九 觀世音菩薩靈感親歷記
2005年正月初三，我和家人以及外甥、侄子到山上去玩。侄子帶了「炮仗」到山上去放。很快就到了山頂。山北是一片松林，山南是一片荒草。我們正坐在山頂休息，忽然聽見外甥在阻止我的侄子不要點火。我一起來想阻止，可是已經來不及了。火迅速地蔓延開來。沒有辦法，只得用腳踩火。先阻止火向山北松林蔓延。這時忽然颳起北風，火迅速地向山南蔓延，一下子有20平米了，眼看就沒希望了。這時我忽然想起觀世音菩薩，一邊念一邊指揮滅火。忽然風向轉為向北，而北面已經燒過，沒有草了，我們抓緊時間踩南面的火，很容易的就撲滅了。如果沒有改變風向，那就不堪設想了。我親身體會到，觀世音菩薩的大願真實不虛。至誠頂禮觀世音菩薩！我們遇到急難險事的時候，一定要念觀世音菩薩，時時念觀世音菩薩。（作者：常偉2005年2月15日，轉錄自佛教導航網）
第三節 救水災
一 雨夜行險溪 船前火光明
晉朝有位呂竦，山東兗州人，家住始豐縣。縣城南邊有小溪，水流很急；而兩岸峭壁，迂迴曲折，又多大石，白天行人都懷著危懼心理。呂竦時常向人講述，一次，他父親行於溪中。離家十餘里，天色已晚，又趕上大風雨，天黑的不辨東西，心想必遭覆沒溺死。唯心歸依觀世音，且誦念聖號。不一會兒，見有火光來到岸上，好像有人拿著火把在前面行走。火光遠射，照得溪中了了分明。且火光常在船的前後，離船隻十幾步，竟得安然歸家。呂竦的朋友郗（音希）嘉賓曾聽得很詳細，而將此事記錄下來。出《法苑珠林》
摘自《觀音靈異紀》（現代語譯）
二 不停念觀音 感應大船來
晉朝有個和尚叫竺法純，居住在山陰地方顯義寺裡。元興年間，行船經過太湖，忽然遇到了暴風。船小進了水，命在旦夕，於是一心一意憑依著觀世音，口不停的誦念聖號。忽然有只大船飄流到船前面，因此共扳舷而上，大眾方將度完，回頭來看小船當時沉沒，而大船隨波逐流，一會兒抵岸，訪問船主無人，一轉瞬間，大船也不見了。和尚和同船的人皆歎為是神的感應。（高僧傳初集及法苑珠林）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
三 「念彼觀音力 波浪不能沒」
晉朝有位姓徐，單名叫榮的，是山東省琅琊縣人，時常到東陽去。一次，回來的時候，經過定山，架船的人不習於水道，誤墮洄流水中，眼看將要沉沒。榮那時也無有其他好計策可想。惟有至心誠意，稱念觀世音名號。不一會兒，好像有幾十人來，一齊用力將船拖出洄流，沿著江水而下。
暮色已晚，天昏地暗，風雨交加，向前駛去，不知所向何處呢？風浪更大，船幾乎要翻了。榮更加至誠誦唸佛號不停。忽然，望見山頭火光透亮，於是船向著火光行去，安然的達到岸邊；既而登到岸上，即不再見有火光了。隔日清晨，榮向浦中的人尋問，昨夜山上是什麼火光？大眾都很驚異的說，昨夜風雨如此之大，那見什麼火光呢？於是才知道是佛力的保佑！榮後來為會稽的督護官。有名士叫謝敷的，時常講述這件事；和榮同船的人，有個支道蘊和尚，是位謹慎篤實的人，也將這件事的發現，自始至終對一位叫傳亮的談及，和榮所說的情況完全相同。（冥詳記）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
四 齊念觀世音 巨桑救船人
宋朝徐熙載的母親程氏，平素敬奉觀音大士。紹興四年，熙載在彭大任家裡教私塾，帶兩個兒子同去。回家時，租用石鎮的船。那時正遇到長江漲大水。夜半時，暴風雨驟至，波浪遮天，舵手已無計可施。熙載心想，此刻父子性命都寄託在這小船上，如果被淹死，老母親哪個來撫養？！他情急智生，當即帶領同船的人，大家齊聲念觀音菩薩名號。過了很久，見到有一株大桑樹，大家用力划去，才把船系穩停泊下來。第二天早起看時，船擱在沙灘上，卻沒有看見大桑樹。抵家時，他母親迎上前來笑著說：「我昨夜夢見一位老婆婆，帶引你們父子回家，今天果然回來了。」這才應驗是菩薩的挽救。出《夷堅志》
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯本
五 一乘獨困船 白衣救上岸
清朝有位姓彭，名叫一乘，是廣東省南海佛山地方的人，皈依信仰佛法，奉持六齋。康熙丁未年臘月間，從廣州回家，同船共有6個人，行至中途遇到暴風，船被翻覆。眾人均善於游泳，得以救濟回到岸上，惟一乘一個人獨自困在船裡，不能夠逃出。但是他一心虔誠的念觀音大士聖名，不久水已經淹到半腹。一乘莫可奈何，只好隨流隨念。忽然覺得有人來牽他的手逃出水上，於是挽著船篷，順風飄流抵岸。岸上的人都一同向他說：剛才我們看見一位白衣人到船上和你挽著蓬，現在只獨見到你一個人上岸，他豈不是被水淹沒了嗎？乘答說：船上並沒有別人，只有我一個呀！再三詢問，他們始悟到白衣的人，是大士垂憐來救他。一乘自己錄了這段故事，要求附入集內。藉此可以傳給後人，這是一件真實的故事。（觀音慈林集）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
六 水上如平地 眾人皆稱奇
東台縣有位姓王的老太婆，年紀已60多歲了，抱著孫兒渡河，一失足落到水裡。當時河水正漲，湍湍急流，老太婆抱著孫兒站在水面上，好像如履平地一樣。大眾很奇怪。急忙呼舟，把他們祖孫兩個人接到岸上。大眾問她，她說她全不知道艱險患難，但是持念觀音聖號不停。因為她平日持誦已久，實為菩薩保佑所致。這個故事，是金陵西天寺慧山和尚親口所說的。（觀世音持驗記）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
七 她何以不被水淹死？
有一家，辦喜事，討新婦，熱鬧非常。水災忽然暴發，大水沖來，許多親友，都被淹沒。即全村莊，亦都沉沒。桑田霎時變成滄海，死人千萬計。而這新婦，安坐椅上，不沉不翻，隨流漂行，幸而遇救。大家以為奇怪，問她何以不被水淹死？她回答說：「我母信觀音，我見水來時，安坐椅上，閉目一心稱名，故蒙救的。」
所以佛法是不可思議的，不是迷信的呀！目下的世界，是世亂人非的時代，是五濁惡世，災難頻仍。況且世界大戰，又在醞釀著預備要開始，一旦爆發，則茫茫大地，無一片乾淨土，無處可逃。唯有趕緊諸惡莫作，眾善奉行，而一心稱名，才得解脫。
摘自寶靜法師1936年《觀世音菩薩普門品講錄》
八 「手莫放，手莫放」
余(我) 丙午（1906年）六月，雇一船裝載行李，過老虹橋。受潮汐急退，船觸浮橋，立時覆沒。餘人在水中，手把船邊，口不能念，心中專切憶念觀世音菩薩，能救眾生苦難。求為救援，船流數百步，手仍不放。聞空中有人叫我：「手莫放，手莫放」。然我心中所念者觀世音，叫我非他也。後被救生船撈起。在此大江急流中，若非菩薩之力，安有不死耶？！因感菩薩再生之德，故講此品之經。惟望眾人，敬信奉事，稱念禮拜，此觀世音菩薩。自有感應道交之驗。（圓瑛法師1932年《普門品講義》）
九 每遇船欲翻 稱名皆化險
1951年2月——1958年8月，羅居士一直在福建省福鼎縣前岐學區、中心校工作。由前岐回家，需乘木製小船，必須經漲、退兩次潮水。水退落潮時，每次都在半海中停歇，待水漲時，船才能行駛。8年中，好多次漲潮時遇到風浪大作，海潮洶湧，船搖晃顛簸欲翻。每遇此危險境況時，羅只是虔誠念「南無救苦救難觀世音菩薩。」說也奇怪，片刻間就逐漸風平浪穩，化險為夷。這不能不說是由於觀音菩薩的保佑而得以平安。
摘自羅覺舜《醒世覺迷與養生寶鑑》第二集
十 祈觀音退水災 數鄰居齊獲救
菩薩戒優婆夷張慧月，她家住在彰化縣田中鎮斗中路14號，俗稱大橋頭，她家就在大橋的南面河旁。當「八七」水災時候，那靠近她家的河堤被水決崩了，水勢洶湧，像千車萬馬奔騰般向著她家沖來。
正在千鈞一髮危急之際，人們都感惶恐失措，不知如何應變，她卻毫不猶豫，好像絕有把握；且若無其事似的，不慌不忙，焚起香來。跪在觀音菩薩像前，虔誠的祈求，持念聖號。附近的人，見她這樣，也有不少人默默地跟著她念。說也奇怪，不一會兒，水竟轉向西面流去。那時系在深夜，電斷燈滅，外面天空裡黑沉沉，雷電又在逞威，不時霹靂震天價響，狂風暴雨，又復繼續不停，而那洪水湍流激盪的聲音，澎湃咆吼，真令人恐怖萬分。這樣的直至天明，大眾出視，方知奇蹟。原來在她家東北邊田園，被水沖刷低陷崩墮，使水流傾瀉而下，如此竟救了她家及附近幾家住戶的災難。這難道不是因她祈觀音退水災不可思議的靈感，也正是大士尋聲救苦有求必應的事實證明嗎？附近居民，因此大多跟著學佛，參加本鎮田中蓮社週三念觀音，週六念彌陀的定期法會了。（許慧澄1959年12月8日）
摘自智成居士《觀世音菩薩靈應事蹟實錄》
十一 全家念觀音 水退人畜安
「八七」水災以後，阿緞姊又到霧峰布教所聽經，對我說：「師姊，我以前所說，你教她唸佛的親戚，在這次「八七」水災中得到很大的感應。」
原來，她家住在南門橋下3間草房，養了數百只母鴨維持生活。他媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展，就計劃買了18只小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料，終日忙忙碌碌。到了「八七」水災那一天，她看到溪水漲了起來，就拿了一隻梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂。繼後與丈夫兩人再把18隻豬趕出來，也一隻一隻的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與18隻豬皆在屋頂上。眼看溪水來勢洶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念「南無救苦救難觀世音菩薩。」念了幾十分鐘，就換念「南無阿彌陀佛」。念了一會兒，又念觀世音菩薩。唸到溪水退了，人畜平安無事，才從屋頂上下來。阿緞姊說：「你想，這是不是佛菩薩的加被？」
我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有。因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了一百多戶。雖然是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人。云何橋下溪邊的一所破舊草房，卻未被水流去；屋頂上不但載了一家數口，還有18只大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議。
節選自林看治《唸佛感應見聞記》1967年10月8日
十二 觀音奇感
每當我遇到困難的境界，內心感到沮喪的時候，一想起這件事，就會使我又信心百倍地唸佛。這件事，是我的好朋友阿清菩薩告訴我的。
阿清菩薩有一個朋友，她的先生是海洋學院畢業的。有一年，在快過年的時候，和幾位海洋學院的同學，因為有專業駕駛船的技術，就一起應徵去拍唐山過台灣的影片，做駕駛船的角色。在拍片之前，需要先去試船。那天他們就照計劃，駕駛一艘他們不曾駕駛過的船，由高雄港出發，要去佳里港。阿清菩薩平常，常常勸他們出海要記得念觀世音菩薩，他們到底聽進去沒有？平常也看不出來。
那天他們開始出海去試船。在海中遇到寒流。海上風浪很大，他們對那艘船的性能也不太熟，可能船也不太好，忽然間，那艘船翻了過去。在寒流中大家跌落海裡，一片驚慌、哀怕、恐懼。雖然一起去的幾位朋友，都是專業的技術人員，也有一些救生設備，但是在寒冷的風浪中，四面都沒有救援，真是驚濤駭浪，大潮茫茫！那幾位朋友，一個一個都擋不住了，一個一個相繼失去性命。他眼睜睜地看著朋友前後都被大海吞沒，心中的痛苦和恐怖真是沒辦法形容。不但天氣寒冷，風浪大，而且天色越來越暗。他想起，他的太太正在等他要回去吃晚飯。可是，竟然自己落難在海中，大家都不知道來救援，真是悲慘！在這恐怖、黑暗的時刻，他忽然間想到，阿清菩薩平時勸他念觀世音菩薩的法號。以前感覺用不上，沒放在心上，在那無依無靠的大海中，他就拼著命一直念：「大慈大悲、救苦救難觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩……。」他自己也不知道念了多久。
後來，有一艘漁船，把他救起來，送到醫院。他才知道，他已經在海上飄流了14小時了。他是那次海難中，唯一的生還者，證實了法華經所說的：「念彼觀音力，波浪不能沒！」
話又說到，那艘漁船為什麼會去救他呢？
這真是念觀世音菩薩不可思議的感應。那位救他的漁夫，本來那天是不要出海的。因為寒流來，風浪大，所有的漁民可以說全都休息，沒有人出海。但是那天很奇怪，這位漁夫他們家拜佛的香爐忽然間發爐，也就是香爐中冒火。漁夫的太太也不知道是怎麼回事，就一直趕他先生，要出海去。他先生就很不歡喜。說：「今天寒流來，根本沒人出海，為什麼一定要叫我出海呢？你平常也不是那麼愛錢的人，今天是怎麼搞的？」
那位漁夫後來是和太太吵起來，生氣、賭氣才出海去的。一出海去，看到那個人在海中，他本來以為是一條魚，把船開過去，一看，才知道是個落難的人，把他救起來送去佳里的醫院。醫生檢查，除了看他眼睛很紅、紅得像紅蘿蔔以外，也沒有什麼不正常。他也沒感覺有什麼不舒服。
我們想想，14個小時，泡在濤濤大浪中，又眼睜睜地看著朋友一個一個死去；既沒有糧食，也沒有喝水；海浪又那麼冷，又沒有救援，天又那麼黑，竟然能夠活著回來，是多麼奇怪！醫師也覺得很不可思議。因為一般人，到海水浴場去泡半天，就要脫皮了。他自己深深感覺到，是念觀世音菩薩不可思議的感應。特別跑回來告訴阿清，反過來鼓勵阿清。
每當我遭遇到困難，就向自己說：「你的情況，有寒冬落海、四面無人那麼糟糕嗎？有飄流巨浪、絕糧絕水那麼悲慘嗎？沒有哇！」那位朋友從來沒有唸過觀世音菩薩，生平才第一次發心稱念，就能夠飄流那麼久，又毫髮無傷，也不覺得痛苦，甚至也不覺得那麼久。他在那麼悲慘的情況下，一心虔誠，佛力都能夠加被到他身心都安然，還安排人去救他，你又沒有那麼慘，難道這樣偉大的佛力，不能加被你身心安然嗎？我反問自己，難道你學佛這麼久，信力反而不如他嗎？難道你和佛菩薩的感應道交，反而不如他嗎？「千江有水千江月啊！」難道菩薩不常在你的左右？難道佛的力量不能充滿你的身心嗎？
這樣一想，一提起，就又信心百倍，歡歡喜喜唸佛了。所謂困難的境界，當你不去怕它，不去在意它，它也就不存在了，消失了。我們的困難比起這位朋友，其實都沒那麼嚴重。只是我們唸佛不像他跌落大海中那樣一心虔誠罷了。
摘自《毛毛蟲變蝴蝶》道證法師講述
