與正常人一樣,簡直令人難以相信,只見醫師嘖嘖稱奇,莫知所以。

此後數年內,每作觀想觀世音菩薩,菩薩即現其前,而所歷之難凡三次,皆蒙菩薩冥冥垂祐,而能一切無礙。如此大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩,恩德浩瀚莫能窮,借此披露,以彰聖德。(民國六十六年六月三十日慈雲月刊十二期)

 

找回失物

唐啟揚

驕陽把瀝青路晒得軟綿綿的炎夏,一天下午五點多鐘,一位六十開外的老夫人,利用太陽西下的涼快時間,正忙著在住家後面的一塊小菜園裡除草灑水,眼看園中的空心菜,萵苣等欣欣向榮,長的蠻快。她面露欣喜的表情,不知過了多久,抬頭一看,四周天色漸黑,不禁心裡一急,加快腳步走往園外,剛急忙走到隔壁籬笆邊,有一支較長的晒衣竹竿突出籬笆外面,一不小心,頭部正好撞到竹竿尾端,迅速擦過左臉及左耳,覺得一陣劇痛,人差點兒暈過去,趕快定一定神摸摸左耳,還好並未流血似無傷痕,不禁脫口一聲「阿彌陀佛」;但掛了十多年的金製小耳環卻不見了。老人家不免緊張萬分,趕忙俯視四周園地,全力搜尋,奈因時值黃昏,天色轉暗,菜園遍地青菜及雜草,那玉米大的小耳環怎能找到呢?找得頭昏眼花、心情焦慮又有什麼辦法啊!忽然老夫人想起,何不求求早晚禮拜念誦的「大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩」幫忙呢?靈機一動,即合掌閉起雙眼大聲求道:「救苦救難的觀世音菩薩,弟子不小心撞到竹竿,遺失了心愛的耳環,心慌意亂遍尋不著正處困境,敬請慈悲的大士趕快顯顯威靈幫弟子找回,感激不盡。」如此誠懇觀想祈求了一會兒,張開雙眼探視身邊,啊!前面僅伸手可到的近處地上,那黃色閃閃的小東西不是找了半天始終未見的耳環麼?


真有些不敢相信,得來全不費工夫,確是信仰的奇蹟!原來耳環是分做三個部份組成(掛在耳珠上面的一粒及下面的一片金屬品,中央再以一個小螺絲釘嵌住),如今耳朵並未破裂受傷,可推知耳環必定是撞擊而離開耳珠時自動分解,散失各處才對。現在竟然三個小片完整無損地聚在一塊,擺在眼前地上,實在太不可思議了。大慈大悲的觀世音菩薩,不但保祐了老人家的臉及耳朵毫無受傷,更替她找回了耳環。親愛的讀者們!您猜她是誰?她就是我家母,一年前發生的真實靈異事跡,您有機會碰見她,一定會對此得意的往事津津樂道呢!(民國六十六、九、三十,慈雲月刊二卷二期)

車禍腿折重傷,菩薩施救復原

釋達航

民國卅五年六月十八日晚上九點,我和同鄉張孝祥兄在上海南京路與山西路口步行時,不意駛來一輛風馳電掣的美國軍車把我衝撞到費文元銀樓門口(由山西路口至費文元銀樓門口步行也要幾分鐘)。這時我倒不覺痛苦,已陷入昏迷狀態,第二天一早才清醒過來,發覺已躺在廣慈醫院的病床上。大概撞的麻木時已過,這時感到全身動彈不得,一動就痛得難忍,人在最痛苦的時候總希望快點好,那只有求大慈大悲觀世音菩薩保佑吧!就忍著痛苦一心默念菩薩聖號,又做觀想菩薩的慈容,手持楊枝灑我甘露,真是不可思議,頓覺痛苦全失。

廣慈醫院是耶教會所辦,每當病人進餐食就有好幾位護士小姐大唱「聖詩」,我是信仰堅定,絕不會被這一套把戲所惑,心中仍然默念觀音聖號,而仍堅持素食,在醫院中沒有辦法,只好吃肉邊菜(那時我持的是報恩齋,為期三年六個月)。從十八日晚上送進醫院,直到廿四日上午只照過一次X光,甚麼藥都沒有服過,只知腿部是嚴重骨傷。我想這樣住下去不知那天才能痊癒?我鬧著要出院,院方不肯,因我意志堅決,院方無法,也只有任著我。就在廿五日辦理出院手續,下午三時由孝祥兄陪同搭招商局「江亞輪」離開上海,次晨五時抵浙江寧波,遂往老江橋堍向聞名全甬(寧波)之傷科名醫陸銀華寓求診,經陸先生多次推摩以後說:「你的兩腿傷勢甚為嚴重,這要看您祖上的積德,現在先拿點藥去服服看吧!」陸先生這句話深有含義,大意說祖上無德可能成殘廢了。從孝祥兄面上看來,他心裡是很難過,但我想光是難過是無濟於病,還是虔念菩薩的聖號才是,搭八點鐘開的甬(寧波)沈(浙江定海縣沈家門鎮)線的輪船回家,準備繼續療傷,虔誦聖號不輟。七月初一日為平鎮裡司灣天封寺之法會,家姊為我赴寺虔求菩薩使傷早癒,並求得一籤,尚記得籤文曰:「財中漸漸見分明,花開花謝結子成,寬心且看月中桂,郎君即便見太平。」籤中的意思在月中是大有希望,因此大家都很高興。可是到了七月十二日距離十五日只有三天,而我的兩足仍然不能移動寸步,是日午後由外甥二人把我由睡椅上攙扶起來面向落伽山合掌發願:「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,求菩薩加被,如弟子不成殘廢,就終身長齋,決不變心。」發如是願已,心中甚為坦然。菩薩慈悲真是有求必應,當天晚上,我在睡夢中忽覺有手在我雙腿上推動,開眼看見自身躺在白天所睡之長籐椅上,對面端坐慈祥莊嚴的觀世音菩薩,他雙手正在腿上緩緩推動,我就含笑向他:「大夫!我的雙腿會成殘廢嗎?」(不稱菩薩,而稱大夫,這是業障。)而菩薩很慈祥的笑曰:「你放心,不會成殘廢的。」聲音很清脆,這時發覺這位「大夫」的手很長,坐在對面,能把手伸縮自如,一般人一定要站起來彎腰才能按摩,「大夫」坐在那裏也不站起來,更不曾彎腰,在腿上推動些時,不知何時又睡著了,回想起當時,錯過了機會,沒有好好求開示,那位「大夫」一定是觀世音菩薩變化所做,菩薩何時回落伽山去了,那更不知道了。第二天一早,正是十五日,我不知怎的就輕輕鬆鬆地起床能走路了。我為菩薩慈悲垂愍尋聲救苦的感應,真是喜極而泣了,我們全家人更不知如何替我高興的,許多人看了這一個感應奇蹟的事實,都認為菩薩的慈悲真令人五體投地、膜拜與讚嘆。為報菩薩重恩,我乃去天豐寺向觀音菩薩再三頂禮,感恩的心真非筆墨所能形容。

自民國卅五年至今歷經三十二個年頭,來臺不久,我終於為了報佛菩薩的大恩大德出了家,發心安僧辦道,普度眾生;如今我雖虛度六十,並不因昔牢重傷而影響我的健行。今特將觀音菩薩靈感事實恭記於此,以報菩薩恩德於萬一。(民國六十六年十一月三十日慈雲月刊二卷五期)

無痛分娩

張任華

我叫張任華,山東省人,在某學院擔任助教,信佛有年。我在六十六年一月間與鄧小姐結婚,當時已發心吃長素,可是她從來未接觸過佛法,可能比較困難,經我向她說明吃素對健康不但無害反而有好處時,她也就欣然接受了。進一步,我告訴她,如念「觀世音菩薩」聖號,求男得男,求女得女,而且生產可以沒有痛苦。我內人大概有善根吧!真的就每天早上在菩薩前用十念法念聖號,並禱告求生男兒,並且每晚念「觀世音菩薩」聖號一、二十分鐘為常課。六十六年四月,內人有身孕了,做例行檢查一切順利。到了今(六十七)年一月十六日下午四時許,內人在臺北軍眷醫院持誦觀音聖號中無痛分娩一個胖胖的男嬰。我問她生產苦不苦,她笑著說:「好像不知不覺中就生了,我只聽到旁邊生孩子的媽媽們叫喊地好難過呢」!其實,她若不曾念過菩薩聖號,說不定也會喊叫得更厲害。各位想想看,天下那有這麼便宜的事,念觀音聖號生孩子不痛苦。佛法就是不可思議,不妨大家廣傳,叫每位孕婦都持誦觀音聖號,都可不痛分娩。

不但無痛分娩是得到了,更是求菩薩賜給男兒,也是有求必應。普門品說:「若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。」內人如此禮拜,如此供養,如此持誦,如此發願,果然如願以償。更奇怪的是,內人那天生產,碰巧是釋迦世尊成道日,於是為了紀念與佛菩薩有緣,就為男孩取個名字叫張釋心,我企盼著他的長大,也能快快皈依在三寶座下,走進佛門。(民國六十七年一月三十一日慈雲月刊二卷七期)


車禍邊緣化險為夷

明清

有一天筆者陪家母,訪問親戚張玉寶家(普門文庫長期會員),相談甚歡,張君閒談中得意的提起,親身體驗的觀世音菩薩感應事跡。前年十一月冬天的某一天,因經商採購貨品,必須臨時趕到宜蘭。張君乃與友人乘一部嶄新的私家轎車,於晚上九時許離開臺北,經過新店,一路謹慎的沿北宜公路向宜蘭進行。北宜公路群峰環繞,景色宜人,但大彎小轉,高山絕崖,易肇車禍。過去夜行貨車,常沿途擲放冥紙期求平安,雖屬迷信,可知此段山路之不尋常也。他們在寂靜夜色中,越過小格頭、水底寮等山村,當車臨坪林附近之石漕處,轎車忽然無故軋軋作響,其音怪異。此時駕駛盤也失靈。車子竟失去控制,似被人強有力的推拉至危險的馬路崖邊,正在千鈞一髮,束手無術、危險萬分之際,張君突然想起朝夕禮誦的大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,立刻提起勇氣,虔誠合掌大聲呼救:「大慈大悲的觀世音菩薩」。大約念了十句左右,怪音消失了,車身也可安定駛回馬路中央駕駛自如了,此時張君等欣喜感激大士之尋聲救苦偉德,繼續誦念聖號,直至平安到達目的地。普門品中說:「念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙。」張君的經歷,可為明證。(民國六十七年六月三十日慈雲月刊二卷十二期)

數年慢性腎臟病二月痊癒

林振興

小女於數年前(初中一年級開始迄今高三了)得了腎臟病,因為醫治不癒,且家中經濟情況不佳,一度停止治療,以致拖到去(六十七)年九月間,發現臉部腫起,覺得非常不對,所以又帶她去檢查。檢查結果,病情比以前糟糕,雖然不很嚴重,但情況不輕。當時我心很煩,如果再每天(或兩天一次)去找醫生,家庭生活更加困難。怎麼辦呢?只好去求醫生幫忙,還好那位醫生很同情我的處境,馬上介紹一種藥,叫我自己去買來治療看看。之後,我想光吃藥是沒有辦法的,因為以前剛發病還輕微時都治不好,現在治療不更難嗎?所以臨時一想還是求佛菩薩好。就這樣一方面自己買藥來吃,一方面教小女求佛力加被。沒想這數年難以醫治之腎臟病,在短短兩個多月間的今日痊癒了。這種奇蹟誰能相信呢?老實說連醫生都覺得奇怪呢!我想如果不是求佛菩薩救治,恐怕現在也還沒好,所以我非常感謝佛恩。

那麼小女是怎麼求佛救治的呢?起初我怕小孩子沒耐心,不肯每天拜,所以先告訴她能深信佛力無邊,告訴她為了生命唯有求佛菩薩。一方面鼓勵她,一方面教她最簡便的方法,早上漱洗完後在佛像前至心禮念「南無阿彌陀佛」六拜,禮念「南無觀世音菩薩」六拜,一共頂禮十二拜,然後再跪念「南無觀世音菩薩」一百遍;晚上睡覺前禮念「南無地藏王菩薩」三拜,再跪念「南無地藏王菩薩」一百遍。就這樣每天禮、念、求,才兩個多月,病就好了,真是不可思議。

古人說:「藥是治假病,真病無藥醫」,這一句話也許您聽過。那麼有真病怎麼辦呢?昔時弘一大師臥病石室,有人勸他延醫服藥,大師說:「阿彌陀佛,無上醫王,捨此不求,是謂痴狂。一句彌陀,阿伽陀藥,捨此不服,是謂大錯。」弘一大師以身示法,曉以明訓,亦正證明佛菩薩之大慈大悲與願力無窮。(民國六十八年一月三十一日慈雲月刊三卷七期)

顯靈遮雨

王和惠

民國四十六年夏天,某夜,我參加學校夜間補習(為了參加初中聯考),至午夜十二點才結束課程。當時教室外面正是大雨滂沱。我家離學校有半小時的腳程,父母事業均忙,根本無法為我送傘。雖然老師好心,要將傘借我,但我怕老師因此淋雨會感冒,我就婉謝了老師的好意。我說:「老師你年紀大,我年紀小,淋雨對一個小孩子來說,不是什麼大事,萬一你因借我雨傘而淋雨回去,明日感冒,不能來上課,我豈不是罪過,請你先回去,我祖母會來接我的。」老師走了,同學也走了,那麼大的校園裏,只有我一個小丫頭,怎麼辦呢?

忽然靈機一動:「我何不求觀世音菩薩呢?」因為我從小經常跟隨祖母到各處寺廟禮佛上香,所以我從小便知有觀世音菩薩。於是我誠心誠意地對著大雨滂沱的夜空,祈禱:「觀世音菩薩,我叫王和惠,你若有靈,就請庇佑我,從踏出教室的門到回家的這一段路上,不被雨淋濕。」並且在心裡默念了好幾聲觀世音菩薩的聖號,然後啟程回家。

走在寂靜無人跡的路上,雨雖不曾停過,但我既不避雨,也不匆忙,我只悠哉遊哉的走著。也許是「信則靈」的緣故,也許是觀世音菩薩的顯靈,我的頭上竟然像是有人持傘為我遮雨似的,儘管四周的雨那麼大,可是從頭到裙角,竟然未曾沾到一點雨珠,但我所背的書包,以及腳上的布鞋,卻是濕透了的。

後來,在離家不遠的北嶽殿前,遇見了持傘的祖母,我告訴她老人家我的際遇,她卻不信,她說:「或許是西北雨,所以這兒下雨,你們學校沒有下雨。」聽她這麼說,我只好把書包展示給她看。她看過書包。再摸摸我的頭髮說:「嘿!是真的,你身上沒濕,可是書包怎會如此濕透呢?真怪!」「阿媽!一點都不怪,我祈求觀世音菩薩佑我,結果,菩薩顯靈了,我好高興!」

如今,事隔二十年,祖母她老人家早已作古了。但我深夜遇雨,蒙菩薩顯靈之事,雖時日久遠,卻仍記憶猶新。將之記下,以為我的見證。

觀世音月刊編者按:此文乃作者的親身經歷,讀之令人感動。萬法唯識,當你信念觀世音菩薩即能得救,「千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。」非虛語。(民國六十七年三月十九日觀世音月刊八十九期)

 


逃難途中菩薩賜佑數解危難

慧裕

民國三十八年五月,共黨已渡江南下,中秋節前,廣州淪陷了。十二月,吾丁母憂後,即出造石龍田庄,虔立觀世音菩薩聖像,早晚禮拜,念大悲咒,持觀世音菩薩聖號,一面求度先母,一面求佑家人。

三十九年七月吾鄰居惡霸周洪濟,糾合群惡,強迫鄰居,加入穹佬黨。此人曾受我提拔救助過。今卻恩將仇報,持凶器刀棍包圍我新居,欲將我毒打,豈料觀音菩薩暗中護佑,令我前晚過鄰居夜宿,致有驚無險,其來人亦見廳堂觀音莊嚴慈祥,悲心頓萌,各斷其棍而散,周亦汗顏而退。

七月末劉表兄夜送我上望天岩避難,八月初共黨進逼此岩,機關槍聲咯咯於耳,鄉人各自奔命,惟吾與楊兄在後,疲倦萬分,動彈難移,乃坐在石板上躲避。忽聞激烈槍聲,判知共黨已至寺門,楊君返身欲逃,我頓把他拖下。我以山高且險,走已不及,令他同念觀世音菩薩聖號。而共軍由右上左下,竟不能見我兩人,至下午突有匪軍提槍掠過,大聲叫哨,亦無能發現我們。乃更加緊默念觀音聖號。

後匪軍入村迫人繳械,我乃於九月初,由山林工人半夜與我越山逃離,沿途所遇,雖欲加害我,但皆不可得,從此早晚更虔拜觀世音,念大悲咒持聖號不已。經跋涉數時辰,天明才到坡資,晚搭渡船,次早到陽城馮店,旋入平岡,到江城欲出廣州,不料染患霍亂入院治療。院中仍勤誦佛號,致使康復甚速,數天即癒,真是蒙佛佑護得以致此。病後即速偷渡香港。

船初航時,突無風息,群皆恐慌。吾感菩薩靈驗,乃淨身口意出船頭焚香禮拜,求風得以航行。念大悲咒七遍,及持觀音佛號,風浪頓起,順風行海,其航甚速,漸離匪軍搜索之水域。次日遇颶風,船小幃杆吹斷,船在浪中翻騰,不見天日,有人恐而哀號,全船昏亂,我遂教大家誦念觀音聖號,不久風停,幸而無恙。後遇共黨追至,聞槍迫吾船受檢,命吾眾人躲入船艙,虔誠默念佛號即可得安。果然匪見船無異樣,略視一番即離,事後大家皆感佛之佑護,群向東禮拜,以謝我佛之悲心救渡。

到了香港,次日值先母逝世一週年,乃設祭並誦大悲咒持觀音聖號,以謝度我死難多次,逃離魔掌之佛恩。次年乃在向田村上虔立觀世音菩薩聖像。後來臺至今仍奉持不輟。此靈驗乃是虔念佛號所致,吾今奮起寫此文,普願人眾得以離難得樂,以報佛恩於萬一。

普門品偈云:「或被惡人逐,墜落金剛山,念彼觀音力,不能損一毛。」此與吾在望天岩避難相證應。「或飄流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪不能沒。」此與吾渡海離難相證應。「或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心。」此與我沿途逃難之事相證應。

今謹以此文以表讚我佛的慈悲,亦願眾人常念持佛號,皆得法喜,永離苦難。(民國六十二年八月廿一日,覺世旬刊五八六期)

釣魚鉤鉤入食指,誦佛號順利取出

劉東明

這是一件真實的故事,是我親身體驗的,發生於今年六月五日下午約五點鐘的時候。

當時我正與三位朋友在庭院閒談,突然堂妹(名叫秀珠,我四叔的長女,十一歲)跑過來喊叫著:「大哥!大哥!我哥哥(指我四叔的長子名建成,十三歲)請您過去一下」當我發現她神情有異,趕忙隨她一直走到漁塘岸邊時,只見九歲的堂弟建村(建成二弟)正坐在地上,右手捏著左手食指,流著眼淚嚎啕痛哭,建成蹲在他面前,手上拿著一把裁縫剪刀面帶愁容的望著我,地上還有一隻指甲刀和兩根交錯著的釣魚竿。我急忙蹲身下去牽起建村的小手,原來他左手食指第一節上正鉤住一隻水線已被剪斷的魚鉤,倒鉤齒已深入肉裡,當我用手指輕輕觸到時,他就痛聲哭叫起來,看著深沒入指頭內的釣鉤,不禁使我於束手無策中,浮起到醫院開刀的解救辦法,可是從家中到鎮上醫院最少有三公里以上的距離(寒舍住彰化福興海邊,距鹿港鎮上頗有一段距離)機車和自行車等交通工具又都已被家人騎出工作,送患者豈可安步當車呢?因此一曙的希望瞬即消逝,也在頃刻間使我再度陷入束手無策的焦慮中。忽然靈感一來,我即開始念動「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」佛號,約念了十餘句以後,竟於恍惚間,將釣鉤取出,(釣鉤長約半寸,為中號魚鉤),當我捏著取下的釣鉤放到建村眼前時,突然使我驚訝一下,他的臉色安靜得很,而且不哭了,問他痛不痛?只含淚搖首答「不」。這時我才恍然大悟到剛剛全是念動「觀世音菩薩佛號」的靈驗神蹟。正好這時秀珠向建村說了一句話:「你看!要不是天哥來了,不知要怎麼辦?」於是我就告訴他們說:「剛才看到大哥的嘴裡在唸什麼沒有?我就是在請觀世音菩薩來幫助建村取出魚鉤的,我們要感謝觀世音菩薩才對。」接著又乘機告訴建村說:「你們為什麼要釣魚呢?你看看!魚鉤釣住你的手指時你就痛哭不已,你將魚鉤鉤在魚兒口上?魚兒不會痛嗎?只是你痛時會哭出聲音,魚兒痛時哭不出聲音而已。現在你釣到魚兒就會很高興,如果將來你變成魚被釣住時會怎樣呢?」說完分別看看他們餘悸猶存的表情後,建成即忙去收拾地上的釣具。

我幫建村塗上一點消炎膏在傷口後,(當魚鉤被取下,傷口並未加大,此其所以靈異也。)回來即將實情告訴三位朋友,他們也都覺得十分的不可思議。當晚全家人都回來時又將此事告訴家人,素來固執不肯相信仙佛神靈的幾位叔叔從三位小孩誠實的口中再詢知真情後,也不敢說不相信,祖母也當眾要我將所念「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」的佛號再念一遍。

這個故事就這樣敘述完了,但在事後心中還很莫明其妙的自問著為什麼從來不念佛,反對誦經的我,竟然會念起佛來而且發生這靈異的神蹟。(筆者雖持齋學佛,但向來只求解經典之義,而不誦經念佛。)仔細一想,原來在前一天(即六月四日)曾經恭讀過桃園縣蘆竹鄉南崁圳佳路十七號,蘇紹堂先生賜贈的佛書中的一本「觀世音菩薩的修行法及證悟過程、白衣大士神咒靈驗記」所以當時會靈機一動,即念起「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」的佛號。

星期日晚上(六月六日)回到營區(筆者現服役於臺中成功嶺郵政信箱七五O三附四○七號)又將此事告訴諸同志,極少有不信者,於是不顧文詞淺陋的寫下此文,懇請正倫雜誌將文公開發表。願諸君共聞觀世音菩薩慈悲聞聲救苦的事實,與佛法的廣大無邊,更願凡信佛者皆離苦得樂,永沐佛恩。(六十五年十一月廿五日正倫雜誌九十九期)

一位觀音信仰者十多年來專持觀音聖號脫疾除難的感應體會!


心常念觀世音 觀世音常慈佑
唐承瑩
《觀世音菩薩普門品》云:若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故,若為大水所漂,稱其名號,即得淺處… …
近代高僧印光法師亦說“觀音大士唯以尋聲救苦為事,從古至今蒙其感應而離苦惱者,何止百千萬億也。”


“天有不測風云,人有旦夕禍福。”人生就像一葉小舟,飄泊在世事泛泛苦海之中。加之因果報應,或沉或浮,真難捉摸。吾已年近花甲,為求人生安祥、利樂,歷盡坎坷,飽經滄桑,東奔西闖,上下求索,路號千條,唯吾選定持誦“南無大悲觀世音菩薩”名號為修行之道。


事必有因,十多年前,正是吾奮發向上,大展鴻圖之際,突然身患黃疸肝炎,美尼氏綜合症。水米難進,痛苦不堪。多方求醫,難以治癒,值此之際,又遭冤屈,身陷逆境,真乃禍不單行。此時吾身心已瀕臨死亡邊緣。家人憂慮,親朋歎息。吾悲觀無望之際,突然想起了觀世音菩薩。暗暗祈禱:觀世音菩薩,吾是今生或是前世做錯了事,要受此懲罰?吾委實不知,請菩薩慈悲,指點迷津,脫離病苦。數日不斷稱誦觀世音菩薩名號並虔誠祈禱,心裡似乎感覺舒爽了很多。從此,吾每日早晚都靜坐於床,連綿不斷的心念“南無大悲觀世音菩薩”,久而久之,心無雜亂,病情日益減輕,食欲亦正常了。從此,信心培增,除了靜坐之外,平日生活中,如騎車、乘機、坐船等都堅持心念“南無大悲觀世音菩薩”,專心不二,持之以恆。經過十幾年的修持,不僅疾病全愈,而且達到了脫胎換骨、返老還童之效應。那時體重只有九十八斤,如今常年保持一百三十多斤,寒暑不變,體壯力強。


近兩年來,曾遇兩次慘重車禍。一次,與胞弟騎摩托車赴一山地,途經山灣,突然翻車,胞弟從車頭飛出,摔在山路上;我從後坐飛出摔下路基,頭臉在鬥大的石頭上。刹那間,我便站了起來,摸摸頭臉,未有任何傷痛;再見胞弟亦站了起來,亦未受任何傷害,問弟弟感覺何如?他說,象有人扶著身體慢慢放下一樣。吾自體察那塊大石猶如棉墊。再觀其車,車燈粉碎,腳踏鋼條已斷,車毀也。而吾兄弟卻安然無恙。究其原因,吾在車上見狀即心想觀音。真是佛力難思,佛恩難報。第二次是九四年春節,吾帶家人去峨眉山旅遊。那天乘中巴上山,在山腰與一輛載重大汽車相撞。頓時,司機雙腿撞斷,幾位乘客撞得頭破血流、昏迷不醒。而吾四人均求受傷。從兩次車禍中,吾即深刻領會到《觀音經》所言:“觀世音菩薩有如是大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。”歷代觀世音菩薩靈驗錄中,均載有芸芸眾生虔誠稱誦觀世音菩薩名號,能逢火不燒,落水不溺,遇盜無殃,逢鬼放還,受冤昭雪,轉危為安之實例。


吾由於多年朝暮禮念觀世音菩薩名號,蒙菩薩神恩慈佑,轉危為安,現在吾身之精、氣、神遠超青壯之時。還修成一套觀音養生功,偶遇路人或親朋好友,突患危疾,尚可為之解除疾苦。吾有生之年,尚無他求,為報佛恩,特立宏願:竭盡全力將觀世音菩薩大慈大悲救苦救難之事蹟,弘揚天下,願全球同胞同念觀音聖號,同以觀音救苦救難之心為心;同以觀音利人利物之事為事,吾與眾生同享太平,共樂天常。


南無大悲觀世音菩薩!
南無阿彌陀佛!

 


從抱怨命運到誠拜觀音的過程

特別提示:本文作者對佛法還是不甚瞭解,但孝心是真切的,在父親急難時能依怙菩薩,求救菩薩,得菩薩慈悲加護也是說得通的。本文分享自網路.

我父親做了大半輩子農民,是最辛苦的社會底層的小人物,特別是供養了我和我的姐姐兩個孩子,撫養我們長大成人,他付出了自己的一切。我都知道,但直到現在還無法報答他的養育之恩。
我是一名大學生,來自偏僻的老區,落後和貧窮是這裡的最好概括。為了供養我跳出農門,讀上大學,進城工作,父親和母親奉獻了大半輩子。


現在我有一個不好不壞的工作。但是並沒有為深在山區的家庭帶來原本理想中的“巨變”。窮困依然困擾著這個家庭。我是80後。大學期間欠下的債,至今沒有還上。儘管我有了工作,由於收入可憐,為了早日還完債,奔上“小康”,這幾年來,父親依然不避嚴寒酷暑、風吹雨淋,在做糧農的同時兼做小商販,比如走鄉竄村收豬、販糧,不是自己做老闆,他只是一個可憐的泥腿子。我知道,當老家的土地被高達30度高溫炙烤的時候,父親仍然奔波在外;當天氣冷了,室外氣溫只到幾攝氏度或者零下幾度,父親還是奔波在外,在家家戶戶前晃悠,期望做成一筆生意,獲取一點傭金;當夜深人靜,連狗都睡覺的時候,淩晨一兩點鐘,父親還在陪著司機運輸著糧食到倉庫,接著和媽媽兩個人慢慢卸載著一兩噸的糧食,只為了節省工錢。每當過年,我回家時,爸爸總會炫耀當年他又掙到了幾千塊錢,同時也講講他和媽媽幹苦活累活的“英雄事蹟”,我便知道了其中的種種曲折,然後我會在心中暗自難過。作為一個兒子,我不稱職。這樣的時候,我總是怨天尤人,空自牢騷滿腹。


當然,我每年的一次回家,總是發現,父親一年老似一年,皺紋多了,頭髮花白了,腳手皮膚皴裂了,身體越發瘦削了。我知道,這是辛勞的印證,也是愛的痕跡。我勸爸爸放一放,等我的工作穩定落實後,來改變這個境況。他總是搖搖頭,態度嚴肅地說,“我們不還得準備替你還上債,讓你沒有負擔,好娶老婆,買房子嗎?”,他嫌我的工資低,他要自己掙錢,不花我的錢。我可以感覺到他的每一份愛,有時會有承受感受不了的感覺。農村人一代又一代都是這樣過來的。老的供養小的,直到小的成家立業,苦了一輩子的老的才能安心把自己交代給那一培黃土。我不想重複這樣殘忍的命運,又在現實中無能為力。
五十多歲的父親,面黃肌瘦,形銷骨立,已然垂垂老矣。城市裡的七八十歲的老頭們才正是他這副樣子。我不忍看,每年看上一次,我的心裡就會難受好久。這不正常,我早就知道了。直到今年農曆四月,父親突然而來的大病,將他擊倒,家裡所有人都才明白,他不再年輕。


我從異鄉趕回老家時,父親已經從一個精神矍鑠、行事俐落的小老頭變成了一個疲憊衰弱、風吹即倒的殘燭老病人,他躺在病榻上,約略還算有些精神,儘管已經一個多星期不曾進食了。我看著他,鼻頭酸澀,兩個眼眶中的淚水像是斷了線的珠子往下落,一句完整的話也講不出來。我從未見過如此虛弱的他,像一隻風中飄搖的蠟燭。我無法忍受。


在親戚們的幫助下,籌到一些錢送他到市級醫院住了小半個月,醫生束手無策,既不說是能治好,也不說治不好,一直是觀察,直到我們的錢包癟下來,他們還是他句話:我們在等病人的變化,可能治好,也可能不好。此時的父親,大半時間是在睡眠中渡過,仿佛下一刻會再不醒來,我們彷徨無助。沒有憐憫,彈盡糧絕的我們出了醫院回來故鄉,也在等著爸爸的變化,是好是壞?


再回到老家的一刻起,我們有了某種明悟,結果就快到了。我不甘心,一輩子吃苦的人,怎麼能在苦水裡走完還算壯年的生命?老天不公啊。富人害病要錢,窮人害病要命啊。我陪在爸爸的床前對他說我們的希望和未來的計畫,“這裡可以修起一套磚房,我們全家人都住進去,也給姐姐留幾間,有了磚房,冬天就暖和了,不像現在的土牆房子,每一面牆壁都裂開好幾道大縫隙,寒風呼溜溜就往裡灌,爸爸,你要堅持哦,你還要看我娶媳婦,看你的孫子,後面的日子還老長老長呢,千萬要爭氣啊。”爸爸眼睛半開半合,聲音弱弱的傳來:恩。


爸爸的病是腎衰竭,是醫生的大概診斷。可能急性,立刻見分曉;可能慢性,全家從經濟上垮掉,最終還是結束。我和媽媽默默無言。


說實話,人不到山窮水盡,還真不信命。這時,我信了。每天心頭扛著座大山,全家人惴惴不安,坐等某種判決。我們還是不願放棄啊,找了很多方外的醫生,能夠驅鬼辟邪的醫生,效果不明顯。
媽媽建議到老縣城的觀音閣求求菩薩的垂保佑。以前我是有懷疑態度的,現在也只能抱著試一試的心態。去了觀音閣拜了阿彌陀佛、觀世音菩薩,還其他諸菩薩。虔誠地請法師為爸爸消災解難、褪病去邪,祈福求壽。我是多麼期望父親得到菩薩的搭救,這一刻,我心無雜念,唯求菩薩的搭救我們全家的苦難,明瞭我的孝心。


父親的病不見特別明顯的好轉,也不見明顯的惡化,但足以令我們全家提心吊膽、憂心忡忡了。很多地方的廟宇媽媽都去拜訪了。


直到有一晚,我進入一個夢境。仿佛到了縣城,見到爸爸竟然站在街道上,我十分疑惑,“爸爸不是站也站不起來嗎,怎麼自己從鄉里上了街?”。夢裡,爸爸先是不言語,只拿手指了指街的對面,才說:“我們住在那裡”,他是指孩子讀書在縣城的租房。我便向那個方向行去,愈行愈遠,竟是過了一條小徑,到了一座山前,面前正是一個小湖,小湖外面原來是一望無際的水面,像是海,小湖內裡依著一座山,小湖四周鬱鬱蔥蔥,植著不知名的樹,又像是竹,一條小路將湖和海隔開,這條小路算作湖堤,湖裡一些不知名的神獸游來遊去,看似兇惡又似神聖。我欲經過,一頭神獸卻朝我齜牙咧嘴,我細看他:全身覆有鱗片,長有四腳,一條不長的尾巴,仿佛鱷魚,頭又像狗或獅一類。見他氣勢洶洶,我倒不敢上前,並且不能通過了。正猶疑間,路上一行僧侶過來抱起諸神獸,其中一名僧侶輕撫那頭鱷身獅頭的神獸,口中念道:“不要咬他”。我雖在夢中,亦覺這些僧侶非同尋常,冥冥中感應他們“皆是諸菩薩,神獸皆是護法神獸”。我放下心來,再向上行,就見一小片山崖,正中供奉了幾尊菩薩,正有觀音菩薩、彌勒菩薩。到此時,我哪有不知該如何做法,立刻跪在諸菩薩法相前,合掌、磕頭禮拜。後來夢醒,更加覺得神奇不可思議,回想夢中所見山崖正是縣城的觀音閣所在的山崖。我和媽媽一說,媽媽和我都確信:菩薩發了大慈悲,願意救渡我家,護佑我爸爸重獲新生。過了幾天,挑了個好日子,我和媽媽就上了新觀音閣(縣城兩個觀音閣),拜過菩薩,痛陳了父親的疾病和家中的境況以及家人的憂慮,並祈求菩薩大發慈悲、救苦救難,保佑我爸爸渡過難關、保住性命、早日康復。


很多人難以相信,一天一天地,父親的病情竟逐漸穩定了下來,似乎慢慢有了好轉。這讓我們欣喜若狂,愈發堅信這都是菩薩的大慈悲大法力救渡所致。於是,我和媽媽在家時常向觀音菩薩法相燒香禮拜,禮佛之心愈加虔誠。
在家一待三個多月,公司催著我上班。我心裡仍是忐忑不安,我走了,父親怎麼辦?媽媽勸我,親戚們也勸我,正是需用錢的時候,你必須擔起這個責任,家裡有媽媽和姐姐照顧就好。我沒有更好的辦法,不能失去這份工作,不能斷了最後的經濟來源,全家都靠我養活了。計畫要走的幾天裡(8月份)的一天晚上,我又有幸夢見了諸菩薩,自己在一間廟宇裡,廟宇正中塑有三尊金光閃閃的法相。我認真辨認,正是阿彌陀佛、觀世音菩薩、彌勒菩薩。


我想,我離家外出打工,應該多向菩薩祈福,懇求菩薩多多保佑我爸爸渡過這道難關,去除疾病,身體康復。於是又一次去了老觀音閣,和媽媽一起去的。裡面的一位法師又為我父親作了祈福的法事,令我心中安定不少。


9月上旬,我終於訂好了遠行的車票。我到父親床前和他道別珍重,我心中五味雜陳,不知如何是好,父親眼角已悄悄滴下來幾滴淚水,他立刻擦去。我假裝沒看見,並且努力睜大眼睛,避免自己也流下淚,離別尤其是同病中的父親離別,我於心不忍又心懷忐忑,更怕兩個人的哭,不吉利。便草草交待幾句體貼的話,就轉身出了門,走了一段路,才把眼中蓄存的淚水風乾。我其實當時是非常擔心的,怕有哪一種後果出現,我會崩潰。


結果就是,我到城裡一個多月後,從媽媽的電話裡不僅得知爸爸的身體逐漸消腫,並且知道爸爸慢慢精神好起來,如廁正常起來,慢慢能夠獨立行走,終於是完全脫離了最大的危險。 此後的兩個多月,我聽媽媽說爸爸身上再也不浮腫,已經在院子周圍自由地散步鍛煉身體了。我還直接聽到爸爸的聲音中氣十足。我真高興。也愈發感激阿彌陀佛、觀世音菩薩、彌勒菩薩對我家的再造之恩。講出我的故事,我希望可以告訴大家:佛法無邊,諸佛菩薩大慈大悲,我們有何苦難,當求告諸佛菩薩,信仰他們,自然災厄消除。現在的社會更加需要信仰,才能避免道德的淪喪,避免人性的墮落,救贖自己也救贖別人。南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無彌勒菩薩,大慈大悲,救苦救難,法力無邊。

 

觀世音菩薩真靈 鐘儒全痊癒出院記


在赣州附属医院,我听到最多一句话就是:“多念南无观世音菩萨!”然后还有一句话就是“观世音菩萨真灵啊”。
2008年10月15日晚上10点多,慈善功德会资助的赣州病人钟文浪给我发了条短信:“师傅们好,谢谢大家,谢谢社会!有机会麻烦师傅们帮助我在网络上谢谢所有的好心人。医生说:我爸爸这几天就可以出院了。我和爸爸商量一下,觉得首先要感谢师傅们和所有好心人的帮助,观世音菩萨真灵!”收到这条短信,回想起两个月前8月份我去赣州医学院附属医院的时候,医生对我说:“钟儒全这个病,往好了说,要三个月以后才可以做植皮手术,植皮以后要恢复两个月;往坏了说,要截肢!”我问医生:“您估计要花多少钱?”医生说:“很难说,要看情况。”当时的初步估计要花五六万元。看着这对可怜的父子,我告诉他们要好好念南无观世音菩萨,并带着他们念忏悔偈,给他们讲三世因果的道理,让他们了知人生无常,不要有任何的怨恨心,要常常忏悔。他们真的很有善根,满口答应多念南无观世音菩萨。

回到功德会,我把了解的情况向镜义法师作了汇报,经过研究,东林慈善功德会决定帮助他们父子度过难关,并在网上向社会各界发出了倡议书,得到了各界善心人士的积极响应,很多大德菩萨踊跃捐款,帮助他们父子。2008年9月,镜义法师又带领功德会工作人员,前往赣州,看望了正在准备植皮手术的钟儒全。在这次看望他的时候,钟儒全用赣南话对我们讲:就在我上次看他回去后不久,他每天都坚持念观世音菩萨,一天在半梦半醒之间,突然看到观世音菩萨拿一个杨柳枝,往他的腿上洒水,他的腿感到一阵清凉。从他梦到观世音菩萨的那天起,他的腿奇迹般的一天比一天好,新肉不断地长出来,从住院到可以植皮,只有一个月时间,医生告诉他可以做植皮手术的时候,不仅他自己不相信,就是主治医生都感觉不可思议。他的故事令我们每个人都非常振奋,也对佛法升起了更大的信心。这次我们去看望他,镜义法师亲自将八千元钱交给他,作为手术费用,四十多岁的汉子,一次又一次流下了感激的泪水,一遍又一遍的说:观世音菩萨真灵啊!感谢社会上所有的好心人!

10月15日收到短信后,我立即向师父作了汇报,师父指示我去赣州一次,看他们还有什么困难,尽量的帮助他们。于是我在16日联系了钟文浪,他告诉我说第二天就要出院了。我订了16日晚上的火车票,就在我要出发的时候,又收到了文浪的短信:“阿弥陀佛!南无观世音菩萨真的很灵验,今晚我们整形科前天两个小孩做了手术,整整哭了一天,今晚他(她)那个房间消毒,过来我们房间坐着大哭,后来我拿了念佛机给他们,一听到观世音菩萨的声音,那两个小孩立刻就笑了,一拿过去就知道放在耳边听,他父母感觉菩萨真灵,说:听音乐听一下就会扔,而佛机就知道拿住,今晚睡觉都拿着在听,听着听着便笑笑的睡着了,这就是菩萨很灵,明天师傅们过来带两个念佛机来,他们说要多少钱都给,我说随缘给,多少都是心意。”我立即给他回短信:念佛机免费结缘不要钱。

于是我带了四个念佛机和一些结缘书籍踏上了去赣州的火车。到达赣州附属医院的时候是17日早晨的8:30分,听到钟儒全的病房里传来念佛机念观世音菩萨的声音。我走进去,文浪先站起来,对着我深深的一鞠躬:南无阿观世音菩萨!房间除了文浪父子还有两个人,也都对我说:南无观世音菩萨!我也赶紧念一句:南无观世音菩萨!看到我在向他父亲询问病情,文浪跑着出去,过了一会,就领来三个人,其中一个妇女还抱着一个婴儿,看到我,对他们介绍,这就是师傅。我赶紧说,我不是师傅,是东林慈善的工作人员。于是他们争着和我说,他们的孩子是怎么哭的,怎么听到念佛机的声音就安详的睡觉的故事,这时候有两个护士走进来,文浪的父亲赶紧向她们介绍要多念南无观世音菩萨,整个病房立即充满了一个声音:南无观世音菩萨!文浪父子二人,用现身说法,介绍他们所认识的每一个人都念:南无观世音菩萨!我真的非常感动,一个并不是怎么了解佛法的人,在得到菩萨加持后,可以向周围所有的人介绍佛法,佛菩萨真是伟大!南无观世音菩萨!

由于整形科的丁主任忙着做手术,我没能够采访到他,文浪的父亲也因此没能够出院,但是在赣南医学院附属医院,我听到最多的两句话就是:请念南无观世音菩萨!观世音菩萨真灵啊!就在我即将登上返程列车的时候,一个女孩打电话给我:您是南无观世音菩萨吗?我说我不是,那个女孩不好意思的说:您是李叔叔吗?念观世音菩萨真的很灵吗?我告诉她:念观世音菩萨真的很灵。女孩笑了:我一定多念南无观世音菩萨,希望我的唇裂手术能够做好!我内心默默的祝福她,也祝福所有的人:愿他们都能念那摩观世音菩萨!得到观世音菩萨的慈悲加护,种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。



手術中念觀世音菩薩免劇痛 醫生都不敢相信


2012年,我到醫院去做了一個手術。
女性到了一定年齡會絕經,按常識講,絕經半年左右就應該到醫院去取環,可能是因為半年時間能基本確定是否真的絕經,而同時那個金屬環還沒有因為子宮萎縮而深嵌入肉內。

而我非常愚癡愚蠢, 以為長在體內也沒關係, 不痛不癢的。就這樣糊裡糊塗過了近4年。2012年,有一次和女伴們聊天,大家被我的無知嚇到了,告訴我:你再不取出來,年紀再大點會有很多病痛尤其是腰部的毛病會出來。

到了醫院,先我進去手術的一個人很快就出來了,跟我說“很快,不痛,別緊張”,我高興地又鼓掌又跳腳。結果從我旁邊過的護士說,“你別高興,她是半年內取的,你都停經4年了,今天取不取得出來還很難說。沒見過你這樣的。”我一下子嚇呆在那裡。

情急之時,我突然想起印光大師開示過,大意是:婦人在生產時念誦觀音大士聖號可減輕痛苦。(此前有一次我在補牙痛極時,在心裡大聲呼喚觀音菩薩,疼痛立即停止 ----真實經歷)

在向手術室走時,我就開始念誦“南無大慈大悲觀世音菩薩”,一會兒也不敢停,不知過了多久,做手術的護士(此手術經常由專業護士做)說:“不行,我取不出來,快叫二線!”我聽不懂,以為去拿更大的器械,嚇得不輕,連忙問:“二線” 什麼意思?對方說:“我師傅”。

過了一會兒,聽到很多人走過來,大概是機會難得,很多人跟著這位師傅來觀摩學習。這位師傅開始取環,手術室裡一下子安靜下來。

我一直不停地念觀音聖號,過了很長時間,我聽到說:出來了出來了!又聽到說:要不是你,今天這個環是取不出來了。很多的讚歎。

聽到那個師傅說:我這一生只取過兩個這樣的環,這是第三個, 前兩個叫的跟殺她們一樣,叫得我的手一直抖,差點取不出來。也難怪,這是把環從肉裡面生生拽出來,嵌得太深了,跟把腸子生生拽出來一樣。

她說到這裡,大家突然意識到我沒叫,有一個護士走到我頭這個位置,問我是不是天生痛感遲鈍。我說沒有,我說我一直在念觀世音菩薩聖號,所以沒有感覺到疼痛,我說我後來因為害怕都念出聲了, 可能大家高度緊張都沒注意到。

那個師傅醫生喊我:“你抬起頭看看你的環。”我抬頭一看,哪裡還是一隻環,是一段鐵絲,而且還是完全扭曲的鐵絲,生生拉出來的時候拉斷了,拉扭了。

她問我:你真的是念觀音菩薩不痛的嗎?我說是的,我一直在念。 去年補牙痛不可忍的時候也是念觀音菩薩聖號,疼痛停止的。我家孩子考大學,家裡大事都是求觀音菩薩滿願的。

我聽到她說跟周圍人說:以後讓我們病人也念觀音菩薩。

那天手術完,醫生擔心手術時間過長,拉的又很狠,不讓我走,擔心出血,讓我躺在觀察室裡休息,我一直堅持念觀音菩薩聖號,沒有感到任何不適。期間有醫護人員,還有病人過來詢問,我都老老實實告訴他們:念誦“南無大慈大悲觀世音菩薩,真的可以免疼痛”

南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩

作者:土登希熱康卓(深圳)

深深拜謝師恩佛恩



——我學佛的感應和心路實錄(摘錄)

藥師咒和十二藥叉大將

持這個心中心咒不久,就碰上「非典」事件。後來這場時疫越發洶湧,到了人人談「非」色變的地步。我們在校園裡的,雖然都不出門,但也過著提心吊膽的日子。後面我也給情勢弄得有點怕,心想人身難得,萬一這條小命就這麼給「無常」請去了,那可就糟了。於是我決定修個能夠對治的法門,當時腦海裡想到的就是藥師琉璃光如來。因為在此之前我翻閱過南師的《藥師經的濟世觀》一書,只是當時讀了不是很在意,也沒有「信受奉行」。現在可好,真的是臨陣抱佛腳了,我便找出《藥師經的濟世觀》再來研究,最後決定,就按南師所說的持咒方法修修看。但又碰到一個困難,那就是我想結藥師如來的手印,不知怎樣結,南師在書中雖數次提及,也有所指示,但我看了幾次,總是不明白。後來有一天晚上,我又拿出來研究,不知怎麼就弄明白了。從此,每天晚上我都結此手印,修持藥師琉璃光如來咒,最後又加持十二藥叉大將的名號(南師謂此十二藥叉大將的名號一路念下來,就是無上密咒,非常靈驗)。後來又修施食,並為「非典」的那些病毒眾生作回向。

修藥師琉璃光如來法門不久,我就碰到一件事,令我對這一法門更加生發信心。那時「非典」浪潮已經平安過去了,一天中午,我在食堂午餐時,不小心吃進了碗裡的一個髒物,好像是蒼蠅吧(這也可見大學飯堂的衛生,呵呵),回來後肚子就開始疼痛,吃了藥仍不見效,只好上床休息,但疼得睡不著,只是在那裡翻來覆去。沒辦法,我只好拚命念藥師咒、觀音菩薩和藥師如來,請觀音菩薩、藥師如來和十二藥叉大將加持,後來迷迷糊糊地睡了一下。恍惚中,我看見虛空中站立著四、五位大將,只顯現出上半身,他們非常地高大、威武,鎧甲鮮麗,樣子就像傳說中的天兵天將。正在這時,我的同學給我送來一封權老師的信,把我叫醒了。我豁地出了一身汗,醒了過來,病也頓然好了。起身後,我呆呆地坐著,心想怎麼這麼不可思議,自己都有點不相信,怎麼夢了一下病就忽然好了?這些人是誰啊?如果是藥叉大將,應是12位啊?到了我寫本文的不久前,我上網時碰巧看到了藥師琉璃光如來和十二藥叉大將的聖像,發現十二大將和我當時夢見的很接近,才知道可能就是這十二位大菩薩的顯現,只是仍然不解何以不是12位。

六、奶奶和藥師琉璃光如來延壽法門

與奶奶的殊勝因緣

前面說過,我和奶奶有著殊勝的因緣。我能來到這世界,就和她有著莫大關係。長大後,我也和奶奶最投緣,在4個男的孫子中,我和奶奶也最合得來。尤其奶奶行動不便後,別人都很少帶她出去,但我一回去,就會牽著她的手出去外面散步(父母我都沒怎麼和他們散過步),陪她走走聊聊。所以在幾個孫子中,她也最喜歡我,肯聽我的話。

工作時的幾次夢

99 年前後幾年,是奶奶的坎坷歲月,真是人到老來百事哀:她先是摔傷了手臂,後面又摔倒,跌傷了腿,起居非常不便。後來又接連生了幾場病,且都瀕於危境。98 年我畢業到外地工作後,家中頻頻傳來奶奶的危訊,弄得我也憂心忡忡,不知如何是好。後來,在奶奶一次嚴重病危的前後期間,我接連做了幾次同樣的一個夢:(我正在睡眠時),奶奶來到我床前,同我說:「孩子,我要走了。」說了轉身就要走開,我又急又捨不得的哭著拉住她,不讓她走,並說:「奶奶,你不能走,只要你祈念觀音菩薩,她老人家就會保佑你,延你的壽。」說完我就醒來了。這幾次夢讓我覺得很蹊蹺,因為它們不是接連做的,而是隔好幾天就做一次,而且夢境完全一樣,每次奶奶穿的衣服也都一樣。所以最後一次我就想,怎麼有這麼奇怪的夢?莫非是觀音菩薩在指示我?!於是我決定不管怎樣試一試。那年放假回家,我就和奶奶簡單地講解了唸佛法門,沒想到她一聽說信,並馬上按我說做了。從此一有空她就念阿彌陀佛,而且,她也很快相應,在幾次病危中都有驚無險,最後竟能安然脫險了!這一來,她信心更足了,我也利用每次回家之暇,進一步和她講解了佛法的道理。我的父母,從幾次的奇蹟中(有一兩回,大家都認為奶奶不行了,算命的和神婆之類的也都說她壽限已到,無法度過此厄,家裡人連後事也都準備好了。可奶奶就是聽從我的吩咐,一心唸佛,最後就撐了過來!這些事,說給人聽,可能都會不相信,可是經歷其中的,就會不得不信服。),也開始聽從我的勸告,信受佛法,開始唸佛。

虔修藥師法

2003 年下半年,正是我讀研期間,也就是我前面說到的因「非典」事件而開始修持藥師琉璃光如來法門的時候。奶奶重病了,這一次更是來勢洶湧,病情危重到什麼程度呢?——她手腳失控,手和腳顫抖個不停,根本無法自行進食;而且大小便也失禁,每隔幾分鐘就要人抱起來解手!別說起居無法自理,整個生活都要人護理,而且是24小時都要有人在旁邊跟著照顧。醫生只說是糖尿病後期綜合症,說沒法治好,只是拖時日而已。家人日夜輪班,照顧得疲累無比,後來大家也都覺得實在是不行了。而且他們背著我求神問卜(因為我是大力反對的),神婆們這回是鐵定了口,說絕對活不過春節。後來病情一直沒起色,弄得我也沒有什麼信心。我自己也佔了兩次卦,都是卦象很差很凶,後面一卦我更是專門請一位研習占卦的朋友幫忙斷解,他的答覆是,這個病醫藥無效,並且說難以度過春節了。這些情況,讓我也認為奶奶是捱不過去了,於是開始做兩手準備:一邊翻閱元音老人的《中陰救度法釋義》和一些講述往生注意事項的文章,一邊繼續在佛前為奶奶誦經回向祈福。

那時候我住學生集體宿舍,睡在上鋪。所謂「佛前」,是指在我的小佛壇前。而所謂佛壇,其實是指我在床上設置的一個最簡陋不過的佛壇:在枕頭的對面那邊的蚊帳,懸掛著我修白骨觀用的人體骨架圖,佛像就夾掛在圖上,就這樣供奉著藥師琉璃光如來和准提佛母的聖相。後來,我把南師的相片也從哥哥家中取回來,不管三七二十一了,就把南師當作金剛上師(也不管南老師認不認我這個劣徒,反正是厚著臉皮賴上了)來禮拜。同時供奉的還有人家送給我的一本袖珍《金剛經》,後來,我拜閱祈竹仁波切的文章,他老人家說一個完整的佛壇應該有佛像、經書和佛塔三樣,於是我又買了一個微型的佛塔,一併供奉上去。不過這都是過了春節後的事了,在為奶奶祈福祈壽時,真的簡單到只有兩三幅佛像的。

奶奶重病時,也正值我找工作處於緊張關鍵的時刻——不時要準備面試、筆試什麼的,隨時得守候待命。所以,雖然為了報答奶奶的恩情,我在覺得奶奶往生成功的可能性不是很大的情況下,很希望她能再度過此壽辰之厄,繼續修學到較有把握再走;同時,在私心上來說,我也實在不希望這時回家奔喪,影響畢業找工作。於是,我天天在佛前為奶奶禮拜、誦經祈福,並為此手抄了《佛說藥師琉璃光如來本願功德經》和《普賢菩薩行願品》,發願每天誦讀回向。後來,因為時間關係,藥師經我就只選讀其中的藥師琉璃光如來十二大願部分,因為南師強調,修藥師琉璃光如來法門,最重要的就是傚法藥師琉璃光如來因地上的行願。就這樣,每天睡起、睡前我就讀兩次經,有時白天有空還增加一次,晚上則施食,但更多的時間還是持咒(我是把藥師咒、心中心咒合在一起唸誦)和拜佛。那時,因為找工作弄得壓力很大,解卦和算命的都說我找工作會很不順利,最後找到的工作也不好,而就業形勢也確實很嚴峻,所以我左右無計,只好拚命拜佛。那時也不知哪來的瘋勁,一天拜幾次,一次有時拜上近一小時,雖然拜得滿身大汗,但心裡很舒服,所以越拜越來勁。宿友剛開始還嘲笑幾句,後來見我虔誠的樣子,大概覺得我挺可憐的(西西),也就不怎麼說了,並且挺配合的,一看我關門,就知道我要上床拜佛了,也就不讓人串門,以免打擾我。

拜佛那麼久,也沒碰見什麼事。但在剛開始為奶奶祈壽時,我觀想奶奶和我一起在拜,這時,有一個很怪的現象:在我意境中奶奶的影像,總是不由自主地向上飛去,向佛像的方向飛去,我覺得這可能不大妙,就觀想把奶奶硬拉回來拜佛。這個現象過了一段時間才消失。

鬼門關前走一趟

後來不久,奶奶出現了一次瀕危險境,當時我哥哥都回去了,準備為她老人家送終,只有我還是抱存著一絲希望,留在學校(當然也有因為找工作的緣故)。那天奶奶從凌晨五點多開始進入完全不省人事的深昏迷狀態,雙眼緊閉,臉色青白,什麼反應都沒有。我在電話中得知,就用南師所授的金錢卦,在佛前禮拜佔了一卦,非常有意思的是,竟得了個遁卦,爻辭也不好。我研究來研究去,也搞不清要怎樣辦才好,只好上床為她老人家唸誦《藥師經》,不過說實在的,心裡一點底都沒有。到了中午,奶奶終於悠悠一口氣地「醒」過來!親人們問她那麼長時間「去」了哪裡?她說她一個人出門遊玩了,又說走到一片山上,四處赤黃,不見草木,一個人也沒有見到,後來就莫名其妙地回去了。我後面聽了真是替她捏了一把汗,心想那個地方肯定不是什麼好地方,幸虧諸佛加持庇護,否則出現個什麼人的,把她一帶帶走,估計就回不來了。經過這個大厄後,奶奶的病就慢慢地逐漸好轉過來。而在剛開始那段時間,她每天要吃幾次藥,吃得她一看見藥就怕。春節後,她幾個療程的藥吃完了,仍不見起色,她就硬是不肯再吃。我也勸說家裡人,既然醫藥無效,世間之藥都是「藥醫不死病」,佛法才能真正的起死回生,阿彌陀佛是萬藥之王,如果連唸佛都好不了,那還有什麼好說,就依她老人家吧。這是後話,稍後再提。

自己得病

且說奶奶死裡逃生,從鬼門關回來後,就輪到我受罪了。我忽然患了嚴重的皮膚病,渾身發癢,特別是晚上,更是無法入睡,渾身像火燒一樣的癢,把我折磨得近乎死去活來,那種痛苦真是難以言述。我當時使出渾身解數,也沒法治癒它。先是求醫吃藥,塗抹打針,而校醫見了我的症狀,竟像見了瘟神一樣,連藥都不給我開的把我趕去打針。我惱怒之極,索性藥都不用了。心想中學不也碰見過一次類似的情況,看來還是仍然要自己來醫治才行。於是我搬出我的最後的「法寶」——氣功來,因為自從我學佛後,我深知氣功是外道,只可作為助道品,偶爾用用即可,所以我所有的功法都舍棄了,只留了個田瑞生先生的香功作為應急之資備用。之所以選擇它,一是因為它是佛家功法;二是其初級功,簡易方便,時間也短;三是我以前練習時,治病效果很好。所以我每天除了修藥師法的例行功課外,便加練香功。但是,前面屢試屢驗的香功,這次也不頂用了。這下把我急得、癢得手足無措,只有拚命求佛拜佛。後來我想,如果我的病連藥師如來把治不好,那還有誰能治好,於是香功也不怎麼練了。一直到春節前,都已經放假了,我的病還是沒好,當時把我慚愧的啊:自稱是學佛之人,卻如此為病所牽,一點都轉不過來,真是「一年三百六十天,不在愁中在病中」啊!還談什麼救度眾生啊,真是如南師所說的,先別談什麼自在、作主,自己不麻煩人就夠好的了!所以束手無策之下,只好多多禮拜藥師琉璃光如來,求他老人家讓我在春節之前能夠疾病得愈,過個大年。

修習十二藥叉大將法門

但是快到春節了,仍是體癢不止,我只好拖著一身的病痛回家。一進家門,奶奶一聽到我回來,馬上掙紮著要坐起來,我一看她老人家骨瘦如柴的樣子,不禁心酸無比。奶奶拉著我的手,絮絮地述說著,可是她連話也說得不流暢,因為口腔有著嚴重的潰瘍(那時她每天仍在吃藥)。同時,她的一隻手和一隻腳顫抖個不停,坐也坐不了多久。我看著她這可憐的樣子,不禁傷心而至於熱淚泫然欲下——眾生真苦啊,如此地為生老病死所折磨!奶奶的這副情形,反倒讓我下定決心要為她老人家更好的祈福祈壽。我於是想到了南師在《藥師經》中提到的結十二藥叉大將五彩絲帶的法門,便決心一試。隔天,我讓家人買來了幾條彩色的絲帶,便跑到樓上的床裡修法了。說來真是慚愧,按《藥師經》說的,本應大事擺設,恭敬供養,又是這樣啊那樣啊很複雜的,可是我條件所限,基本是什麼都沒有,就在床上打坐修開了,而且前後也就修了一個來鐘頭而已。我先是清淨心意,再深深地祈求南師的加持,把他觀想為金剛上師,然後就祈求藥師琉璃光如來和十二藥叉大將的加持。就這樣先誦持藥師咒,再唸誦十二藥叉大將的名號,最後就叩拜祈求,末了依南師所教的,邊念十二藥叉大將的名號邊把絲帶打成常見的蝴蝶結,觀想供佛並祈求加持後,我就拿到奶奶的床頭掛著。說實在的,這樣做後,我心裡也沒底,因為我當時的咒還遠遠沒有持滿100萬遍。

晚上我就在奶奶床邊輪流照顧她,她睡了,我則在旁邊讀誦《普賢行願品》和《藥師經》,祈願她早日康復。如今想起這段經歷,不禁情懷飄泛……

病得怪,好得也怪

且說這時已是大年年底了,而我自己的體癢依然在折磨著我,我心想藥師如來也不幫忙啦(如今想來,懺悔不已),看來春節是好不了的啦。而爸媽看我體癢的苦狀,便硬叫我要去看醫生,我也實在受不了,加上春節轉眼即至,於是抱著試一試的心理,到附近的一家診所就診。那個醫生我不知該怎麼說他好,說他是庸醫吧,又是他歪打正著的對治好我的病起了一定作用;說他高明,他竟給我癬藥膏塗抹!而我也病急亂投醫,竟也就糊裡糊塗地拿起就用。癬藥膏藥力藥性之強,眾所周知,於是大年三十,我在渾身塗滿藥膏的情況下,終於睡了一個久違了的難得的安穩覺,真是一覺到天明,舒服得很!但大年初二我就覺得不對勁了:身上的藥膏讓我如同塗上一層硬梆梆的皮層,關節的運動都有點不靈便的感覺,而內在又開始癢起來。我知道不對勁,不敢再用。正好這時爸媽讓我塗抹家裡放著備用的另外一種膏藥,這個是附近另外一位醫生自行研製的,藥性很溫和,家人平時買來塗塗,治治常見的皮膚病。我沒辦法了,求佛固然天天求,藥碰到了也就拿來一試。說來也怪,這第二次的藥膏一塗,病就開始好了,接著只再用了兩三次,整個皮膚病就基本治癒了!就這樣,這場差點折磨死我的持續兩個來月的皮膚病,就像莫名其妙地出現一樣的莫名其妙地消失了!我至今都想不通它是怎麼來的又是怎麼去的,但有一點是,我最後總算是過了一個平平安安的春節,藥師琉璃光如來還是滿了我的願啊!後來,我再次翻閱倓虛法師的《影塵回憶錄》(這本好書我大學時就看了,後來隨緣送人;寫研究生論文時要用到,到處找不著,就求觀音菩薩幫忙,不久竟讓我非常意外地在書店買到。說來也是一段奇遇,此不詳談。)時,看到倓虛法師在憶述評說諦閒法師的危症被一位「赤腳醫生」誤用、險用毒性藥物而誤打誤撞地治好病一事時,不禁深有感觸:我自身不也就是這樣一個類似的例子嗎?!很多人總認為要諸佛菩薩來放光啊、顯身啊、託夢啊,才叫有感應,殊不知這種情況有時反而不好,因為我輩痴愚眾生極易執此而著相,進而陷於魔障。所以諸佛菩薩更多的感應是無形無相的,但又讓你心知肚明!當然你真正誠心求了,感應夢還是會有的,就像我下面要繼續說的。

兩個吉夢

我在春節回家前,還在學校時,就在奶奶剛剛度過上述大厄後不久,大家都還不知道奶奶能否度過春節,我做了一個夢。夢見我和爸爸兩個人在家裡拜觀音菩薩,家裡擺著一個大佛桌,供奉著觀音菩薩(實際上我家裡當時並沒有這樣的佛壇,爸媽在我要求下,是供設了佛壇,但條件所限,只是個小桌而已,也沒有下述的籤筒),我們父子兩個在那跪拜,爸爸就在求籤,他第一次搖時,所有的籤條都從筒子裡掉出來,散落一地。我就讓他再求一次,這次一求就跳出一支籤詩,他遞給我,讓我解籤,我一看就說,爸,上面說了,病得愈,奶奶能活過春節的,沒問題。第二天,我醒來後,覺得很奇怪,也很高興,就和爸爸說了這個夢,說依此看來,奶奶應該沒問題。

春節後我回校不久,又做了一個夢,夢見五彩絲帶的結都解開了!第二天醒來,我很高興,因為南師在書中說到,病人病好了,就要把結解開,不能老是結著。現在既然夢到這樣,肯定是個好兆頭。果然奶奶身體日漸起色(是在不再吃藥而只唸佛的情況下),慢慢真地就好了!後面我就讓爸媽把彩縷取下,在佛前拜謝,焚燒化掉。

一些感想

現在想起為奶奶修藥師琉璃光如來延壽法這個事,心中就感慨無比,其中當然最多的是對諸佛菩薩的深深感恩!同時,也有一些個人的心得體會,那就是還是多勸人唸佛為宜,不可輕易為人治病、延壽,特別是像我這樣自身德行、修為太差的;但是,另外一方面,你若真有願心願力,則心誠則靈,必有感應,諸佛菩薩絕對不會不加持的!這一點,我在拜閱南師的書時,看到南師說要修法修到開眼閉眼都是一片光明的程度,才可為人治病,否則不要隨便施法,蓋易反成罪過也。我當時體會還不是很深,直到患上的這場莫名其妙的皮膚病治好後,才意識到自身的患病和為奶奶修延壽法有甚大關係,後面又看宣化上人的文章,見他說到為人治病而招惹來的麻煩,更是驚詫自己當時的「無知者無畏」,當然也就因此更為感恩諸佛菩薩對我這初生牛犢的慈悲加持了!想想南師書中(《南禪七日》說得更詳細)說的活羅漢 ——光厚老和尚,真是何等的修行,袁太師父的母親瀕危之際,老和尚過去只在她頭頂拍摸一下,就把人救活過來了,哪像我這麼死求活求的,到頭來還自己糊裡糊塗地大病一場,最後才僥倖圓成心願!菩薩和凡夫的差別,就有這麼的天地之遠,想來真是慚愧!這不正是南師所說的「本欲度眾生,反被眾生度」嗎?對我來說就是「本欲度奶奶,反被奶奶度」了!

另外,我輩凡夫學佛修行,往往愛用分別心來妄測聖境,如把阿彌陀佛和藥師如來截然分開。而南師在書中數次指出,阿彌陀佛和藥師如來的佛國國土是相通相連的,他形象地稱為連鎖店,謂兩者本就是一體,無二無異。我在經歷這次事情後,才對此有了深切的體會:奶奶從始至終,都是念阿彌陀佛,而我則修學藥師法,最終竟使奶奶在佛力的加持下,創造了一個連我自己都不敢相信的生命奇蹟!想來除了感恩,還能說什麼呢?——

再次頂禮恩師南公!再次頂禮大慈大悲觀世音菩薩!再次頂禮藥師琉璃光如來和十二藥叉大將!再次頂禮阿彌陀佛!南無三世諸佛十方菩薩!

-----

母為兒念觀音7小時,兒體內腫瘤突消失



特別提示:觀音菩薩尋聲救苦,感無不應,感有顯應和冥應,有時間的長短,都是菩薩度生的方便和眾生心誠的淺深有極大關係。
一夜腫瘤去,醫生大驚奇!
作者:周小琴(浙江奉化蕭王廟鎮青云村)

1993年11月,我大兒子莊鶴萍29歲那年,一家人在上海辦服裝廠。大兒子是個硬漢,因廠裡工作忙,身體難過了幾天,也沒告訴人。實在支持不住了,才告訴我,他病了。次日,我們陪他去長寧區中心醫院就診。一查是患了肝腫瘤,後果非常不好。我大媳婦當時痛哭。醫生會診後,詢問了情況,建議手術切除。我覺得太冒險,而暫時拒絕手術。馬上又聯繫到中山醫院。那邊醫生說,就是花50萬元,也無把握醫好此病。我們一家聞知,亂作一團。互相安慰後,回家再商量去。

當夜無心吃飯,我只有躺在床上,誠心誦念大慈大悲觀世音菩薩聖號。從晚上7點鐘,求至下半夜2點鐘時,同在一屋的大媳婦就對我說:“媽,現在你可以放心睡了,剛才觀世音菩薩來過了。”原來正當我祈求時,睡在前半間的大媳婦,見到了不可思議的現象……。第二天,我們陪兒子莊鶴萍到長寧區中心醫院複查,果然奇跡出現了:肝部完好,無腫瘤跡象。在場醫生大為驚奇!得知了前後情況,深感佛力難思。佛本大醫王,一點也不假啊!

以上是我和家人親身受到觀世音菩薩的感應。此大恩大德,至今難忘,應知恩報恩。我希望有更多的人起信,發菩提心,實踐佛法,而得大利益。

(浙江奉化蕭王廟鎮青云村周小琴) 選自《奉化佛教通訊》2001年11月1日刊

 


今天早上念觀音菩薩聖號和觀音菩薩感應了。阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩!
今天早上接到一個電話。是關於工作的事情。並不是很順利。雖然起因並不在我,但是關係到幾個學習的孩子。我感到很過意不去。心裡一直忐忑著。之前發願要每天早晚念觀音菩薩聖號為外公祈福,這兩天沒有怎麼念,倒是放生了,做了一些益事。心裡著實舒坦了不少。母親早上起床對我說,因為昨晚放生,晚上夢到外公生病了。按照周公解夢來說,夢到老人家生病應該是病轉好的跡象。沒想到這麼快就感應到了。南無大悲觀世音菩薩,南無大願地藏王菩薩!


接著再說今天上午的事情。接到電話感到忐忑不安以後就又來到家裡供奉的觀音菩薩像前。不知道是因為何故,突然特別的虔誠。起先是站在那裡,真的是一念念聖號。不停得念著的時候,覺得觀音菩薩像後面有一道光環忽小忽大,似乎不能定神看。起初我以為自己眼花,所以定睛一看,又沒有了光。突然想起很多佛友說過的,保持一念不能再動其他妄念。於是,不去理會那個光環,繼續念南無大悲觀世音菩薩的聖號。念了大概幾百遍,我誠心說道,祈求觀世音菩薩給我開示,讓我知道如何解救外公的病痛。再誠心念聖號,恍惚中看到那尊觀音像竟然有了不同的面目,一直在不停得變換。說不上來是不同的男子女子的面貌。我依然不停地念,保持一念。突然就看到了金色光環下的這尊觀音像變幻成了整個面目都是金色的,不再變化。一時之間,像的後面本來是磨砂玻璃的,也全都虛空成了一片金燦燦的光芒。我心想是不是和菩薩得了感應了。一時之間,自己的心變得特別柔軟,兩行淚竟然流了下來。於是就向菩薩懺悔。自己所犯的種種罪行,祈求菩薩的原諒與開示。因為有了這個懺悔心,淚就更是控制不住得流。於是就雙膝下跪(家裡沒有供跪的墊子,就是跪在地板上),控制不住得落淚並且還在念聖號。真心祈求菩薩的加持為我外公祛病去痛。後來光就沒有了,我起身一看,原來我爸爸回來了,在門外。在觀音菩薩像前我先發了一碗熱水。爸爸回來以後我就把這碗水給爸爸喝了。爸爸也有高血壓和咳嗽。我希望菩薩顯靈邊的水給爸爸喝能讓爸爸身體健康。只是現在我還在求替外公去除因為其業障帶來的諸多病痛包括癌症的方法。希望大慈大悲的觀世音菩薩能夠大發慈悲,廣設方便!


就算外公不信佛,我作為外孫女會精進念佛,念地藏經回向給他。地藏經上說,念佛給家親眷屬者,眷屬得一分。得一分是一分,替外公消災去痛,積少成多。


這是我今天上午的親身經歷。真的是與看到的很多佛友分享的自己經歷絲毫不假。信佛以後我更會不打妄語。與諸位分享,希望能夠堅定大家學佛向善的信心和決心。
南無阿彌陀佛!
南無大悲觀世音菩薩!
南無大願地藏王菩薩!  

(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/nr/article3/25558.html)

 


一句觀音聖號 勝過靈丹妙藥

  遼寧清原縣退休教師徐文達。二〇〇三年十一月二十六日深夜忽然肚疼難忍,下腹氣鼓,痛得滿頭大汗。夜半更深,不好意思打擾赤腳醫生,突然他想起了向觀世音菩薩求救,念了一句大慈大悲觀世音菩薩快來救救弟子,疼痛就覺減輕,接著念三句,疼痛就立時停止了。他非常高興直念到睡去,早上起床即將此事記錄下來,告訴大家,以報菩薩救苦救難深恩。
  徐文達二〇〇四年一月信

 

觀音菩薩感應故事之:發願求往生 念好糖尿病


1995年那年,我52歲,突然得了糖尿病,人稱“名牌病”。化驗血糖值在15.5以上。醫生說:“這病屬於終身病,根本無法治癒,最後是綜合症,更是痛苦。”學佛的恩師特別關懷愛護我,對我說:“這病吃藥也沒太大效果,你就求觀世音菩薩吧,念一周聖號。”

我回家之後想一想:兒子在念大學,老伴兒自己也能照顧自己,我就求往生吧!也免得將來老了給老伴兒和兒子添麻煩。就這樣,我就開始念觀世音菩薩。計畫是念“三個七”即21天。因當時上班,只好每天晚上念幾個小時。說也怪,每天晚上一跪到佛前發願求往生時,就止不住的淚流滿面。要不是往昔和今生造作了無量的罪業,何以得這麼重、又這麼難治的病呢?佛呀,我願往生西方,再回頭度眾生。當時由於願心真誠,蒙佛菩薩加持,我念觀音聖號,心非常清淨。當念到第八天時,就開始瀉肚子,從早瀉到晚,只好念了一個七。再去醫院化驗時,奇跡出現了:血糖降到正常值4.5。後又去化驗幾次,均是4.5。今年已經10年了,始終沒有再犯。


後來看了印祖《文鈔》才知道,像我一樣蒙觀音菩薩救護而脫離病苦的例子,從古到今不知有多少。由此也使我體悟到,有病苦時,只要我們真誠懺悔,用求往生的心一心念佛,壽命沒到,佛菩薩就會慈悲加佑,令我們消除業障,離苦得樂。萬分感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!(2004年12月17日梁月秋記于遼寧瀋陽)

(轉自學佛網:http://www.xuefo.net/nr/article1/14438.html)

 


祖母和觀世音菩薩的故事

祖母活到92歲高齡,晚年無災無病,在睡夢中安詳溘逝,往生時身體柔軟、臉色紅潤,走得莊嚴又尊嚴。我們雖然對祖母的遽然離世感到不舍,卻又覺得她老人家用這樣的方式,為她的一生作了最好的注解,這是我們的榮幸與驕傲,內心因而又感到十分的安慰。

祖母18歲時嫁給祖父,20出頭時已是三個孩子的媽。莫名的原因使祖母生了一場病,家人束手無策,用盡了各種方法,似乎無法挽救祖母的病情。奄奄一息的祖母被抬到客廳的門板上,等著咽下最後一口氣。一天早上,祖母忽然悠悠轉醒,病也奇跡似地慢慢好起來;只是痊癒後的祖母開始吃素了,不知為什麼她從此就無法吃下任何葷食,只要沾上一點葷,就不由自主地大吐。

吃素後的祖母身體不但健康起來,得空一定念珠不離手,持誦觀世音菩薩聖號。後來祖母才跟家人透露:那一晚她在恍惚中做了一個夢,夢中見一個非常美麗的白衣女子,手裡拿著一個瓶子,倒了一碗水給她喝,然後她就醒了。祖母自此與觀世音菩薩結下殊勝因緣,終生茹素的她,依著菩薩名號與堅定不移的信力,度過她人生的層層關卡,甚至晚年雙眼全盲,她老人家也平靜地接受事實,相信“菩薩一定有他的用意”,“看不見正好安心念佛”。70歲以後的二十年,祖母就在佛號聲中度過她幽暗卻又光明的歲月。

“我祖母眼睛看不見、她整天都在念佛、她吃素已經七十年了……”從小,我們就愛跟朋友這樣炫耀,祖母是我們最大的驕傲!“一輩子吃素念佛的祖母”也是小時最溫暖,最珍貴的回憶。(菽蓁 二五 二 廿三《人間福報》)

 


念觀世音菩薩三年多癱子康復

明朝崇禎年間,安徽有個乞丐,因為下肢癱瘓,就雙手代足,來討飯。雖然乞丐了,但性情仍然剛強,被人辱駡,他就氣憤不平。但他還是有善根,有個僧人慈悲,就把他剃度。他就剃度後出家,法名半崖。出家後仍然討飯,但被人辱駡時已經能心安理得的接受,內心常生懺悔。他師父教授他念觀音聖號。兩年後,他夢見有個老婆婆喊他起來。他說,我是殘廢人,怎能起來。老婆婆用腳扯他的腿,第二天,癱瘓病就好了,成為了正常人。
  在觀音菩薩感應中,有講到菩薩有神通,能讓啞巴說話,盲者眼明,瘸子走路等。一個人六根不全,或者身體有疾病,這都是業力所感。眾生業力甚大,比如說以前有個人經常用刀割動物的喉嚨,後來就得了咽喉癌,或者聲音沙啞,乃至啞巴等。這就是典型的業障病,有業障病時,應該生起懺悔心來,這樣求菩薩才容易感應。
  這僧半崖,雖然乞討,但知道懺悔,別人罵他其實是消他的業障,他也經過了兩年多的堅持念觀音聖號,慢慢的業障消除了許多後。就夢見菩薩在夢中給他治病了。這也是不可思議。但要有至誠心,你看這個人治療這個病,用了兩年時間來念佛號。念觀音菩薩聖號的過程,就是消業障的過程。業障消除了,福報跟上了,色身就跟著轉變,依報隨著正報轉。這也是福德智慧上來了,色身就跟著轉了。


  所以生病了,乃至身體有殘缺,這都是業障所感召,也是福報不夠的原因。因為念觀音菩薩聖號,起懺悔心,然後堅持不懈。要有這個堅持,很多人生病了,或者事業不到,就很急,馬上要好。眾生業力不可思議,而且也很巨大。更何況大病都是冰凍三尺,非一日之寒。應該要堅持下去。觀音菩薩不會虧待你的。
整理:中國當代佛教網--佛教故事網

觀音菩薩化身法師親自為范仲淹亡母誦經超度


北宋相范仲淹,江蘇吳縣人,二歲喪父,母因無力謀生,只得帶他改嫁。及長,知此事後,即泣別母親,寄居佛寺苦讀。也因此善緣,範公從小就聞佛正法,守持淨戒,並刻苦自勵、發憤精進。為官後,篤信佛法,樂善好施、廣修眾福。凡是他為官時所蒞守之處,必定修建寺院、恭敬僧眾,帶動地方百姓信奉三寶,於興崇佛法上不遺餘力。

  范公曾感得觀音菩薩親自超度其母。現在蘇州的西園戒幢律寺的莫莫觀音堂,就是范仲淹捐建的。

  范仲淹在蘇州做刺史時,他母親去世了,托夢給他說:“我現在鬼道之中受苦,速替我到西園寺請法師們來誦《金剛經》。”

  范仲淹很孝順,夢醒之後,立即就到西園寺請七位法師幫范母誦《金剛經》。誦到中午上供時分,大寮裡一位法師,端了供飯供菜獻在供桌上。擺好以後,看到大家在誦《金剛經》,那位法師在旁看了一段就走了。

  當天晚上范仲淹就夢到範母現天人相來跟他說:“兒子,你這次到西園寺請出家人誦《金剛經》功德殊勝,因你的孝順心、至誠心,感得觀世音菩薩現身為我誦了半部《金剛經》,我也因此而得生天道。”夢醒了,范仲淹馬上就起來禮拜觀世音菩薩。

  第二天一清早,范仲淹又趕去西園寺,請知客師將昨天替範母誦經的法師們全部都請到客堂來,要當面致謝。法師們到了以後,范仲淹問:“感謝諸位法師!但是弟子想請問一下,昨日是哪一位法師只誦了半部經?”

  法師們你看我,我看你,都說:“沒有啊,我們都是誦整部的,沒有誦半部的。”

  剛好廚房裡面做飯的那位法師路過,答了一句:“昨天那是我,我去送供飯、供菜,看到大家在誦《金剛經》,我站在旁邊就看了半部。”

  范仲淹知道這就是觀世音菩薩化身,馬上跪拜,那位法師一邊搖頭,一邊說:“莫、莫、莫!”然後騰空而去。范仲淹就把他的俸祿捐出來修建了莫莫觀音堂。
整理:當代佛教網--佛教故事網


印光大師:誠念觀音,痼疾得愈

一女人于十六歲時,得氣疼病,每日必二三次發,發時輒疼得要命,今年五十六歲,來求皈依。光令至誠念觀音。並與一藥方,即《文鈔》中戒煙方,但不加煙。彼即熬一料,頭一次吃,氣便不疼。四十一年之群醫莫能為力之痼疾,一經一次吃藥,即完全好矣。非至誠念菩薩名號故,得遇此方乎?(三編下·複章道生居士書三)

  妾才發心,夫即病好

  一弟子羅濟同,四川人,年四十六歲,業船商於上海。其性情頗忠厚,深信佛法,與關絅之等合辦淨業社。民國十二、三年,常欲來山歸依,以事羈未果。十四年病膨脹數月,勢極危險,中西醫均無效。至八月十四,清理藥帳,為數甚巨,遂生氣曰:“我從此縱死,亦不再吃藥矣。”其妾乃於佛前懇禱,願終身吃素念佛,以祈夫愈。即日下午病轉機,大瀉淤水,不藥而愈。(增廣下·壽康寶鑒序)
整理:當代佛教網--佛教故事網

南無觀世音菩薩,請您救救我爸爸!


特別提示:這位作者真是善根深厚,多生多世熏習的種子成熟,也是孝心純真,一句“南無觀世音菩薩,請您救救我爸爸!”就讓老人家走的如此輕鬆,令我等學佛的人深感慚愧和學習。本文轉自學佛網

關於佛力加持的神奇感應,我說一個真實的故事,是發生在我父親身上的。他老人家得了腸癌,後來轉移成了肝癌。這是五年前的事了,當時我接觸佛法沒多久,對於淨土更是不懂。人到了絕望之境,就會乞求於冥助。我就是這樣。當時知道情況後,不管是在廣東,還是在家鄉,一天到晚就常常祈禱。我是這樣念的:“南無觀世音菩薩,請您救救我爸爸!”就像念咒子一樣,將近一年時間,反復就是這句話。

說起來,一切都出乎意料之外,後來學佛之後,才明白觀音大士慈悲威神之力,果然真實不虛。那時弟弟還在讀書,家裡窮,我也沒有錢,父親的醫療費,以及後來去世的喪葬費,對於我都不敢想像,可是,這些問題都在適當的時候解決了。而我求觀世音菩薩的主要目的,是希望父親能夠減輕病痛,少受些折磨,並不是希望消除癌症。我知道這是宿業使然,不可以逃避,也沒有想過要逃避。

再說說我父親的情況,他當時才五十多歲,從來不信佛,有一次到廣東來探望我,在我的宿舍發現一些佛書,他看過之後,就批評書上是亂說。對於我看這些書,也流露責駡之意。後來母親告訴我,當時父親很替我擔憂,不希望我學佛。不過,在他患病之後,對於佛菩薩的態度似乎慢慢轉變了,雖然沒見他求佛,倒也不反對我們燒香拜佛了。當時我也勸母親念觀世音菩薩,一些緊張的時候,我親耳聽到她老人家也在念。

我現在很後悔的是,當時竟然不知道勸父親求生西方極樂世界!那時也沒人告訴我關於往生淨土的事,自己根本就是門外漢。唉,也許今生,父親的解脫因緣還是未到,等將來我往生淨土後再來找他老人家吧。當時,面對這種悲傷而淒慘的事情,我毫無辦法,一想起來就念:“南無觀世音菩薩,請您救救我爸爸!”念得很熟,睡夢之中也在念,以至於父親去世幾個月後,想起他老人家時,心裡還是習慣性地湧出這句話。

大家都知道,肝癌帶給病人的痛苦,是非常劇烈的。我們本地曾經有人因為肝癌的折磨,不但把身邊的床單、床帳、枕頭全部抓破,而且把自己的頭髮也撕扯下來的恐怖場景!父親是腸癌晚期,癌細胞又轉移到肝上,醫生判斷他出院後挨不到春節(當時快到年底了)。我們也暗地裡擔心,如果看到他痛不欲生之狀,又如何忍心啊!

然而,任何愚昧的眾生,只要至誠稱念觀世音菩薩名號,就一定會得到菩薩的加持和護念。我那時沒有念過《普門品》,不明白什麼道理,也不知道什麼儀式,只管念著我的那句話,像呐喊、呼救,我相信觀世音菩薩完全聽到了,看到了。由於這樣,我父親出院後在家休養的那段時間,雖然也常常身體不舒服,甚至徹夜難眠,可是一直也沒有顯現我們所想像的那般痛苦。母親和弟弟經常上山采草藥,每天都給父親煲一些自己配的草藥。

父親一直都很清醒,在別人面前也常說些笑話,好像不把癌症當一回事。令我難忘的是,過年時我們街上耍龍燈,父親竟然還去打鼓,一直跟著那條龍跑了很遠,興致勃勃,敲下的鼓點很有力量,很有節奏,大家都沉浸在那種喜慶的氣氛之中,到很晚才回家。醫生說他挨不到過年,哪裡料到他老人家還很活躍!

這之後,父親又多留在世上近半年時間,而且一直都沒有給家人帶來特別的麻煩,也從來沒有給大家造成驚嚇和恐慌。過完年,我還是回到廣東打工,把一切都交付予冥冥中的安排了。我能做的,就是經常念著那句話,那句話成了刻在歲月中的獨特標記。在這麼長的時間裡,父親忍受著病苦,安排著家裡大大小小的事情。他一直沒有用止痛藥,打止痛針,神智一直非常清醒,從來沒有昏迷過。想起來,對於一位癌症晚期的病人,況且是肝癌,如果沒有佛力的加持,這都是不敢想像的事情。

更為不可思議的是,父親也是預知時至!在去世前,他把自己死後的事情,包括如何治喪,都很細緻周到地作了安排、吩咐。在他去世之前的6天,就告訴我母親:“我不會超過6月14號,你叫大兒子要在6月13號趕回來。”因此,母親打電話給我,我就按照父親說的時間回到家裡。回到家後,父親已經不能進食了,只喝少量的草藥水。他瘦了很多,走路也要讓人攙扶了。據母親說,前不久他還自己跑到街口的照相館照了一張相。我看了那張相片,是預備用來發喪追悼的放大照,神貌清矍,不顯病容,很驚訝父親還能夠這樣。

我回去後的第二天,也就是父親預測的那一天,中午的時候,他老人家要求洗一個澡,於是我和母親扶著他洗澡。那幾天正巧弟弟到長沙辦理畢業手續,下午的時候他就要我們打電話叫弟弟趕緊回家。我心裡明白,父子訣別的時候快到了。到了晚上,四周非常安靜,連母親也累得睡著了,我用手臂枕著父親的頭,靜靜地看著他進入睡眠。就是這樣,大約十一點半左右,我發覺父親太平靜了,是一種極不尋常的平靜,我就隱隱地感覺他老人家已經去世了。

在父親去世的那一晚,我也一直在念“南無觀世音菩薩,請您救救我爸爸”,我一直保持平靜,竟然沒有悲傷。我現在還很奇怪自己當時為什麼會那樣?也許,是那種平靜的氣氛感染了我,當時真是天地悄然,萬籟俱寂,時間好像停止了。在父親去世之後的兩個小時裡,我還是用手臂枕著父親的頭,不敢亂動,也沒有叫醒母親,唯獨默念著觀世音菩薩。

現在回想,那一個晚上,不是悲傷的晚上,沒有眼淚,沒有哭泣,唯有平靜,唯有心中千萬遍的祈求。我不知道父親往生到哪裡去了,但是他老人家預知時至,沒有痛苦地,安詳地離開世間,這一定不是他自己的力量,而是觀世音菩薩哀憫加持之力。試看一看其他癌症病人離世前後之悲慘,我父親所表現出來的一切,真是很不尋常。把這件事說給別人聽,個個都認為像奇跡一般,可是我從來沒有說自己那時在念觀世音菩薩。多年以後母親也皈依三寶,我把這段心路歷程告訴她,她老人家也深深感謝菩薩的加持和安排。

有很久了,我想把這段歷史記錄成文,卻遲遲沒有動筆。今天借著這個機緣,說說自己親身經歷的事,以證明佛力加持真實不虛。我父親平生沒有一點修行的功夫,多造惡業,不信佛法,但是在重病之下身無痛苦,最後還能預知時至,從容而去,這證明佛力加持是多麼不可思議。希望有緣人看到這篇文章後,也能在父母需要你的時候為他們念佛回向,觀世音菩薩無盡慈悲,絕不會捨棄一個眾生。

觀音菩薩救拔我出邪淫的歷程

那還是我2000年左右的時候,那個時候不知道邪淫的悲慘,電視上教人邪淫的明星四起,不知道毀了多少人,現在看看網路電視明星,也會常看到他們的醜聞,已經屢見不鮮了,因果業報真實不虛,我的邪淫業報因果業力開始越演越烈的報應在自己身上,讓母親操碎了心,對不起父母天地,也愧對國家愧對佛菩薩。
  
  大約2004年的時候,我開始諸事不順,經歷了一起又一起自己一手造成的對悲慘命運的掙扎,可謂痛不欲生,苦不堪言,殺生邪淫****不孝嗔恚嫉妒傲慢邪見惡口妄語無惡不作,焦慮不順被人輕賤欺辱,上學學業的一敗塗地傷透了心和腦筋,記憶力差的上課一片空白記不住東西,腦袋焦慮的想撞牆都不濟於事,偶爾有一次在上學路上說了一句:觀世音菩薩,您救救我吧。那個時候都是無神論教育,挽殺了不知多少人的善根,那個時候我根本不知道真有佛菩薩這回事,可是大悲觀世音菩薩有求必應,悲心切切濟度著娑婆苦厄罪苦眾生,就是僅僅這麼一句,並無正信,大悲救苦救難的觀世音菩薩已經冥冥之中給我牽線搭橋,開始給我接因緣,開始救度骷髏般的我了,感謝大悲觀世音菩薩!感謝十方大悲諸佛菩薩!
  
  一路奔波疲於奔命,掙扎著,一次偶然的機會,讀了一遍三世因果經,是人家宣傳的那種一張紙的讀本,沒有說明也無正信,僅僅是一遍,那天夜裡夢到通天的光明,夢到像虛空一樣的大佛,還是很多很多佛,很多很多菩薩,很多很多天人,通天的大光明,云霧繚繞的,還有一個菩薩拉著我讓我走,想在想來有點像地藏王菩薩,那是在極度焦慮中做到的一個夢,可惜很長時間沒有回憶起來,也沒當回事,那個時候,要有人指點該有多好啊!
  
  到了2007年,有一次偶然的機會,得遇了六字大明咒,那時候不知道一直念下去,也不知道這方面的感應故事,實在是可惜,不過六字大明咒的威力不可思議,屢屢思索出世之法而不可得,在混亂的世界苦苦的掙扎,那叫一個無奈無助彷徨迷茫。
  
  在社會上坎坎坷坷顛簸到2008年,在小地攤買<<金剛經>>一本,看過半本丟之一邊,2010年得知念金剛經能治好神經病,一下子不可收拾,鑽進佛門,得遇佛法僧,開始念地藏聖號消業,開始持念地藏經,金剛經,普門品,楞嚴咒,開始拜佛念經修行了,從2010年到2014年,這四年修行也不是一帆風順,可是有了生活修行的道路和希望,娑婆啊,正是因為苦,所以才修行,極樂樂,更要修行,只有依靠佛菩薩,依靠日復一日修行的功夫,把自己的業命轉化了才行,這四年來,我神經病好了,念著六字大明咒,煩惱就少,念著佛號悲欣交集,念著楞嚴咒清新異常,每天都在修行中度過,大悲觀世音菩薩把我度進佛門,太感謝他了,有了十方大悲佛菩薩賢聖僧的加持愛護,心態變好了,焦慮症緩解了,不在渾渾噩噩過日子了,人生最有意義的是就是學佛修正自己,就是了解事實真相,學明白,離苦厄,得光明,得解脫!阿彌陀佛!

本文轉自佛教故事網





母親的觀音


我學佛以後,每天按時做功課,誦經念咒,禮佛拜佛。母親對我的行為不贊成,但也不極力反對,只是提了些普通人常會提的問題,想要駁倒我信仰的立腳點,否定一個人虔誡信仰宗教的合理性和必要性。

我從佛經和祖師大德的開示中學得的技巧理論,用一些現世的事實來回答她。結果很好,她的疑惑減去不少,但仍然不太認可。因為在她看來,縱然我說得天花亂墜,說的也都是真的,可這些畢竟離她太過遙遠了。她不希求來世,也不想當神仙,更對往生西方極樂世界沒有興趣,她只想這輩子過得好一點,尤其是讓身上的病痛減輕一些。如果能這樣的話,那麼她可以相信一切。我仍然以佛教的理論向她解釋,比如用佛教中最重要的因果道理,但她固執依然。於是我改變了方式,不再向她做什麼說教,而要以事實證明一切。我對她說,佛教中有一位觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難,佛經中說,如果一個人危急中,病痛中,虔誠懇切稱念菩薩的名號,菩薩就會即時扶危救助。古往今來,應驗的事例不勝枚舉。現在,可以用這個方法來試一下,只要至誠懇切持誦菩薩的名號,堅持一段時間,相信一定會得到加持和感應。母親答應了,開始每天念誦禮拜觀世音菩薩。

對於母親的這一轉變,我自然感到高興。可心裡卻沒有底,不是我不相信菩薩,而是人的業力深重,因果難逆,怕一時半會兒見不到鮮明的效果,讓母親失去耐心和信心。為了避免這樣的狀況出現,我便每天督促母親,給她講授一些致心一處,功夫純熟,進而轉變身心,生定發慧的道理。這些道理母親似乎也接受了,但像所有的普通人那樣,她並不能完全遵照執行。她強調,每天要幹活做家務,一心不可二用,沒有閑功夫。而閑下來的時候,身體疲乏,又得休息,否則身體熬不住。這幾乎是天下人的通病,也是一個很好的為自己辯護的理由。但是,世界上的事就是這樣:你要有所得,也必須有所付出,沒有不勞而獲,沒有免費午餐,一切都要自己去努力爭取,母親同意我的說法,其實這一點根本不用我說,以她從事農業生產數十年的經驗,這點算不得道理的道理,完全不在話下。母親開始盡可能多地去念誦菩薩名號,重頭戲是每天禮拜菩薩一百次。她一直堅持,成為定課。

原來她的眼睛乾澀刺痛,視物模糊,晚上休息也不好,用了許多藥,都不見效,去醫院也看不出什麼,這種折磨讓她非常難受,幾乎失去對生活的信心。母親的付出漸漸得到回報,過了一段時間,她眼睛的疾病症狀消失不見了。雖說此間依然用了些藥,但仍大大增強了她的信心,畢竟從前吃藥滴液也沒有這樣的效果。母親感謝觀世音菩薩,所以要繼續用禮拜這一方式表達虔誠和讚美以及無上的敬意。因為觀世音菩薩在西方極樂世界,她不認識阿彌陀佛,更對大勢至菩薩陌生,但她認定了觀世音菩薩,她相信菩薩將來會接引她到一個美好的蓮花遍滿的清淨世界。

隨著眼疾的好轉,母親又有了新的願望,希望菩薩可以幫她治療另一頑疾風濕症。我勸慰母親說,有一些病是宿世業力所致,恐怕一時難以好轉,必須有恒心有毅力,堅持不懈地修持,才能最終祛除病魔。母親說:"我會堅持下去的,直到動不了為止!"母親說到做到,白天持誦菩薩名號,晚上對著房間西面的空白牆壁虔誠禮拜。我曾跟母親商量,可以請一尊菩薩像或者掛像,可她不答應。她說:"我心中有菩薩!"我不好違她的意,一切順其自然,我問母親,專心念誦菩薩名號,有沒有感應道交的現象發生?她說就有一次,念著念著,念得入神了,就好像菩薩來了,到了跟前似的。我說那菩薩長得哈樣?她說:"就跟畫兒上一樣,穿白裙子,好看。"我笑了,對她說,菩薩有三十二應身呢,什麼形象都有。母親不理解了,我也不再解釋,心想,就讓菩薩以她認為和喜歡的形像去度化她吧。

母親的功課一直堅持著。我想起了佛經中的一句偈子:"先以欲鉤牽,後令入佛智。"這句偈說得真是好極了,大慈大悲的聖者早已洞悉了這個世界的種種痛苦、無奈和逼迫,他想讓人們脫離,可人人都像貪玩的孩子,所以他只好以滿足孩子的欲望和好奇心為誘餌,最後使他們走上解脫之路,並最後成就圓滿的正覺。聖者隨機教化的方便,曾經接引了無數眾生走上這條大路,如今母親也漸漸走上來了,相信她必將一步一個腳印地走下去。直到這路的終點。

南無觀世音菩薩!

(選自《普陀山佛教》2007年秋季刊總第66期 作者:吉林 孫欲言)

只要心誠,觀世音菩薩就在我們身邊


我是一名初學佛之人。當我第一次看《命自我立》時,那種相見恨晚、欣喜若狂的感覺,簡直無法形容!刹那間,過去所受到的種種委屈和不公,一下子煙消云散!從那天起,學佛和勸人學佛便成了我生活中的頭等大事。念佛往生極樂世界更成了我人生的最高目標。

可能由於我的虔誠和依教奉行消除了一些業障,我總覺得佛菩薩真的就在我身邊,關注著我的一言一行。如果在修行路上有絲毫的懈怠,就覺得對不起他老人家。特別是觀世音菩薩,更是時時刻刻在我們身邊救苦救難。

下面,主要談談觀世音菩薩在我身邊,為我的家人治病之事。
前年冬天,我公爹得了非常嚴重的帶狀皰疹,面積之大和程度之深都極為少見。在醫院打點滴,疼得嗷嗷直叫,靠打杜冷丁止疼;抹上紫藥水,他又癢得頻頻抓撓。連膿帶血加紫藥水沾在他手上,我天天用酒精棉球不知給他擦多少次。看到公爹又痛又癢苦不堪言的樣子,我多麼希望病長在我的身上啊!因為我那時學佛才幾個月,對佛法知道得太少太少,我只知道,如果病長在我身上,我用至誠心念觀世音菩薩,一定會好的。可是,我公爹既沒學過佛,又有老年癡呆症,怎麼能與觀世音菩薩感應得上呢?雖然我懂得很少,但我堅信"心誠則靈"。於是,我虔誠地跪在三聖像前,祈請觀世音菩薩治好我公爹的病。在我的心靈深處。似乎有一個聲音說:"好孩子,你的孝心驚動天地,你用至誠心念觀世音菩薩,你公爹也會好的。10天后他就不疼了。"我相信這是一種感應;頓時充滿了信心。當天下午,就有人告知:一位老中醫能治這種病,我毫不猶豫地把老中醫配的藥拿來,與丈夫商量後,決定出院。從此,每當我丈夫給他清洗、搽藥時,我就在他床頭以至誠心念觀世音菩薩聖號,每天三次,每次30至40分鐘,從未問斷。從那天起,公爹的痛苦一下子減去了十之八九,而且好的速度極快,到第十天下午,真的一點也不疼了!真是太靈了!我迫不及待地跪在三聖像前,懷著無限感激和興奮之情,拜謝觀世音菩薩,拜謝,拜謝,再拜謝……後來,有人告訴我,說我公爹病得這麼重,沒想到能活下來,更沒想到好得這麼快。醫生也說過,像他病得這麼重,就算好了,這種難以忍受的痛苦也會持續一兩年。可我公爹從第十天下午就再也沒疼過!要不是觀世音菩薩,他還不知要受多少罪!我在無限感激觀世音菩薩的同時,從心眼裡湧出了一句話:"只要心誠,觀世音菩薩就在我們身邊。"

去年秋天,我母親手臂骨折,當她疼得無法人睡時,我就讓她在心中念觀世音菩薩,我則跪到三聖像前念,當我念完108聲時,母親早已呼呼大睡了!我學佛一個月後,就勸她念佛,而她總是半信半疑,雖然念佛,但總是不精進。借此機會,我就給她講佛教故事,使她相信真有觀世音菩薩,進而相信真有阿彌陀佛,真有極樂世界。從此,我母親去掉了疑惑,信心堅定了,念佛也精進了。她老人家雖然80多歲了,但她的手臂恢復得極快,而且沒有一點後遺症,這都是觀世音菩薩護念加持的結果。事實再一次證明:只要心誠,觀世音菩薩就在我們身邊。

我的兒媳雖然年輕,但卻與佛很有緣。我給她講學佛的道理,她非常願意聽。看到她那聚精會神的投入勁,我都非常感動。我們婆媳的關係處得特別好,心靈也特別容易溝通。雖然我們相隔300裡,卻像天天在一起。每當她心情或身體不好時,她就給我打電話,每次照我說的去做後,總是馬上就好了。前幾天,她打來電話說,心情非常不好,總覺得有什麼事要發生,煩躁不安、心緒不寧。第二天上午,又打來電話說,下腹部疼得很厲害,從她那顫抖和微弱的聲音中,就能感受到她的痛苦有多大。我告訴她用至誠心念1080聲觀世音菩薩聖號,她說:"這裡比較亂,沒機會靜下心來念這麼多聲。"我讓她盡心盡力隨緣念,能念多少念多少。我然後就跪在三聖像前恭恭敬敬念觀世音菩薩,念完1080聲後,忽然耳邊響起一個聲音說:"你兒媳以肚子疼的痛苦化解了你兒子的一場小災難,告訴她,她這是代眾生受苦,要生歡喜心,什麼時候真正生起這個心,什麼時候就能好。"於是,我立即給兒媳打電話,如實告知她怎樣做。她說,我兒子看她痛得臉色蠟黃,怕有危險,想讓她上醫院。我說:"堅信觀世音菩薩,照我說的去做,一定會好的!"話雖這麼說,但我也有擔憂:腹痛這麼嚴重,萬一出了危險怎麼力?雖然我堅信觀世音菩薩,但我所感應的准不准沒有百分之百的把握。可是,當我想到只要願力大過業力,就一定能轉境界時,便立即產生一個堅定的信念:"她一定會好的!一定!一定!"果然,不一會兒,兒媳就打來電話,她的聲音裡含著壓抑不住的高興與感激:"媽,我好了,一點也不疼了!媽,謝謝您!謝謝觀世音菩薩!謝謝!謝謝!"

也就在這時,我突然產生了一個念頭:我一定要把與觀世音菩薩感應的事寫出來,讓更多的人從中得到啟發,進而能得到觀世音菩薩的護念加持。如果能藉此因緣,讓更多的人念阿彌陀佛,破迷開悟,離苦得樂,往生西方極樂世界,這便是我最大的心願!
(選自《普陀山佛教》2005年冬季刊總第56期 作者:山東  崔廷宏)


怎麼確定來接引的是佛

作者:王極冰(於山后小屋整理)轉自學佛網

常念觀世音菩薩——是保佑我們生命安全的真正法寶在人生路上,我們每一個人都會經歷意想不到的災難。我們面對人生的苦難,一般人都束手無策。下面我把我一段真實的經歷告訴大家,願大家能從中獲得拯救自己生命危難時應該做的選擇。

那是在1994年7月下旬,我因單位組織游泳時不小心把腿部碰破了,膝蓋上出現了有10公分見方面積的創傷。當時由於自己的疏忽大意,在沒有處理好傷口的情況下又下水游泳了。這下可給自己的身體埋下了巨大的隱患。

時過四天以後,由於我的腿部傷口潰爛,加之在游泳池裡傷口被病毒感染,使我的血液感染病毒,導致敗血症!在7月26日這天,通過血液我的右手大魚際骨髓間隙感染,到晚上6點鐘化驗時我的右手大魚際間隙的骨髓已經壞死兩公分半長,整個右臂從肩胛骨至手的五指每個部位,只要用手指一掐,就變成黑紫色的了。

當時就診的醫院是北京301軍隊總醫院,301醫院的骨外科專家大夫診斷:我的病情嚴重,必須馬上住院搶救,否則,兩小時以後我將死亡!而且要馬上採取鋸掉我的右臂,才能拯救我的生命!醫院通知了我的單位永定路郵局的局長,並且通知了我的家人,但當時為了穩定我的情緒,沒有告訴我本人真實的病情,只是說有點炎症,需要住院治療!當時單位派來了郵局的職工代表、工會主席等,由局長親自帶隊準備為我的最後時間,給我一份組織的關懷,我看到同事們含著眼淚與我告別,知道自己將不久人世。

但這天晚上我是在昏迷中度過的,第二天,當醫生準備為我做截肢手術前的各項測驗時,突然發現我的各項指標均向好的方向恢復了百分之十,出現了醫學史上的奇跡,在醫護人員的共同商討下,決定不鋸我的右臂,盡可能的保住我的右臂,因此,採取了第二套方案,延緩手術,死馬當活馬醫,靜觀病情的發展,就這樣在沒有任何藥物能夠控制我的病毒的情況下,靜靜的觀查了八天,到第九天上,我的身體完全恢復正常,是第一例在中國醫學史上,患敗血症沒有藥物拯救完全恢復正常的。

01醫院的大夫說在我的身上出現了一種特殊的抗體,它能夠抵禦病毒的侵蝕,使身體復原。他們說在我的身上出現了人類的奇跡,也是醫療史上的奇跡!一般的說:患敗血症最多不過存活3天就結束生命,最少半個小時到兩個小時就會死亡。醫院的人們互相的轉告說,這個女的真是神奇,得敗血症居然活下來了!

在我住院前的一年,我於1993年8月16日在南戴河因一個特殊的因緣請了一尊觀世音菩薩像,從此我開始了信仰佛教。而且從把觀世音菩薩請回家以後,我經常在晚上沐浴淨身後,在菩薩前禮拜、燒香。我就是從這個時候開始信奉觀世音菩薩的,在不斷的拜佛的同時,接觸了一些佛經,剛開始接觸的佛經是《百喻經》,由於我對觀世音菩薩的虔誠禮拜和燒香,到我病危的時候剛好是一年的時間,菩薩在我最最危難的時候,當醫生都無法挽回我的生命的時候,是菩薩拯救了我,我獲得了菩薩的保佑,沒有死亡。就是我的虔誠,觀世音菩薩拯救了我的生命!

在這後來的日子裡,我更加虔誠的信仰與禮拜佛菩薩。記得那是2000年9月4日,我被一個人打傷了頭部,頭頂被利物劃破近一寸半的傷口,血流了滿身一地,當時我在血泊中看著地上的血心裡想:“我沒事!有觀世音菩薩保佑我,我三天准好!”當時我的臉部、嘴角和手指都有傷口,經過醫院的診治,我的頭部縫了7針,臉部縫了3針,嘴角縫了4針,手指縫了3針,可以說我是已經破了相的人,但三天以後我的傷口真的完全恢復,連一絲痕跡都沒有落下!真是奇跡!我現在臉上不但看不出破相的痕跡,甚至都看不出曾經受過傷!

我真的感激觀世音菩薩,我是經常禮拜觀世音菩薩,燒香磕頭的!我信奉觀世音菩薩,真心的感激觀世音菩薩,因為我所遭遇的事件,我更加的虔誠禮拜、信奉觀世音菩薩!願我的經歷能給那些遭受人生厄運的人們有所啟迪,願每一個希望自己人生平安的人們都常念觀世音菩薩的名號,禮拜觀世音菩薩的聖像!

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!


行善加勤念 速愈皮膚病


邱小姐(遵從述說者意願,以假姓邱小姐稱呼)及其妹,均對靈界特別敏感,很容易被靈界的眾生所煩擾,乃至夜間睡夢中亦多有所感,影響睡眠及身體健康狀況,甚覺困擾。故曾四出尋訪高人幫助,由是而接觸佛教。以邱氏姊妹的經驗,欲解決困擾,求人不如求己;與其希望有高人能代為化解,不如老實地行善去惡,再求佛菩薩慈悲加持為實際得多。

邱小姐深信因果報應,積極行善已近10年。初三、四年間,邱小姐四處幫助貧困無助的朋友或陌生人。放棄正職,以助人為己任。近五、六年間,邱小姐活躍于幫助越南難民。因所需資源龐大,邱小姐除自掏腰包出錢出力外,更不顧他人橫加之冷眼,四處代難民求取資助;又為難民營建佛堂,請人來誦經說法,財施、法施。使孤立無助、處於絕望困境的越南難民,得到一點人間的深切關懷溫暖;於灰暗的前境中,看到一縷光明的希望。邱小姐于難民營默默耕耘,普施甘露,深為難民之所敬重愛戴。

邱小姐曾于夢中及清醒中,目睹觀世音菩薩數次。最深刻印象的一次,是她患上皮膚病。遍尋醫生醫治不愈,皮膚潰爛,血清不斷滲出,痛苦不堪。絕望中,邱小姐勤念觀世音菩薩,乃至半睡半醒時仍在念。突然間,她從半睡半醒的情況下清醒過來,見到一白衣觀音,站於她的床尾,全身放出柔和白光,面目祥和,一手持玉瓶,一手以楊枝灑甘露於她身上。邱小姐是時感覺到,似有無數幽靈,從她皮膚中跳出。她頓時感到舒服暢快。未幾,皮膚病即自動痊癒。

(香港佚名2003年9月4日記) 文章來源:佛教城市網


虔誠祈禱 高齡老嫗消痛
2009年7月2日下午6:30左右,91歲的申居士因眼睛視力低下、模糊不清,在坐凳子時一不小心,坐在地上,將腿骨折斷。當時就不能動彈、疼痛難忍,不能用手觸摸,一摸就痛。7月3日申居士的兒女將她送往市中心醫院拍片檢查,經查結果:左股骨頸骨折,股骨頸短縮。
7月6日,我聽說後就前往探望 (因申居士老人家是我弟媳媽)當時病情很嚴重,呼吸急促,左腿不能觸摸。我在去探望之前上午在家就為申居士在佛菩薩像前至心祈求,懇請大慈大悲的觀世音菩薩加持,讓申居士阿姨沒有痛苦,早日痊癒。假如已到壽終就請觀世音菩薩加持她,沒有痛苦地接引她往生極樂世界。祈求之時菩薩加持激發了我潛在的悲心而涕淚悲泣。到了下午,我安排好家務事,就去文廟請購了一台念佛機,送給申居士並且囑咐她的兒女:一直開著念佛機,念觀音菩薩聖號,不要關掉。同時為老人家再次燒香祈求,並叮囑申居士一定要觀想觀音菩薩手拿楊枝淨水灑落在她身上。假如沒有力氣念佛出聲,就在心裡念。
第二天我去看望她時發現念佛機沒有開,她的兒女說老人家關上要睡覺,並聽說在關掉念佛機後,出現了呼吸急促的情況。我聽後就對老人家說:"阿姨,你是念佛人,應該知道念佛就會幫助你睡眠好。不要有抵觸情緒,這是冤親債主在干擾您,不讓您好,因為佛號不停,冤親債主就無法鑽空子,無法近身,那麼您的腿就會越變越好"。當時申居士就明白了道理。之後就一直沒喊兒女關掉。經過一日一夜的佛號聲,第三天上午10點半許,弟媳打電話給我,告訴我她媽出現了奇跡。在經她換席子時,搬動她,接觸到她的腿竟然不叫疼了。之後幾天,我每次去都為她燒香祈求,她的兒女、媳婦們也求觀音菩薩加持。到了距離摔傷第7天時,就可以坐在凳子上長達半小時至一小時之久,沒有現疼痛之事,還能坐在小孩用的離腳臺上大便了。左腳觸地也沒感疼痛,真是奇跡。
她的兒女們都說出世後從來未見過如此神奇之事,佛法真是不可思議。我對他們說,這是觀音菩薩示現給我們看的,就是要讓我們好好學佛,加倍努力。
(選自《般若》2009年第4期 作者:江蘇•江陰 陳小萍)


虔誠拜佛,右眼複明

合肥市七十整歲的女居士鮑云芳,右目失明數年,由於虔誠拜佛,在觀音聖誕之日,突然重見光明,此一神奇事例,更顯佛力不可思議。
一九九二年古曆 二月十九日,合肥明教寺為觀音菩薩聖誕做法會。這天香火特別旺盛。十八日夜間,大雄寶殿裡已有一百餘名信眾徹夜焚香禮拜。淩晨四時至九時,寺內已人山人海,水泄不通。當鮑云芳趕到明教寺時,大雄寶殿裡連立足的地方也沒有了,她深怪自己來遲了,心裡很著急,只好一步一步向前擠,當挪到大殿跟前時,實在擠不動了,猛然看到大殿左邊的牆上,有一方青石,石上細微的雕刻紋路、清晰地現出觀世音菩薩聖像。鮑云芳見到聖像高興極了,心想就在這裡朝拜吧。可聖像下擺了數盆花木,盆與盆之間略有空隙,於是鮑云芳將正中一盆向右搬動一下,剛好能跪下,當鮑云芳虔誠地頂禮時,沒想到花木的枝條竟戳進了她的右眼,疼得幾乎暈了過去。鮑云芳深深懺悔不該搬動聖像前的花木。過去寺裡做法會她總是在寺裡呆上一整天,可當天因為眼睛鑽心地痛,只好回家了,回家後在鏡子裡見到自己的右眼紅腫得像桃子,僅有一條縫了,但是卻覺得看東西時比平時清楚多了,當她醒悟到右目能見到光時,就用手捂住左眼,奇跡真地出現了,她的右眼能看到東西了,從此重見光明,視力恢復正常了。
她經常在明教寺裡向遊人和信眾講述自身真實經歷、體證到大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩是無所不在的。
鮑云芳在宣講菩薩的聖跡之時,也向大眾講述自己右眼失明的原因。她講幾年前的春節,她從市場買回幾條帶魚,清洗後,她把帶魚晾了起來,過去晾帶魚都是鉛絲穿過帶魚的嘴巴而這,而這次卻從魚的眼睛穿起來的,當時她也覺得自己很殘忍,但還是這樣做了,沒想到幾天之後,自己的右眼睛卻瞎了,而且瞎得很痛苦,這是她沒皈依佛門之前的事,皈依之後她用佛學的觀點來證實這段因果關係,勸說大眾且莫殺生,以免種下惡因。
鮑云芳虔誠拜佛,觀世音菩薩靈感救苦之真人真事,更堅定了合肥信眾的學佛信念,不少遊人聽到這一神奇之事後,當即在明教寺懇請皈依佛門。
   (選自《台州佛教》1993年第9期  總67期 作者:王冰如)

孝子虔求 母癌獲救

 


91年臘月,住在中山西路的六十八歲嚴仁娥老太,經醫生診斷為晚期胃癌,癌細胞已擴散於淋巴腺中,不能開刀,從市二院病房退回家中靜養。出院後家屬們又向市內各大醫院求治,均遭拒絕,當時嚴老太身體已十分衰弱,又多日滴水不進,床上無力翻身,說話發不出音,還時吐棕色口水,醫藥無效,眼看生命之火即將熄滅。
      嚴老太有子女七人,甚有孝心,見慈母彌留,春暉將盡,憂戚萬端。俗話說:“沒有辦法求菩薩。”嚴老太家與我家是鄰居,知我家設有佛堂,兄弟妹妹七人,同來佛前上香,跪求母病速愈,發願大家同持觀音齋,誦念白衣神咒十萬遍。
      禱求後回家,聽鄰人說,鎮海大溪宗瑞醫院不久前治好了一個癌症病人,你們何不去試試。第二天,正是臘月二十九,幾個子女一早即去該院請求為母親動手術,並冒昧要求不再作任何檢查手續,以爭取時間。當時接待他們的是外科主任賴定夫醫師,這是年末最後一天,醫務人員除值班外都已回家過年,賴主任也正準備回家歡度春節,在這種情況下要立即動這麼大的手術是完全不可能的事。但那天賴主任竟一口答應為素不相識而又病情複雜的嚴老太開刀。叫子女們下午將病人送到醫院,又逐個打電話叫回過年假的手術室工作人員。當家屬們雇了三輪卡從六七十裡外送病人到宗瑞醫院時,賴大夫早已做好手術準備,並焦急地等候在醫院門口,這時是二十九下午二點半,手術進行了四個小時,竟奇跡般地成功了。病人從手術室推出來,不但情緒穩定,並能和子女們對話(一般手術後大乏力,現在卻比手術前好。)賴大夫做完手術後,他第一句話便說:“我怎麼這樣暢快答應你們進行手術,而不按照醫院制度進行全面檢查就開刀,又匆忙中招回許多過節人員,當時這一串不尋常的決定,我自己也不能理解。”
      嚴老太手術後,恢復得特別快,第四天就開始進食,第十天就出院了,回家後就能自理生活.子女們深切感謝賴大夫救了他們垂危的母親,正月十五日,寧波日報上刊登了嚴老太一家感謝賴大夫醫德的文章。在另一方面他們內心深處深切感恩觀世音菩薩加被。
   每見後期癌症病人,醫院都予退回。而嚴老太子女們仍能齊心協力、千方百計,為母親醫治,及發願持齋,誠求菩薩保佑加持,當今社會,如此孝心孝行實不多見。故至深蒙菩薩加被,屢屢產生不思議事。印光大師說:天性相關,至誠必能感動菩薩者。母子連心即是天性相關,再加上至誠感通,所以求無不遂。印光大師還說:能為父母親念佛,比為自己念功德大百千萬倍,以孝心即是菩提心的原故。最大的孝是能幫助父母親往生西方極樂世界,永遠出此輪回苦海,永遠享受真常之樂,這才是知徹底的孝,究竟的孝。——浙江寧波天一閣巷 桑梓 記 92年2月
(轉自學佛網)


心誠則靈 真實不虛

  《台州佛教》在1993年4期刊登一篇 朱正英居士寫的《心誠則靈》的文章,我閱後在一個朔望日,在本村——樂清市天成鄉萬澤村龍門寺,向念佛的同修們講解,大家聽後都很信受,而我自己,口裡雖照文章解說,但內心有點不大踏實,以為誤診,打個問號。


 過了三個多月,碰著一個同修,名叫陳蜜芬,30左右歲,女,她的丈夫,名叫金仍德,也曾皈依三寶,萬澤村中青年夫妻同修的,只有二對,他(她)是其中一對,他有個弟弟,名叫金仍忠,弟媳婦名叫趙章芬,他夫妻是不信佛的,他們都是本村人。
 那日蜜芬碰著我,非常歡喜地對我說:《台州佛教》功德無量,你的功德也不少,我聽她突如其來的話,茫然不知,只好問道,怎麼會事,我有何功德?她說:“我有個嬸嬸(丈夫的弟媳)名叫趙章芬,因計劃生育要作絕育手術,發現肚裡有個瘤,雞蛋那麼大,醫師說:‘要住院以手術摘除’,她未決定而回家,非常煩惱,因為一怕手術痛苦。二沒錢需要借債。三無人陪伴調理。四子女無處寄託。有此種種困難,終日流淚,我也無力分擔她的痛苦,只是勸慰而已。後來我到龍門寺念佛,聽你講解《心誠則靈》的事例,感動了我的心,我即時回家,把這事例轉達給嬸嬸聽,動員嬸嬸快跟我信佛,觀世音菩薩會感應的。那時嬸嬸正走投無路,聽我這樣說,也相信了。第二天我陪她去崇福寺,拜海月師為師父,海月師父收她為弟子,給她皈依證,回家後,在自家立起了佛堂,很誠心持誦“南無觀世音菩薩”。只過了兩個多月,前幾天對我說:‘以前在早晨空腹時候,以手摸下腹右側,有個硬塊,現已摸不著了,可能好了。’她算有緣,經《台州佛教》價紹,得到觀世音菩薩如此靈感加被,真是想也想不到。”


 我問:“已經過複查否?”她說:“還未,是她自己說已經好了。”我說這不能算數,要通過檢查,才說明事實,你去叫她去作一次“B超”也可。


 以後她去虹橋醫院作一次“B超”,報告上說沒有瘤塊;又去樂清市醫院再作一次“B超”,也說並無腫瘤痕跡。這才說明觀世音菩薩感應事蹟真不可思議。真使我深感驚奇,從而確信《心誠則靈》而不謬。


 印光法師說:“觀音大士唯以尋聲救苦為事,從古至今,蒙其感應而離苦惱者,何止百千萬億也。而載籍所傳,乃億萬中略見一二而已。”確實,隱藏在我們周圍的事蹟,必還有很多,大家如能去發掘,肯定會得到不少的驚人事例。


南無觀世音菩薩 !
(選自《台州佛教》1994年第12期總82期 作者:趙覺光)

泰國僧王師父重病蒙藥師佛治癒奇蹟

藥師佛,因為泰國在佛身中加入一個珠子,當搖動的時候要發出鈴聲,故名「拍勁」 (PRAKRING) ,意思就是「鈴佛」,是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型!儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,在泰國這南傳佛教國家,部分佛寺會發行...