四句偈癒風癩

強伯達，唐朝房州人。他弱冠時便已染患風癩，這是他家世代遺傳的惡疾。
　　元和九年，伯達稟告父兄說：「我知道這種病是治不好的，既然難以活命，又惟恐貽患於後，不如把我送到山巖下去。」父兄們雖然於心不忍，考慮再三，最後不得已，也只有照著他的話去做。於是準備好糧食，護送他到山巖下，然後依依不捨地含淚道別。
　　伯達獨居於巖下，絕食數日，忽然有一位和尚經過，看見他那痛苦的神情，悲憫之心油然而生，告訴伯達說：「你可以念金剛經中的一句四句偈，或許可以解除一些痛苦。」和尚當場傳授給他，伯達學會後，就不停地念誦。
　　經過了數日，伯達看到一隻老虎走了過來，他非常恐懼，就閉目虔誠的念誦四句偈。老虎走到他的面前，用舌頭舐遍他身上的瘡口。他感到一陣清涼，彷彿敷上了良藥，不再覺得痛苦。過了很久，老虎離去之後，伯達發現瘡口竟已乾合。
　　次日，那位和尚又來探望他，伯達敘說昨日老虎前來舐瘡的經過，和尚又到山邊拔了一把青草，交給伯達說：「你將這把草帶回家去煎浴，就可以痊癒了。」
　　伯達跪拜在地感動得熱淚盈眶，再三地向和尚致謝他的救命之恩，和尚撫摸著他的背部，安慰一番後，就離去了。
　　伯達回到家中，具說事情的本末，他的父母及所有親族對於伯達的奇遇，都感到驚異萬分，一再地讚歎經力的不可思議。伯達煎洗沐浴後，身上的瘡疤，從此也沒有再復發，於是終身念偈，從不懈怠。

　　七　一分功德，重如山丘

　　宋朝有位縣尉，名叫王迪功，平日喜好打獵，藉殺生以取樂。他的妻子則至心向善，虔奉佛法，每日持誦金剛經。
　　有一天，他的妻子正在念經，迪功打獵完畢，返回家中，妻子勸他一同念誦，迪功不肯，但禁不住妻子苦苦相勸，只好勉強陪她一同念誦金剛經，從「持經功德分」第十五開始，念完這一分，迪功就不肯再念，逕至廚房，將帶回來的獵物切割烹煮，伴酒作樂。
　　五年後，迪功染患中風，雖經多方治療始終不見功效，經年臥床不起，不久終於病死。
　　迪功被攝入冥後，冥王怒責他說：「你既然受有爵祿，應該繼續修福行善，但你卻愛好殺生害命，現在要減你的壽命，絕你的福祿，並將你判入鑊湯地獄。」
　　鬼吏查閱善惡簿後，趨前稟告說：「此人殺業雖重，但生前曾與他的妻子同念金剛經一分，雖只片紙的功德，但是重如山丘，可以將功抵罪，放還陽間。」
　　冥王怒氣稍解，告訴迪功說：「你的殺業這麼大，若不略施薄懲，如何知道警惕？」就命令冥卒取鑊湯一勺澆在他的背部，然後放他還陽。
　　他甦醒過來，發現背上長疽，流濃潰爛，痛徹心髓，雖經百藥治療，卻絲毫沒有奏效。他知道這是冥府的鑊湯澆淋所致，不是人間醫藥所能醫治，惟有仗持佛 法，才能解脫痛苦。
　　迪功叫他的妻子在佛前，代他發願懺悔：「今後永遠不再殺生，且願書寫金剛經，終身持齋受持。」當天夜晚，他夢見一個和尚摩他的背部，僅僅摩了三匝，天明醒來後，背疽已自行脫落而痊癒。

中蠱痊癒

　會宗和尚，唐朝荊州公安人，俗家姓蔡。長慶初年時，中蠱將死，骨瘦如柴，遂發願念誦金剛經。
　　當他念滿五十遍，夢見有人叫他開口，從他喉中取出頭髮十多根，又夢見吐出一隻比手臂還長的大蚯蚓。從此病體就痊癒了。

　　九　施經千卷獲神丸

　　宋承信，宋朝秀州華亭縣人。紹興二年，他罹患翻胃的疾病，雖服藥多年，仍不見效。
　　有一天夜裏，承信夢見一位梵僧告訴他說：「你所患的疾病，乃是宿世業障，以致今生受苦。世間的男女，染患風癱癆跛，盲聾瘖啞，種種惡疾纏身，經年累月枕臥床席，世上的醫藥是無法治癒的。這種求生不能、求死不得的痛苦，乃是魂魄被攝於陰司受到拷打，須知因果報應是無差的。我和你有宿緣，特來向你報知，你 要是能夠持誦金剛經或書寫奉施，勸人持念，只要剛一舉心動念，即可感動冥官，考核你的善功。等到放回你的魂魄，然後再遇良醫，你的病就可痊癒了。」
　　承信醒來以後，就在佛像前焚香祝禱，懺悔往昔所造的罪業，願奉施金剛經千卷，並且終身持誦。
　　不久，承信夢見金剛神賜他一粒丸藥，服下後，次日醒來立見好轉。經過了一個多月的靜養，身體恢復如初，精神比往昔更好。凡是知道這件事的人，都合掌稱歎此經有起死回生之功。

消鬼胎

　唐朝陵州仁壽縣尉陳惠，他的妻子王氏原是京兆人。未出嫁前，表兄褚敬對她獻殷懃，並且向她求婚，王氏的父母不肯答應。褚敬憤恨 的說：「如果不嫁給我，我做鬼也會來找妳的。」
　　後來王氏嫁給陳惠為妻，褚敬終於懷恨而死。王氏隨夫住在仁壽縣，有一天她夢見褚敬前來，於是就懷了孕。
　　經過了十七個月，始終末能將孩子生下來，王氏擔心是鬼胎，憂懼萬分。她平日就常拜佛，遂入佛堂取出金剛經，發心讀誦，她在彿菩薩前祝禱：「若是正常懷孕，但願及早平安分娩；若是鬼胎，則早銷化。」由於精勤之故，身體漸漸覺得輕鬆，不久鬼胎就消失了。
　　經此徵驗，王氏更加精勤念誦，受持不輟。

　　三　毀經而啞的勾龍義

　　勾龍義，唐朝閬州郪縣人，以粗活謀生。
　　長慶年間，有一天他的朋友生病，龍義前往探望，看到書寫的金剛經置於桌上，他無故將經卷毀壞丟棄。返回家後，馬上喑啞不能言語，屢經醫治，仍然無效，他愚昧無知，竟不知懺悔。
　　過了五六年，龍義偶然聽到鄰居持誦金剛經，這時他才醒悟，心中驚惕自責：「從前毀謗此經，以致喑啞。假如現在懺悔，並且終身敬奉，不知道能不能再說 話？」
　　此後，每當隔壁傳來誦經聲，龍義就貼靠在牆壁上仔細靜聽，並且默默地懺悔，洗滌以前所造的罪業。
　　過了一個多月，龍義偶爾進入寺中，看到一位和尚，龍義向他頂禮，和尚問他有何事？龍義指著自己的嘴吧，和尚拿了一把刀在他的舌下割了一刀，龍義立刻就能說話。和尚念金剛經給他聽，聲音和鄰居的誦經聲完全一樣，龍義向和尚再三的致謝。
　　後來龍義再訪該寺，卻不見那位和尚，他看到壁上須菩提尊者的聖像，正與那位和尚的面貌相彷彿，這才知道先前所見的和尚，正是須菩提聖僧所示現，於是延請畫工繪製聖像一幅，請回家中禮拜供養，自己也寫經持誦。