八十種好

無見頂相。　 鼻高不現。　 眉如初月。　 耳輪垂埵。

身體堅實。　 骨際鉤鎖。　 身旋如象。　 行時現印。

爪如赤鋼。　 膝骨圓好。　 身上清潔。　 皮膚柔軟。

身不彎曲。　 指圓纖細。　 指紋藏覆。　 脈深不現。

踝不突出。　 身相潤澤。　 身形滿足。　 行不逶迤。

容儀具足。　 行止安詳。　 住無能動。　 威振一切。

見者安樂。　 面大適中。　 貌色不撓。　 面容美滿。

唇如赤色。　 言音深遠。　 臍深圓好。　 毛髮右旋。

手長過膝。　 手足如意。　 手紋明直。　 手紋細長。

手紋不斷。　 見者如悅。　 面廣殊好。　 面如滿月。

說和悅語。　 毛孔出香。　 口中出香。　 容如師子。

進止如象。　 行如鵝王。　 頭如醉果。　 聲分具足。

牙齒白利。　 舌色如赤。　 舌薄而長。　 毛多紅色。

毛軟而淨。　 眼廣而長。　 死關相具。　 手足蓮色。

臍不現出。　 腹不突出。　 腹細勻適。　 身不傾動。

身相持重。　 其身長大。　 手足軟淨。　 光長一丈。

光照身行。　 等視眾生。　 身相雄偉。　 不輕眾生。

聲不增減。　 說法不著。　 隨緣說法。　 音應眾聲。

次第說法。　 觀不盡相。　 觀不厭足。　 髮長而好。

髮長不亂。　 髮自旋好。　 髮如青珠。　 有德之相。

 

以上所敘述的三十二相、八十種好，在各經典上的記載，稍有出入，但是佛陀的莊嚴相好，是不容置疑的。

 

「百劫修相好，三祇修福慧」。三十二相、八十種好，是佛在因地摩頂放踵行菩薩道，累劫積集福德因緣，一相一相，點點滴滴，修習成就的色身，同時也是佛陀為了廣度有情，由法身顯發的應身。所以，三十二相、八十種好是緣起性空的假名幻有，能夠了知這一點，才能如實見到佛陀的相好光明。所以《金剛經》說：「如來說三十二相，即是非相，是名三十二相。」

經典上敘述佛陀弟子中，神通第一的目犍連，有一次想要測試佛陀說法的聲音，於是飛身到距離娑婆世界無量遠的東方佛國，結果佛陀的音聲依舊相近如故。另有一位外道，因為聽說佛身一丈六尺長，心生懷疑，用尺去量，誰知量了丈六，還有丈六，永遠也量不完。可見佛陀的金容相好，豈是用三十二相、八十種好所能道盡！而我們用分別妄心來觀佛見佛，無異以管窺天，以釐測海，是無法得其堂奧的。因此，《金剛經》說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

佛陀曾說：「見緣起即見法，見法即見如來。」當我們了知緣起性空，一味平等的法性時，不但佛陀的金容相好，即便是森羅萬象的當體，也都是佛陀的真實面貌了。