近期發生在北京的現世報故事
近一年多常常流覽佛學博客，看的最多的是湖心亭看雪客和雲中鳳兩位師兄的博客，獲益良多，只是覺得自己學習的太淺，懂得太少，從來沒寫過與此相關的任何文字，怕說錯話，但是這個故事我想分享給大家聽。
我有個姐姐早就皈依了，常去八大處做義工，前幾天回娘家聽她講了個發生在她們家附近的事兒。
他們那邊的鄰居有一對居士，修佛很精進。去年的時候他們樓上的一家人裝修，因為拆了承重牆，這對夫婦知道情況後就上樓跟他們協商，對他們說了拆除的危險性 及鄰居們的擔心，可是那家人非但不聽勸阻還惡言相向，出於無奈，夫婦倆還是找房管部門出面解決了問題，從此那家人懷恨在心，到處說這對夫婦的壞話。好在大 家都街裏街坊的，對夫婦倆的為人都非常清楚，根本沒有人願意聽他們的胡言亂語。
看誹謗不成，他們又開始用別的辦法報復，因為夫婦倆就住在那家人樓下，他們居然往下面吐痰，想起來就吐吐，弄得下麵很不衛生，有一天居士阿姨在樓下想看看 到底是怎麼回事，就仰著頭觀察樓上的窗戶，樓上那家的老太太看見阿姨後直接一口吐到阿姨的臉上。那阿姨還真有涵養，擦了下臉對樓上說：“大姐，您別吐了， 都吐我臉上了。”可人家窗戶一關，理都不理。
還有一次阿姨的丈夫在樓下收拾車，樓上那家的男的看到了，打開窗戶往下面狠狠地吐了一大口，就像是練過，不偏不斜，準確的砸在那個大叔的頭上。哎呀，居然這麼過分的事情都幹得出來！
可是這位大叔真是忍辱修的太好了，抬起頭來說：“大哥，您吐我頭上了，別吐了好嗎。”人家大哥還是理都不理的“砰”的一下關了窗戶。就這樣他們似乎覺得軟柿子不捏白不捏，更加變本加厲的往下面吐。
我聽了這個故事真的有點瞠目結舌了，於是就問：“敬而遠之都沒辦法讓惡人消停，那現在這兩家什麼情況？”
我姐說：“現在不吐了，因為吐不出來了。”我好奇的問原因，姐說：“上次我在路上碰見樓上那家老太太，我打了招呼，說有些日子沒看見
您了，您出門了？老太太說，哪呀，我前一陳子得了一種怪病，沒有唾液，這不是，住了好些日子醫院，剛回家沒幾天。”
這就是惡劣的對待佛弟子的結果呀。
華山思過崖：實在有趣的因果故事
廣州有夫妻兩個，開東北飯店，因為以火鍋為主，所以殺的羊比較多，沒有直接殺，都是要求上面供應給他們的，他們平時很少布施，前年又墮胎了。墮胎以後，他家開了兩個分店，一共有了三個店，因為分點缺乏好廚師，缺乏監督者，結果不贏利反虧損，兩個分店都虧，這就是墮胎後三個店沒有墮胎前一個店賺的多的故事。是聊天時候他們告訴我的。
我有個好朋友，她因為心煩，把和她合作的所有的外國客戶都趕走了，只留了一個，維持生計。後來她學佛精進了，個人出資金三年放生總數大大超過10萬元，今年，由於她的唯一的一個客戶加大了投資，她每一筆生意動辄10幾萬美金的贏利，竟然大大超越了她以前有許多客戶的時候的收入，而且還不用那麼煩了。佛菩薩的安排真實另人驚歎，真發心放生的人，會遇到做夢都想不到的好事情，做夢也不會去想的好事情。和上一個故事正是對比。我今天和她撞到，得知這個事情，就忍不住要快些回家寫出來在網絡上讓大家都知道。
還有一個因果故事，也寫在這裡。我經常去一個中醫診所，陪老婆看月子裡的風疾。那個診所醫生很年輕，從不喜歡布施，他開診所贏利的錢，虧了12萬在股票上。已經所剩無幾。他只有從頭再來，還在那個象貧民窟一樣的地方租房開診所。沒有自己的房子，因為他總是殺害老鼠，或者把老鼠趕出他的房子決不手軟。所以果報是一直沒有自己的房子。他有時候問我股票，我去年告訴他20元買招商銀行，他只買了一點點，後來漲到46他也是沒賺多少。倒是他和他的表哥做短線虧得一塌糊塗。他還是經常問我，我的心腸很壞，今年我知道會下跌，但是我會經常把情況說得嚴重一點，故意嚇唬嚇唬他，想看他害怕的樣子。他聽了也很害怕，事後股票確實如同我說的那麼糟糕。前段我就得到報應了，我經常看電腦，已經快10年了，弄得腰痛，就去找他看，他也故意嚇唬我，說我的脈搏很弱，說我腰肌勞損，說我的肝和腎有點問題等等。我聽了確實很煩，起了煩惱，轉念一想，這是以前我嚇唬他股票會跌的報應啊。我回家念佛三小時，拜佛忏悔，請觀世音菩薩晚上給我看病，不再去請這個醫生給我看了。今天再去，他就說我脈搏強了，血壓非常正常等等，我說我請觀音看了，他笑笑而已。我對他說，醫生最好做功德，遇到看似能照做的病人，就可以勸他放生，勸他念觀世音菩薩，可以減輕病痛，消除災難，配合治療，讓治療產生效果等等，因為同樣的治療，有效果的還是一些業障略輕能行善的人。他還是笑，我估計我是白說，不過認識好久，不說總是過意不去。
還有一個聽來的"台灣阿寶的因果故事"。台灣有個阿寶，有天在田裡種地，忽然他養的大黑狗大叫，他回頭看到一個蛇准備咬他，他就打死了蛇。後來他的黑狗生了三個小狗，兩黑一黃，他非常喜歡那個小黃狗，就天天抱著。有天他去寺院，寺院當家師父有神通，看出這個黃狗是來報仇的，就要阿寶將黃狗送給他，阿寶說:"師父，你要什麼狗都可以，只有這個狗我最喜歡，不能給你。"師父說:"那好，今年五月初五，你別睡午覺，你用個草人，穿上你的衣服，放那裡睡覺，你躲起來，看看會有什麼情況發生。阿寶照做，到了五月初五，他躲在一邊，發現小黃狗突然發瘋，沖上來咬那個草人，這個阿寶大為生氣，上去打死了黃狗。師父知道以後一聲歎息說:"人要隨時做還債想，到時候遇到災難就能大而化小，小而化無，否則災難越來越多，冤仇越來越大。"而後他告訴阿寶，明年你耕地，若遇到有女人喊你，你切勿回頭，要快跑，才可保命。阿寶答應。次年某天，阿寶耕地，有女人喊他，他忘記師父的話而回頭，突然有巨蟒沖了過來，阿寶拼命跑向寺院，師父看到，就喊:"快去二樓，藏到鐘下面，阿寶跑到二樓，躲在鐘下，師父用鐘蓋住了阿寶，可蛇纏了上去，將鐘勒出一道縫隙，往縫隙裡面頃力吐出所有毒氣，阿寶被毒氣熏死，蛇也氣絕了。師傅將阿寶葬在路左，蛇葬在路右，次年，阿寶墳上生出一大樹，蛇墳上生出一巨籐，巨籐延伸過路，纏繞大樹，幾年後竟將大樹勒死。師父歎息不止，將死樹取材做一木魚，將巨籐做一木棒，天天用木魚敲木棒念經，希望能解開他們的冤仇。阿彌陀佛
觸目驚心的殺生果報：一年內三名雞販子暴死街頭
住在台灣桃園市的五十四歲塗姓雞販，在住家附近空地圈養雞只。二ＯＯＯ年八月二十三日，碧利斯台風過境，風強雨驟，他因為擔心雞只被強風吹走，凌晨時分，和妻兒冒雨前往雞場加強周圍擋風設施。不料一陣強風刮來，將一旁棄置的木板刮起，其中一塊大門板正好砸中塗某後腦，當場口吐鮮血而死。他的兒子為了救他也扭傷了手。塗妻萬分難過地哭訴，空地上棄置的廢棄木材不知道是誰的，沒想到竟然成為殺手，害他們家庭破碎。
二ＯＯＯ年九月十七日，桃園市某市場的羅姓雞販，因為一句半開玩笑的“阿伯”，引起在市場打雜工的呂某不滿，兩人互相用穢語責罵，發生口角。羅姓雞販憤而持磚塊丟向呂某，呂不甘示弱拿出所帶水果刀追殺羅，羅拔腿就跑，繞著市場半圈一百多公尺後，在一個攤位旁摔倒，呂某追至，刺殺羅右胸後腦手臂等處共五刀，行凶後隨即騎機車逃逸。被殺的雞販羅某送醫急救不治。
二十七歲的廚師陳○則，於二ＯＯ一年七月二十二日晚上，和友人王○恺、吳○輝，一起在台北縣一家釣蝦場喝酒，一直喝到二十三日清晨，三人才分騎兩輛機車離去，途經新莊市某路的巷弄時，陳○則機車踏板上的礦泉水掉落，滾到楊姓雞販停在店門口的箱型車底，王○恺檢的時候被綁在屋檐下的狼狗咬傷左手。他們一氣之下，用塑膠桶敲箱型車，驚動了楊姓父子，外出察看，雙方遂發生口角，兒子拿起放在雞籠上的殺雞刀刺向對方，陳○則肩部和腰部中刀，倒臥血泊，王○恺、吳○輝則逃離了現場。警方趕到現場時陳○則已氣絕身亡。
以上三件公案的當事人都是從事殺雞有關行業，他們平日殺生的業習種子已經在八識田中根深蒂固，所以若遭遇爭執或沖突的惡緣現前時，平常殺活物習氣的種子會立即湧現，所以上述第二和第三則公案的當事人一沖突，雙方立即拿起利器，以致殺戮的嗔恚心一發不可收拾。他們命喪街頭死於非命，也是經典上所謂的刀兵劫。陰骘文上說：天下有食肉之人，所以有殺生之人；也唯有殺生之人，所以才有食肉之人，兩者相互勾引，世人只因習見習聞所以不知不覺。假設我們每天天亮的時候，用神通天眼看到無量無邊的屠夫，手拿利刃將一切豬羊雞鴨，捆綁在地，這些物類被宰殺時大聲啼叫、魂飛魄散、嚎天而鳴，恨不得天上掉下來一個梯子，地上借一個洞。瞬息之間，尖刀斷其咽喉；瞬息之間，尖刀刺入其腹；瞬息之間，熱血盡從刀縫噴出；瞬息之間，熱湯竟從刀縫灌入。由天眼看來，就如同熱釘烙眼，如沸鐵澆身，烊銅灌口，此時這些動物因痛到極點緊閉雙目，聲音漸低，因痛極而五髒抽搐，一會兒之間，這個閻浮世間幾萬萬生靈，身首異處，骨肉堆積可以超過高山之頂，其血可染紅江水，其慘狀何其慘烈令人不忍卒睹。如是所造的無量凶惡，其根源皆我等食肉所致，食肉所遭致的果報不小。佛說：這些動物，宿世曾為我們的六親眷屬，我們今日食之將如何？來世若他們為我們的眷屬該如何？所以古德說：一日持齋，天下殺生無我分；若一日不持齋，則天下殺生有我分。
以前在陝西蒲城縣令某公，守持不殺生戒已久。但是夫人性情殘忍暴戾，又貪饞口腹。每天屠宰物命，用以烹制各樣精美飲食。有一次，正好夫人生日，親自交代廚師，預備豐盛的筳席，慶賀一番。廚房內豬、羊、雞、鴨，捆縛滿地，伸頸哀鳴，都即將被宰殺。某公見了深為憐憫，勸夫人說：“你欣逢佳辰，它們卻為你而死，實在可僯，你慶賀誕應當發慈憫心，種善修福……。”夫人不等某公說完，便氣憤地辱罵說：“大家若都像你一樣，遵守佛教戒殺，數十年後，普天之下，就要變成禽獸世界了。你不要向我說這些沒知識的言語，我絕對不會改變的。”某公無奈，長歎而出。
次日早晨，夫人尚在熟睡中，不知不覺好像身入廚房，眾婢圍之觀看，夫人忽然自覺靈魂與豬合為一體，廚夫直走近前，拘執其四肢，提放在凳上，然後扼住其頭，手執利刀，猛力刺入喉部，痛徹肺腑；又被投入沸湯拔毛刮骨，接著割裂頸部直到腹部，痛極難忍，神魂隨著肝腸，一時游散，感覺漂泊無依。不久魂又附於羊身，同遭殺害，驚懼狂叫，然而奴僕侍婢輩，站立身旁，卻談笑自若，袖手旁觀，那被殺戮的慘痛更甚於豬，過一會兒，又殺雞宰鴨，一一皆如親身挨受，各種屠殺都已完畢，驚魂稍微安定。這時，忽然老僕帶進一條金色鯉魚，魂又附鯉，聽到一婢女歡喜呼叫說：“夫人最喜食鯉魚，現還在熟睡，快交給廚師剁成魚丸，以備夫人早餐。”於是廚師刮除魚鱗，挖出魚膽，斷頭去尾，當除鱗挖膽時，夫人有如親受凌遲極刑，最後放在刀板上細剁，這時，一刀一痛，如同變化百千身，受寸寸割裂一般，最後極力狂呼，忽然驚醒過來。
這時，小婢送進食物說：“魚丸已經煮好，夫人可用早點了。”夫人驚魂稍定，卻立刻命小婢端出去，回想夢境，不覺汗如雨下，於是命取消筵席。某公聞之，感到奇怪，仔細追問，夫人遂將夢中所受一一相告，從此長齋素食，與某公同守殺戒。此事發生於清嘉慶中世年間。
陰骘文上說，將來過六千年後，人壽十歲時，有刀兵劫，一切眾生互相殺害，地上所生的草，鋒利如刀刃，觸之即死，過七日七夜，刀兵劫才結束。所謂刀兵劫，大者如戰爭，小者如家中遭遇盜匪強盜，個人遇到歹徒、仇家、不良分子的追殺搶奪或槍擊，另外如到醫院做大手術開刀或臨終解剖，都是屬於刀兵劫的一種。佛說：因饑餓或刀兵器而死的人都入惡道，從疾病瘟疫而死者多升天上，何以故？因為疾病的時候，有善知識或家人來相互慰問，沒有毒害屠殺以及相爭相奪的心念，所以病人若持五戒十善得升人天善道。反之，遇刀兵劫者，臨命終時心念都是遇到毒害屠殺或相互爭斗的心，所以入惡道。《婆沙論》說，若一日一夜持不殺戒，當你來世中絕不遇刀兵災害。（陶子記錄）
注：（１）為尊重亡者眾等人格，又兼顧事實，故本文中人名姓是真的，名字中間一字用○，末後名用假名。
（２）願本文流通功德，回向給塗君羅某與某某陳○則與楊氏父子，解怨釋仇，業障消除、離苦得樂、信願念佛。
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