示現垂護1

第十一章 示現垂護（12篇） 


一 唐朝文宗帝 永戒吃蛤蜊 
唐朝文宗皇帝，嗜好食蛤蜊（音革利）。東南沿海一帶年年進供，人民不勝其苦。有一天，御庖（皇帝的廚子）獲得一隻很大的蛤蜊，用力都劈不開。後來打開了，發現裡面有觀音梵相。文宗帝因之驚訝恐懼，命人用金飾檀香盒貯藏。後來以之問於恆正禪師，師曰：物不會虛有其感應，是乃啟示陛下的信心，使仁民而愛物。觀音經上有云：“應以菩薩身得度者，即現菩薩身而為說法”。帝曰：“我見到菩薩了，但未聞說法”。師問：“陛下信與不信？”帝日：“焉敢不信。”師曰：“如此，陛下已聞其說法了。”帝大為喜悅而開悟，永遠戒吃蛤蜊，因此詔示天下寺院各立觀音像。（高僧傳三集及普陀山志） 
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》 

二《觀音感應集》的由來 
宋朝有位侍郎官，姓邊名叫知白，在元豐二年的時候受了暑生起病來，忽然於睡夢中看見穿白衣服的人向他身上灑水從頭頂上一直到腳跟，覺得很清爽涼快，等他一覺醒來病都消除了，於是他搜集古今一些靈驗的事實，編成《觀音感應集》四卷，傳行於世。出《佛祖統紀》 
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》 

三 濟丐勝供我十倍 
直隸省（今河北）滄州縣插花廟有一尼姑，俗家姓董。遇到觀音大士誕辰的那一天，她親自潔治供具。方收完畢，忽然覺得精神疲倦，乃靠著幾桌假寐。夢見大士詔示她說：“你不獻供我也未嘗饑餓，你即獻供我也不見得飽。廟門外面現在有很多的流民，求乞不得，困餓將死，你何不撤供具以飯餉他們呢？所得到的功德勝過獻供於我十倍。”霍然驚醒，即往打開廟門一看，果然有四五個流浪的窮人乞食。從此以後，她每年到這個時候撤獻供具，都以布施給乞丐。常對人言這完全是菩薩的意思。出《南海一勺》 
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》 

四 目睹觀音菩薩顯聖記 
果然不可思議1946年2月間，我在四川省雙江鎮機械化學校服務的時期，常與王君談及，我在抗戰時期，轉戰八年，能得平安無事，均賴佛祖保佑。因為我的繼父過濟生老先生，繼母龔淑娟女士，每天都在為我祈禱。故八年抗戰，雖經幾次危險，均能化險為夷。因此我總想遍訪天下名師，皈依我佛。 

當時王君允諾，給我介紹成都大佛寺法師，在該處接受皈依。因此時工作繁忙，未能即刻前往。到了五月初八日的那一天，忽然靈覺，想到後天初十，即應前往成都接受皈依。初九的晚上，就將請假報告寫好，初十的早晨將報告呈到學校當局。到了十時，忽接到校部通知，教育長召見。我在謁見教育長時，告訴我說：“學校昨天接到軍訓部電報，撥發本校軍用地圖三千份，就派你去成都領地圖吧，發給五天旅費，與往返車票費，你就藉出差的機會去成都，也不用再請假了。這樣可以一舉兩得，省去你自己的旅費，明天就動身吧。連出差一共準你三天假，快去快回。”我當時很感激長官給我的安排，我想這也許是我誠意感動了佛祖，以致湊巧碰到有這樣出差的好機會賜給我，這是所謂“誠則靈”，乃是我的虔誠感動了佛祖呀！ 

五月十日上午，乘商車前往成都。下午住宿距成都八十餘公里的一個鎮上，與同車旅伴住在蓬萊旅社裡。我自己住一個房間，晚飯後很早就休息了。到了午夜十二時左右，在甜蜜的睡鄉里，做了一個夢。夢見觀世音菩薩向我說：“明天下午四時，在過河的時候，要翻車，你不要怕，有我保佑你。記著，不要怕，有我保佑你。”連續說了兩遍，說完後我就驚醒了。醒後自言自語的說：這是怎麼一回事呢？為什麼觀世音菩薩向我託夢呢？管它的，於是我翻了一個身，就繼續的睡了。待睡著後，觀世音菩薩又向我第二次託夢，仍然說：“你要記著，明天下午四時翻車你不要怕，有我保佑你！”如此又連續的說了兩遍才離去，說完後，我又驚醒了。於是這一次我發生了懷疑，為什麼？觀世音菩薩總向我託夢呢？也許明天真的要翻車？不管它，到時候再說吧！睡覺要緊，我不管一切的又翻了個身，就又睡著了。第三次醒來，已是第二天早晨七點鐘了，匆匆吃了早點，乘車繼續前進，當時正下著朦朧的細雨，下個不停。 

下午四時左右，雨過天晴，蔚藍色的天空籠罩大地，此時距成都約二十五里，在過河的時候，因為道路泥濘，河面又寬，坡度傾斜又大，加之汽車開得又快，在下坡之時，汽車就不慎翻覆了。全車乘客十餘人，有的人頭破血流，輕重傷都有，唯獨我一個人，任何地方均沒有受傷。我站起身來，檢視了一下，將身上的泥土清理乾淨，又看看左右受傷的人，我就加以簡單的救護。忽然一抬頭，看見觀音菩薩，在空中騎著一條金龍。金龍長約一丈五尺，腰圓兩尺，龍頭上的角為八角梅花鹿形狀，身上駝著一個蓮花盆。蓮花盆有五尺方圓，蓮花瓣成金黃色，每個花瓣高一尺，蓮花蕊約一尺方圓。觀音菩薩立在花蕊之上，身披紅色錦袍，頭輓宮髻，左手托著淨瓶，瓶內插著三枝楊柳，右手拿著一把拂塵，拂塵把是紅色，毛長約兩尺，面含微笑。當時我看了約三分鐘，即仍繼續救護傷者，又過了約十分鐘，再抬頭時，觀音菩薩仍在空中，向我微笑著點了點頭，金龍此時就冉冉升空，向西騰云駕霧而去。於是我就跪下叩了三個頭，叩完頭再抬頭時，就不見了。當時我問其他的乘車同伴，有沒有看見觀世音菩薩在空中，都說沒有看見，他們還問我你為什麼跪下叩頭呢？我對他們說看見觀世音菩薩。他們都很驚奇，做出不信的樣子，我也不便向他們解說。我當時也認為這真是怪事。啊！我突然覺悟了，這就是我的“善緣”啊。以上記述就是我親身經歷的事實，謹做真實的記載，報導給諸位教友們參證。仲岐1963年8月1日 
摘自智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》 

五 果然不可思議 
我家自曾祖以來，沒有信佛教的人。母親中年遭逆境，曾一度奉佛，不久又改入耶教，厭聞佛法。我生性重視實際，最厭玄說空談，自幼持無宗教觀。中小學都在耶教學校讀書，師友諄諄勸我入教，歷十餘年不為所動，摯友謝女士甚至憤斥我為冥頑。真想不到像我這樣的人，日後竟不要一人一言的勸導，忽然立志歸依佛教，變藐視為篤信。若不是菩薩慈悲，佛法廣大，怎能得到這樣的轉變！ 

菩薩第一次示現加被，事在一九三九年秋間。開始我在端節出外觸暑，又飽食粽子，外感內滯，釀成傷寒重症，高熱四五十天，不眠不食，中西醫束手。一日，謝女士來視疾，力勸在一息尚存的時候，速受洗禮，以免死後受地獄之苦。她的言詞極為誠摯，淚隨聲下，我深深被她感動，也想在未死之前，知道宗教有無的究竟。於是答應她且試行三日。她的丈夫和全堂教友，為我特開祈禱會三日。從那天晚上起我就至誠禱祝上帝耶蘇，大意說：“我素不信宗教，現在病重，自知不起。渴願於辭世前，一知上帝耶穌的靈應。生死有命，不想逆命求生，更不妄求福報，但求能知宗教的有無，以便依歸。”這樣誠禱不懈，轉眼三日期滿，影響全無。不覺大失所望說：“我原說宗教不過是欺人罔世之說，現在又是怎麼樣呢？為什麼蕓蕓眾生還以此自愚愚人呢？” 
正當我憤激不平時，忽覺對面墻壁光明異常，初以為夜深電力充足的反映，接著感覺光照不相類，光中隱約似有影像。這才驚異地停睛注視。見到那影像逐漸顯現，過了一會愈來愈清晰，分明看到有一像趺坐，身披瓔珞，上肢無數，各擎一物，光彩燦爛，不可名狀。後來從趺坐而起立，衣服又易為兜帕氅衣，一手持瓶，一手握細柳技。正在驚異中，像已下立榻前，看起來更真切了。衣帕都是淡湖色，瓶朱柳翠，枝葉纖柔可愛，像的面容端麗慈祥，只是不能辨清是男是女。像見我凝視著他，就以柳枝向我周身揮拂。才一拂，領覺身心舒暢，旋即默然入睡。覺醒，已是次日中午了。侍疾的護士正彷徨在室中，見我醒來，驚喜說：“自從我來為你護理，從不曾見你合上過眼睛，今晨你竟沉酣不醒，不知道是什麼緣故，我已打電話給醫生來診視了。”於是試了一試我的體溫，熱度已大降。醫生診斷以後，向我祝賀說：“你已脫離了險境，進入坦途了。”家人都皆大歡喜。 

我私思忖，昨夜所見，似真似夢，懷疑不解。正在這時，偶一抬頭，可夜間的像又赫然直立榻前，而家人進出，似乎都視而不見。我既不知其究竟是怎麼一回事，也就不敢輕易地告訴人。從此聖像日夕不離，而且經常以柳枝拂我的身體。她的立處是常在床前，遇到有人來看望我，就移立到床後去。三數日後，疾病就大為減輕。這時天氣突變，狂風暴雨數日不停，窗外帷簾吹毀半墮；母親召人修理，天氣還是風雨交加，沒有晴朗。窗對病床，家姐和女戚恐開窗病人受風，都力阻開窗修理，可是匠人已來，非開不可，不得已取被單把我蓋上，她們還排立床前為我擋風，此時聖像又從榻後移立榻前，舒二臂展氅衣，作為帳幔圍蔽全床。以後只聽見開窗聲，風雨衝激聲，墮物破碎聲，紛沓間作，而我的肢體未嘗覺有風吹。修好以後，姐姐等問我：“偌大風，嚇壞人，你怎麼樣？”我說：“沒有感覺。”他們驚訝地說：“真的嗎？我們的頭髮衣服都吹得飄揚不停，而你的床角被單似乎不曾飄動，像是有人立前阻擋風勢一樣，真是奇事！”我口雖唯唯，心實暗笑。 

又數日，病情更為減輕，能夠飲食。可是母親忽然患病臥床，寒熱頭痛煩逆，連服中藥不見效果，但堅決不肯再請醫診治，只是終日偃臥。後來還三日不食不語喚之不應，身熱如灼，開始家人還守秘密不告訴我，只說是傷風怕煩，現在不得不詳細和我說了，我聽了大為憂俱。這一天，護士因事早退，家人也去吃飯。我見聖像仍立床前，舉柳枝作欲拂狀。這時，恍然有悟，就合掌作禮說：“啊，我此刻才覺悟了！原來以絕大慈悲恩力施救我病的，乃是世所尊奉的觀世音菩薩！回憶往日曾在書畫中見到過。菩薩慈悲無量，我國盲愚無知久缺禮敬，不勝惶恐。自今而後，方知宗教不盡虛妄，誓願畢生歸誠以酬答高恩厚慈於萬一。”這時瞻仰菩薩聖容，藹然溫和，於是又祝禱說：“我的母親，不幸落入邪見，謗毀正法，請求佛恩慈悲，憐念眾生愚盲，與以恕宥，信女既蒙再生，還望俯念芄芄母女，相依為命，推恩賜治我母病苦，不勝哀懇！”禱罷，見聖容微動，似乎已蒙許可。隨見聖像轉身冉冉向母室而去，大約一餐飯的時間就回來了。 

又過了一小時，忽聽到母親喚女傭張媽去談話，張媽回來告訴我說：“主母說肚子餓，叫我做麥片，不知道三日昏迷不進飲食的人，能不能吃麥片？”我心知佛法無邊，就叫她做麥片給母親吃。母親竟能一口氣吃了二碗，並掠了一掠頭髮下床說：“睡得好極了！”隨即問我的病況，就步向內室。張媽勸說：“太太的病剛好，應該休息不要勞動。”母親不聽勸告，反而說：“不要胡說，我何嘗生病呢？”待她走到我的房間，她的慈顏果然如常。後來張媽對我說：“當她吃飯前經過母親的房間，還見到母親的病容枯瘁，氣息困逆異常。但一轉身間，那病已經消失了。”佛法之奇，使我感激得真非筆墨所能形容。 

從此又過了幾天，我已能倚坐。聖像又回歸到壁上，她的形象還是千手狀跏趺而坐，只是像懸掛著畫幅，不再有光明，也不再有舉動。這樣又過了多日，直到八月初，我能在室中散步時，始隱而不見。計得日夕親瞻聖容一月有餘，真是不可想象的奇跡！我素來不曾研習佛法，對佛儀教理毫無所知，這次雖有目睹身親的境界，但因鈍根，非特自己無從索解，也不能使人相信。我也曾向幾位奉佛弟子述說經過，可是能信的極少，而懷疑者居多；他們懷疑的意見是，以為多年虔信精修的人還沒有見過一次聖像，而本來沒有敬信的人，乃能一旦親見慈容，並且久而不隱，實屬違悖情理。或者以為是病重熱高、精神失常的幻覺。他們所論未嘗沒有道理，我竟無從置辨，惟有自戒不再輕易告人，徒然啟人疑謗。 

豈知不可思議的事，更有出於不可思議之外的。我認為無從徵信的事，竟又仰賴佛恩昭示大信。這不但我所欣忭頂禮，凡是佛教四眾弟子，我想都會齊聲喜贊的。當我病愈一年後，曾返北京。一日，往謁尊親桐城馬岵庭姨丈。馬姨伉儷同參，誠修佛法，經歷了三十年，長齋禮誦歸命至切，家裡設有佛堂，晨夕課誦，大家都稱他為善知識。我從幼蒙他們愛護，依慕尤切。因老人信佛，就向他們詳細敘述病中的佛跡。我晚上宿在他們家裡，姨丈課畢先睡，姨母相繼進入佛堂，我也隨她進去。老人焚香叩首以後，執佛珠旁立，等待我去禮拜。她說：“你拜佛後可先去睡，不必等我誦經完畢。我應諾，便趨伏蒲團禮拜。佛堂正中掛著高髻古裝觀音大士立像，高約三四尺。當我跪拜完了，剛要起立，忽見室中光明殊勝，清淨莊嚴，祥和醇穆，跟去年初見聖像時的光景一模一樣。心中大為詫異，不敢再起。現了片刻，正中懸像處光明更顯耀，原像忽不見，只有白光一片罷了。我不禁肅然起敬，長跪默誦佛號，並敬謹注視變化。又過了一刻，光中顯現千手趺坐聖像，手中法器光芒四射，瓔珞披體，全如往年所見，只是座下更有許多比丘和居土在不停地繞行。他們每個人也光明照徹，這是前所未有的。這樣歷時約一刻，光明隱了下去，室中暗淡如常。再看正中，所懸掛的還是立像。我重複叩禮，禮畢起立，回視姨母，見她的面色莊肅中有欣慶意，凝立著一動也不動，只是起勁地捋他手中的念珠，口中雖不說什麼，可情意顯然表現出有些特異。我就試問她：“姨母您覺得室中有光明嗎？看見了什麼？”他說：“是的，可能你也見到了吧？”我就把剛才發生的事實，詳細地告訴了她。說也奇怪，姨母所見竟和我所見完全一樣。姨母不禁感慨地說：“我皈佛三十年，常願得瞻金身，可從來不曾見到一次。剛才在你身後忽然見到了，可知你病中所見，確實可信，而我數十年的私願今天總算圓滿了。我感謝佛恩，今後只有努力精進，才不辜負得此人身。你正年青，前路方長，更應該勿怠勿墮，好好修持。”我連聲應諾。從此不可徵信於人的奇跡，竟承佛力為之證明；於此足見菩薩的弘慈，凡所以攝引眾生而能使他們登覺岸的，所使用方便真是無量無邊。同時可以證明，心佛的感應，是比影響還快呢。(1945年7月方毓惠記) 

原按語：方毓惠女士安微定遠人，其尊人鶴人先生是前清進士，提學山東。女士自幼聰慧力學，畢業於中央大學，中英文皆精，只是於宗教素無信仰，對於佛法，說是玄虛無據，更為反對。自1939年病中親見觀世音慈容，並為她療疾，始信佛力不可思議，是真實不虛的。從此一反常態，發大信心，每日立有定課，虔誠修持，這大概是她前世必為佛門弟子，夙根深厚，所以能蒙菩薩指點，立登覺岸；方女士宿世種有善根，不同一般浮泛度日之流，因此我勸她將此事撰文以昭躲懶徵信。 

注：這裡選錄是本文的前半部。後半部為其父臨終前，求其超度之感應事跡，略。作者在文章最後說：“佛心的慈悲，佛法的微妙，真不可思議，不可具說。為此，謹據實記述，待有機緣，當普告善信，以弘正法，使佛光所被，廣拔三途沉淪眾生。”摘自《入佛因緣》一書 

六 九華山的“觀音感應碑” 
山東省高唐縣城關鎮有個叫吳玉堂的老中醫，1986年10月15日下午黃昏時分，家中異香滿堂。接著只見門口站著二個僧裝打扮的女子，手上拿了把傘，贈觀音菩薩像一張，說是化緣修觀音寺。此時，吳老先生正在家中看書，門口孫子、孫女在同鄰居家的小孩玩耍。見二個陌生的女人拿著佛像要錢，便嚷道：“什麼修廟不修廟,我們不信佛，家裡沒有錢，你們走吧。”吳老中醫聽見外面的吵雜聲，忙從屋內走出，問明情況後解釋道：“二位千萬不要見怪，孩子們不懂事，修廟可是大事。”說完掏出5元錢遞上，二位女子接過錢，口念阿彌佛而去。 

吳玉堂，70多歲，一生行醫為業，不僅醫術高明，且人忠厚好善，高唐城內城外無人不知。吳老先生當初不信佛，覺得下午二人來路有點蹊蹺，便問周圍人家有無二女子前來化緣，結果都說未見到，是夜他便做了個夢，夢見觀世音菩薩對他說：“觀音寺年代已久，需要維修，資金尚缺，你可前去資助。”一覺醒來，這些話他仍記得真切。他揣摩：自已年已古稀，身子也還硬朗，膝下三男六女均已成家，日子也過得順和。如今家和業興，也許就是菩薩暗中保佑的結果，觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，今修廟缺錢託夢於我，應非捐不可。然畢竟是夢，何況哪個地方修廟還不知道呢！他對誰也沒說，就把夢擱在了心裡。 

真是無巧不成書。一日，他與女婿閒聊。女婿楊春厚對他說起了一件旅途見聞。一個月前，楊去上海辦事，同車廂有位身穿百衲衣的和尚。乘客們感到好奇，紛紛圍上去問這問那。楊方知和尚是安徽省九華山觀音峰的住持。因修廟資金緊張，此行去上海找居士化緣去。楊無意中的話，丈人吳玉堂卻句句聽在心中，他想修觀音寺果有其事，而且在四大佛教聖地之一的九華山。至此，吳老中醫將二個女子化緣及夜裡做夢之事一併對女婿講了。二人商議，要把吳老先生幾十年攢下來的五萬元人民帀送到九華山觀音峰去，以表達對菩薩的一片虔誠。 

為穩妥起見，楊帶著丈人的重托，隻身一人上了九華山，到了觀音峰。眼見為實。寺廟雖不大，但由於是建在懸崖峭壁上，遠遠望去也很壯觀，廟右下首有塊騰空突起的巨石，即是九華山的奇峰之一“觀音石”，維妙維肖。周圍諸多景觀有蓮花、大刀、仙人擊鼓、猴子拜觀音等奇峰怪石，美不勝收。廟前不太寬敞的場地上，堆滿了磚瓦和木枓，建築工人忙碌個不停。楊春厚不敢驚擾，立即返回，並將親眼看到的情況如實地向老丈人作了稟報。 

吳玉堂聽後喜上眉梢，帶了二隻大包立即起程。一隻包裡裝的是錢，另一隻包裡裝的是破衣稻草。一路上，不住店，不逛街，裝成打工者，平安到達九華山，見到了住持宏成法師，捐上了五萬元錢款。 

現在遊人、香客登九華山的天台峰，會途經觀音峰。修復後的觀音峰，多建了個院墻。墻壁正中，鑲嵌著一塊長方形的石碑，取名為“觀音感應碑”，上面記述了這一真實的感應故事。錄自《九華蓮壇網》 

七 病中兩次見觀音 
末學於1990年，二度見到觀音菩薩示現。 
一次是那年5月。我工傷摔倒，造成尾椎骨重創，全身像散架一樣，住院七天，醫治不愈。忽然想起到梁平啤酒廠雙桂堂拜佛，於是辦理出院手續。到廠時兩工友送我到佛堂，拜佛後，躺在床上，默念阿彌陀佛，觀想觀音勢至二大菩薩。20分鐘後，忽見觀音從天而降，到窗口縮成一小身軀，來我床前。我急翻身跪在床上頂禮。兩個護理工人卻未見佛，只向我發笑。自此重創之體，既不藥慢慢告愈。 
又一次是1991年初。因工作量太大，工作時間太長（元月趕出產品），終於累倒。晚11點在床念佛觀想，又見白衣大士來到床前，好像在安慰我。我亦趕緊翻身禮拜，不久亦康復。上皆實事，佛門不敢妄語。重慶劉文蓮 
摘自盧紅伽2000年《拜觀樓法乳》 

八 “既今天現實，何須再猜疑” 
杭州皇家時裝公司的職員童萍萍，她本來是一個無神論者，今年45歲。她30歲時，患萎縮性胃炎甚重，常年出血不止，一年之內要進醫院十次。並有膽囊炎、心臟病等多種併發症。她在精神上和肉體上痛苦極了！醫生說要全胃切除，使她內心恐懼而神經衰弱，徹夜失眠。她感到完全絕望，認為自己即將死去。 

當她最痛苦時，忽於夜間夢見觀世音菩薩。急忙向菩薩求救，菩薩答允。後來又多次夢見菩薩在天上、在山旁。於是她就天天思考：菩薩到底有沒有？幾次懷疑之後，又夢見菩薩在云端坐蓮花台，身體極高大，放大光明。旁邊還有許多腳蹬云朵的小菩薩。忽覺自己就在菩薩身邊。又見菩薩旁邊的石階上有兩行毛筆字：“既今天現實，何須再猜疑。”醒後立即起床，將這兩行字記在本子上。遂皈依三寶，長齋念佛。奇怪的是，這多種疾病竟不藥自愈了。過去請四年病假，現在可以照常工作。於是發心朝禮普陀山。當夜夢見自己在海邊，有一婦人乘小舟渡她到對岸，有亭台樓閣等景觀。適有鄰居自普陀回來，告以普陀風景，恰如夢境。其後朝普陀，確屬夢中所到之處！從此使她信心堅定，毫不懷疑。她在禮敬菩薩、持念聖號時，衷心感激，熱淚淌流！想到人生痛苦，對於修持淨業，求生淨土的志願，更加堅定不移。 

我由此聯想起40年前，有一位陌生的女賓，年約40，自我介紹姓方，名毓惠，畢業於中央大學。某次她突然發熱，體溫高達攝氏40度以上，日夜不退，幾天幾夜不能入睡。於口乾脣焦的危病中，忽見觀世音菩薩嵌立在床邊的墻壁裡，接著下來，站在床邊。以楊枝淨水灑之，她頓覺極為清涼，即能入睡。一覺酣睡醒來，熱退痊愈。她深感大士救命之恩，因而皈依三寶，並熱忱地為佛教事業工作。上海鄭頌英1993年1月 
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本 

九 菩薩指引 癱瘓痊愈 
老高妻（真名賀秀榮），邯鄲市臨漳縣縣城南關的一個老太婆，60歲左右。患半身不遂已經臥床多年，不能行走，雖然也曾經多方求醫，但都沒有多大效果。 
至九七年秋天，於晚上睡覺時，恍惚中看到一個白衣人，對她說：西邊有一個李醫生，可以治好你的病。說完後，扭身不見了。第二天，她就把這個夢告訴了老高，老高毫不在意，並稍有責怪，認為胡夢顛倒，哪有真實。但是，就在此後的一兩天，老高正在街上走著的時候，看見一個以前和自己妻子病情差不多的鄰居，那人居然已經能夠拄杖走動了。於是就上前攀談，那鄰居告訴他，在西關李醫生那裡看的病，效果不錯。老高聽後，想起妻子講到的夢境，覺得有些蹊蹺，還真的有個李醫生！他真的能治好老伴的病？老高心裡有點犯嘀咕，回家後就把聽到有個李醫生這件事給老伴講了講。隨後，決定不管夢境有沒有道理，先去看看再說。於是老高打聽了李醫生診所的地點後，找了一個三輪車，拉上老伴就前往就醫。 

到李醫生家後，老高背著老伴，走過院子，剛進客廳，“噗”的一聲，二人便撲倒在了地上。李醫生及家人聽到聲音，趕緊從裡屋走出來。一問才知道，原來客廳正中供奉了一尊觀世音菩薩聖像，而老高妻一見就認出來，正是夢中指點的那個人。心中激動，急於向菩薩作禮，忙亂中讓老高沒站穩，一起倒在了地上。李醫生全家人聽後，也不禁覺得奇異。於是李醫生開始為老高妻看病。經過約半年的時間，老高妻已經能夠自己行走了，胳膊也能舉起來了，只是還有些不麻利。老高妻就在家門口，開了一個小雜貨鋪，居然能夠獨立做小生意了。從此，老高家與李醫生家結下了不解之緣。老高家總是給李醫生送些自種的新鮮蔬菜和米面，李醫生也經常為老高妻診斷身體並輸液，以鞏固療效，你來我往，其樂融融！共同感念菩薩的恩德。 

文中的李醫生，是我大嫂的父親。自從相識，我對其醫德之厚一直深感佩服。他常講，凡有人請出診，作醫生的，快走幾步，可能就救活一人；慢走幾步，病人可能就性命不保。所以李醫生凡有人請急診，前往時總是一路小跑，今年已經近七十歲了。看病開藥方時，若遇貧窮者，則盡量開些便宜而療效也差不多的藥，而且經常對窮苦的鄉鄰減免醫藥費。是積善之所致吧，李醫生無人勸發，於旅遊時，請了一尊觀音聖像至家，長年供奉。菩薩無心，以眾生之心為心。惟其善人，方能與菩薩之慈悲相應。老高妻宿世現生必有善根，方蒙菩薩救護。李醫生也是仁慈行醫，方蒙菩薩攝受。作者：夢西居士 
錄自東林祖庭網《淨土雜誌》2004年第一期