一位科學工作者念金剛經救母感應紀實---慈光居士

末學1989年2月在西安臥龍寺上智下真長老坐下皈依佛門。

1991年到北京工作，在高校任教。20多年來，教書育人、科學研究無礙念佛修行，雖然精進程度較差，但在工作生活中也深受法益。20多年來多次曾親眼念佛不可思議的感應實例，但多為他人的事例。

而一年多以前誦金剛經救母親確實是自家的不可思議的感應。為報佛菩薩之恩，將此事記述下來，供養給各位菩薩，以增強正信信心。

從2008年起，家母心髒病和高血壓日益嚴重，不到一年間，曾4次因心髒停跳而突然昏倒。有一次家父出去買菜離開不到半小時，回來發現家母昏倒在地，摔得頭破血流，雖已清醒過來，卻無力爬起來。好在沒有骨折，趕快扶起來。

我曾送家母到各大醫院去看病，去看病時，老人家連上過街天橋的力氣都沒有。經檢查心髒存在早搏、房顫、傳導阻滯、停跳等好幾種病。

醫生說，85歲的人了，歲數太大了，安心髒起搏器手術風險大，不到衰竭得無法支持，就不要動手術了，吃些藥調節緩解，除此也沒有什麼好辦法治療。

到 2009年，幾乎每隔一、兩天就夜裡血壓升高、心髒難受，幾乎徹夜睡不成覺。大夫開的各種治療心髒病和高血壓的藥吃了都無效果，於是老人家自作主張地將治療心髒病和高血壓的藥的服藥量加倍甚至加3、4倍服用，每天幾次一把一把地吃藥，但仍無效果。

每當有天氣變化時，病情就更加嚴重，甚至天氣預報中的冷空氣在新疆和河套地區上空時，老人家就已經感覺難受了。人是脆弱到了極點。每天夜裡犯病睡不成覺時，經常有心臟隨時要停止跳動的恐懼感覺。

2009年5月底的最後一個星期天，我去中關村看望父母二老。家父告訴我，隨著天氣越來越熱，家母病情越發嚴重，天天夜裡都是危險難熬，吃什麼藥都不頂用。大家都深感無奈。

我回到家裡，想到夏天馬上就要來了，北京夏天氣溫高，還經常出現又悶又熱的“桑拿天”，老人家這麼脆弱，這個夏天可能真是要熬不過去了。不能這樣坐以待斃，我得給母親想辦法做點功德。

正好我剛剛把金剛經背誦下來了，知道金剛經的功德不可思議，我決定給母親誦金剛經，以誦金剛經的功德回向給母親，求其病好轉。

於是從星期一開始，我每天早上5點左右起來，誦一部金剛經，誦經之後做兩個回向。

首先為母親的冤親債主們回向，學佛20多年，我也知道得病醫藥治療無效者都是業障病，業障病就一定有冤親債主們的討債和糾纏，所以要為這些看不見的冤親債主們回向，回向內容大致如下：

我以念金剛經的功德回向給母親的冤親債主，請眾位冤親債主們不要再與我的母親糾纏了，你們也很苦，我的母親也很苦，糾纏下去兩敗俱傷，我現在以念金剛經的功德回向給你們，以念金剛經的功德為你們消除業障，請你們脫離苦海，投生善道，皈依三寶，信願念佛，往生西方極樂世界。

然後再為母親大人回向，願母親大人業障消除，福慧增上，健康長壽，信願念佛，盡此一報身往生西方極樂世界。

這樣念了一周，念了七部經，念經功德全都回向給母親的冤親債主和母親大人。

因誦金剛經的時段均在早上5點左右，怕影響家人休息，均採用默念，回向文也是採用默念，在心裡清清楚楚地想一遍，不出聲音。

為母親誦金剛經和回向這件事情我並沒有和父親母親說過，也沒告訴過任何人。

下一個周日，我又去中關村看望父母。問父親這個禮拜媽媽身體怎麼樣？

父親很興奮地告訴我，這個禮拜母親一次病也沒犯過，心臟和血壓都控制得很好，原來幾乎天天夜裡犯病，經常徹夜不能入睡，這個禮拜因為沒犯病，每天夜裡都睡得很好。連續7天沒犯過病，這是近一年來從來沒有過的事情。

我初步斷定我給母親念金剛經並回向起作用了。

於是我告訴他們，我為媽媽念了7部金剛經的事情。他們聽了以後也感到很不可思議。

閒聊中母親告訴了我一件令我非常震驚的事情。母親說有一件事情因為怕我們不信，一直沒敢和我們說。

她說，近一年來，每當夜裡心臟難受、血壓增高睡不成覺時，經常看到屋子裡有人走來走去。她說這不是做夢，是心臟難受，睡不成覺很清醒的情況下看到的。

我聽了以後大驚，連忙問看到什麼人走來走去？

母親說，有男的也有女的，歲數都比較大。

我問，都長什麼樣？

母親說，大部分看不清面目。而且半夜經常能聽到女人的哭聲。有一次，一個高大強壯、相貌凶狠的男人上來抓她的手臂，她掙扎脫開。

母親說，她現在因為怕看到黑暗中來來去去的那些人，都不敢臉朝外睡覺。但雖然臉朝牆，也難以擺脫。有一次面朝牆躺著，竟然在面前不到一尺之處突然現出一張又老、又醜、又骯髒的臉。她“呸”地啐了一口，那張老、醜、骯髒的臉消失了。

家母是解放前畢業的大學生，退休前是中國科學院的高級科學研究人員，一直在中關村的一個研究所上班，從小的教育環境和幾十年的工作環境中沒有機會接觸到過去被稱為“迷信 ”的人和事，此前也不信鬼神，更沒有見過此類事情。這次實實在在是“活見鬼”了，親眼所見，反反復復地見，不信也得信。

我問母親，您為什麼不早告訴我？實在是太危險，太可怕了。可怕之處在於，您一腳已經踏入鬼門關了。

我告訴母親，六道之中，人道、畜生道和鬼道這三道眾生是生活在同一空間的。畜生的眾生我們看得見。

鬼道眾生因為是陰性的，我們陽氣比較盛的正常人鬼道眾生無法接近您，所以看不見。生活於鬼道中的往世的冤親債主們在你陽氣盛時，雖有怨氣，但卻難以接近您，而重病或瀕死之人，陽氣弱了，陰氣盛了，那些與您有怨恨的鬼道眾生就可以接近您來討債了。

一般來說，看到鬼道眾生了就已經一腳踏入鬼門關了，勾魂的黑白無常就隨時可能到來了，所以說已經是非常危險了。真應該早點告訴我，我可以早點為您做佛事來挽救。

我問母親，這一星期以來的這幾天還看到了些什麼？

母親回憶了一下說，從這周一晚上開始再沒見到過這種現象了。

周一早上我開始為家母誦金剛經，當晚經常夜半時分在家母臥室中出現的鬼道眾生就消失了。整整一個星期晚上沒出現了。而且從誦第一部金剛經開始到現在已經一年半了，母親再也沒在半夜裡見到過任何鬼道眾生的影子了。

此後半年時間，我一直誦金剛經，為父母大人回向，先後念誦了可能有100多部。

從2009年初夏的那個星期以後，家母的心臟病高血壓一下子就大為好轉，恢復到一位高齡老人的正常狀態，每天服藥一次，藥量比正常的還要減半，身體狀況控制得很好，一年半以來，再也沒有像原來那樣犯過病。

家父和家母都是解放大學前畢業的老知識分子，是幾十年一直供職於中國科學院的老科學家，說服他們信佛是很難的。

我入佛門20多年，一直向他們宣傳佛教的信仰和相關理論，但家父對此一直是半信半疑，家母則基本不信。

但誦金剛經不可思議的感應這件事情給了兩位老科學家的精神以強大的震撼和沖擊，兩位老科學家這次是徹底地心服口服了，這回是真信佛了，開始念佛求生西方極樂世界了。

家母今年88歲了，每天早晚各一個小時在小區裡連續行走，邊走邊念佛，精神和身體狀態與一年半以前判若兩人。

家父88歲，也每日經行念佛兩小時以上。

我買了個念佛機，在家裡24小時開機，日夜頌佛號。

值得注意的是，這件感應事例具有科學上的雙盲試驗的特點。

第一是，我為母親誦金剛經和回向的事情在這一周中我並未告訴過父母和任何人。

第二是，家母在半夜裡看到鬼道眾生的事情她沒告訴過任何人，我誦經時也不知有此事。

而周一早起我開始誦經，到了晚上母親就不再犯病，而且鬼道眾生從此不再出現了。

此事是無法用心理暗示和幻覺來解釋的。

金剛經的功德確實不可思議！

願阿彌陀佛加被護佑父母大人健康長壽，盡此一報身，決定往生西方極樂世界！

四句偈癒風癩

強伯達，唐朝房州人。他弱冠時便已染患風癩，這是他家世代遺傳的惡疾。
　　元和九年，伯達稟告父兄說：「我知道這種病是治不好的，既然難以活命，又惟恐貽患於後，不如把我送到山巖下去。」父兄們雖然於心不忍，考慮再三，最後不得已，也只有照著他的話去做。於是準備好糧食，護送他到山巖下，然後依依不捨地含淚道別。
　　伯達獨居於巖下，絕食數日，忽然有一位和尚經過，看見他那痛苦的神情，悲憫之心油然而生，告訴伯達說：「你可以念金剛經中的一句四句偈，或許可以解除一些痛苦。」和尚當場傳授給他，伯達學會後，就不停地念誦。
　　經過了數日，伯達看到一隻老虎走了過來，他非常恐懼，就閉目虔誠的念誦四句偈。老虎走到他的面前，用舌頭舐遍他身上的瘡口。他感到一陣清涼，彷彿敷上了良藥，不再覺得痛苦。過了很久，老虎離去之後，伯達發現瘡口竟已乾合。
　　次日，那位和尚又來探望他，伯達敘說昨日老虎前來舐瘡的經過，和尚又到山邊拔了一把青草，交給伯達說：「你將這把草帶回家去煎浴，就可以痊癒了。」
　　伯達跪拜在地感動得熱淚盈眶，再三地向和尚致謝他的救命之恩，和尚撫摸著他的背部，安慰一番後，就離去了。
　　伯達回到家中，具說事情的本末，他的父母及所有親族對於伯達的奇遇，都感到驚異萬分，一再地讚歎經力的不可思議。伯達煎洗沐浴後，身上的瘡疤，從此也沒有再復發，於是終身念偈，從不懈怠。

　　七　一分功德，重如山丘

　　宋朝有位縣尉，名叫王迪功，平日喜好打獵，藉殺生以取樂。他的妻子則至心向善，虔奉佛法，每日持誦金剛經。
　　有一天，他的妻子正在念經，迪功打獵完畢，返回家中，妻子勸他一同念誦，迪功不肯，但禁不住妻子苦苦相勸，只好勉強陪她一同念誦金剛經，從「持經功德分」第十五開始，念完這一分，迪功就不肯再念，逕至廚房，將帶回來的獵物切割烹煮，伴酒作樂。
　　五年後，迪功染患中風，雖經多方治療始終不見功效，經年臥床不起，不久終於病死。
　　迪功被攝入冥後，冥王怒責他說：「你既然受有爵祿，應該繼續修福行善，但你卻愛好殺生害命，現在要減你的壽命，絕你的福祿，並將你判入鑊湯地獄。」
　　鬼吏查閱善惡簿後，趨前稟告說：「此人殺業雖重，但生前曾與他的妻子同念金剛經一分，雖只片紙的功德，但是重如山丘，可以將功抵罪，放還陽間。」
　　冥王怒氣稍解，告訴迪功說：「你的殺業這麼大，若不略施薄懲，如何知道警惕？」就命令冥卒取鑊湯一勺澆在他的背部，然後放他還陽。
　　他甦醒過來，發現背上長疽，流濃潰爛，痛徹心髓，雖經百藥治療，卻絲毫沒有奏效。他知道這是冥府的鑊湯澆淋所致，不是人間醫藥所能醫治，惟有仗持佛 法，才能解脫痛苦。
　　迪功叫他的妻子在佛前，代他發願懺悔：「今後永遠不再殺生，且願書寫金剛經，終身持齋受持。」當天夜晚，他夢見一個和尚摩他的背部，僅僅摩了三匝，天明醒來後，背疽已自行脫落而痊癒。

中蠱痊癒

　會宗和尚，唐朝荊州公安人，俗家姓蔡。長慶初年時，中蠱將死，骨瘦如柴，遂發願念誦金剛經。
　　當他念滿五十遍，夢見有人叫他開口，從他喉中取出頭髮十多根，又夢見吐出一隻比手臂還長的大蚯蚓。從此病體就痊癒了。

　　九　施經千卷獲神丸

　　宋承信，宋朝秀州華亭縣人。紹興二年，他罹患翻胃的疾病，雖服藥多年，仍不見效。
　　有一天夜裏，承信夢見一位梵僧告訴他說：「你所患的疾病，乃是宿世業障，以致今生受苦。世間的男女，染患風癱癆跛，盲聾瘖啞，種種惡疾纏身，經年累月枕臥床席，世上的醫藥是無法治癒的。這種求生不能、求死不得的痛苦，乃是魂魄被攝於陰司受到拷打，須知因果報應是無差的。我和你有宿緣，特來向你報知，你 要是能夠持誦金剛經或書寫奉施，勸人持念，只要剛一舉心動念，即可感動冥官，考核你的善功。等到放回你的魂魄，然後再遇良醫，你的病就可痊癒了。」
　　承信醒來以後，就在佛像前焚香祝禱，懺悔往昔所造的罪業，願奉施金剛經千卷，並且終身持誦。
　　不久，承信夢見金剛神賜他一粒丸藥，服下後，次日醒來立見好轉。經過了一個多月的靜養，身體恢復如初，精神比往昔更好。凡是知道這件事的人，都合掌稱歎此經有起死回生之功。

消鬼胎

　唐朝陵州仁壽縣尉陳惠，他的妻子王氏原是京兆人。未出嫁前，表兄褚敬對她獻殷懃，並且向她求婚，王氏的父母不肯答應。褚敬憤恨 的說：「如果不嫁給我，我做鬼也會來找妳的。」
　　後來王氏嫁給陳惠為妻，褚敬終於懷恨而死。王氏隨夫住在仁壽縣，有一天她夢見褚敬前來，於是就懷了孕。
　　經過了十七個月，始終末能將孩子生下來，王氏擔心是鬼胎，憂懼萬分。她平日就常拜佛，遂入佛堂取出金剛經，發心讀誦，她在彿菩薩前祝禱：「若是正常懷孕，但願及早平安分娩；若是鬼胎，則早銷化。」由於精勤之故，身體漸漸覺得輕鬆，不久鬼胎就消失了。
　　經此徵驗，王氏更加精勤念誦，受持不輟。

　　三　毀經而啞的勾龍義

　　勾龍義，唐朝閬州郪縣人，以粗活謀生。
　　長慶年間，有一天他的朋友生病，龍義前往探望，看到書寫的金剛經置於桌上，他無故將經卷毀壞丟棄。返回家後，馬上喑啞不能言語，屢經醫治，仍然無效，他愚昧無知，竟不知懺悔。
　　過了五六年，龍義偶然聽到鄰居持誦金剛經，這時他才醒悟，心中驚惕自責：「從前毀謗此經，以致喑啞。假如現在懺悔，並且終身敬奉，不知道能不能再說 話？」
　　此後，每當隔壁傳來誦經聲，龍義就貼靠在牆壁上仔細靜聽，並且默默地懺悔，洗滌以前所造的罪業。
　　過了一個多月，龍義偶爾進入寺中，看到一位和尚，龍義向他頂禮，和尚問他有何事？龍義指著自己的嘴吧，和尚拿了一把刀在他的舌下割了一刀，龍義立刻就能說話。和尚念金剛經給他聽，聲音和鄰居的誦經聲完全一樣，龍義向和尚再三的致謝。
　　後來龍義再訪該寺，卻不見那位和尚，他看到壁上須菩提尊者的聖像，正與那位和尚的面貌相彷彿，這才知道先前所見的和尚，正是須菩提聖僧所示現，於是延請畫工繪製聖像一幅，請回家中禮拜供養，自己也寫經持誦。

宿世寫經，今世賴以再生

　　　文伯仁，明朝蘇州人，號五峰，擅長吟詩作畫，他是文徵明的姪子。有一次，他為了控訴逃僕，到了縣城，借住在民家。
　　那天夜裏，他夢見兩位青衣人來捉他，他以為是縣衙的捕役，就跟隨他們而去。他們一行，到了一座雄偉的宮殿，看起來好像不是人間，這時伯仁的內心才開始害怕。
　　進入了殿中，閻王呵責他說：「來此控告你的很多，你要怎麼說？」
　　伯仁回答道：「我只不過是一個讀書人，怎麼會有罪？」
　　閻王面帶微笑地說：「喔！對了，你早已經忘了前世。」說罷命令判官用一塊青色的銅鏡摩擦伯仁的頭頂，伯仁覺得一股寒氣沁入心肺，忽然憶起前世，原來是正統年間的管長陵宦，有一年冬天，開鑿魚池時，他殺死蟄伏在地下的蛇，共有一百多條，頃刻間，就有很多蛇聚集來咬他。
　　閻王又對另外一位判官說：「他僅一命，那能償還這麼多的命債？仔細查查看，他多生以來，豈無一善？」
　　判官找了很多的書冊，非常仔細的翻閱，過了很久才說：「有的，他在永樂年間，曾在雞鳴山的壁廊，畫了兩尊羅漢，又曾書寫一卷金剛經。」聽到這裏，閻王就說：「夠了，足夠了。」囑咐伯仁說：「你的壽算未盡，趕快回去寫金剛經贖罪，度脫牠們吧！」
　　伯仁遂又活了過來，他本來並不信佛，自此以後，皈依佛門，發願寫經念佛，藉此功德度脫過去殺害的眾生，且至誠地懺悔宿世業障，不論寒冬炎夏，從未懈 怠。
　　顧仁念評說：「五峰寫金剛經，僅有一卷，而且還在數世之前。數世之後尚且賴以再生，是故經說果報不可思議，真是不虛！」

　　三　慕容文策遊地獄

　　慕容文策，隋朝泰州上邽人。大業七年時，年僅十七，就持齋念誦金剛經。那年四月十五日，文策忽然暴死，被冥使引入冥府，進城 後，看到一座巍峨的宮殿，很多人站在殿中，有男女老幼及僧尼道士，多得不可勝數。
　　殿中的鬼吏依名冊一一唱名，生前積有福業的站在西邊，沒有福業勘驗的則在東邊。
　　文策最後才被傳喚到殿上，冥王問他：「你一生曾作甚麼福業？」文策回答道：「我持誦金剛經及法華經，晝夜轉讀，又持齋戒，一日不缺。」
　　冥王合掌恭敬，讚歎說：「功德甚深甚深！」遂交代主司檢查文簿，典吏查畢，回覆說：「文策所說屬實。」冥王判文策可以返陽，命他先在西邊等候。
　　這時，有一位大約十五六歲的沙彌，手裏拿著火把，從文策面前走過，後面跟隨著一位沙彌，年紀相彷彿，手裏也拿著火把，朝著文策走過來。
　　文策一見兩位出家沙彌，心中驚喜萬分，急忙拉著他們袈裟，向他們求救：「希望師父解救弟子，我被冥使誤追來此，蒙冥王恩澤，放我返陽，但不知回去的 路，求師父慈悲救護，指示方便。」
　　其中一位沙彌說：「施主不必害怕，你持誦金剛經，並持齋戒，我們是專誠前來救你的。」
　　另一位說：「我拿著火把走在前面，你緊跟在我的身後，就可以了。」
　　兩位沙彌手持火把，一前一後，文策則走在中間，他們一行人走出城門，一位沙彌問文策說：「你可知地獄在什麼地方嗎？」文策答稱不知。
　　另一位沙彌手指著城的西北方，向文策說：「離此四裡路，那裏有一座大城，就是地獄，我們帶你去觀看。」
　　到了那座大城，看到城牆高峻，城門垂下鐵網，有四位面貌兇惡的羅剎，手握鐵叉，守在城門兩旁。沙彌告訴文策說：「這是地獄之門，一切罪人從此門進入地獄。」
　　兩位沙彌帶著文策進入城門，走了兩百多步，文策看到一條灰色的大河，所有受刑人全身浸在河中，僅看到千千萬萬的人頭出沒在河面上，熾燃猛烈的火焰，不停的朝他們燃燒，這些罪人痛苦哀號，悽切悲慘的嚎叫聲，聞之心酸。
　　四邊尚有鐵床、劍樹‥‥‥等等，有四位獄卒手持銳利的鐵叉，不停的往來巡視，那種慘狀，令人怵目驚心！兩位沙彌說：「十八地獄，都在此城。」
　　文策驚恐萬分，不停地念佛。他不忍再看，希望早點離開，兩位沙彌見狀，馬上帶他出城，回到原來的路上。又走了十多裡，看到前面已經沒有路，有一座大 門。沙彌用手中的錫杖將門打開，告訴文策說：「你從此門出去，就可回到家中。希望你繼續廣修功德，勤持金剛經，必得長壽。」文策向他們拜別後進入門中，隨即醒了過來。

任義方畫地獄之圖

　唐朝括州刺史任義方，樂安人。武德年間，有一天暴死，由於胸部仍溫暖，家人就延請僧眾為他誦金剛經。經過數日，他又甦醒過來， 說出入冥的經過。
　　任義方被鬼吏引見冥王，冥王命人帶他參觀地獄，所見與佛經所說的沒有什麼不同。地府不論白天晚上都是昏暗不明，好像是在霧中一般。
　　任義方在地府中，隱隱聽到誦經的聲音，冥王檢查他的案簿，向鬼吏說：「他的壽算未盡，何以錯追來此？」立命送他返陽。
　　冥吏告訴義方說：「你跟著經聲走，即可回家。」
　　既得回生，義方就將地獄所見向人描述，並畫了一幅地獄圖以奉勸世人。他的大部分俸祿均施捨出來塑造佛像，並延僧寫金剛經千餘部施送他人。

　　五　暴斃復還陽

　　王從貴，唐朝貞元年間，公安潺陵村人，他的妹妹平日持誦金剛經，有一天染病暴死。
　　埋葬三日後，他的家人又到墳墓去，聽到墓中傳出呻吟聲，趕忙將棺木打開，發現她尚有氣息，於是將她送還家中，她醒後告訴家人說：「冥王因為我有持經的功德，才放我還陽。」

　　六　賴寫經書而能言

　　唐朝元和五年，饒州司馬李元一，有個女兒住在別院。有一天暴死，顏色不變，故未入殮。
　　她的丈夫嚴訥從陝西前往蒼湖，恍惚看到妻子行於水上，來到他的面前，嚴訥驚訝的問她何故？妻子哭泣著說：「我已經死了。」嚴訥心中非常害怕。
　　她又說：「離此不遠的薦浦村，有一位嚴夫子，他身懷異術，你去向他懇請哀求，或許可以使我復生。」
　　嚴訥找到薦浦村，果然有一位嚴夫子，起初不肯答應，禁不住嚴訥的苦苦哀求，嚴夫子說：「害死你妻子的人，就是王將軍，他葬在祠堂內西北方的柱子下面，你可以寫金剛經，請僧眾在他的祠堂內讀誦，他必定會送還你的妻子。」嚴訥向嚴夫子再三拜謝，然後趕快到饒州謁見岳父，並說出經過。李元一親書金剛經一卷， 叫嚴訥拿到王將軍的祠堂，讀誦七卷。
　　誦畢，他的妻子眼睛就能睜開，過了很久才能開口說話，她說：「祠堂的柱下，有王將軍的枯骨，身旁有一把短劍，王將軍請你為他改葬，短劍則奉送給你，答謝你誦經的功德。」
　　掘地之後，果然發現枯骨及短劍，嚴訥將短劍留存，又將王將軍的遺骸另行擇地安葬，李元一後來又寫金剛經數百卷廣為施送。

光繞數尺

　　俞萬盈，唐朝京中人，性情粗猛。元和七年，有一天，家中出現一條大毒蛇，全家人非常害怕，萬盈大怒，手持巨棍將毒蛇擊殺，並且 烹割煮食。
　　自從殺蛇煮食之後，萬盈馬上罹患重病，沒有多久，全身疼痛而死，不過心胸微暖，過了七天卻又甦醒過來。
　　萬盈說，起初被冥使所追，在黑暗中走了十多裡路，看到一個人獨行，身上有圓光圍繞，光芒照有四尺之寬，那人一邊走口中還喃喃誦經，他叫萬盈走近他的光圈中，告訴萬盈說：「我姓趙，經常念誦金剛經，你不離開我的身邊，鬼使就不敢接近你了。」一會兒鬼使就不見了。
　　他們走了很久才回到家中，萬盈向他拜謝說：「若不是遇到您，一定不能返回。」那人當場教萬盈念誦金剛經，等到萬盈念熟，他才離去。
　　萬盈再生後，請得一卷金剛經重念，罹患的病也霍然而癒。從此斷食酒肉，不再殺生，每天念誦金剛經五十遍。

　　十五　幸逢證果之僧

　　唐朝武德年間，長安有個富豪，名叫蘇文忠，為富不仁，平日恃勢欺人，殺生無數，毫無行善之心，晚年時，掉入廁所而死。
　　他的兒子仁欽，和他父親的行徑完全一樣，恣意宰殺豬羊，被他殺害的物命向陰府控訴，陰府乃將他的魂魄繫於地獄，使他重病纏身，枕臥床席，經年不癒，年紀還不到三十歲，就親見眾生向他索命而死。死後到了冥府，冥王責罵他說：「你是前世修善積福，所以今生才能富饒多財，你竟然不知惜福，為了貪圖一時口腹之 欲，任意殺生，害死物命無數，被你殺害的眾生都來控訴，因此將你減壽絕祿，拘攝來此，現在就讓你上刀山劍樹，償還你自己所造的惡報吧！」
　　仁欽一聽，心驚膽顫，跪下哀告乞求說：「我生前雖然沒有行善積德，記得有一次曾施錢請得一卷金剛經，送給安國寺的神敬和尚，他已經圓寂。是不是可以減罪？」
　　頃刻間，殿上忽然異香撲鼻，一位和尚雙手捧著一本書，走到階下，和尚向冥王說：「貧僧正是神敬，這本金剛經確是仁欽所送，我因持誦此經得以證果，特地來此為仁欽作證，請再賜慈悲，放他返陽，以便改過遷善。」
　　冥王合掌稱讚說：「善哉！善哉！般若功德不可思議！不僅可以消除罪業，並且加壽五十年。」仁欽遂得還陽。
　　仁欽死而復活的事，傳遍鄉裡，遠近見聞的人無不驚歎不已。至於仁欽殺生害命，才遭到重病纏身，使大家心生警惕，立誓戒殺放生，行善積德。一卷金剛經不僅消除罪業，且得延壽，更令大家讚歎不已，直稱不可思議！因此而發心受持金剛經的人很多。
　　仁欽仗般若之力再得重生，從此真誠的悔過向善，更發廣大的心願，印施金剛經千卷及法華經百卷、齋僧百位、並設水陸大齋等，修諸功德。
　　有一天晚上，仁欽夢見亡父告訴他說：「我生前造諸惡業，死墮地獄，受苦無量，承你所作的功德，我和你祖上七代亡魂，都超生天界，你若能再將百畝的田地捨入佛寺，供佛齋僧，德澤更能被及子孫，這是為父的一點心願。」
　　仁欽依照亡父的囑咐，圓滿心願，從此樂善好施，廣積福德。

得長壽

一　專持勸化的楚石和尚
　　明朝正德年間，南嶽有位高僧，名叫楚石，博通三藏，平日專持金剛經，如果有人向他求法，不論對方賢愚貴賤，他都大聲地說：「努力受持金剛經吧！」楚石到了一百七十一歲始坐化。
　　跟他同時的有白藤和尚、無極和尚，也是專門勸人持誦金剛經。白藤活到一百三十歲，無極活到一百二十四歲。

　　二　燭光離地三尺
　　陳國寶，唐朝人，他的夫人是芮公寬的姊姊，虔奉佛法，平日持誦金剛經。有一次，她正在誦經，僅剩一兩頁，即將誦畢，忽然覺得頭痛起來，無法繼續念誦，到了晚上痛得更厲害。她惟恐因此死去而不能將經誦完，遂命婢女去拿燭火，但是火種已滅，婢女空手而回，夫人見狀，嘆息不已。
　　這時，全家人忽然看到廚房中有燭光自動移動，並沒有人拿著，燭光離地三尺漸漸穿過廳堂，直入夫人臥室，宛如白晝一般。夫人十分驚喜，趕快取經誦畢。
　　一會兒，家人取得火種，燭光即滅，夫人的病也痊癒了，從此每天虔誦五卷。
　　芮公臨終時，夫人前往省視，芮公說：「五姊以念經功德當得長壽，並可受生善道。」
　　後來夫人活到八十多歲，無疾而終。

　　三　鬼使獻策
　　唐朝麟德元年，竇德元官拜宗正卿，奉派為揚州按察使，要坐船渡過淮河，駛離岸邊不久，看到岸上還有一個人在等船。當時已是日落時分，岸邊已沒有渡船，竇德元看那個人臉色憔悴，心裏很憐憫他，於是命人將船駛回岸邊搭載他。
　　航途中，德元開始用飯，也分給他一份。
　　抵達岸邊後，德元騎馬，那個人跟隨在後，走了幾裡路，德元看那人似乎不肯離去，就問他說：「你是誰？為什麼還不走？」那個人回答說：「我是鬼使，奉命到揚州追竇德元。」
　　德元一聽大驚，立刻下馬，跪在地上，向鬼使叩頭，說：「我正是竇德元，求你指示方便，務必替我想個求生的辦法。」德元邊說邊哭，再三的乞求。
　　鬼使想了一會兒，才說：「剛才承蒙你憐憫搭載過河，又蒙賜給食物，這份盛情使我感動，所以我告訴你一個方法，倘若你念誦金剛經一千卷，就可以免除此厄，等你念滿千卷後，我再來通知你。」
　　德元到了揚州，面臨生死關頭，不敢懈怠，馬上開始誦念金剛經，日夜不停的持誦。
　　過了一個多月，德元念完一千卷，鬼使又來了，告訴德元說：「你誦經已經滿一千卷，再也不必擔憂，我現在就帶你去見冥王。」
　　德元跟隨鬼使進入冥府，看到一位身穿紫衣的人，走下臺階向他拱手作禮說：「你誦金剛經一千卷，有大功德，現在還不是來的時候。」遂放德元返陽。
　　德元醒來之後，才知道已經死了一天。一會兒，鬼使又來，向德元乞求食物及紙錢，德元馬上命人拿飯菜請他，並燒紙錢。
　　德元向鬼使詢問一生的官祿，鬼使說：「你以後將改任殿中監，次任大司憲，次任太子端尹，次任司元太常，次任左相，享壽六十四歲。」
　　後來果如其言，德元並將此事奏聞高宗，高宗並下詔，命令群臣誦金剛經。此事係德元的曾孫，在梓州親自向孟獻忠述說的。

四　一念惻隱得延壽之法
　　唐朝天寶年間，有一位張姓禦史，已佚其名，奉派出使淮南，擬渡淮河，船將要駛離岸邊時，從後面奔來一位黃衫人，自稱有急事請求搭船，船夫不肯，並出手毆打。
　　張禦史見狀馬上制止，向船夫說：「讓一位老百姓順便坐船渡河，又有何妨？」不僅讓黃衫人上船，又親自拿船上剩餘的食物招待他，黃衫人面帶愧色地向張禦史致謝。
　　渡過淮河，抵達岸邊後，黃衫人向張禦史辭別，分路而行。
　　一會兒，張禦史到達驛站，看到黃衫人已經候在驛站門口，未免有點憎惡，心想：「我剛才已經讓你順便搭船了，你又來幹什麼？」
　　黃衫人向張禦史說：「我有一件事要和你商量，但不能讓左右聽到。」
　　張禦史摒退左右後，黃衫人才說：「我是鬼使，奉冥司之命前來抓你，本來剛才渡河之時，就應將船翻覆，讓你溺死於河中，但蒙你厚意相待，不敢忘恩，所以不忍驟然下手，但是，最多也只能再讓你多活一天而已。」
　　張禦史一聽，驚駭不已，立刻跪下向黃衫人求救，請他無論如何也要想個辦法解救。
　　黃衫人說：「你如果能夠在這一天的期限裏，轉誦續命經千卷，就可以延壽。」說罷遂離去。
　　走到門口，黃衫人又回頭告訴禦史說：「你知道續命經嗎？就是人間的金剛經。」張禦史又問：「今天已經這麼晚了，我如何來得及念滿千卷呢？」黃衫人說：「只要有人轉誦的都可以。」張禦史便向黃衫人再三地致謝。
　　送走了黃衫人，張禦史立刻召集所有的屬下及附近百姓，約有數十人，大家聚集轉誦金剛經。
　　直到次日晚上，終於念完一千卷，誦畢後，黃衫人也在這時來到驛站，向張禦史說：「你已經可以免死，但是要跟我到冥府謁見冥王。」眾人看到張禦史跟隨黃衫人而去。
　　張禦史入見冥王後，稟告冥王說：「我已誦讀續命經千卷，是否可以延壽？」冥王命典吏勘驗，經查屬實，合掌讚歎說：「功德不可思議，可以延壽十年。」張禦史遂得返陽。

　　五　卻鬼延年
　　王陀，唐朝人，任膺揚府果毅，頗通佛法。有一天他染患重病，知道這是宿世罪業，遂斷食葷肉，發心持誦金剛經，每天五遍。
　　後來又染瘴疫，親見鬼使要來抓他，王陀趕緊誦經，鬼使聽他誦經就退了回去，不敢逼近。他繼續念誦，鬼使遠遠的對他說：「冥王命我來追你，你且暫時停止念誦。」
　　王陀剛一停止，就昏迷過去，胸悶欲絕。這時，又來了一位鬼使說：「他是念經人，冥王下令暫且放他六個月。」
　　王陀甦醒以後，倍加精進，不敢懈怠，日夜不停地念誦。經過六個月，一直未見鬼使再來。有一天晚上，他聽到空中有聲音說：「王陀！你以持經的功德，可以享壽九十。」
　　王陀的哥哥因病去世，幾天後，王陀看見哥哥告訴他說：「你要努力讀誦金剛經，救我地獄之苦。」話未說完，看見一個人將他的哥哥推入地獄。王陀恐怖萬分，疾步走回家中，有六隻羊擋住去路，不讓王陀過去，王陀立刻誦金剛經，他看到羊隻逐漸縮小，誦經完畢，所有的羊也就消失不見了。
　　返回家中後，即為哥哥誦經五千遍，救拔地獄之苦。王陀又廣勸大眾持誦金剛經，自己也持誦不輟，後來果然活到九十歲才去世。

　六　續命經
　　明朝嘉靖年間，歸安茅鹿門的傭僕，名叫馮勤，他曾經遇到一位相士，斷定他會早夭，因而憂慮不已。
　　他向一位老和尚請教如何才能延年益壽？
　　老和尚說：「如果是卑下的人，無力積德，可以拾焚字紙，並且念續命經，這樣就可避免夭折。」
　　馮勤問道：「何謂續命經？」
　　老和尚告訴他說：「續命經就是金剛經。」
　　馮勤聞言大喜，向老和尚拜謝，立刻付諸實行，他準備了竹夾子及竹籠，打算沿街揀拾字紙。
　　從此，他白天走遍大街小巷，將路上穢惡的字紙，揀取置放於箱中，洗滌乾淨後，曬乾焚燒，燒存的紙灰，包妥丟到清流水中。他做得很仔細，縱然隻字片紙，也不敢疏忽遺漏，晚上則跪誦金剛經一卷，並且迴向。
　　馮勤天天如此，習以為常，後來他漸漸知書，略通文義，鹿門對他也尊敬有禮。馮勤的家道逐漸豐裕，育有二子四孫，享壽九十五，無疾而終。
　　
    七　善神擁護
　　魏恂，唐朝钜鹿人，曾任博州司馬。神龍年間，加三品，官拜右監門大將軍，平日持誦金剛經。
　　這時，京城有位名叫蔡策的人，暴死幾天後又甦醒過來，他說：「我被冥官審訊時，看到一位鬼使回稟冥官說沒有追到人，冥官要鞭打鬼使，使者說，將軍魏恂受持金剛經，有很多善神擁護，圍繞數重，追他不得，並不是故意縱放。冥官又換了別的使者前去，回來稟告的話仍是一樣，追魏恂之事遂告作罷，冥官與鬼使同聲讚歎。」
　　知道這事以後，從此更加精進持誦。
　　
    八　階下停刑
　　唐朝時，江陵開元寺般若院有位和尚，法號是法正，每天持誦金剛經二十一遍。
　　長慶初年，他年已六旬，有一天病死入冥間，冥王問他：「師父生平作何功德？」法正回答道：「經常受持金剛經。」
　　冥王一聽肅然起敬，向他拱手作禮，請他在繡座念經七遍，冥間的侍衛們合掌靜聽，階下也停止行刑，冥王特別走下臺階說：「上人增壽三十年，希望你勤誦不輟，命終必能出離生死。」
　　冥王派一位冥吏送他返陽，他走了數十裡，看到前面有一大坑，深不見底，冥吏從他背後將他推入坑中，於是就醒了過來，已經死去七日，唯有面部未冷。
　　荊州的常清和尚，親眼看見他復活，直到八十多歲仍然活著。
　　  九　一分功德祝庇冥司
　　董進朝，唐朝人，時常持誦金剛經，並祝禱說：「願以一分功德，迴向祝庇冥司。」
　　有一天晚上，月色皎潔，他站在城上，看到四個身穿黃色衣服的人，聚集在城下談話，他聽到自己的名字，好像是要被追捕的樣子。他們互相說：「董進朝常持金剛經，並以一分功德，祝庇冥司，這麼久以來，我們蒙受他的恩惠，現在怎麼忍得下心來殺他？」其中一人說：「他家對門有一位同姓同年的人，壽命即將結束，可以由他代替。」說罷，一轉眼四個人都不見了。
　　次日清早，聽到對門傳來哭泣聲，進朝詢問其故，死者父母說：「我的兒子昨夜暴死了！」進朝聽完不禁感動流淚，並說出昨夜的經過。除了協助將死者殯葬外，並供養死者的父母到老。董進朝後來出家，法號為慧通，住在興元唐安寺。
　　
    十　增世壽一倍
　　智藏和尚，梁武帝時吳郡人，住鍾山開善寺。有位相士對他說：「師父雖然聰明蓋世，可惜壽命不長，只能活到三十一歲。」
　　這時智藏和尚年廿九歲，於是不再講經，竭誠持誦金剛經，禮佛懺悔，晝夜不輟。
　　到了卅一歲時，有一天忽然聽到空中有聲音說：「本來你的壽命已盡，因般若的功德力，得以增加一倍的世壽。」
　　後來再度遇到這位相士，相士驚奇地說：「現在夭壽之相已經全部沒有了。」並向智藏探詢原因，智藏說出持誦般若的因緣，兩人齊聲讚歎說：「經力不可思議！」
　　智藏後來活到六十多歲才去世。
　　
    十一　善神擁護，抓她不得
　　張無是，唐朝人，居於布政坊。天寶十二年冬天，他從遠地回來，已經半夜。這時城門已閉，只好蹲伏在橋下休息。
　　一會兒，忽見數十人騎著馬停在橋邊，說要派一個人到布政坊抓張無是的妻子及同裡的富翁王某，另外一人則到某處抓某些人，張無是聞之大驚。
　　俄頃間，派出的人都回來了，其中一人說：「要抓的人都已抓到，唯有張無是的妻子，正在誦讀金剛經，善神擁護在側，抓她不得。」
　　接著，他們將抓來的人一一唱名，無是識得王某的聲音，也聽到王某應諾。
　　張無是返回家中後，看到妻子端坐誦經。她看到丈夫回來，就對他說：「我知道你一定會趕回來，所以誦經等待你。」天亮後，聽到南鄰傳來哭聲，原來是富翁王某死了。無是將橋下所聽到的經過說出，夫婦二人大為驚恐，遂發誓受持長齋，日誦金剛經四十九遍。張無是的妻子暫得免於一死，夫婦兩人都得長壽。
　　

十二　烈火成灰
　　唐朝易州有位參軍田某，平時喜好打獵，他飼養一隻兇猛無比的獵犬，每次出去打獵都利用牠追逐獵物。
　　天寶初年某日，田某又帶著獵犬外出，偶然在田野間，看到牠咬著一本書，田某取來一看，原來是金剛經，就攜回家中。從此每天都取出讀誦，受持數年，誦了二千多遍，然而仍照常打獵。
　　有一天田某死後來到冥府，看到眾多鳥獸圍攏起來向他索命。當時跟他同行的有十多人，冥王一一予以審問，其中有一個人，冥吏命他張嘴，用一丸投進他口中，馬上化成烈火，很快地將那人燒成灰燼；一會兒又迅速恢復原狀。這樣審問了六七個人，到了田某，投了三丸都沒有化成烈火。
　　冥王感到詫異，問田某在世曾做什麼福業？田某說：「我起初喜好打獵，後來偶得一卷金剛經，已經讀誦二千多遍。」
　　冥王合掌稱讚說：「善哉！誦金剛經可滅除無量罪業。」命令冥吏檢查田某的福簿，果如他所說，於是叫他當場念誦。剛一開始，殿中所有的鳥獸都消失無蹤。冥王對他說：「般若功德不可思議！你可以延壽十五年。」於是放他還陽。
　　
    十三　我佛長生之法
　　明朝正德年間，川西鶴鳴觀有個道士，名叫陳入玄，向神禱求長生之法。有一天，他看到一位自稱是金剛神的告訴他說：「你想求長生之法，可以前往岷山禮拜智融和尚，他會傳法給你的。」
　　入玄依照金剛神的指示前往，他向智融和尚懇切的乞求，智融告訴他說：「金剛經偈雲：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這是我佛長生之法。」
　　入玄問：「既如幻夢，何謂長生？」
　　智融大聲的說：「諸相非相，三藐三菩提心不入斷滅。」
　　入玄言下大悟，遂告別返回，隱居瓦屋山之虎踞巖，從此每日持誦，始終不輟。
　　他活到九十八歲，一日，集合所有道友說：「我少年時立志求仙家的長生，今有幸得到佛家的長生之法，但願諸公也能得我所得。」說罷瞑目而逝。
　　

十四　持經得長壽
　　梁天監年間，有位琰法師，十一歲即出家作沙彌，住在長安招提寺。
　　當時有一位精於看相的人，可以從相貌及氣色以斷定吉凶，曾經被他看過相的人，認為他的斷言，往往有奇驗。有一次，琰法師請他看相，相師凝神注視後，對琰法師說：「你的相貌，非常聰明，智慧不凡，只可惜面帶夭壽相，恐難活過十八歲。」
　　琰師為此深感憂懼，乃四處探詢、請益，究竟修何種功德可以延壽？很多人都認為，依佛法的道理，受持金剛經的功德最大，如能依法受持，必得長壽。
　　琰師依照他們的指示，摒棄萬緣，入山虔心受持金剛經，日夜不輟。
　　某天深夜，琰師見到房中顯出五色光明，一位身高五尺的梵僧告訴他說：「本來你的世壽僅有十八歲，如今一心受持金剛經，藉此殊勝功德，可以長壽。」
　　說完就消失不見，琰師更加精進的修持。
　　多年以後，琰師又去尋訪先前的相師，看看現在的相貌究竟變得如何。相師仔細地端詳，非常驚訝的說：「以前看你的相貌，我曾經斷言只能活到十八歲，真想不到今天竟然還能跟你見面！你究竟曾作什麼陰德，何以夭壽之相全消，現在則出現長壽之相呢？」
　　琰師說：「我只是專心持念金剛經而已。」並將多年修持的經過詳加敘述，相師讚歎說：「我在塵俗中賴看相謀生，雖知積德可以延壽，不料佛法的功德，竟是如此殊勝，太不可思議了！」
　　琰師活到九十二歲才坐化，臨終時，異香滿室，人人稱奇。
　　
    十五　持經得長壽
　　隋朝，開善寺有位比丘尼，大家都稱她為藏師，善於講經說法，遠近知名。
　　當時，有位相師名叫何胤，精於面相，告訴她說：「您雖然是位法師，只可惜不能享長壽。」
　　藏師聽後，惶恐不已，遂停止講經說法，發願要持誦佛經。她隨手從經卷中取一卷，抽得的是金剛經，於是開始持誦，足不出戶，不涉旁務。
　　三年以後，她再去找何胤看相，何胤驚奇的說：「不知道是弟子的相術不靈，還是師父相貌已經改變，您現在已經變成長壽相了。」
　　藏師說：「你的相術高明，只是佛法的靈驗更是不可思議！」遂具說三年來的修持經過。
　　何胤聽完之後，讚歎的說：「修行的確可以改變一個人的壽命啊！」後來果如何胤所說，藏師活到九十餘高齡。
　　俗話說：「人心不同，各如其面。」芸芸眾生由於過去世所造的各種善惡業，因此各人的相貌亦迥然有異。命相家根據相學上的相貌格局，判斷富貴貧賤，壽夭窮通，均有脈絡可尋，未必全是迷信。然而命相學上最重要的原則還是「相由心生」，這是說一個人的相貌會隨著行為的善惡而改變，倘能心存善良，廣積陰德，縱然是壞相格也會轉變成為好相格，這很合乎「因果報應」法則的。
　　自古以來，大多數的人都被氣數所拘，聽天由命，自己作不得主，惟有大善人及大惡人不受限制。袁了凡自遇雲穀禪師後，終身受持功過格不渝，卒得轉移氣數，改變命運。由此可見，命運可由自己來創造，應無庸置疑。我們想知道自己的命運，只需問自己的心地如何即可，所謂「且行好事，莫問前程」，應是我們正確的處世之道。

 

醫藥只能醫病不能醫命

　周少嶽，諱之程，明朝崑山人。五十歲時，忽然失明，眼睛的瞳孔變成碧綠色，縱然是大白天，仍然感到一片黑暗。他自以為殘廢，因 此一心歸依佛門，以消除宿世的罪業。他每天清晨誦金剛經三卷，誦經時一心不亂，高聲讀誦，如果有客人來訪，也不停下來接待客人。
　　如此專心勤誦了十五年，有一天，忽然發現眼前似乎有一片亮光，但是一會兒又消失了，他驚疑萬分地叫家人來看，家人看到他左眼的眸子已能轉動。又過了兩個月，兩眼就完全恢復正常，重見光明，甚至比年少時的眼力還好。
　　少岳有感於金剛經的功德，更加虔誠讀誦，後來活到八十歲，無疾而終。
　　人們往往由於「因循」二字而蹉跎一生，少嶽因業障現前，兩眼失明。要是沒有這段因緣，恐怕還不知悔悟，到老蹉跎，一無所成，隨著業力流轉於生死苦海。這大概就是所謂的「因禍得福」「逆增上緣」吧！

　　十三　兩眼復明

　　明朝常州有位女尼，名叫慧貞。她是宦官之後，自幼舉止有節，長大後想要出家，得到父母的允許，並送她到楞伽菴。她出家後，朝夕 持誦金剛經。
　　同菴中，有位女尼因穢事敗露，波及慧貞。慧貞此時正患眼疾，深感憤恨不平，因而兩眼俱盲。這樣過了三年，慧貞仍然朝夕持誦金剛經不輟。有一天夢見金剛神告訴她說：「妳的行為並沒有瑕疵，應當讓妳重見光明。」　隔天清晨，她睜開雙眼果然重見光明。後來活到九十歲，無疾坐化。

　　十四　割股療親

　　周得聞，字君升，清朝吳縣人。他天性至孝，五十多歲時，猶割股治療母親的疾病。母親去世時，他悲痛逾常，遂發願常齋，並持誦金 剛經，預定三年之內念滿若干遍，禮懺迴向亡母。他日夜不停地勤誦，致使眼睛生翳，看不見任何東西。
　　雖然雙眼失明，他仍不停地誦經，從不停輟，當他快念完時，雙眼竟然復明。知道的人都認為這是他的孝心所感動，也是金剛經的功德力所致。
　　有一天，他手裏的念珠在路上掉落數粒，直到返家想起時，竟在家中的地上撿得，確實是原來的念珠，因此撰寫了一篇《還珠記》，記載這段逸事。他屢次有瑞應，感到神力加被，因此更加勤誦不輟。

為哥哥誦經治病的吳思玄

吳思玄，在唐朝武后時，任國子監大學博士，虔信佛法，起初每天持誦金剛經二卷，五六年後，每天則持誦一卷。
　　他的哥哥思溫，長安二年，出任漢州薊竹縣令，因病入京醫治，寄住在殿中省尚藥居奉禦，名叫張慶的家中，用針灸治療。
　　張慶一向與巫師有來往，有一天，思溫忽然病發，非常危急，雖用針藥仍然無效。這時正好有一位務州的巫師，名叫褚細兒，來到張慶的家中。據說褚細兒可以見到鬼神，於是在庭中為思溫祈禱治病。
　　這時庭中尚有數位官吏，而思玄的住處，離張家不遠，張慶派人去通知思玄。
　　思玄很快地趕到張家，也在庭中為哥哥祈禱。褚細兒與思玄素不相識，驚奇的問說：「這位官吏是什麼人？何以鬼神看到他來，都嚇得趕緊逃走了？」
　　思玄聽了，遂領悟到：原來我平日持誦金剛經，有護法善神保佑，所以鬼神一見到我，便嚇跑了。因此更加精勤念誦祈禱。他持誦了一兩天，思溫的病就痊癒 了。
　　有一天，思玄在渭橋地方，看到一位大約八十多歲的老人，身上還穿著孝服，思玄覺得奇怪，就趨前詢問，那老人說：「我是為我生母帶孝，我的母親在四十三歲時，有位異僧教他持誦金剛經，能得長壽，於是我的母親每天念兩遍，享壽一百零七歲。我的姨母及鄰居們誦念，也都超過百歲。我是遵照母親的囑咐，每天持誦 金剛經，現在已經九十歲了。

　　十一　瘰馱痊癒

　　王昌言，唐朝京兆萬年縣人。久視元年時，他在表兄楊希言的崇仁坊當舖中管理帳務，因罹患瘰馱並延及胸前，疼痛不已，於是發心讀 誦金剛經，從此精勤不輟，然而身上的讒瘡卻使他痛得說不出話來。
　　有天晚上夢見一位和尚手持錫杖，按住他身上的傷口，對他說：「因為你持經的功德，所以特地來替你治療。」
　　昌言驚醒起床，不覺大聲叫喚。家人聽到他呼叫的聲音，趕緊過來探望，看到他的瘡口流出濃汁，大約有一升左右，他所患的瘰馱竟因此痊癒了。
　　昌言從此專心受持金剛經，常誦不輟，活到了六十九歲，在長安元年時壽終。

癒疾病

　一　舐慈親之目，盲瞽復明

　　唐朝武德年間，江陵有個人名叫陳昭，虔誠奉佛，持齋茹素，並持誦金剛經。
　　一日，有一條大蟒蛇到他的座旁聽他誦經，誦畢即退，天天如此，陳昭見狀也不以為意。經過了數日，他有位鄰居名叫刁昌，勇猛兇悍，不信佛法，認為大蟒蛇是怪物，有一天伺機將牠殺死。
　　過了幾天，刁昌就去世了。去世不久，他的妻子夢見他託夢說：「我生前殺死一條大蟒蛇，牠本來要聽金剛經一百卷，便可以飛騰，只差七卷，被我妄殺，如今苦不堪言，向冥司控訴，冥司遂派鬼使將我抓去，命蛇將我纏身齧噬，我現在痛苦難忍！妳趕快請和尚寫金剛經七卷，替我在佛前懺悔贖罪。」
　　刁昌的妻子醒來後，想要寫經為亡夫懺悔，但是家境貧困，平日三餐不繼，那有餘力延僧寫經？因此傷心痛哭。
　　她有個兒子，名叫僧護，年方五歲，問母親為何如此傷心？她說出事情的經過，僧護稟告母親說：「為什麼不將孩兒賣掉，來為父親寫經超薦呢？」僧護如此幼小，即有這份孝心，實在難得！
　　她摟著愛子左思右想，除了賣兒一途之外，實在找不出第二條路，可以解決目前的困境。最後萬不得已，只好含著淚水將孩兒抱到市場，賣給一位四川的客商，換得兩貫錢。
　　她既遭喪夫之痛，如今僅存的命根子，又將離她而去，她面臨生離死別，內心的痛苦實如刀割一般，但又不得不傷心的與愛子告別。
　　送走了孩子，她將獲得的兩貫錢，延請僧眾寫金剛經七卷，她跪在三寶面前，至心虔誠的祝禱，發下了兩個心願：第一，希望亡夫依仗寫經的功德，化解仇冤，及早解脫痛苦；第二，但願今生之中，母子有再聚的一天。
　　她日夜惦念著愛子，有時傷心飲泣，有時嚎啕大哭。由於傷心過度，竟然把眼睛哭瞎了。但她仍然每天持誦金剛經，孤苦伶仃的盲婦惟有靠行乞度日，境遇實在悲慘！
　　她的兒子僧護跟隨著客商到了四川，一晃已是三十年，客商夫婦亦相繼去世。僧護非常懷念親生的母親，心裏惦念著：「母親賣我寫經，以超薦亡父，如今不知是否還健在？」思親之念湧上心頭，他把養父母遺留下的財產變賣，回到了江陵。
　　他在江陵找尋了很久，始終找不到失散的母親，於是購屋定居下來。
　　當年年底，他準備歲臘祭祖，於是找來幾個行乞的老婦人，請她們來家中誦念金剛經，誦畢後，僧護迴向祝禱說：「我幼年喪父，母親賣我寫經，以超薦亡父，今天倖而能夠重返故里，卻找不到失散三十年的母親，但願藉此誦經的功德，讓我的父母都能超昇。」
　　僧護的話剛說完，其中一位老婦人叫著說：「孩兒呀！我就是你的母親，我等你等得好苦啊！那年你剛剛五歲，賣你寫經，以超薦你的亡父，你的賣身契還保存著呢。」
　　僧護跟隨她來到她的住處，老婦人將賣身契取出，僧護悲喜交集，忍不住淚水奪眶而出。他雙手發抖，看到母親的眼睛已瞎，遂跪拜焚香祝禱說：「弟子拜告三寶及來往的大地神祇，家母雙目失明，祈求上蒼憫念弟子一片愚誡，讓家母的眼睛能夠重見光明。」
　　他祝禱完畢，取水嗽口，用舌頭舐他的母親的眼睛。所謂「心誠則靈」，他的母親失明多年的眼睛，竟能重見天日。
　　失散了三十年之久，母子重復團圓，已盲的雙目又能重見光明。當她看到這個失散多年的兒子，如今已經長大成人，不禁喜極而泣。母子兩人欣喜萬分地叩拜蒼天，當年的心願，終於如願以償！
　　僧護的母親遂將三十年前的往事和盤托出，乃是由於丈夫妄殺蟒蛇，致身繫地獄，而且弄得家破人亡。如今仗蒙經力救護，終於能夠母子團圓。在旁的人對他們一家人的遭遇，莫不一掬同情之淚；同時對於誦經功德的不可思議，讚歎不已！

金剛經的感應力量非常大

金剛經的感應力量非常大，南 懷瑾 居士的書裡提到過…是他自己的秘密

他在讀中學階段，每天早晨四點鐘就起床，練拳運動以後，首先唸金剛經。為什麼唸呢？他一點都不懂；反正人家告訴他唸金剛經很好，他就唸金剛經。因為在學校裡，也不敢敲木魚，怕被人家說神經病，偷偷的弄一本金剛經，到會客室去唸。前怕狼，後怕虎，一下子就唸完了。

有一次，他唸到，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，忽然覺得他沒有了，他想：『我到哪裡去了？』不知道啊！以後他就不唸了，後來才明瞭其中的道理。此經對他的經驗，有這樣奇妙。

在歷史記載中，更有非常多的感應。抗戰八年，出門在外，跟家裡父母分離，生死不可知，那時他只有一個願力，每天晚上睡覺以前，一定要給他父母唸金剛經、心經。這是他的秘密，他心中自己的願力，外面不知道，可是他的經驗上知道，感應力量非常大，非常大。

★由此可知『願力』再加上經書的『感應力』所產生的『力量』，顯示著『不可思議』的現象….但是…如果出現接下來的狀況….也請諸位多加留意….

在某一個夏天…我的小孩放暑假，因為閒暇時間較多，我會鼓勵他們多唸點佛號….他們也都樂於接受….

由於知道..持誦『金剛經』會提升人的『正氣』…當時女兒較空閒…也因此，鼓勵女兒持誦『金剛經』…她很聽話…每天持誦著.…

直到有一天…因為一點小事，起了點『口角』…當時的感覺是..有股『銳』氣…很『爆』…具有『殺傷力』…此等不尋常的氣氛…我訝異著…..思索著…..原因不明…因為以前從沒有過這樣的狀況…我打算再觀察一陣子看看…

不久…發現女兒只要稍微一有情緒，其腦波所散發出來的能量很『強硬』…平常的她是『溫和』的…但為何會有此轉變？百思不解…...突然有了一個念頭…『金剛經』？

隔天一早，女兒照舊準備要唸『金剛經』的時候，我跟她說：『不知道為什麼感覺妳最近脾氣較火爆？..這樣不是很好ㄛ！先改唸『心經』如何？』女兒也很爽快的答應…才經過沒幾天…就發現…感覺變『柔』了…

我想…一個修佛的人，因為情緒的不穩定，其證量所散發出來的，不管是對法界眾生，或對週遭的親人、朋友，甚至對自己，都具有相當大的『殺傷力』，這點值得我們『省思』與『留意』…

台灣現代 金剛經感應

【金剛經的功德力】

文 : 章啟伶

金剛經非常的感應，若能恆持更是萬分殊勝。當然有許多感應公案!! 我可以舉本人與友人的實例、讓大家明白誦金剛經，不可思議的功德力!

有位林師姐有個十分特別的經歷，她小時候曾經目睹，父親及哥哥用棍子打死了一條蛇。因生肖排在第六，所以俗稱「老六」。 後來長大皈依 上師後，就開始每天唸誦「金剛經」。

有一天夢見，她小時候目睹父親及哥哥打死的「老六」。她睡醒後耿耿於懷，起了慈悲憐憫之心。

她就誦了一部金剛經回向給~夢中 所見「老六」。 奇怪的是：第二天她又作個夢，夢見了有個人出現，上半身是人形，另外半身現蛇形。

醒來她思考後…才恍然大悟，是她前一天夢中所見「老六」。

應該是金剛經的功德力，但沒想到才誦持一部「金剛經」， 就能讓他現出半身的人形。

所以她又加誦了一部「金剛經」再回向給他。

後來又再度夢見他，現全身人形來答謝她。她說：「真是想不金剛經的功德力，竟然是如此殊勝」!!! 難怪 上師推崇金剛經，要弟子每天都要恆持定課，最少三部是可保當每日吉祥與平安。

有位同門闕師姐也跟我分享：說數年前她去洗頭，趁空檔拿出每天都誦讀的金剛經，連續誦三部。

頭洗好了正外出時…心中在想些事情有點恍神。

當時她明明看門是開著的，但當她大步邁開之時，卻彷彿撞擊到玻璃門，居然彈了回來。驚醒..怔住!連她自己也摸不著頭緒!

但是下一秒~門前忽然一輛超快車，神速呼嘯而過!! 她嚇呆了!!

現場當時根本沒關門，是那無形的門救了她，應該就是金剛護體。非常神奇適時的出現，才回憶…若不是她洗頭時，有誦金剛經，可能她是逃不過這一劫!

也同時應證了 上師曾說:「每天最少誦三部金剛經，可保當日吉祥平安」的實證。

本人其實是非常健忘，經常忘東掉西的。所以連煮東西也常忘了關火，但也都沒事，連我也感到非常的意外。

因為用小火煮湯，或煮開水，常忘記，還在煮東西就外出幾小時，回來大驚!!除了乾了！ 鍋底都燒到發紅，因連家人都感覺到不可思議，自己都覺得一定是菩薩有保佑。

在 上師上升後，應該是民國一百年，有天我睡前煮開水。 但不知不覺就累到睡著了。第二天早上起床，走到廚房全都是刺鼻瓦斯味， 原來自己竟然沒關火就睡覺了。

但是為何長達八九小時，爐台有火，居然會平安沒事!!

這實在難以理解，正在納悶猜想的當下!! 忽然聽見 上師聲音在耳邊響起… 上師說: 「是金剛護法堵住了爐灶口， 否則後果難測!! 妳看!!誦「金剛經」是多麼不可思議呀」!!

頓時我才豁然明白，連過去也有多次，都能幸運的沒事。想必也是金剛經的護法慈悲護佑的。 我懺悔自己的後知後覺呀！

也可能是自己的糊塗指數太高了，上師才來點化我。否則我還是想不透，相信這麼多次的相同事件，都能平安，應該全是靠誦讀「金剛經」才能化險為夷。

難怪 上師說:都是保佑及解厄到你不知不覺， 等知道時、其實都是大事了！真的非常感恩 上師提醒，與要求弟子們平日都要多誦金剛經。因此 我不敢再麻煩護法了，就去更換了安全爐台。

從古至今有非常多誦金剛經的感應故事，誦金剛經還會能讓自己的元神旺盛鞏固，又有八大金剛四大菩薩來庇佑我們。

我又想起有回，夜裡在睡覺時，被無形壓住到快窒息了，此刻忽然跳出每天誦經時，都先恭請八大金剛的詞彙。

神奇的事、當我全神灌注、用意念、唸出金剛神的名，祂的圖像就立刻現身，一尊又一尊，竟然在眼前排列而出現!!

當然被壓的無形，就離開了!!我才又能大口的呼吸，喔！原來能呼吸是那麼幸福珍貴呀！

原來每天我在讀經前、恭請金剛神、祂真的是會因奉請而現身喔!!

當然我也因為，那次的經驗，才讓我更加的明白，超不可思議的金剛護法!真實不虛!!

真的感恩您們的加被與護祐我。才能讓我至今都大事化小逢凶化吉!!!

上師 也曾開示 ：誦金剛經，如同聽釋尊的開示，多讀誦佛的正見空性、能開啟般若智慧，也是福德經。

原來誦金剛經的功德，如此的不可思議。所以 上師才會苦口婆心耳提面命，要大家一定要多誦「金剛經」，在受戒前並完成〔蓮花〕的功課。才能消最多的業，得最大的利益。

是呀！如果誦兩部「金剛經」能令多年前往生的畜牲靈，還原人形，那一張蓮花，恰好是五百部金剛經。

圓滿一張交回寺裡，上師還要加持與作用。可想是殊勝非凡，無法臆測它的吉祥與功德力!!

大家要趕快來誦「金剛經」才能增福、增慧、保安康。

南無金剛上師 清淨法身 毘盧遮那佛

【金剛經的功德力】 文 : 章啟伶 金剛經非常的感應，若能恆持更是萬分殊勝。當然有許多感應公案!! 我可以舉本人與友人的實例、讓大家明白誦金剛經，不可思議的功德力! 有位林師姐有個十分特別的經歷，她小時候曾經目睹，父親及哥哥用棍子打死了一條蛇。因生肖排在第六，所以俗稱「老六」。 後來長大皈依 上師後，就開始每天唸誦「金剛經」。 有一天夢見，她小時候目睹父親及哥哥打死的「老六」。她睡醒後耿耿於懷，起了慈悲憐憫之心。 她就誦了一部金剛經回向給~夢中 所見「老六」。 奇怪的是：第二天她又作個夢，夢見了有個人出現，上半身是人形，另外半身現蛇形。

醒來她思考後…才恍然大悟，是她前一天夢中所見「老六」。 應該是金剛經的功德力，但沒想到才誦持一部「金剛經」， 就能讓他現出半身的人形。 所以她又加誦了一部「金剛經」再回向給他。 後來又再度夢見他，現全身人形來答謝她。她說：「真是想不金剛經的功德力，竟然是如此殊勝」!!!

難怪上師推崇金剛經，要弟子每天都要恆持定課，最少三部是可保當每日吉祥與平安。 有位同門闕師姐也跟我分享：說數年前她去洗頭，趁空檔拿出每天都誦讀的金剛經，連續誦三部。頭洗好了正外出時…心中在想些事情有點恍神。 當時她明明看門是開著的，但當她大步邁開之時，卻彷彿撞擊到玻璃門，居然彈了回來。驚醒..怔住!連她自己也摸不著頭緒! 但是下一秒~門前忽然一輛超快車，神速呼嘯而過!! 她嚇呆了!! 現場當時根本沒關門，是那無形的門救了她，應該就是金剛護體。非常神奇適時的出現，才回憶…若不是她洗頭時，有誦金剛經，可能她是逃不過這一劫! 也同時應證了上師曾說:「每天最少誦三部金剛經，可保當日吉祥平安」的實證。

本人其實是非常健忘，經常忘東掉西的。所以連煮東西也常忘了關火，但也都沒事，連我也感到非常的意外。 因為用小火煮湯，或煮開水，常忘記，還在煮東西就外出幾小時，回來大驚!!除了乾了！

鍋底都燒到發紅，因連家人都感覺到不可思議，自己都覺得一定是菩薩有保佑。

在上師上升後，應該是民國一百年，有天我睡前煮開水。 但不知不覺就累到睡著了。

第二天早上起床，走到廚房全都是刺鼻瓦斯味， 原來自己竟然沒關火就睡覺了。 但是為何長達八九小時，爐台有火，居然會平安沒事!! 這實在難以理解，正在納悶猜想的當下!! 忽然聽見 上師聲音在耳邊響起… 上師說: 「是金剛護法堵住了爐灶口， 否則後果難測!! 妳看!!誦「金剛經」是多麼不可思議呀」!! 頓時我才豁然明白，連過去也有多次，都能幸運的沒事。

想必也是金剛經的護法慈悲護佑的。 我懺悔自己的後知後覺呀！ 也可能是自己的糊塗指數太高了，上師才來點化我。否則我還是想不透，相信這麼多次的相同事件，都能平安，應該全是靠誦讀「金剛經」才能化險為夷。

難怪 上師說:都是保佑及解厄到你不知不覺， 等知道時、其實都是大事了！真的非常感恩 上師提醒，與要求弟子們平日都要多誦金剛經。因此 我不敢再麻煩護法了，就去更換了安全爐台。 從古至今有非常多誦金剛經的感應故事，誦金剛經還會能讓自己的元神旺盛鞏固，又有八大金剛四大菩薩來庇佑我們。

我又想起有回，夜裡在睡覺時，被無形壓住到快窒息了，此刻忽然跳出每天誦經時，都先恭請八大金剛的詞彙。

神奇的事、當我全神灌注、用意念、唸出金剛神的名，祂的圖像就立刻現身，一尊又一尊，竟然在眼前排列而出現!! 當然被壓的無形，就離開了!!我才又能大口的呼吸，喔！原來能呼吸是那麼幸福珍貴呀！

原來每天我在讀經前、恭請金剛神、祂真的是會因奉請而現身喔!! 當然我也因為，那次的經驗，才讓我更加的明白，超不可思議的金剛護法!真實不虛!! 真的感恩您們的加被與護祐我。才能讓我至今都大事化小逢凶化吉!!! 上師 也曾開示 ：誦金剛經，如同聽釋尊的開示，多讀誦佛的正見空性、能開啟般若智慧，也是福德經。 原來誦金剛經的功德，如此的不可思議。所以 上師才會苦口婆心耳提面命，要大家一定要多誦「金剛經」，在受戒前並完成〔蓮花〕的功課。才能消最多的業，得最大的利益。 是呀！如果誦兩部「金剛經」能令多年前往生的畜牲靈，還原人形，那一張蓮花，恰好是五百部金剛經。 圓滿一張交回寺裡，上師還要加持與作用。可想是殊勝非凡，無法臆測它的吉祥與功德力!! 大家要趕快來誦「金剛經」才能增福、增慧、保安康。 南無金剛上師 清淨法身 毘盧遮那佛

很多人求法、灌頂，搞得很辛苦，倒不如頌《金剛經》來得穩當方便

轉自「福安古觀音閣」
佛法在應用時，會發現一個現狀。就是佛菩薩，乃至佛經的全能化。比如弘揚凈土的，一定把阿彌陀佛全能化，保佑發財、平安、超度、消災等。弘揚某一部經的也是如此。這樣子有好處，就是大家對經典有信心。但不好的，就是你會誹謗起來經典和法門。既然你這個是全能的，解決所有問題，還要其它的法門幹嘛呢？宗派之間，甚至自己也思想打架。我就把這些經典不同的功用區分一下，供大家參考。
我們就看歷史，歷代感應錄中，最多感應的，就是念《金剛經》《法華經》《華嚴經》這三部經的感應最多。在古代比較流行。

所以我把這三部經分為福德的經典。尤其是《金剛經》和《法華經》，受持的人更多。華嚴經相對會少一些。
比如超度，好像念佛、念咒還是念其它經也可以超度。但歷史上用來超度最多的經典，是《法華經》和《金剛經》，消災也用金剛經最多。福德中的福德經典，應該是《金剛經》。有些得惡病要懺悔的，一般都是過去的傷害的眾生來討命債，念金剛經來還債，是最好的。
華嚴經的作用，就是祖師大德要建寺時，一般都先念華嚴經。華嚴經來度龍王，龍王來護持佛法。你現在看到歷史上只要有名叫華嚴寺，或者方廣寺的，都是龍王修行的地方，讓出來給出家人修行的。這個功用是不同的。
如果要保險一點，想要消災和超度，念《金剛經》或者《法華經》是最好的。或者救要死的人的命時，能發願念《金剛經》，還能救回一條命，甚至能延長壽命。這裏要詳細講一下。很多人都想要求財，求事業，金剛經是最好的，你念完後功德回向給土地神，財富會來得很快。身安道隆，這個是個秘密。比你做其它藏地的財神法要保險。比起拿很多東西去供，要省錢。因為念金剛經就有福德。
一般人把《地藏經》當成超度的經典。其實不是。地藏經是發願的經典，就是讓你不退菩提心的經典。他的主要作用，不是超度，而是讓你不退轉度眾生的心，不退轉學佛的人。這個發心很不簡單，富貴學佛難，貧窮佈施難。條件太好，不經歷苦難，就想不到度眾生。或者你覺得自己好就好了，那也想不到度眾生，所以地藏經有生髮的作用。華嚴經是屬於木的經典，生髮的作用地藏經屬於華嚴部。就是能保持你度眾生的意志。
《藥師經》也是一部發心的經典，但主要講人的心和身體的天人合一。修行要從身上出發。藥師經很多部分，和道家比較接近。就是說，修行是可見的，業障、福報都是可見的。福德的增長，會導致身體發生改變。這個是藥師經的啟示。藥師經在清朝玉琳國師提倡下才流行，以前為什麼不流行？
古代的祖師，很多人都是先學完儒家，然後學道家，最後進入佛家。道家的部分，主要是易經，易經是講相的比較多。比如從相就看出你福報、財富、壽命，這些都可以算出來。行善多了，就有陰騭紋，這是很基本的。以前的讀書人，先讀易經，中國人的智慧是易經為代表，易經也是群經之首。所以藥師經這一部分，在古人弘揚的比較多。因為道家已經代替佛教弘揚。但現在學佛人，也看不懂相，你更看不懂無相。這就需要《藥師經》。

關於金剛經，我建議不要看註解，你儘管去念。有些人說金剛經講空，其實錯了。金剛經是處處講破相。你要破相之前，先要認識相。什麼是相都不懂，怎麼破呢？所以金剛經確切講，是要持戒修福的智慧。不是空，是講持戒修福。因為持戒修福後，你發現，色身會慢慢地轉變，變得莊嚴。這裏頭如何轉變，莊嚴成什麼樣子，這就是藥師經講的了。
不要用思維去理解，金剛經講什麼道理。金剛經和其它般若經典有比較特殊的地方，就是你只要念，就有福德產生。不要去糾結那些道理。所以市面上那些介紹金剛經的，我通通不看。你還是去念，念了自己就有福報。
以前人家裏有災難，或者求子，求福報，去廟裏偷找出家人。師父怎麼給他們福報呢，就是替他們念金剛經。把念金剛經的功德回向給齋主。不然施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。所以金剛經還有這個功用。
現在一些鄉下，有些老太婆，會念金剛經的，就念完標記多少部，回向給誰，往生的，現生的等。這個功用也特別大。你別看他們老人家很迷信，其實不迷信。你念了幾卷，閻羅王那裏都記錄一筆。消災延壽，那是可以的。因為末法時代，福報不足，想要修行，就會沒有時間金錢。有了時間金錢，卻碰到不對的法門，做無用功。遇不到善知識，這也是很可憐。為什麼碰不到好的法門，因為有冤業在，沒有化解。
我看很多人去求法，灌頂，修好幾個法，結果搞得很辛苦，又有些神經兮兮，好談鬼神之流。世俗福報也沒跟上，實在感到可惜。倒不如頌《金剛經》來的得穩當方便。
「傳統文化與生活慧」微信公眾號（ID:mydazhe），是由佛門居士發起的傳統文化公益宣傳平臺。每日精選、原創國學經典、心靈禪語、中醫養生、家庭教育等內容。感恩你的支持和關注！

刺血寫經報親恩

　明朝萬曆年間，桐鄉有一位吳君平，童年時極為孝順，但父母很早就去世。他參加科舉，卻累試不第，借讀暫住於靈隱寺的韜光房。「子欲養而親不待」，每當他念及親恩難報，哀嘆無法承歡膝下，不禁黯然淚下，有時更痛哭不已，流露出一片純真的孝心天性。

有一次，君平正為此掉淚時，一位和尚見狀，告訴他說：「為人子者，若要報答親恩，以寫佛經的功德最大。」　　君平聞言有省，遂發心茹素四十九天，剌血寫一卷金剛經。

當他決定刺血寫經的消息傳出後，遠近的僧俗都前來聚集觀看，君平在兩臂及胸前，一共刺了十一刀，用身上的鮮血來寫經，寫完後，大家無不讚歎！一位和尚說：「先生這份誠心苦行，必能感動諸佛菩薩，以此殊勝的功德，來報答雙親的恩情，比你用功名來耀祖揚宗，更要勝過千萬倍。」　有人指出「補闕真言」尚未書寫，君平又在胸前刺了一刀，寫完「補闕真言」。

當天夜晚，君平夢見父母站立於雲端，告訴他說：「你刺血寫經的孝心，不僅感動佛天，我們已仗持經力，往生淨土。你命中本來註定無子，佛已派遣一位善童子，來繼承你的子嗣。」

那年，君平的妻子果然生下一位男孩，如果用葷腥之物餵他，馬上就閉口不食。君平見狀醒悟，也立下誓願，要終身茹素並持誦金剛經。

八　虔誦金剛經及地藏經

　　黃端伯，明朝建昌人，曾任南京儀制主事。他的母親李氏，晚年非常虔誠地持誦金剛經及地藏經，一天晚上，夢見自己趺坐在山頂，佛 光照在身上。醒來告訴端伯說：「我往生西方極樂世界的時候快到了。」沒幾天，身體稍感不適，就念佛而逝。

九　冥王示咒

　　宋朝紹興九年，明州有位王氏，時常持誦金剛經，後來跟隨丈夫前往岐州任所。王氏懷孕後，過了二十八個月，孩子仍未出生，又因體 弱多病，一直擔心分娩時會難產，全家為此憂惶不已。

有一天，王氏倚立於家門口，適逢有位出外雲遊的和尚，沿門化緣，和尚向王氏說：「如能佈施，功德無量。」王氏向來就很尊敬出家人，於是恭敬的佈施供養。和尚接著說：「妳宿世種有善根，如今卻遇到大災厄，為何不印施金剛經呢？若肯發心印施一千卷，不僅可以免除此厄，並可增延福壽；父母子孫均能團圓，不必遭受別離的痛苦；一切所求都能如願以償；七世的祖先及眷屬，均能超升善道。」

王氏宿根深厚，聞言猛省，馬上遵照和尚的囑附，印施金剛經一千卷，齋僧千人，並延請僧眾念經千卷。王氏又親赴天寧寺，禮拜諸佛菩薩，懺悔宿世的惡業，祈求三寶護佑，分娩時，母子平安。

當天夜裏，她夢見金剛神，手持金剛杵指著她的腹部，她覺得痛不可忍，驚醒之後，安然的生下兩個男孩。兩兒的相貌端正圓滿，很討人喜歡，加以母子平安無恙，全家欣喜萬分。王氏從此更持齋茹素，一心誦經不輟。

　到了六十一歲，王氏無疾而亡，被兩位鬼使引入冥府。閻摩天子問她生前曾作甚麼善業？

王氏回答說：「自幼持誦金剛經，以迄於今。」天子一聽，很恭敬的賜金床給王氏坐，請她在殿側朗誦一遍。她的誦經聲，所有繫於地獄的眾生都普沾恩利，一切辛酸痛苦，得以暫時停息。王氏誦畢，天子問她為何不誦咒？她說世間沒有咒本。天子遂命鬼吏取咒本交付給她，並且囑咐說：「妳回到陽間之後，將這咒本輾轉流通，切勿遺漏。」又說：「妳壽終之後，將逕往生西方極樂世界，不會再來這裏了。」

補闕真言

唵　呼盧呼盧　社成契　莎訶

一、迴向真如實際心心契合

　　二、迴向無上佛果菩提念念圓滿

　三、迴向法界一切眾生同生淨土
放下屠刀赴菩提路

　宋朝時，胡州城南邊有位屠戶，名叫陸翁。他在二十三歲時，遇見一位雲水僧在他家門前，口稱：「教化有緣人。」陸翁不解其意。雲水僧問：「你殺豬及牛羊，不計其數，為何不改行？」

陸翁答道：「我承襲祖業，一時難以棄捨。」雲水僧勸說：「你如果再不改業的話，來世一定墮入畜類，同樣被宰殺割，冤冤相報，無有出期。我看你宿有善根，可勤持金剛經及妙法蓮華經，藉以消除業 障，增長福慧。」說罷，這位雲水僧就消失不見了。陸翁立即醒悟，從此持齋戒殺，終身茹素。

他延請畫工繪製西方三聖像一軸，早晚至誠禮拜供養，每天在佛前誦讀金剛經及法華經，誠懇懺悔，希望度脫所殺眾生，願他們早生淨土。不到五年，陸翁就能背誦金剛經。

他精進修持，到了八十一歲那年，於半個月前，約好親友在十一月九日準備菜餚，打算向他們告別。屆時，所有親友都聚集在陸家，陸翁向他們一一告別，沐浴作頌云：「五十餘年離殺業，手拋刀秤暗修行，今朝得赴菩提路，水裏蓮花火裏生。」

書畢，端坐而化，所有見聞的人無不瞻仰稱歎。

　五　一百三十八須菩提

襲仲淳，明朝公安人，他的妻子祝氏在袁宏道的弟弟那裏聽聞淨土法門，非常深信，就專心持誦佛號，兼誦金剛經。

有一天，祝氏告訴她的幾個兒子說：「佛告訴我，三天後要來接我。」到了那一天，祝氏沐浴後坐在堂上，家中眷屬環侍在側，過了很久，祝氏說看到一尊佛，自稱是須菩提，佛相莊嚴無比，又說看到一尊接引佛，眉間白毫放出一道銀光，飄揚宛轉，長有數丈，祝氏伸手握住白毫，佛即將她接入掌心。

須臾，她見到須菩提化成一百多尊佛，莊嚴無比，有人從旁說：「這就是經中所謂的一百三十八須菩提。」眷屬們焚香，同誦佛號，夫人面現微笑而逝。這時，一位年方九歲的婢女忽然倒在地上，但又立刻站起來說：「我看到幾位金甲巨人拿著幢幡為夫人做前導，幢幡的柄碰到我的臉，就倒在地上，因為疼痛才驚醒過來。」大家看她的臉上確有明顯的傷痕，經過約一個月以後才逐漸痊癒。祝氏入殮後，棺材裏還不時地發出異香來。

　六　不再入冥為吏

於昶，唐朝人，曾任慶州司馬。武后時，任職並州錄事。他每天晚上睡到初更以後，胸口就微微喘息，全身流汗，天亮時，則恢復正 常，雖然不很痛苦，但是身體卻非常虛弱。別人見他每天面帶倦容，氣色憔悴，都覺得很奇怪，詢問何故，于昶默然不予置答。于昶的妻子柳氏，眼見丈夫的身體如此羸弱，準備延請大夫為他治病，但為於昶所拒。柳氏私下探詢原因，他不得已的才說：「其實我也沒有什麼病，只是白天辦理公務，到了夜晚，仍須進入冥府為吏，因此體力有些不支而已。」

夫人感到驚奇，想繼續追問冥間之事，於昶只說善惡必有報，其他的不願多說。夫人雖然再三詢問，亦不作答。於昶能預知災咎發生，都會事先暗中準備，但終不明說，縱然夫人或者親兄弟詢問，他也絕口不提。如此過了五六年，每天除了白天辦公以外，一到夜裏，就要入冥為吏，雖然很辛苦，但無法自己作主。後來他的母親去世，他持誦金剛經，勤修功德迴向，以報答養育之恩。沒想到，從此就不必再入冥為吏了。

　這時，於昶才知道金剛經的功德不可思議！在諸經中福力最大，遂要求他的子孫持誦，廣為流傳。他不到五十歲，就辭官返鄉，朝中左相蘇良嗣、右相韋待價，以及大將軍李沖玄，與他都是姻親，三人力勸他不要辭官，但為於昶婉拒。不久，朝中的奸臣酷吏誣陷忠良，於昶雖已退居田園，仍被這些為非作歹之輩所誣，終被構陷入獄。

於昶在獄中，內心毫不憂憚，仍然一心持誦金剛經，晝夜不停。沒有多久，果然得以昭雪，親友們都讚歎佛法無邊。于昶生平雖然屢遭困厄，卻藉著金剛經的功德力而化險為夷。八十四歲的那一年，染上重病，仍舊抱病誦經，瀕死之前，精神仍很清朗。一會兒，忽然異香滿室，氤氳芳馥，於昶說：「有化佛來迎接我往生西方極樂世 界。」，遂與親友訣別，言訖而終。

印光大師親筆記錄的《金剛經》感應——馬君幹聽《金剛經》自 在解脫

作者：印光大師 語譯：鄭金坤

安徽的馬其昶，字通白，是當今（指民國時期）的文學大家，著述非常豐富。起初，只是研究儒學，不知佛法。
近十數年來，通白才知道佛是大聖人，佛教 中有不可思議的事，因此每天唸誦《金剛經》，兼唸誦佛號，求生西方極樂世界。
他的第三個女兒，名叫君幹，嫁給方氏，很聰明，通文理，有古代烈女之 風，通白非常喜歡她。君幹在提倡女學方面，不遺餘力。她起初肄業於上海的「務本女塾」，然後受北洋大臣袁公聘請，在天津開辦女子師範學校，後來又遊學日本，以廣博見聞。但對於佛法，絕無信仰。
民國十五（1926）年五月，君幹產後得病，痛苦難以忍受。
通白憐憫她，對著她唸誦《金剛經》。 君幹一聽到唸經聲，就身心安樂。等到經聲停息，又覺得痛苦，通白於是徹夜為她唸經。
她忽然坐起來，叫父親停下不念，像好人一樣，還說：「我對《金 剛經》所說的道理，都已經悟到了。」
便想現大人相，說無生法，期望一切見聞的人，同種善根。
她謊稱家裡太狹窄，想到醫院休養。
因 通白與女婿方時簡，同住京城，租房共住，所以家中的確不夠寬敞幽雅。
通白見她堅決，就叫她丈夫送她到德國醫院，選擇最好的房間安置她。
君 幹叫丈夫與醫院護士都離開後，她則合掌坐逝了。
噫嘻，奇異啊！
這與龐居士的女兒靈照，借「日食」騙父親離座，她卻據座坐脫的事情，有什麼差異呢？
李木公先生，素來不信佛法，聽到通白說這段因緣（木公是通白 的門生。民國十年（1921）秋，通白回安徽，經過上海，到木公家說起）後，全家歸依三寶。
《普門品》中所說的，應以何身得度者，即現何身而為說 法，豈能不信呢？
而君幹丈夫方時簡的作為，反而被遮蓋了，罪過實在非淺非小啊。
（民國）釋印光 記

念誦《金剛經》治好了我一年多的病！

末學愚鈍，談不出什麼高深的佛法，不過可以談談念經的好處！

開始念《金剛般若波羅蜜經》也不過是前兩三個月的事。不過其中的好處，只有自己能夠深深的體會到。記得在2007年初時，自己開始慢慢的染上了一種病，其實也應該是大部分人都應該得過的病，因為中國有一個說法：“十人九痔”。不錯，末學就得了這種病， 俗稱“痔瘡”。一年來經常劇烈的疼痛，根本不能坐，有時候輕輕的走兩步也有鑽心的痛苦。實在是煩惱無邊，英雄都怕病，看來這句話沒說錯，何況自己還不是什麼英雄。所以經常影響心情，連上班，工作，做家務也是無精打采，百事提不起精神，只是受著痛苦的折磨。其間也用過很多藥。什麼“馬應龍痔瘡膏”，“痔速寧片”以及一些偏方單方等。但是都起著很小的作用，用藥過後慢慢好轉，但是一停藥，其病症立馬就翻，實在是苦不堪言，將近一年來根本不見好轉。後來聽樓上的女居士說念經的好處，才把以前買了好久的《金剛經》拿出來念，因為以前末學只是屬於那種看佛書，明道理，解教義那種人。很少念過經或者說打過坐，只是去研討經典。（現在明白，如果不能將佛法用世間的生活來體驗，那麼其實就算不上是在學佛，算不上是在修行！）第一次念誦時是在單位的辦公室裡，有人說念誦金剛經能夠開人的智慧，但是自己的想法卻是只願能健康順利一點。那天我下午值班，整個公司就只有我一個人，就開始念誦金剛經。因為以前沒有讀過，好多字甚至還不知道如何發音，大多是繁寫字，不過在念誦的前幾天就那些較深的字的發音注譯在一個本子上，所以讀起來也不是特別困難，但由於是第一次讀，不免念得很慢．我記得我將近三點開始念《金剛般若波羅蜜經》，念完的時候已經三點四十六分，（現在基本上念完一遍十五分鐘左右）是一個個字的念，念錯了又重新反過來念， 所以在念的過程中感覺時間過得相當快．將近一小時的時間瞬間就過去了．我自己都不敢相信！念完之後，也不知道如何回向，就說將念經的功德回向給我今天在電視（真實人生）欄目中所看到的兩兄弟，因為這兩兄弟都得了一種怪病，就是行走很困難，而且只要身上出現一點流血的小傷口，就血流不止，好多天都持續這樣，甚至還可能導致生命危險！在電視上看到三十三歲還沒有成家的哥哥在外找工作的困難，和弟弟連站起來正常行走都不便，以及兩兄弟由於心裡的苦而哭泣，我心裡真的不是滋味，很難受。所以發心將念經的功德回向給他們兄弟倆，希望他們的病能快點好起來，能找到如意的工作，而且以後的生活也從此幸福。

以後的日子，也是堅持一天一遍的念誦金剛經，短短的十幾天後，明顯感覺自己的症狀有了好轉，得到了好處，哪有輕易扔掉的道理？然後就更是堅持念誦，呵呵，現在不管吃辛辣也好，走跑跳以及長時間坐也好，完全都沒有了以往的症狀，完全健康，比好人還“好人”！實在是讓我不得不相信念誦金剛經的功德是如此的好， 如此的殊勝！

我現在的體會是就像前面師兄所言，“佛法在世間，不離世間覺”。這是絕對真實的，不能光建立在學習佛教理論，研討佛教教義，還要用實質的生活來修行，做到“諸惡莫做，眾善奉行”，這才能真正得到無邊的利益。不然就解釋不了為什麼一些半字不識的老太婆，老太公因為念一句佛號而殊勝往生，一些高學歷的教授，博士乃至只研究佛經的那些所謂的“佛學家”臨終的痛苦呻吟。這裡順便說說我前面提到的那位六十六歲的女居士，她住在我樓上，但是其精進卻讓我慚愧，一天除念金剛經，心經，無量壽經，阿彌陀佛經，還要加兩三萬聲“南無阿彌陀佛”聖號，我曾經問過她，達到“一心不亂”的境界是什麼，她彷彿感覺這個詞語很陌生，也許她不能全面深刻給我解釋出佛理佛義，但是她卻告訴了我念到心靜的時候包括她老伴在她耳邊大聲連叫她幾聲她也聽不見的情形，感覺到自己只知道念佛，耳朵裡只聽見佛號，其它的什麼都不知道了。現在我彷彿明白出一個道理，“一心不亂”不是說出來的，而是做出來的！自然她身體的健康，生活的順心是那麼的平常，那麼的合乎其理，前一個月穿得像熊貓的我將手插進包裡還冷得跳的時候，她卻說出了“哪有多冷啊？你這小夥子是什麼身體？感謝大慈大悲的佛菩薩讓我碰到了這樣好的一部經，感謝佛菩薩讓我有緣來天天念誦這部莊嚴殊勝的《金剛經》！

奉公愛民的蔡槐庭

蔡槐庭，明朝楚郡人，任嘉興太守，潔己愛民，長齋奉佛，公餘之暇則持誦金剛經。

槐庭的身體向來羸弱，嘗說少年為諸生時，曾經染患重病，因為家貧無法買藥醫治，幾乎瀕臨死亡邊緣，從此發願盡形壽誦持金剛經，疾病遂不藥而癒。

　　後來參加科舉，考中後出任官職，赴任時隨身攜帶此經。他在任內能夠不畏權勢，愛民如子，自奉甚儉，平日所食，僅青菜豆腐，從不吃肉；穿著亦不求華麗，只穿廉價的布袍，從不穿昂貴的絲絹綢緞。

　槐庭雖然貴為太守，但生活仍然清苦，並且時常用薪俸刻印金剛經及戒殺文，廣行勸化，官署內幾乎沒有任何值錢的東西。

　　一般讀書人當他窗下苦讀時，亦有立志要潔己愛民，但是一朝出仕，多半忙於應酬，接受賄賂，上級有所需索，則向下屬巧取豪奪，仗恃權勢，欺壓百姓，有時候尚不能得到上級的好臉色，真是可悲可嘆！

　　蔡公槐庭，沒有酬酢逢迎，故能愛民如子，不畏強權，這種廉政愛民的好榜樣，足以為後代服官者所效法。

　十六　佛法非術數相命所能知

　釋德遵，唐朝義陽縣人，住在申州大雲寺。五十歲的那年，染患重病，全身乏力，病勢危篤。　這時，有位張照藏，精於陰陽推命之學。又有一位張極，精通岐黃醫術。張照藏替德遵推算八字，說他此時適逢厄運；張極為他診斷脈象，也說此病非針灸和藥物所能救治。　　既然如此，德遵心想：「與其等死，不如向佛法中祈求，或許尚有希望，也說不定。」於是發心開始讀誦金剛經，他的身體雖然羸弱，且身染重病，但每天仍然念誦數十遍。　　他端坐在蒲團上，不論白天和夜晚，都很精進的持誦，由於他虔誠懇切，所謂心誠則靈，業障逐漸消除，不到十天，未經服藥，病況竟日漸轉好，沒多久就完全康復。德遵從此以持誦金剛經為常課。這時孟獻忠任申州司戶，德遵和尚已七十多歲了。　　由此可知，大乘佛法的功德力，豈是術數、推命所能得知的！若非宿根深厚，深信佛法之人，又豈肯篤信實行呢？

我的金剛經持誦感應..

末學看到論壇裡的一些金剛經感應故事，深感諸佛聖力不可思議，所以也想把自己的一段經歷也分享一下。。。 末學曾在瑞士法語區留學。雖然學校授課是英文，當地通行的是法語。取得碩士學位的要求

之一是自己找到一家公司完成實習。當時經濟(2001年，歐美經濟泡沫破裂後)也不景氣，滿世界都在裁員和緊縮預算，很多當地同學也要通過關係才能找到實習。由於我對法語一竅不通，我自己的簡歷發出去之後，更是石沉大海，毫無回音。當時真是愁腸百結 (心隨境轉，慚愧!)。幸而以前聽聞過佛法，知道一些金剛經的感應事蹟，於是開始每天持誦兩部金剛經，回向自己能夠順利地找到實習公司。結果一個半月之內，就有五六個公司邀請我去面試，而且幾乎都拿到了實習的機會。給我實習的都是通常蠻難進的跨國公司(所以只需講英文即可 :-) )，包括美林 (Goldman Sachs)，摩根史坦萊(Morgan Stanley)，和摩根銀行(J。P。Morgan Chase)， 給的薪酬比很多當地同學拿到的還高。我自己沒有去的家公司結果還推薦了一位同學去。 次年知道一位在新加坡的朋友找工作遇到困難，我把自>己的經歷告訴她，建議她持誦金剛經回向找工作順利。

兩個月後收到她的郵件，告知已找到工作，並表示感謝。學佛人可能不應該太過注重感應云云。但佛恩難報，所以決定把這段經歷寫出來， 希望如我一樣的初機者看到了能增加信心。

我也是在2000年那年完成學業卻遇到亞洲泡末經濟及不景氣那時都沒有什麼好的工作機會在一個因緣際會下人家叫我持誦金剛經我就乖乖的連著三天持金剛經一天內不定時及次數

想到了就去家裏的佛堂念一念經第三天出門去找工作, 第一次面試就遇到不錯的工作機會及很大方的老闆>薪資也給很優渥之後就把我的經驗跟親朋好友分享>他們也都是和我一樣>在持誦金剛經之後都可以找到一份合心意的工作所以看到這篇貼文來頂一下真的讚嘆金剛經不可思異的功德~~

運氣來臨 於 2008-10-22

   末學自從接觸佛法以來,一直以修<金剛經>為主,算來也剛修有兩個月這樣,算不上精進,只是末學平時在路上無事都念心經與觀世音菩薩聖號.常常上論壇也看很多師兄的感應,但是昨天的經歷卻讓我不得不記錄一下.

    2008年10月21日晚,我很晚才睡,因為當晚心情不佳,所以沒有象平時一樣讀<金剛經>, 事實上我也不太精進(慚愧啊),我睡在兩層木架床的上架,忽見一道金光閃過(不是很亮很耀眼的那種,但可以肯定是金色的光),從床上劃過飛到門外,當時我 全身瞬間麻完,不能動彈,就像被電到一樣,不難受也不舒服,全身被光包圍著,肢體動彈不得,怎麼掙扎也沒有用,同時感覺呼吸不暢快......

   但 當時我心裡很清醒,可以肯定不是做夢,因為我可以看得見蚊帳和房間裡的物體,心裡當時想千萬不要有什麼讓我女兒難受的事情發生(我一歲七個月大的女兒和我 老婆就睡在下架),於是我大聲的喊"南無觀世音菩薩\南無觀世音菩薩\南無觀世音菩薩.....".喊有十幾聲這樣,金光才消失,肢體也恢復正常,只是心 還是有點亂,整個過程有十幾秒這樣.

   過後覺得頭腦異常清醒,當時感覺老婆已醒,於是我就問老婆:"剛才我喊觀世音菩薩很大聲你聽到嗎?"老婆說沒聽到什麼聲音,反問是不是你做夢?我不管她信不信,說肯定不是,因為我從感應來到消失一直都看見房間的蚊帳.

    當時我馬上看手機,是淩晨的一點四十六分.於是我馬上想起床念<金剛經>,只是老婆勸說太晚不要念了,怕影響小女,我此時再也沒有一絲一毫的睡意,全身及頭腦清醒得空空靜靜的.....只是仍有一點點的怕意,畢竟這次體驗太令我震憾了!!!!

    於是就用MP3反復播放<金剛經>(平時大多時候也是這樣播放到不知不覺睡著),一直聽不知不覺睡到天明,沒有再醒.

    之前上兩周在十一點時念<金剛經>時也是見有一絲金光在我身右邊一閃,同時感覺我全身一震盪,就恢復正常,當時想到也許是什麼感應,也沒放在心上,但昨天這次是我念<金剛經>來最大的一次全身心體驗的感應.畢竟這次體驗太令我震憾了!!!!

佛告須菩提：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”
有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”

這次總算是體驗了這種"真實幻相"與"不可思議"

末學剛于上週五于觀音成道日在本市觀音禪寺皈依.因昨晚一驗確是真實體驗,是為記錄,僅此而已.不做另想,從此專心專修<金剛經>

南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!

南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!讀金剛經

與《金剛經》結緣，始于先生學佛。 當時看他整天的磨嘴皮子，又說可以開智慧，讀1080遍後會非常的不可思議……。於是，俺就抱著將信將疑的態度，有空的時候就讀一下《金剛經》、感覺非常 不錯。07年11月，俺開始利用每天午飯後休息時間讀一遍《金剛經》，大概讀到近一百遍的時候發生了一件非常不可思議的事情，讓俺深深地感受到了《金剛經》的不可思議！


  當時，有一位推銷印刷業務的Y先生整天找俺推銷印刷業務（當時俺還兼負市場宣傳方面的工作），因公司已有固定的供應商（老闆的關係戶），所以就委婉地拒絕 了。俺原來也做過幾年宣傳工作，經常遇到這樣那樣推銷的，90％都以這樣那樣的理由據絕了，但這次Y先生竟然宣稱“不成功，誓不甘休”，並以死纏爛打的方 式不停地糾纏俺，不停地打俺辦公室電話，後來知道俺手機後就不停地打手機、發短信，讓俺沒有一分鐘安寧。俺也不客氣了，找到Y生所在公司的老闆，告了一 狀。這下俺把Y生惹毛了，他更加變本加厲地騷擾俺，甚至威脅俺。記得，有一次他在短信裡面還說：為什麼老是逃避？用這種方式拒絕傷害了他。當時俺看了，就 想：他怎麼就直接撮到了俺的痛處了呢？（俺有個壞毛病：有時缺乏擔當，心量小，喜歡繞開困難解決問題，又怕被人揭短）。先生說：你念了近一百遍，考驗就來 了，念經回向給 他吧，把心升起來，不要生氣，耐心跟他說清楚就是了。俺當時並沒有把先生的話放在心上，不能放下嗔心念經回向給Y生，每天上班就為這事煩，煩了就念《金剛經》。有一日，俺念完《金剛經》突然想到回向給Y，結果第二天Y生居然發短信向俺道歉了，俺接受了，他還親自再打電話致歉，俺也很客氣地原諒了他。這件事 真的讓俺很感歎《金剛經》的不可思議！

我研究玄學星相，所以還能知道些自己運氣的大概走向。一日看到得出的結果是最近旅遊會遇到政府機關的麻煩，並且可能會受到傷害。那時已經天天讀金剛經了。

正好當時一個朋友出差來法，讓我當他翻譯，去法國東邊談生意。運氣不好，我自然想躲這次的旅行了，不想去，最多幫他買車票。

來到火車站，突然就圍上了兩個員警，來查護照，不停的在那裡吆喝，氣勢洶洶的樣子。有些驚奇，來法國好幾年了，第一次碰上街上被查護照。然 後接著又圍上來好幾個員警，好像我們是恐怖分子一樣，把我們團團圍住。一個二個七嘴八舌的，都問我們情況。不停的刁難朋友的護照，因為他在歐洲很多國家轉過，入境的日期太多，所以盤查好半天。然後，其中一個員警突然輕輕對我說一句：放心，沒事的。隨後就感覺心口一陣抽疼，如同一把刀刺入一樣。隨後員警們就 都散開了，笑呵呵的對我們說：沒事沒事，只不過最近罷工，要嚴加防範。

不過我的心口依舊很疼，當時想的就是金剛經給我化災了。馬上回家，不停的繼續讀經，4，5遍後，心口漸漸不再疼了。

這事給我映象很深，畢竟我能知道當時運氣不好，而且自己的心臟也從來沒毛病。所以，繼續努力讀啊，不是巧合了。

感謝金剛經！！！俺有過2次讀金剛經把病弄好了！　一次是在電腦上看金剛經　看著看著睡著了　夢見吐髒東西病就好了！２次是睡覺中讀金剛經具體的想不起來了！！

抄寫十部金剛經 -- 老公不再沾染其他女人

這個應該屬於卻魔障, 金剛經祛魔煞非常有力.

常州大林寺靜海老和尚的一個故事：

幾年前，有一對夫婦。老公掙了錢，包了二奶。女人氣急，但一切手段用盡，老公鐵了心不回頭。無奈，女人想到了靜海老和尚。老和尚平靜地對女人說：你幫我抄《金剛經》吧，你幫我抄十部《金剛經》，我再告訴你如何去做。

女人雖然狐疑，但也沒有別的辦法，就住在廟裡開始抄經。
等到抄到八部《金剛經》時，女人忽然就省悟了，平靜了，也不再去想老公及二奶的事情。但奇怪的事情出現了，老公竟然跑到寺裡來，向老和尚叩頭，向女人認錯，斷了和二奶的一切往來。一個家庭復圓了。老公感激老和尚，便為大林寺捐款150萬元。

金剛經的不可思議功德

節選自《感謝大家~老貓的個人報告》一文中的第二個標題：

住院其間，我的上師大願師給了我幾個任務，其中之一就是常念金剛經，並且開示：我的病是業力引起的，而金剛經是破除身上惡業的最佳經典！前面老貓說過，老貓發熱產生了後遺症，就是在晚上睡覺到11點或12點間，會大叫，然後從惡夢中驚醒，夢中總是同一個場景：呼吸停止，極度恐懼，極度絕望！而這種惡夢在誦念金剛經3天后消失，從此晚上不在大叫，金剛經定心的力量非常大，破除惡業的力量非常大，產生福慧的力量非常大！而老貓在發病之前，也是一直在持金剛經的！在此老貓要感謝金剛經和佛菩薩的加持及諸位佛友的回向，謝謝！老貓也願將金剛經一直恆誦下去，感謝金剛經！

 

網上誦《金剛經》心生喜悅

清淨子大哥，如水姐姐，各位網友：
  大家好！
  
  今年在我看來本是一個讓我再次陷入無盡絕望和痛苦的一年，因為我今年抑鬱症復發了，而且強迫和焦慮從我01年發病時落下的症狀轉移了，讓我萬分苦惱和絕望。
  
  在我無望地從心網裡的帖子一個個看過去時，我看到了清淨子大哥的文章，當時我只是被他的故事打動了，但冥冥中又好像看到了什麼，後來又看到了如水姐姐的帖子，從她的文章中可以看出她是一個才思橫溢，善感而細膩的人，從她的故事中我又看到了一個因佛法而獲得心靈解救的人。
  到此時，我還是對正信的佛教一無所知，但心裡一個念頭越來越來清晰了:你是否要去多多瞭解佛了。因為我相信像他們這樣善良，正直的人不會杜撰一些莫須有的故事來博得大家的同情，相反，從他們的文章中看到了發自內心的自信和快樂。
  
  在如水姐姐的帖子中獲悉她經常在網上誦金剛經，於是我給她留了言問她如何去該網站，她詳細地告訴我如何登陸該網站及進入金剛經室。我在她的指導下第一次進入了金剛經室，那天晚上我第一次在麥前誦起了金剛經，裡面有很多字我都不知如何發音，當時也來不及向其他師兄請教，所以我是憑著自已的猜測胡亂唸完的。在麥前我已向各位師兄說明:這是我第一次誦經，有什麼錯誤請大家多多包涵。唸完後，許多師兄發來短信鼓勵我，又把許多我不知發音的字將發音標註好後發過來。心裡充滿了感動，當時對佛還是沒有太多感悟，只是覺得信佛的人都很善良。
  
  真正瞭解正信的佛教，是從清淨子大哥長達140 多頁的帖子中，清淨子大哥對每一位網友發出的帖子及疑問都給了詳細的回覆。光從這一點，我已從心底裡升起了信任。以前我也是信佛的，但當時一邊信一邊心裡充滿疑慮。我每次去燒香拜佛，總是求菩薩保佑我這好那好，這件事成那件事成，成後就來向菩薩燒大香大燭還願。每次拜完後，心裡並沒有輕鬆和愉悅的感覺，總在想:若是這樣拜，豈不是太功利了。如果佛教是你拜他，他就幫你，你不拜他，他就不幫你，那是否也太狹隘了。從看了清淨子大哥的文章後，我才知道不是佛教狹隘，是我自已狹隘呀，自已對真正的佛教一無所知，懵裡懵懂，就妄自定論，真正的井底之蛙。但我的疑慮沒錯，它證明瞭我以前所理解的佛教不是正信的佛教，當你瞭解了正信的佛教後，是沒有疑慮的，因為他無邊無量的智慧會讓你心服口服，歎為觀止。
  
  我花了兩天的時間將清淨子大哥的帖子和文章看完，除了對清淨子大哥再次萌發敬意外，我心裡的一個念頭也越來越明確了:我的佛緣也許真正的到了。
  
  在誦經的這十多天裡，隨著時間的推移，我每天的感受都不一樣。現在不論是晴天還是陰雨連綿，心裡經常會湧起一種莫名的喜悅。我在01年未發病前心裡常會湧起一種快樂，和人和事無關，它總是莫名地來到我的心坎上，我稱之為"自來喜"，從我發病後這幾年已經很少很少有這樣的感受了，但在誦經後的這些日子裡， 我又感受到這種久違的喜悅，但又覺得和以前的不太一樣。以前的自來喜也許來自於我對生活，對周圍的人和事遊刃有餘的把握中，但這次的喜悅不一樣，究竟不一樣在哪裡，我現在還說不清楚，只是覺得心裡安祥，喜樂，尤其每天想到晚上要誦經了，心裡就會升起一種幸福感。
  
  這幾天我已經停了抗焦慮的藥，抗抑鬱的藥我也減半了，但沒有什麼情緒的波動，相反一天比天覺得好，這種好不是強迫和焦慮消失了，只是覺得心裡很平靜，很祥和。今年復發最開始是失眠，後來好一些後每天也要躺兩，三個小時才能入睡，但昨晚我第一次又像以前一樣一挨枕頭就睡著了，老公回家上床睡覺我都不知道。今早起來，心裡無限感嘆，不得不感嘆於佛法的無邊功德和無邊效應。
  
  但我總結這些天的感受是: 不是你念了佛就會好，就會有這種感覺，儘管你念了，佛仍會給你加持，但你若不是發自內心地去信佛，去懺悔，功效會大大減半。正是看了清淨子的文章後，我才知道什麼是正信的佛教，真正的佛是不需要你去燒香，去拜他的，他希望的是你發自內心地對自已以往犯下的過錯生起懺悔之心，發自內心地相信你今生受的苦來自於你以前的罪業，發自內心地為眾人祈福。這樣你本身具有的佛性才會顯現，實際上幫到你的是你自已，但佛是你的指路人，是一盞航燈。
  
  我這些天誦經，沒有向佛，向菩薩許願請他們幫我把病治好，一次也沒有，其實當你真正相信六道輪迴和你今世所受的苦難是因為自已的罪業所致時，你就不會再只為自已去發願和祈禱了，真的，每個人都一樣，你會發自內心地為眾人發願，為他人求福，相反，往往這樣，你的感受會一天比一天好，這是我的親身感受。
  
  現在每天仍有強迫的念頭和焦慮不斷出現，但我已沒有那種焦燥，痛苦的感覺了，覺得那些東西無所謂了，感覺一天比一天淡。它們仍然會來打撓我，但我的心已不再輕易被它們左右了。
  
  我誦經的感受是: 不要去想那麼多，真正用安靜的心去誦讀它，不一定要聲音很大，自已能聽清楚就行，慢慢地，當你的心安靜後，你會覺得耳邊聽到的每一個字都很清晰，語速緩慢而沉著，無形中有一種寧靜致遠，悠揚而祥和的力量在穿行。每次誦完經後有師兄發來短信給予表揚，我心裡平靜而又高興，因為我知道為什麼他們會說誦得好，因為你用心去讀了，而且是一顆很平靜的心，是一顆希望普天大眾都快樂歡喜的心，這樣的心別人是能感受得到的。同樣你用這樣的心去讀，這顆心留給你的也同樣會是快樂和祥和。
  
  如果你問我，我的病好了嗎?我真不知道，因為曾深深困繞我的問題它還在腦海中不時地出現，但我的心已不再輕易被它所激惹，所煩惱忿恨了，所以我也不知道自已好了還是沒好，我只知道自已已經有了質的變化了，那種隨處歡喜的心情不是假的，感謝清淨子大哥和如水姐姐給予我的幫助，讓我的心找到了該去的地方，病好，病沒好，是否會復發，我已不太在意了，這就夠了。
  
  每次聽到佛音，我都會頭皮發麻，今天在佛音網站上聽佛音，有一瞬間，熱淚盈眶，心裡升起無限安寧和感動，我已不知道還要說什麼了，阿彌陀佛!願佛菩薩保佑天下眾生皆寧靜喜樂吧。

發自內心的文字——解脫心魔，讓我重獲新生

作者：音樂如水

一 、 痛苦的生活經歷，使我抑鬱
自我懂事起，知道自己住在一個雜院裡，在我們家院子裡的隔壁有很多的尼師，我和一個尼師家的女孩玩得很好，經常到她們家裡去坐坐，別人告訴我她是領養的，感覺很奇怪怎麼會有那麼多的尼姑。尼姑到底是幹什麼的，不得其解。
由於我天生麗質，大大的眼睛圓圓的臉，頭髮還黃黃的，別人都叫我外國佬。很逗大人和老師喜愛，我的漂亮成了同學的關注點，經常受到同學的欺負，還有鄰居的追打，所以從小就膽小怕事。我的爸爸媽媽都是老實忠厚的人，也不敢找別人的家長論理。在這樣的環境中我慢慢地長大！
上大學時，來自全國各地的同齡人成了同班同學。由於從小養成的個性，讓我很害怕與同學相處。心理素質一點都不好，沒有自信只有自卑。所幸有音樂鋼琴陪伴著我，在鋼琴旁一坐就是三四個小時，有哭泣有傾述有幸福，讓自己的鬱悶的心情在琴聲中得到釋放。
長大了找了現在的老公，很愛我的老公，讓我感覺非常幸福，找到了心靈的依靠和精神上安慰。因此，以前的陰影不見了。他是一個很孝順父母的人，公公婆婆都很喜歡我，他們都是非常善良的人，也很疼愛我。老公家裡就他一個獨子，所以公婆想要一個孫子。
1992年我生了女兒（因為我媽媽去世得早，所以在老公家裡坐月子），公公在床上躺了三天都不出門，婆婆脾氣也很大，老公這個時候不再像以前那樣對我好，從此，我也感受不到丈夫的一點點關愛。
我在月子裡哭過很多次，小孩晚上的吵鬧聲還有婆婆的暴躁。讓我心裡很悲哀，感覺沒有出頭之日。因為我不懂得發洩，因為我的膽小所以把這一些都埋藏在心裡很深很深。後來發現身體不適應。把注意力集中在自己的身體上，外面的事情不聞不問，以為自己得了絕症。孩子哭聲和微笑都成了自己的負擔，當媽媽應該感覺很幸福，我怎麼就不幸福呢？帶給我的是沉重的思想包袱！整天都想自己有病，因為那時候確實經常腹瀉。
到醫院裡也檢查不出原因，但身體的不適宜經常影響我的心情，整夜失眠，有恐懼、有緊張、有瀕臨死亡的崩潰。在治療病的過程中還邊練氣功。
經歷了四個年頭，最後在我要好的時候我看了心理醫生，他說我是抑鬱症。
我是一個賢妻良母型很能吃苦的女人，小孩二歲半回到了我的身邊，所有的家務從來不讓愛人動一下手，還輔導自己的小孩和學生彈鋼琴。工作也很出色，在這樣的環境下我的病好了。
2002年開始學電腦，學會了打字。經常上網聊天，記得暑假的時候除了吃飯睡覺就是聊天，感覺自己的心被網絡中的人和事牽著走，整天癡迷在網絡裡，等神識回到現實時，網絡的飄渺的情感、浪漫的言語讓我欲罷不能，生活的現實和殘酷，每一天重複的生活讓我感覺好難適應好難適應。再加上工作和家庭的重擔，那個時候小孩又生病，公公婆婆帶著兩個侄女來我家裡住，因為我從小就不喜歡家裡人多，嫌吵鬧。
幾方面的原因，感覺抑鬱又找到了我，好痛苦好痛苦，各種滋味不想回憶，那太痛苦了，到了世界末日的崩潰。吃了將近兩年的藥物，暫時好了。
也正因為網絡，讓我偶然認識了現在金剛經室的善哉枚子，我也開始讀誦《金剛經》。

二、走出迷茫，獲得新生
那是神在召喚著我，以為心中有了一份牽掛不再抑鬱，以為自己是幸福的天使，以為自己是快樂無比，但我都錯了，網戀是虛無的東西，只能聽其聲，只能在網絡裡擁有，一旦神秘不再，這份牽掛不再留！雖然好了，但抑鬱的影子，總是在我眼前不斷出現！像風輕輕地吹拂著我！每天早晨做的第一件事情就是整理自己的思緒：我今天快樂嗎？我今天有抑鬱嗎？
認識善哉，也認識了佛教，也去了善哉說的佛教網絡，在那裡我認識了一些師兄！
我結緣佛教是6月22號，在那裡讀誦也要好幾天了，一天一個感覺，我喜歡讀誦《金剛經》，讀誦時感覺自己就是佛，是善良、是快樂、是幸福、是天籟，在我心中誦經猶如眺望窗外的美景，自然心境開闊，盤旋與音符間跳躍般蠢蠢欲動的旋律裡，如此單純的幸福是用心在這般意境中去體會。那是單純的幸福，並非人所強加的感受，正是這種無意間感到的才是種心情，來自樸直內心最真實的共鳴。
其實佛不是迷信的，佛教我們怎麼為人，教我們有好的心態，教我們善待一切眾生，有了菩薩心，什麼事情會看不開呢？朋友們想想我們為什麼曾經抑鬱？是因為有很多的煩惱事情纏繞著我們，心胸不寬曠，有什麼事情總是在心靈留下一個深深的烙印，烙印深了心就痛了，心疼了你怎麼不會抑鬱呢？
誦讀經文其實也沒有幾天，每一次誦讀感觸也不同，以前就發現我的性格有了很大的改變，但現在我更是清脆的笑聲讓陽光飽和，陽光如水般靜靜籠成一圈迷人的光暈。感染別人感染著親人！到處都是歡歌笑語！
那是人間的大愛，有了大愛你怎麼會覺得生活無聊呢？生活中很多美好的東西只是尚未發現，心中有愛，你的生活將是豐富無比，親情、同事、朋友，讓你感覺是那麼的親切，我熱愛生活我愛我自己，我更愛我身邊的每一個人！
當你善的東西和好的心態存在心中，你有什麼幹不好的呢？有了好的心態，你面對的工作，學習，人際關係學再也難不倒你，處處得心應手。每一次讀誦經文，心靈就被洗滌一次，純淨而幸福！是那種單純的幸福，一種清清爽爽的，乾乾淨淨的心情。做到這點，你會發現其實幸福是無處不在，幸福在我看來，是種單純的美，醞釀的香。
現在經常讓我思考一些問題 ：人為什麼活著，六道輪迴，還有很多很多……以前我不太相信這一些，現在一步一步地走向相信的過程，我真的是被佛折服了。

感覺知道的都是一些支離破碎的東西，不得其解。在讀誦中的那種清淨在我的生活中隨時都有著，音樂裡有，步行中有，處理事情中有，無處不有。那種清淨不是我要追求的，而這正是我以前追求的精神世界。守住我心中的那一片藍，讓自己心更堅定起來！很多的東西不是隨我心而變化的，只有自己的心堅定起來，就不會受到環境所困饒，我是一個感情很豐富的女人，喜歡在我的音樂琴聲中迷失。上網有兩年了，讓我最開心的是能在新浪聽著自己的「神秘園」手指在鍵盤上舞蹈，讓自己的心緒得以釋放。
現在我更喜歡去誦金剛經室，是善良是快樂是幸福是天籟，原來我一直追求的精神是在那裡。在我心中誦經猶如眺望窗外的美景，自然心境開闊，盤旋與音符間跳躍般蠢蠢欲動的旋律裡，如此單純的幸福是用心在這般意境中去體會。那是單純的幸福，並非人所強加的感受，來自樸直內心最真實的共鳴。
我們可以拒絕一些文字或者畫面，但絕不能拒絕一種純樸聲音，尤其是觸動靈魂的天籟。令我參悟到遼遠而蒼涼的禪境，使我們可以忘記世俗的喧囂與紅塵的恩怨，讓精神有所依附、有所依託。
天籟響過滄海桑田，仍然像早春的嫩葉般鮮美，充滿生機。我的心也隨著音符掠過古典，去邂逅一種堅強不屈的精神。擁抱激情，擁抱生活，享受親情，享受朋友的真誠。我陶醉於這樣的境界，寧靜、超然。世界上最純淨：幽靜的樹林；皚皚的白雪，潺潺的溪流。
幸福和快樂五味俱全的平淡，才是人生的真諦！
世界就是這樣美好，我不懂得用語言來表達我此時的意思，要我寫浪漫的東西我會寫，深入其境就是一首優美的詩歌。但我懂得在生活中多一份關愛，多一份真誠，多一份與人為善良的心，你就能包容一切，包容多點再多點。「千江有水千江月」「海闊天空任鳥飛」。

三、 讀《金剛經》的感受
（一）說真實的，我堅信佛能解脫我的痛苦。
以前我對讀誦《金剛經》真的沒有什麼興趣，如其聊天還不如來這裡讀經。我問過一些師兄。像MJ師兄和瑤瑤師兄，我問她們可否用音樂作為我讀誦中的背景，她們說沒有問題，於是我在我喜歡的「神秘園」音樂的陪襯下慢慢喜歡上讀誦了。讓我在優美而空曠的音樂中感受到是一種心情的發洩。好舒服好舒服！
（二）感恩，讓我懂得佛陀給予我的一切
說得更確切點，我知道，如果我不吃藥，過一段時間一定又會抑鬱的。以前練過氣功，我知道「心力」的作用，所以我相信在讀誦中我會得到解脫。但氣功和佛法無法比，現在讓我真正感受到佛教的博大精深。也許我用真誠的感情感動了天地，感恩佛菩薩讓我一點點地好起來。看著我生活中的處處變化，發自內心讓我來感恩這一切。我邊哭邊讀誦。有師兄關切的問候我也感恩，有師兄給我傳遞快樂信息我也感恩，讓我流不完的淚水。到處流露出人間之真愛，處處山花浪漫漫。法喜沖淡了抑鬱。我不斷洗滌著的心靈污垢，（我知道我本很善良，但以前不懂得保護自己，受到傷害的都是自己。因為那種心裡的自責和自卑讓我良心得不到安寧）讓我懂得什麼都不可執著。執著抑鬱心情就是有所住。我的病不知不覺中好了。
（三）我發心祈禱，所有抑鬱病人得到佛陀的加持
說得更確切點，我知道，如果我不吃藥，過一段時間一定又會抑鬱的。以前練過氣功，我知道「心力」的作用，所以我相信在讀誦中我會得到解脫。但氣功和佛法無法比，現在讓我真正感受到佛教的博大精深。也許我用真誠的感情感動了天地，感恩佛菩薩讓我一點點地好起來。看著我生活中的處處變化，發自內心讓我來感恩這一切。我邊哭邊讀誦。有師兄關切的問候我也感恩，有師兄給我傳遞快樂信息我也感恩，讓我流不完的淚水。到處流露出人間之真愛，處處山花浪漫漫。法喜沖淡了抑鬱。我不斷洗滌著的心靈污垢，（我知道我本很善良，但以前不懂得保護自己，受到傷害的都是自己。因為那種心裡的自責和自卑讓我良心得不到安寧）讓我懂得什麼都不可執著。執著抑鬱心情就是有所住。我的病不知不覺中好了。
（三）我發心祈禱，所有抑鬱病人得到佛陀的加持
真誠讀誦真誠發心，讓我心中的大悲心不斷顯現。眼淚還是不停地流，然而讓我在讀誦中懂得了很多的經文。金剛經的無所住。那就是無我，無我讓我心量大開。我知道我要做的是寫點什麼東西。我要幫助更多的人得到無私的心。我知道我的力量不夠，但是我的心是真誠的。
（四）祈禱所有眾生，得到佛陀的教誨

人世間真的太痛苦了太痛苦了，看到身邊的朋友為一點點小事情而爭吵。為身體的病痛受盡人間之苦。為小孩的學習而擔憂。為生存而付出的辛酸。為什麼人世間有這麼多的苦痛啊！這時梧桐我老師。讓我看了一本釋迦牟尼佛傳。佛陀的精神讓我感激，他那大悲心和拯救人類大無畏大量的心讓我折服。
感激佛陀讓我明白了一切。我感 謝梧桐 老師的指點，感謝祇園會、PLAY等師兄的耐心。我把這種佛陀的精神帶到讀誦中。一字一句牽動著我那顆真誠之心，總有那麼多讓我感動，總有那麼多的眼淚讓我不停地流出。讓我懂了更多更多的經文。看著這一些網絡不同的網名。我為他們祈禱。祈禱他們遠離空虛和寂寞。祈禱他們早得到佛陀的幫助，所有的人生真理，在《金剛經》裡得到詮釋。那是永生不滅的！我知道以後會用我的聲音來給大家更多的法喜，因為感覺自己有這個能力。
（五）修行在生活中，處處無所住！
讀誦《金剛經》給我帶來的種種變化：
1、對待錢財和名利看得很淡薄。錢財乃身外之物。該自己有的就有。不該有的命裡不強求。
2、知道什麼是無所住。什麼都看開了。以前的煩惱不再是煩惱，因為我在讀誦中懂得了執著就是對自己過不去。
3、更自信更燦爛。每一天總是快樂著。眾生平等沒有高低貴賤之分，對待任何人只有真誠之心，就能打動所有人的心。處處為他人作想，別人看我就是那麼舒服。我看他人只會看他的優點，感受到的是他人的自性。
4、對待工作充滿熱情，真誠對待每一個同事和學生。課堂上總是妙語連珠。思維活躍反應靈敏。是學生愛 戴的 老師。
5、朋友在我這裡能得到幫助，同事中的爭吵我能很平靜地處理。把大事化小，小事化無！
6、對待小孩的學習儘量給予輕鬆和快樂的環境。現在的小孩沒有一個不聰明的。只是大人從小教會小孩的那種恐懼心理。給小孩壓力就是給他緊張。在這種環境中，小孩得不到充分的發揮。只要知道他努力了就行，只在乎他學習認真快樂的過程，不在乎結果。

7、對待先生，充分給他快樂自由的空間，時時刻刻關心他的冷暖，回到家裡給他親切地問候。多為他考慮，男人的壓力比女人更重，男人事業的成就和所有的付出比女人更辛酸。經 常給 先生買保養品。多一份關愛多一份祝福。
祝福佛教網站越辦越好！感激佛給我的一切！祝福所有緣之人來學佛，得到佛陀的加持！

我念金剛經的經歷
我念金剛經的經歷
作者：zhouxun778

我從小就很喜歡佛教，也喜歡看佛經，大約在十年前，我讀大學的時候在書店買了一本白話文的金剛經，十分喜好，愛不釋手，跟著唸經。。。。大概看了一個月的時候，我在課堂上按照經書上的法門我開始打坐，突然間我感覺進入了一個十分舒服的環境，而且內心很高興，藍天綠水，心曠神怡。當時大概只有2分鐘的時間我又回來，到現在因為工作忙，比較少看佛經，就只有那次有過。

 

睡前唸完《金剛經》後
來自：戒邪淫論壇
作者：太字黨
睡前唸完金剛經後，晚上做夢夢見從手中挑出幾根黑刺，好像還沒挑完，還有幾根在手裡，這是什麼原因？ 是消業嗎？睡前唸完金剛經後，晚上做夢夢見從手中挑出幾根黑刺，好像還沒挑完，還有幾根在手裡，這是什麼原因？是消業嗎？

念《金剛經》，自殺男女託夢求超度

（原名《我的修行路》）

最初一次靜坐是在10年前的大學時候。
練習的方法是單盤，意在呼吸，每次從鼻吸氣一直吸到丹田，然後再呼出。
這一次總共堅持了約40多天，然後發現在靜坐的時候眼前會出現金黃色的閃光，無論睜眼、閉眼都是這樣。第一次還有些得意，當出現第2、3次的時候，就覺得有些問題了。因為這些不是我的經驗、知識所能夠解釋的，當時感覺自己沒有辦法應付目前情況以及後面可能出現的問題，就停止練習氣功了。
（這裡烈火紅蓮實在禁不住要囉嗦兩句，請您耐著性子看完：練習氣功是非常危險的，因為它沒有善知識的指導，處處著相，著感覺的相，著什麼丹田的相，著氣脈的相，著氣感的相，著什麼開天目的相，總之是著這個臭皮囊的相，處處在身體上作計較分別妄想執著，玩妄想意識的花樣，如輪子功又著了個輪子的相，五蘊明明幻，諸緣處處癡。正如《圓覺經》雲：「善男子，一切眾生從無始來，種種顛倒，猶如迷人，四方易處，妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相，譬彼病目，見空中華及第二月。」這樣識心妄動的結果是心魔招外魔，說不定很快成為給精神病院創惠的主顧，這與《金剛經》《圓覺經》《楞嚴經》的意旨正好背道而馳。早些年一些所謂氣功大師好整這個，都鬼神附體了還覺得了不起，可憐憫者也，眾生太苦了！真是慚愧，末學1992年就曾吃過氣功的苦頭，1993年學佛後，把所有氣功書付之一炬，人天大導師釋迦牟尼佛才是我們唯一的指路人啊！人的一生，歧路條條，唉，慶幸我們這些人有一些善根福報學佛了。對不起了，浪費了您寶貴的時間。）
開始工作之後，一直沒有機會重新開始靜坐。
直到2002年的時候，遇到一位同事，他主要是看愣嚴經，修愣嚴咒的。由此我開始看佛經。我這個人比較笨，再加上工作也很忙，基本沒有很多的業餘時間，最終決定每天讀《金剛經》。從那以後基本每天讀至少一邊，但是當時找不到解釋金剛經的文章，只好將原文反覆讀，希望可以背過。

其實，開始學習靜坐、佛經也有自己一直存在的一個問題，到現在也沒有解決：我在高考晚之後做了個夢，夢中在一個地方遊玩，其中經歷不細說了；在大一期間和同學出去玩的時候，竟然和那個夢基本一樣。當時非常詫異！同樣的夢在大學畢業後也有一次，夢的地點在黃山（當然，我真正到了黃山之後才知道夢中到的是黃山），夢中我從始信峰上掉下去了，然後遇到個老頭很和善，說一直在等我，然後就醒了。等到了始信峰的時候，我當時就沒敢到東邊那個地方去，因為我怕會掉下去。或許由此真的失去一種機會也微可知。這2個是我仍然記得的比較清楚、完整的夢，非常令人困惑。

每天看金剛經的日子持續了很長時間，目前仍在持續。後來有個偶然的機會碰到個師兄，極力勸我唸佛，最終的結果是我答應他先念600萬，然後決定再繼續還是放棄。

隨後又相繼接觸到《靜坐與長生不老》《如何修證佛法》以及其他一些和佛有關的東西。在《如何修證佛法》裡面看到了"安那般那"結合靜坐，最終決定按此修行。選擇安那般那是覺得可以有下手的地方，同時以前也有些練腿的經驗，這個方法自己比較容易掌握。

由此我的修行基本確定下來：平時唸佛（散念），有空就靜坐、數息，截至目前堅持了大約 6個月。
在此過程中除過開始一個月，練習雙盤有些腿疼，後面基本沒有什麼大問題。
開始念了一段佛之後，發現唸佛可以治感冒、頭疼。我以前有偏頭痛的毛病，幾年前靠自製的桑葉茶治的差不多了，不過感冒的時候也有可能復發。今年4月底一次感冒，同時頭疼的厲害，當時就不斷的唸佛，大約 2－3個小時之後，突然發現不感冒了，頭也不疼了。
在念金剛經的過程中，遇到過一件怪事，大約在04年冬天的時候。有天晚上做夢，有2個人要我度他們，情景比較陰森，當下我就醒來了，也沒來得及問怎麼樣才可以度他們。

第二天，上班路上看到單位旁街心花園，有一男一女在松樹下自殺死了，當時就出了一身冷汗。到了單位之後趕快讀了幾遍金剛經，也不知道能不能度他們。沒辦法，我只會讀金剛經啊。
我遇到的事情可能有些奇怪，如果此處師兄認為不利於大家修行，請刪除。

我寫下來這些只是因為，這些事情將我一步步引入佛門，沒有其他意思。看到的師兄只是當作癡人說夢，不要因此誤了大家修行就行。
這件事情說明你念金剛經還是有效果的，讚歎師兄唸誦金剛經！

其實當時，你可以很明顯的理解到，那兩個人說要你度他們，是想讓你為他們念金剛經超度。
你是在晚上夢見的，那個時候他們可能已經死了，已經在陰界中知道了這樣自殺不會有好的結果，聽到你在念金剛經，就託夢給你！

有些時候有些事情是有些神秘，偶爾說說也無妨，大家就當作是論壇的一個調味品吧！
如果一點也沒有，也會顯得枯燥無味，如果多了，則又不好！

我碰到的事情匯合到一塊，感覺道，我們現在所處的世界可能沒有看上去那麼簡單，事情的背後也許還有另外一個真實的存在。

做夢預見未來說明什麼：現在、未來、（過去）可以同時存在？我們只是在按照某種設定好的方式生活？我們在演電影（我的台詞沒有背熟，所以在夢中再背一次）？ 等等，可以作很多種假設。總之，由此引發的問題很多。

做夢見鬼的事情基本可以確定6道輪迴的存在。人、鬼可以在夢中交流倒也是一件很有意思的事情，如果場面不那麼陰森的話。

唸誦《金剛經》二千遍後得以免去陰官之職

摘自《幽冥問答錄》
話說清末民初之時，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年約十九歲時，於某夜睡夢中，見一人前來找
他，說有事相請，他看來人非常禮貌恭敬，於是就隨口答應了，之後來人也就告辭。過了四、五天，原先夢到的人又在黎先生睡夢中出現，且用馬車接他前去一公堂（後來知道是地府）開始升堂審問罪犯，從此這位黎先生就在每天午後或晚間睡夢中進入地府幹了四、五年的冥判（就是陰間的法官，現在電視連續劇正在上演的包青天也是冥判轉世，所以包公日能理陽，夜能斷陰）。嗣後他的朋友為了利益世道人心，向他詳細詢問了陰間的種種，並匯集成了「幽冥問答錄」一書，以下就是該書中黎先生對陰間所作的描述（註：為使讀者容易瞭解並能讀起來條理順暢，筆者也將問答錄原文加以口語化，且問答順序也已經過調整）

 問（ 黎 先生的朋友）：您在陰間是歸誰指揮？擔任什麼職務？管轄範圍為何？有無職員？且陰界為何會找您當冥判？

  答（ 黎 先生）：我是東嶽大帝的部下，擔任分庭庭長的職務，管轄範圍為華北五省，專門負責死亡十個月內之死者的善惡事件，超過這個期限的另有負責的官吏，除了有陪審員四人外，供使喚的鬼卒有無數多，而陰界找我當判官的原因，我曾托同事調查過，據他說是因我在好幾世前曾當過冥判，又剛好碰上八國聯軍攻破北京，中外軍民死者甚多，陰間太過忙碌，所以才會找我幫忙。

  問：您為何只當了四、五年的冥判？又您有那麼好的機會當上陰間的官，來世是否可免去輪迴呢？

答：我因不想當太久的陰官，好幾次請辭都沒獲准，後來我唸誦金剛經二千遍後才得以免去，就是我本身也不可免，據我托同事調查，我來生將投生在河南省南陽縣一帶，但現已事隔數十年，說不定原先在陰間所註定的會因我在這數十年間的所作所為又有變動了呢！

（烈火紅蓮註：文中其他諸多問答內容，在這裡不再引錄。沒有德行的人固然當不成冥判，但生攝冥官之職也是一種業障，也必有其因緣，但天天與鬼打交道總歸不是什麼好事。《金剛經》的威力就能把這種業消去。國學大師章太炎也曾生攝冥職，他的冥官做的比黎澍還大，是做閻羅王，但不知 章太炎 先生是怎麼免去閻羅王之職的，真是個謎，呵呵。黎澍、章太炎都不信鬼神，章太炎曾作《無神論》。所以二人入冥事決不是心理暗示，二人入冥都存在連續的重複性，而且二人都是嚴肅的誠實的大學者，根本沒有必要編造故事嘩眾取寵。二人的親身經歷足以證明宇宙確實存在多維空間，也就是佛法裡說的十法界，善惡因果是宇宙的事實真相。

無獨有偶，生攝冥職因念《金剛經》而免去的古來有之，《太平廣記》 卷第一百四 報應三（金剛經）亦有記載（另外《淨土聖賢錄》對此事亦有記錄）。

於 昶
唐 於昶，天后朝任並州錄事參軍。每至一更後，即喘息流汗，二更後愈。妻柳氏將召醫工，昶密曰：「自無他苦，但晝決曹務，夜判冥司，事力不任身。」每知有災咎，即陰為之備，都不形言，凡六年。後丁母艱，持金剛經，更不復為冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。後為慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰：「有聖人迎我往西方。」言訖而沒。（出《報應記》）

譯文： 唐朝的於昶，天后朝時任並州錄事參軍。每當到了一更之後，就喘息流汗；二更後就好了。他的妻子柳氏要找個醫生，於昶卻神秘地說：「我並沒有更多的苦痛。只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。」每當知道有災害和過失，就暗中事先做準備，表面上都不說，一共過了六年。以後他的母親死去了，他開始念金剛經，再不去做冥司的官吏了。極力地說這是功德的力量。並讓他的子孫誦讀經書。以後做了慶州司馬，年齡八十四歲，將要死，忽然聞到奇異的香味，並不是平時有過的。他對左右的人說：「有聖人迎接我到西方去。」說完就死了。

誠心欲誦《金剛經》，已得金光照臨身

「說一說我與金剛經的緣份，也算是兩個小小的感應吧，雖然我至今都還沒有非常仔細的去堅持持誦《金剛經》，偶爾的讀一讀是有的，只是沒有好好的堅持。

2005 年9月5 日（星期一），晚上上廁所，開著燈的。正蹲著，想著自己打小到大，一無是處，相反因病多不能自立外，還多添了父母多少的煩心，自己是無以回報的了，就學南師樣每日誦《金剛經》吧。正想著，無意間低頭看手，大拇指的地方有一個光圈，淡金黃色（比皮膚的顏色稍稍淡一些），也沒有覺得什麼，只是覺得挺好看的，就又看了一會，然後正打算起來，突然想起，自己蹲的那個位置是背光的（燈在我背後），手放在膝上，正在身前，怎麼可能會有光圈出現？再低頭看即沒有了。這也算是一點點小小的感應吧。特為之記。因為我在自己的博客裡記錄下了這件事，所以現在寫出來才可以準確的說出時間。

49：千里飛鴻求法寶，夢中師囑《金剛經》

2005年的元月份，因為看淨土論壇的有人說法龍天喜師兄的貼，知道了佛陀教育基金會（臺北。淨老法師所辦）的電子郵件信箱：mjwang@budaedu。org。當時我正決定依止淨老法師，依一部經一句佛號爭取一生成就來修行。我選的是佛說阿彌陀經。但是我手頭淨老所說的要解的講記，沒有多少。我在國內的網上佛教書店看過了，也沒有找到。於是我決定向基金會求助。就在法寶寄來之前，我做了一個夢，夢見身處寺院的大殿之上，正要走出大殿，淨法師從外面走進來，他很慈祥的對我說：金剛藏經也是很好的。當時夢中的我，不解的問答：您是否說的是《金剛經》。法師連連點頭。夢醒之後我想不明白這個夢有什麼預示的意思，也就放下了。後來法寶寄到了，我打開箱子，發現裡面有一套法師講的《金剛經》的講記。而這並不是我去信請求結緣的。所以我認為這是法師為我選擇了持誦的經本（針對我的習氣）。」

念持金剛經後無懼打雷閃電

作者：蓮花舞自在（女，北京人）

今天有時間，恰好又與佛友談到一些修行上的事，我總結一下，發在這個薰香日記中，因為這同時也算是我的修行日記。

有些事情說出來，沒有炫耀自己的意思，是為了供佛友們交流參考算作一個話題，但都是真實的感受毫無虛言。

我小時喜歡看書，看了幾乎所有的哲學理論派別，發現一人一個說法，並隨時代不斷變化，並後來否定前面的；有的還是個人的對世界的非常主觀的瞭解思考結論，比如叔本華；有些當時年代盛行的理論理論還在後面時代的人看來很可笑。而且常常在一個時代，哲學變成一種階級或利益的鬥爭的工具，或只從某一階層或階級的角度說話，並且類似於「射入身體的箭有多長，多深，危險不，還有多久人會死」等類似於火燒眉頭卻還在唱歌之類的假說，只能提供一種選擇性指導，不能解決生命的根本問題。我看了弗洛伊得和榮格的心理學後，覺得他們也在學習中，而且不是對生命本身根本的解決方法。我看了尼采全集後發現，在他生命最後他自己也處於極大的困惑中無法解決。生命的問題要每個人獨自面對，從小我愛看書和思考，我看了很多名人，哲學家，孔子老子等的書。。。。。。十歲時看了道德經並背過了，也許道德經在天地自然這些理念上講得已經較透徹了，可是講到人時，這萬物乃至於是萬萬物之靈時，卻沒個結果，就像老子一樣不知所終，這樣可以嗎？我的心中就生出疑問，難道一個人成道了，就以消失告終嗎？當時小小的心中就生起這樣的問題；古蘭經在十四五歲時就看了，覺得只是像一個家規；另一個聖經也是在十八歲之後的幾年裡看過幾遍，覺得有很多不可理解的事，如災難，戰爭，懲罰，很少有講到「對自己心」的問題，那不是一個「愛」字指聖經中說的愛字就可以完全解決的。。。雖然對其中局部說法能理解贊同，但卻沒有令我心中得到可以滿足的答案。。。。。

無論是古蘭經，還是聖經，這些經典中的語言很神聖，也很有權威感，也可以教人作人，但給出的答案似乎過於簡單明瞭未達淵底，而且有侷限，那就是有一個「我」字在裡面，讓你服從一個神，而變得眇小，給你一個規定讓你遵守就完事了，只有必須作，而無怎麼作？缺少自我修煉的方法，心靈無法真正長大，而不是做最好的自己即達到最完美的自己並超越自己。

只有看佛教的書後我才發現，給我震撼的是佛法，從我十二歲時在街上的書攤間，偶然看到一本被風吹開一頁的四句話：「一切有為法，如夢幻泡影，如露復如電，應作如是觀」。。。我呆站在這四句話前，面對著這巨大的二十個字，它們在剎那間嵌入我的腦子裡，它給了我真正如電閃雷鳴般的震憾。。。好像什麼都明白了，卻又沒明白什麼。那時雖然能看懂古文和繁體，但實在無法真的能明白裡面的意思。自己就跑到大興善寺去想找人問，可是那裡去的都是很老的爺爺奶奶們，我跟著他們去看大和尚，好不容易擠進去，看到別人在皈依，我也要皈依，人家說你這麼小作什麼，把我提了出來。回去自己看。看不懂，卻覺得它有一股力量吸引我想把它搞明白。。。

後來長大了有機緣皈依後，念持金剛經後，原先很怕打雷閃電，反而就不怕並且喜歡打雷閃電；少作惡夢；等。。。尤其殊勝一次約在2004年初，是夢中被一黑色巨人挾在腋下，帶到一殊勝清淨之地，在一山洞中，有一密宗師傅（穿的是密宗師傅的衣服端坐在正面，旁邊有一小木桌，上點一油燈）和他的徒弟（是顯宗服裝侍立在旁邊），兩位全都德行圓滿，法相莊嚴，在給我唸誦金剛經，當時我並未能背誦此經，可是夢中卻歷歷在耳，從頭到尾一字不漏地聽聞；我自然地如法跪聽，心中生起無限尊敬愛戴之心念。最後並送我一本金剛經和菩提道次地廣論（印刷和裝帖的和現在的都不一樣），意即要我修研此二經典。。。即被送回原處自然醒來，耳畔仍還回響師傅唸誦的聲音，我也能跟著念一字不錯連調子都記得一清二楚。。。並有殊勝的類似於濃檀香的味道不知從何瀰漫全室，全身暢軟如綿而又輕鬆悅意無比。。。醒後約有十五分鐘我都清醒地處於這樣的境界中。在這兩天裡我都能全部背誦金剛經，並能隱聞到那種香氣。。。。。

恰巧去年2005年五月份時，見到一位出家師傅（名字不提）他很直接地告訴我說「持念金剛經你就知道你。。。」等；並告訴我唸經方法。。。隨著修行也不斷有感應。。。當然也有現實生活中出現的考驗。。。魔障境界不僅會在你夢中或禪定中出現，也在現實中出現，看你會怎麼面對，所謂現實即非現實。。。。。。

我們學佛，念的是佛教經典，這就是佛法，佛經中的每一句話都是佛說的話，就是法寶，就是解決一切世間和出世間問題的方法，你信不信？你是不是每一個字都信？華嚴經中說的華嚴境界，地藏經中說的地獄狀況，你信不信？心經中說的能度一切苦厄你信不信？你是把這些當作故事聽還是真實地（舉例：如同你相信你是你媽生的一樣）相信？時至現在我才發現，自己在信上，才算是進步了一點點，才到了這麼一個地步，由開始的理智心信到現在的五體伏地的無條件地全信。有了更深入地信，才會有更深入地理解經典、信解行證，我還在「信」上踏步，還未能如金剛經上說的「深解意趣」。

佛法值得我用此一生去修行，用幾生幾世，萬生萬世去修行。它不是迷信，不是口頭話，是教我們修心，能自己面對並找到生命的答案；在世間數不清的哲學派系，宗教派系中，只有釋迦牟尼佛說的佛法告訴我們說，依教奉行可以得到彼岸，可以得到圓滿的智慧，可以解脫六道輪迴，可以往生西方極樂世界淨土或其他淨土，可以修菩薩道，可以究竟成佛，能幫助到無限的眾生，無緣大慈，同體大悲。。。別的任何理論、宗派，智者先知或教主等，都沒有像佛陀這樣給我們如此最究竟、；圓滿而厚重的承諾。只有佛法令我生起無限的信心，信念，而成為我的信仰。

抄寫《金剛經》的感應

作者： 王香芹

男方老家母親，生病厲害，住院，他又在外打工不能回去，很是擔心家中母親。我告訴他，念《地藏菩薩本願經》回向給在老家住院的母親。結果，母親住院三天，就出院好了。

另：他自己經常會摸到肚子裡有一硬塊，經常痛得厲害，看了醫生，也花了一大筆錢，也看不出什麼，看不好。現已無錢再看病。

我讓他每晚專心念《地藏菩薩本願經》，回向給自己的冤親債主，並抄寫了《金剛經》一部。

一星期後，他告訴我，肚子裡的硬塊沒了，肚子也不痛了，好了。非常感謝我。

我告訴他，應感謝佛菩薩，是佛菩薩救了你。

 

讀《金剛經》感應（親身經歷）

原作者：星辰

偶然接觸佛法2個多月了，被佛法的深邃博大深深折服，有時間就讀誦《金剛經》，坐車、走路時心裡默念阿彌陀佛。

大上週，晚間睡覺醒來向上廁所，突然看見《金剛經》（這金剛經就是電腦打出來的稿）上方有一發光體，形狀似一圓形、圓盤狀、黃色、黃光，圓形光體上方嵌著一個球、黃色、黃光，當時心裡奇怪，是不是眼花了，一動念之際，再看什麼都沒有了！

這幾天始終能回憶起當時的情形，不像幻覺。

今早突然間悟出了道理，正驗證了《金剛經》的那句話「若菩薩心住於法而行佈施。如人入暗。即無所見。若菩薩心不住法而行佈施。如人有目。日光明照。見種種色。」

佛所言，真實不虛！阿彌陀佛！

《金剛經》除罪業

「回家人」老師 講述

還有哪一類人需要學金剛經？罪業深重的人，遭受別人嘲笑和歧視的人。《金剛經》上講，如果受持讀誦《金剛經》的人被人嘲笑，那是先世造了本該墮惡道的罪業，堅持持誦《金剛經》就能消除。

二十幾歲時，有一次在火車上讀《金剛經》，對座一個小青年很無禮地脫掉鞋，把腳伸到我座位下麵。我也沒生氣，繼續讀。他就罵：「你懂讀這個？混蛋！」我脾氣向來很爆，這次卻沒有理睬他，因為正好讀到那個地方，知道先世罪業已經銷掉了。後來我在月臺上把那個青年攔住了，給他鞠了一躬，搞得那位朋友站在原地愣了好久。

如果有人罪業深重並且經常受到歧視和嘲笑的話，就一定要去讀《金剛經》。

學生取得好成績的秘密

有人說：「我是個學生，應該讀《金剛經》嗎？」答案是：應該讀。

以前騙兒子讀《金剛經》，讀一遍給他五塊錢。前兩天要考試了，他說晚上做很亂的夢，怕考不好了。我就讓他去讀《金剛經》。他討價還價：「爸爸，讀一遍你要給我十五塊錢。」我就讓他先去讀。後來他卻不要錢了，因為讀完後他就能睡安穩了。這是因為我們所學的知識都存在阿賴耶識裡面，之所以忘了，是因為腦子裡的程式亂了，而《金剛經》有梳理這些程式的作用。

所以，學生如果能多讀《金剛經》，對學好功課有不可思議的好處。

已讀誦３０１２遍《金剛經》的佛友發表感想

常在“佈施論壇”報讀誦《金剛經》次數的“德慎”（網名），於 2006年1月14日 在“戒邪淫論壇”發貼子“發願讀誦金剛經能改變命運” 一文：

我已經發願要讀誦３６０００遍，請大家一起來讀吧，很好的．阿彌陀佛
我已經讀了兩年了〔２０００多遍〕，我將一直讀下去，盡行壽。
（有佛友問：讀2000遍的金剛經有什麼感受、感應啊？）
(答：)心情很快樂，不象以前很抑鬱的，身體越來越好，還有沒有惡夢了，每天一般都是差不多的夢，吉祥的夢．阿彌陀佛

（點擊佈施論壇的發貼，至2006年12月3 日，德慎已累計讀了３０１２遍金剛經！版主白眉 已讀誦1604遍。讀誦幾百遍以上的有多人。佈施論壇自 2006-4-22 日發起了“千萬遍金剛經大念誦”行動，另人振奮！！2006-10月淨土蓮花生師兄分別在“淨土論壇－阿彌陀佛接引站”和“戒邪論壇”發起“諸佛之母《金剛經》共修”行動，另人振奮！

尤為振奮的是具有影響力擁有註冊會員近兩萬的地藏論壇十方等版主於2006年11月 21 日開啟《金剛經》共修版，功德無量！網址：http://www。bskk。com/dispbbs。asp?boardID=1&ID=6）

另附：轉自竹賢 文章： 我一位道友過去曾作惡行業，感得貧窮。家有六口，每天念金剛經一遍，三年後，一天念金剛經時痛哭懺悔，而後才一、二年，賺進千萬，從此富足，可謂專一！若因貧困，無法安心辦道，對本有專一修一法門，自會去禍得福。（轉自竹賢 文章）

另附：同人女琪 文章： 我已經是受五戒的弟子，已經好多年都念《金剛經》了。現在每天都念一遍《金剛經》。我二十二歲得了憂鬱症，二十五歲練習氣功走火入魔，二十八歲念了《金剛經》約千遍時，憂鬱症不藥而愈！（轉自同人女琪 文章）

抄金剛經回向父親

開敷心花
好難有感應！！！ 我是讀過《地藏菩薩本原經》後，才覺得佛教和我原先認識的不一樣。佛教具體。小到一個念頭，地藏菩薩說：閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。直到現在，我還是不能做到動念無過。但當時，我有一個非常大的顯而易見的罪惡：不孝父母。從很小我就覺得我父親不關心我，而且他不孝敬我奶奶。因為對父親的這個認定，使我有了很多和他吵架，甚至出手的機會。在我周圍，我沒發現有比我們父子關係更為惡劣的了。
讀經後，我開始一點一點改變我對父親的看法。。。。。。
後來，看到一本《金剛經感應錄》。上面有好幾個故事說到抄經好，功德大。一天晚上，我發心，抄一遍金剛經回給父親，以懺悔我的罪過。大概從9點左右，我開始跪在地藏菩薩像前抄寫，那是我跪過的最長的時間。中間幾次想起來讓時麻時疼的膝蓋休息一刻，最後還是咬牙堅持下來。
第三天，我無意聽我母親說到一件事：在我抄經那晚，我父親做了個夢。說我姑奶奶（和我奶奶長年一起吃素，拜佛的老人，就住在我家隔壁，當時已去世）來告訴他，我，他兒子，變成了一個什麼王。這個字，我現在還在琢磨。
這算是一次感應吧。 現在我和父親的關係，是歷史最好時期。
南無地藏菩薩摩訶薩 願一切眾生都結善緣，皆證菩提。
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

42：<金剛經>讓我變聰明
尋覓覓

前一段時間，感覺自己暈頭轉向的不知道該幹啥。
想起論壇裡的師兄常說要誦<金剛經>才能開智慧，我就把<金剛經>抄了一遍。
抄的時候很多內容都看不懂，又粗略地看了一邊白話講解，覺得明白了一點。
這兩天遍覺得自己頭腦分外清楚，很多工作上以前想不明白的事情，突然就明白了，好像開了竅一般，不但知道自己現在該做什麼了，而且知道了自己的奮鬥目標是什麼。
感覺好像撥雲見日一般，心情好極了！
我還要繼續抄寫<金剛經>
感謝菩薩!!!

痔瘡自愈，夢見亡故親人求回向超拔

作者： 恆麗

我也隨喜師兄，也如實談談《金剛經》的感應。

早在97年的時候，就接觸過南師的《金剛經說什麼》一書，可就是隨便看了一下，什麼也沒瞭解。直到去年（2004）真正接觸佛法，開始打坐。

可一開始，痔瘡就發了，我也不用藥。直到第四十九天的時候，有居士要我集資印《金剛經》，我高興答應了。

第二天，痔瘡病居然好了。

當天晚上，還夢到已經過世的公公婆婆，要我把唸經的功德回向給他們，我也答應 了。

從此，我越發堅定了學佛的信心。

我的小外甥眼中的誦經持咒感應

  我有一個小外甥，今年已是21歲。大概在十年前，當時他還是十歲大的小男孩。那時我正在外地讀書，過農曆春節時，我回家看我媽媽，我隨身帶著「金剛經」與「普賢菩薩行願品」，在家沒事時來讀經。有一天，我在讀「金剛經」，這小男孩蠻怪的，就來坐在我旁邊，閉著眼睛聽。我出聲的讀，我想讓這小孩聽聽金剛經，也許對他有點好處。讀完了一遍，他對我說：「老舅，你剛才在讀經的時候，我發生了這麼一件事。我的眼睛前有一道白光，從遠而近，打著轉，一下子呼一聲，就鑽進我眼睛裡去了，然後緊接著四，五道光團也都鑽進來，突然我的眼前就好像電視螢幕一樣，一下子非常光亮清楚。」他說：「我就看到另外一個世界的情況。」他說：「我看見了有一個佛，周圍圍繞著很多僧人在聽。」我當時蠻吃驚的，但我還是覺得是不是他想出來的，胡謅的，我還不怎麼相信。

我是學科學的，一切講求實證，若是沒有親身經歷，我對佛經及密咒的一切功德，不能夠起堅定的信心。但這事是出自一個十歲小孩的嘴裡，他又沒有任何這方面的知識，我相信沒有一個人能編得這樣一幅情景，與經文上所載情形竟是如此地一致。此時我才堅定的相信，佛經所講的話，句句實言，如「金剛經」所言：「如來是實語者，如語者，不誑者，不異語者。」以前我讀經較注重義理，對於經上所載種種功德，心想大概是世尊想要我們相信所編出種種的場面及故事，來善意地引導我們去修，心裡並不怎麼相信，但經這小孩一講，我沒有辦法去否定這件事。

聽《金剛經》開悟的慧能大師肉身像（1200餘年了！）

頂禮六祖慧能大師!

菩提本無樹 明鏡亦非台
本來無一物 何處惹塵埃

這是中國佛教禪宗唐代六祖惠能大師的開悟偈。大師開創頓悟法門，大興禪學，使禪宗從此風行全國，速播海外。說法三十七年，度人無數。於唐先天二年，在曹溪人定二十餘天，和四眾告別，說偈坐脫。留下金剛不壞的肉身，既未注射防腐劑；又非真空密閉；廣東氣候炎熱，環境潮濕；至今已歷1200餘年，不腐變，不枯槁；依然神態安詳，栩栩如生。肉身現供奉在廣東省曲江縣南華寺。科學還無法解釋，佛法真不可思議。

佛經說：大徹悟人，法身報身，了無有二。是以肉身不壞，發爪能長，威儀攝物，歷劫香光。作肉身觀如是，作法身觀亦如是。

  禪宗衣砵相傳凡六世。即初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，是為震旦六祖。正宗記：六祖慧能大師姓盧氏，新興人，辭母直造黃梅東山。既得法，回南海法性寺，開東山法門，後歸寶林寺。一日謂眾曰：吾於忍大師處受法要，並及衣砵。今汝等信根純熟，但說要法，衣砵不須傳也。次年坐化，塔於曹溪，今南華寺是也。又，天臺宗荊溪湛然，自智者大師起，適當六代故亦稱曰六祖大師。

寫《心經》，《金剛經》得福

作者：網談心頭
佛教網論壇 -- 發布時間：2006-7-25 17:31:18
現孩子高考已有結果：孩子高考成績與另一校學生的並列本縣理科第一，若把孩子的政策加分算上，則為本縣理科狀元。孩子已被北京師範大學錄取。

我一直抄寫《心經》，《金剛經》，默念「阿彌陀佛」，是自己的大腦默念。我為什麼希望孩子上北京師範大學？幾年前，我看聽某淨土宗法師講法的光碟，法師談到他一次與該校的校長交流說「什麼是佛法？佛法就是北京師範大學的校訓：學為人師，行為世範」，當時我就想該校是佛菩薩學校，孩子考入該校成了我的心願。現達成心願，全家應生感恩心，學佛唸佛，回報社會，服務眾生，莊嚴佛淨土。
我抄寫《心經》，《金剛經》近十五年，每月一遍。開始幾年存放在家裡，累積了好高一疊，幾次搬家生怕不敬。後我想了個辦法，在陰曆七月半晚上燒紙時燒掉。就此開始，我行成貫例，每年的陰曆七月半晚上燒紙時同時燒一年來抄寫的《心經》，《金剛經》，已有十多年。

7年抄寫金剛經，今天完成了！

 7年前（1999年春），我發願抄寫金剛經108遍。到今天終於完成了！南無阿彌陀佛！在此，願將抄經的小小功德回向給大千世界所有有緣得度的眾生。
  如果我的經歷能堅定您的信念，那我將感到無比欣慰。
  
  望著厚厚幾大摞手抄金剛經，7年來，整盒的筆（12只一盒）用掉了4盒，百感交集。在此和有緣朋友分享我的歷程：
  1）最初發願時，並沒說多長時間完成，當時自己估計：「3天抄一遍一年內就可完成「。但事實上我用了7年多！除發願之108遍外，其間又為祖父，外祖父（均去世），父母，妻，子等抄寫。
  
  2）中間曾有半年多，受到迷障，根本想不起來抄寫！當時一點念頭都沒有！後來，醒悟過來，又重新開始
  3）7年間，無數次因工作忙，應酬、出差等沒有來得及當天抄寫應完成部分。過後每天將前面的補上。最長的一次，2個月（國外出差），後來每天補一點，補了4個多月。才趕上進度。
  4）其他的就不多說了。我還需繼續努力。用下面的偈子與朋友共勉：
  
  斷疑生信，絕相超宗，頓忘人法解真空，般若味重重，四句融通，福德嘆無窮。

其中有兩冊抄本，在「非典「時期拆散了送給親友在家裡張貼以抵禦「瘟神「。
 
  感應是有的，還大得很。但這不是我分享的重點。呵呵。
  即便說了，「或有人聞，心即狂亂，狐疑不信「赫赫。」當知是經義不可思議，果報亦不可思議」

在此，願將此事根源說說：
  
  早在1998年前，我是不信神佛的，但在1998年遇事情急之下求過關聖，雖然事情不大，但靈驗之速，使我極度震撼。呵呵，就跟一隻股票2：59分還是跌停板，求過之後，在 2：59：59又變成漲停一樣！
  
  自此之後對關公深信不疑。1998年底，興致所至看到一本金剛經，很喜歡就買下來。漸漸將以前對佛教的瞭解聯繫聯想起來。後來一位台灣朋友（他是佛弟子，說是高僧轉世。同事）來京工作，閒談之中說道：「關公是金剛經的護法「，一霎那，我彷彿知道了為什麼崇拜關公，喜歡金剛經了。當時我認為是緣分。後來去了杭州到靈隱寺又請了一本金剛經。就發願抄寫金剛經（當時沒有任何索求），過程非常簡單。（存心也可以說非常純潔呵呵）
  
  你說我對有些佛教規矩不懂，我確實不懂。開始抄經期間，一心抄寫，不作他想。慢慢的開始想瞭解更多，於是讀更多得書，以期瞭解。因此對規矩方面沒有用心尋求。不過每一段時間，都會有些事情讓我往前一步，比如，開始時一心抄寫，慢慢的想知道禪宗，佛理，及其傳承，又佛教傳承，然後又涉及到咒語，中有。。。我沒有刻意追求，只是隨緣。

林則徐親誦《金剛經》部下得度離惡道

值此文忠公（林則徐）忌日，同修蓮友們，恭誦《金剛經》，回向文忠公（林則徐），同修蓮友們，持誦《金剛經》，回向一切吸毒者，持誦《金剛經》，回向世界和平！

今天，是林則徐逝世紀念日（一七八三年─一八五０年，清末政治家，福建侯官人，嘉慶進士）。林則徐是一位虔誠的佛教信奉者。身居要職，堅持早晚誦經，一生持誦《金剛經》；慈悲利人，行持人間佛教。佛教給林則徐以深邃的智慧「忘我利他」的大無畏精神。林則徐以佛教的慈悲喜捨四無量心為官為民；這在他的：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」、「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」及鴉片戰爭前夕所寫的《十無益格言》：中凸顯無遺。

《十無益格言》

存心不善，風水無益；父母不孝，奉視無益；

兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；

作事乖張，聰明無益；心高氣傲，博學無益；

為富不仁，積聚無益；巧取人財，佈施無益；

不惜元氣，服藥無益。淫逸驕奢，仕途無益。

 林則徐身居要職，公務很忙，但還是堅持每日早晚功課。據說，他將《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等佛經寫在四寸見方的小本子上，便於在旅途中堅持早晚課誦，足以見其精進修持之一斑。

高僧印光大師曾有一段敘述：「……一日，文忠公（指林則徐）曾孫翔（林翔，曾任原國民政府最高法院院長。），字璧予者。以公親書之《彌陀》、《金剛》、《心經》、《大悲》、《往生》各經咒之梵冊（摺疊式裝禎）課本見示。其卷面（即封面）題曰：《淨土資糧》，其匣面題曰：《行輿日課》。足知公潛修淨土法門，雖出入往還，猶不肯廢。為備行輿（行輿即轎子）持誦，故其經本只四寸多長，三寸多寬。其字恭楷，一筆不苟。足見其恭敬至誠，不敢稍涉疏忽也。」（見《印光法師嘉言錄續編》，第6頁）

佛教界流傳這麼一個故事。一日，文忠公（林則徐）部下遺孀來求，言其亡夫夢中告知，懇請學佛的林則徐誦《金剛經》，以超度自己。林則徐應允。持齋沐浴，焚香禮拜，正畢恭畢敬地誦讀《金剛經》時，一家丁送來點心，林則徐不便講話，揮手示意：不吃，放桌上。

第二天，部下遺孀來致謝，言其亡夫夢中告知，林則徐所誦《金剛經》他得到了，並因之得於投胎做人；婦人告訴林則徐，她丈夫遺憾極了，說整部《金剛經》中加了兩個俗字，否則完全可以轉生為天人！婦人好奇地問，是哪兩個字，那樣厲害！？婦人的話，讓林則徐困惑，誦《金剛經》時，自己可是一言不發的呀！

哎呀呀！不一會，林則徐惋惜地叫了起來，他想起來了，原來當時，自己揮手示意家丁，把點心放桌上，心中正是有了「不吃」二字！

佛法認為，利人是善，損己利人是大善。善人林則徐身已逝，善人林則徐的蠟像，巍然屹立在英國倫敦蠟像館中，善人林則徐的精神永遠活在熱愛和平的人們心中！

值此文忠公（林則徐）忌日，同修蓮友們，妙香與大家一起恭誦《金剛經》，回向文忠公（林則徐）；同修蓮友們，妙香（柯月香）與大家一起，持誦《金剛經》，回向一切吸毒者；持誦《金剛經》，回向世界和平！

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

金剛經靈異錄──持《金剛經》妻子往生極樂

原文標題：金剛經靈異錄

持誦金剛經，所得之靈異，確有其事，靈異錄所記之事，均是過去之事，深信不虛。慈將內子鄺氏持誦金剛經之靈異記錄如下，確
是事實。

我和內子均信奉佛教，皈依羅浮山寶積寺，和幻空法師於三十八年（一九四九年）避難香港，在九龍粉嶺黎洞村之長山古寺，幻空法師及諸弟子耕植維生度日，那時我手抄金剛經一部給內子為持誦之用，但為生活，四處奔波，無法經常持誦。

至五十一年（一九六二年），返回台灣，任職情報局，生活安定，那時內子才開始持誦金剛經，每畏梵香持誦一篇，如此不斷二十多年。

至七十九年（一九九○年）秋，內子患肝炎病，住陽明醫院，四十多天，直至病危，住進加護病房，醫師曾對我說：「如危急時，是否要急救」，我答說：「毋須，病已至無法治癒之時，急救則延長加深其痛苦。」在加護病房第二天下午，小女及女婿下班後前來看她，那時已十分危急彌留之時，小女等即為她唸佛，助她往生西方。無何，忽見有一圓面佛前來，又看得見她，微微笑隨圓面佛而去。但我則看不見，此確是事實，小女等並無虛言，在家中三七時，請法師誦經時，小女向靈位叩拜時，一抬頭，又見她隨圓面佛，瞬間升空而去，其面色，更加寬容。（內子鄺氏，中山縣人。）此確是事實，她所持誦之金剛經，保存在小女處，永留紀念。由此可知，持誦及抄寫金剛經，確有靈異之事實也。

佛菩薩是非常靈感的，尤以觀世音菩薩尋聲救苦，有求必應，我一生都賴觀世音菩薩庇佑，而能平安返台灣度至八十八年（一九九九）之歲月（我已八十八歲高齡矣。）

我係軍人，歷任部隊長，曾參加抗戰，自上海沿京瀘鐵路各城市，而至保衛大南京各戰役，九死一生，南京陷落突圍間關返回廣東，均得菩薩庇佑，平安度過。

為感謝諸佛及觀世音菩薩庇佑之恩典，在十五、六年前，開始抄寫金剛經，觀世音普門品，佛說彌陀經，般若心經及大悲咒等經卷，送給信奉持誦者，不取分文，以結善緣。

現代比丘尼仁義師太持《金剛經》、大悲咒修成肉身菩薩

１９９９年１月２日（農曆９８年１１月１５日），對九華山 通慧禪林來說，是一個令人難忘的日子。這天下午３時，住持比丘尼思尚法師小心奕奕地打開仁義老師太的坐缸，見圓寂已３年零兩個月的師父穩穩地端坐在缸裡。黑白相間的頭髮長出寸餘，牙齒完好，皮膚毛孔清晰，裝缸時穿的衣服緊緊地貼在身上。思尚法師十 分小心地剪去裹在仁義老師太身上的厚厚的衣服，見老師太身體幹縮，體膚完好，長長的指甲結實地長在指頭上。摸摸老師太的身體，腰間和臀部還有彈性。更令人驚奇的是，老師太的女性特徵已無痕跡。乳房消失，胸部平整，下身長合無痕。當初入缸時平放在腿上 十指相向的手印已有變化，右手稍有提高，且拇指與食指相抵，作撚針狀。思尚法師驚嘆不已。的確，仁義比丘尼肉身不腐，且形象如此完好，不但是通慧禪林的大喜事，也是九華山、是佛教界的大喜事。從佛教史上看，修成肉身的比丘已是十分罕見，而比丘尼修 成「肉身菩薩」者，古今中外佛教界尚無記載。真正稀有，仁義肉身菩薩！

仁義師太簡歷

釋仁義，俗名薑素敏，東北人（遼寧瀋陽人，或吉林通化人， 這兩個地方，一個是娘家，一個是婆家）。１９１１年出生。薑素敏結婚後沒有生養子女，不久丈夫因病去世了，婆家即對其冷淡極了，薑素敏飽嘗人情淡漠，遂生出家之念。１９４０年秋，薑素敏奔赴山西五臺山，在顯通寺落髮出家，取法名仁義。出家後，仁義 一心向道，潛心修持，深入經藏，農禪並重。仁義有一同道，懂得醫道，因而仁義就學了一些醫學知識。對此道有了興趣，就在１９４２年，入醫學院，學了幾年中醫。解放後，黨的宗教政策是教育改造，因而仁義師太就返回原籍。１９５０年朝鮮戰爭爆發，仁義 參加中國人民志願軍，並於１９５１年隨軍奔赴朝鮮。在朝鮮的３年裡，仁義吃盡了千辛萬苦，搶救醫治了無數傷殘軍人。１９５３年底仁義從朝鮮回國，被安排在吉林通化２０６軍醫院。１９５４年被派往瀋陽大南關聯營中醫院針灸科。１９５８年調入環城衛生 院。１９６３年，仁義回通化市老站前自辦診所。在六十年代和七十年代那特定的歷史時期，宗教政策並不寬鬆，仁義法師以她特有的修持方式，認真工作，勤奮勞動，不圖名利，不計得失，行醫看病廣行善事，順逆境中自淨其意。十一屆三中全會後，宗教政策得 到落實，仁義法師於１９８２年再度赴五臺山，在塔院寺受具足大戒。同年重修南山寺。１９８３年，仁義法師朝禮九華，見九華山清靜秀麗，一派佛國聖城的景象，便決定在此常住。她先後住過甘露寺、菩提閣等寺廟，最後駐錫通慧禪林，並傾其所有，修復寺廟， 重振通慧道場。通慧禪林修復後，仁義法師不顧年高，又外出弘法行醫。她赴邯鄲、奔石家莊、走渾源，上五台。一路修廟，一路行善，一路結眾生緣。１９９５年４月，仁義老師太從五臺山返回九華山通慧禪林。同年農曆１０月初７晚圓寂，享年８５歲。 示寂之際 １９９５年初冬，仁義老師太自知塵緣將盡，法身漸肥，便對一直侍隨在身邊的思尚法師說：「我就要去了。我死了以後，不要火化，要給我坐缸保存。」思尚法師說：「行。你如果身體不爛，我給你貼金供奉。」仁義老師太滿意地笑了笑，又說：「末法時代， 唸佛要緊，不造惡因，勉受苦報。我知道你很不錯，我走了之後，通慧禪林就託付給你了。」思尚法師一一應諾。農曆 １０月初１日 ，仁義老師太開始自行停食，每天只喝幾杯白開水，爾後拉肚子，自我清洗腸胃。這期間，她不打針，不吃藥，雖幾天不進食，但思維 清晰，精神狀態良好，只是身體乏力，臥在床上靜參。停食第７天，１９９５年農曆 １０月初７日晚 ，老師太臉帶微笑，面目慈祥安然示寂。

鉅款的來去

１９８３年，仁義老師太來到九華山時，攜帶了不少的錢。這 錢是 老師太幾十年來挖草藥、做藥丸、走村穿巷，行醫看病，一分一角積攢起來的；是當志願軍的津貼、在醫院工作的工資、下放在農村勞動的工分錢積累起來的；是她賣掉自己的農產變換而來的；是她一生辛苦勞動、省吃儉用節省下來的。老師太來九華山，先是 住菩提閣，當時是與寬修師太打同參，寬修住樓下，仁義住樓上，因樓上樓下香火相差很大的關係，二人不時鬥嘴，每次鬥嘴後，仁義就買一尊大肚彌勒，藉以學忍。後來她看中了通慧禪林這塊寶地。通慧禪林，環境清幽，意境古雅，他背倚東崖巨峰，面朝地藏塔墓， 四周古木參天，院前溪水潺潺，曲徑而通幽，鳥語伴花香，是一處修身養性、自度度人的好地方。但禪院因年久失修，殘牆斷壁，破爛不堪。老師太感嘆之餘，發下心願：盡自己最大心力，重修古寺，重振道場。１９８６年，７６歲 高齡的 老師太，四處奔走，辦理各 種報批手續，操辦各種建築材料，親自監督工程質量。這期間，她每天還要接待患者，有時一天要給十餘位患者配藥。老師太以她超乎尋常的願心和毅力，憑著三寸小腳支撐起七、八十歲的身體，內外忙碌，苦心經營。經過兩年多的操持，通慧禪林修葺一新，寶地 重光，道場復興。老師太為了這座古寺耗去了畢生的勞動所得，這與用十方的錢財築起的高寺大院相比，其意義自然不同。她留下的不僅是一個禪林，而是愛教忘我、愛寺忘軀、無私奉獻的精神，是 佛教巨大的精神財富。左手腕的槍傷 仁義老師太不僅是一個忘我的愛教者，更是一個無畏的愛國者， 她手腕留下的槍傷，是她愛國報國的永恆印記。１９５０年，抗美援朝戰爭爆發。１９５１年，仁義參加中國人民志願軍，同年隨軍奔赴條件極其艱苦的朝鮮戰場。在戰場上，她是不拿槍而拿手術刀的特殊軍人，為了搶救傷員，她住地洞、臥 雪地，冒著槍林彈雨，邁著從小裹傷了的小腳，不分晝夜地在前線與後方之間忙碌。有一次，她在前線搶救傷員，一顆子彈飛來，打穿了她的左手腕。她忍住疼痛，口念大悲神咒，用紗布簡單地包紮一下傷口，又投入搶救傷員，解救他人痛苦的特殊戰鬥。在朝鮮的 ３年裡，仁義師太九死一生，揮汗流血，全身心地去愛國報國。她以她的血汗告訴我們，她愛教更愛國，她是一個講慈悲重修持的比丘尼，更是一個知恩圖報責任心強的好公民。

一副石磨盤

仁義老師太唸佛一生，行醫一生。唸佛求解脫，行醫解脫人。 在她幾十年的行醫生涯中，無論她走到哪裡，身邊總是帶著一副特殊的醫療器材－－石磨盤。這副普通的石磨盤，約近兩百斤重，是她碾制草藥的重要工具。當她在一個地方安塌下來以後，第一件事就是購買各種中草藥，然後用石磨碾粉，配製各種藥丸。她帶著石 磨盤從東北來到九華，又帶著石磨從九華到邯鄲、石家莊，到山西渾源，以後又到五臺山，再從五臺山帶到九華山。石磨盤隨仁義法師行程萬裏，製藥無數。「出門在外，石磨子又笨又重，還是不要帶吧。」行前，她身邊的人總是勸她。「帶著，帶著」，她操著東 北口音，爽朗地回答。「丟在這裡閒著多可惜，到了新的地方，就是去買，也不是說買就能馬上買得到的。病人，哪裡都有，世上沒有完全一樣的病，用藥，也要根據病情隨時調製，沒有石磨子，我怎麼去製藥？」。「你又不是缺錢花，就不要那麼辛苦了，又是制 藥，又是看病。」見她那麼辛苦，她身邊的人勸到。仁義師太總是爽朗地笑著說：「看病就是看病，不是為了賺錢。要賺錢，我出家幹什麼？好人不知病人苦哇，健康才是福份，看到病人痛苦的樣子，你心裡好受麼？」原來，仁義老師太是不忍心看到人家生病，不願 意看到人間有痛苦。誰痛苦，她老人家心裡就難受，誰愉快，她老

人家也跟著高興。她帶著石磨走南闖北，以自己的心力，給人家帶 去幸福。這種無緣大慈、同體大悲的精神，正是大乘菩薩濟世度人的精神。如果石磨能開口說話，它一定會說：仁義老師太早已是一位行菩薩道的大菩薩了，你們怎麼現在才尊她為肉身菩薩？ 日日誦經 長持白齋仁義老師太自出家以後，嚴持戒律，難行能行。

她的日常功課 主要是金剛經和大悲咒

無論是在朝鮮戰場，還是「文革」前後在 鄉村行醫，還是晚年朝山禮佛住持寺院，有意無意、有空沒空，提 起或不提起，大悲神咒總是不離心口。大悲咒與她身心已經融匯，達到念而無念，無念而念的超然境界。除持咒以外，每日臨睡前， 老師太最少誦金剛經一遍，並且口誦心行。在日常生活中，隨緣自 在，無著生心。老師太誦經持咒，一門深入，是以嚴持戒律為基礎的。出家後，她在嚴持比丘尼戒的基礎上，加持白齋。即一切飲食， 不用食鹽，民間又叫吃淡齋。清水寡淡的菜湯，一般人吃一餐也受不了，可老師太一持就是幾十年。她的肉身能金剛不壞，自然順理成章。 人天師表 仁義老師太的一生，看似平凡，實際是極不平凡的。她的感人的小故事是說不完道不盡的，她留下的巨大精神遺產也是語言文字 所無法表達準確的。縱觀她平凡而傳奇性的一生，無論是入世行醫，還是出世求法；無論是外行善事，還是內修密行。事事人之楷模，處處為人師表。她是比丘尼的驕傲，也是九華山的驕傲，更是中國 佛教界的驕傲。

--（萬家祥）長春居士趙傑民、宋念原提供