有一天，波斯匿王來到祇樹給孤獨園，他頂禮佛陀後便坐於一旁， 由於身材過於肥胖，短短的路程就滿身大汗且氣喘如牛 。
佛陀便告訴波斯匿王說：「大王，您的身體太肥胖了！」
波斯匿王回答：「是的，佛陀！我常常都因為這肥胖的身材，感到慚愧、羞恥和痛若。」於是佛陀說了一首偈語：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」
這時，有一位名叫欝多羅的少年也在場。波斯匿王告訴欝多羅說：「你能不能在我每次吃飯的時候，就為我讀誦佛陀剛剛所說的偈語呢？如果可以的話，我便賞賜給你十萬錢，並且賜予你眾多美食。」
欝多羅對波斯匿王說：「就遵照國王所說的。」 波斯匿王非常歡喜地頂禮佛陀後離開精舍。
就這樣，過了一段時間，波斯匿王變瘦了，容貌更顯莊嚴。一日，波斯匿王在皇宮樓閣上，向佛的住處恭敬禮拜，並說了三次：「至心皈依禮敬世尊如來，讓弟子了解飲食貪愛需節制的道理，現在及未來獲大利益。」
典故摘自《 雜阿含經‧卷四十二 》
省思
所謂：「食色，性也。」然此謂習性，非助長也。修行當以自在為苦，以不自在為樂。無始以來，放縱五欲是我們所習慣的自在；而收攝五欲是我們所以為的不自在，可知囿於過度的貪求，終將造成自己身心的負擔！唯有「少欲」、「知足」，如此財色名食睡皆能淡薄。寡欲而後清心，方是真正的消災延壽法門。
愛的極致是寬容
盤圭禪師在一次靜修會中對弟子講禪，忽然人群中一陣騷動……
“你又偷錢了！這次絕不能饒你。”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，並把他拖到盤圭禪師面前。
盤圭禪師問明情況後說：“原諒他吧！”
“不行！他已經行竊很多次了，這次不能再原諒他！”
“如果不把他開除，我們就集體離開這裡！”眾弟子附和著大嚷起來。
“你們都是明智的師兄，知道是非，但他卻連是非都分不清，如果我不教他誰來教他？”盤圭禪師靜靜地說，“我要把他留在這裡，即使你們全都離開也是一樣。”
聽了這話，偷竊的那位弟子跪倒在地，熱淚盈眶，發誓洗心革面，痛改前非。從此悟出是非善惡了。
有100只羊，走失了1只，急忙地撇下其他99只，到處去尋找的，不正是走失的那1只嗎？
幫助最需要幫助的，這種慈悲和寬容的愛，才更有意義和價值。
我們或許都知道，禪宗講究寬容、慈悲和關愛。而且禪宗還認為，寬容的愛，是愛的最高境界。
從上面的故事中，盤圭禪師的實際行動，其實也正好闡釋了禪宗的這個觀點。
而且，也由此而讓那位偷竊的弟子良心發現，立志重新做人。
有句話叫“愛的極致是寬容”，其意義是相當深刻的。在生活中，有許多時候，我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓那些誤入歧途的人重新找回自己。
寬容的愛，不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。
佛陀安慰傷心的人
喜愛會引起憂愁，喜愛會引起恐怖，
毫無喜愛的人，遠離憂愁與恐怖。(偈 212)
有位富翁因為兒子去世，而十分沮喪，他經常到墓園去哭泣。一天清晨，佛陀透過神通，明白這件事，就去看他。他告訴佛陀，兒子的去世使他哀傷痛苦。佛陀安慰他：
「不只你家有親人去世，眾生有生，就必定會死。你必須明嘹，死亡是生命的終點，不可誤以為只有你親愛的兒子會死。不要如此沮喪，而把持不住。哀傷恐懼都是欲愛引起的。」
察覺到生命無常的特性後，富翁就證得初果。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
沒有留言:
張貼留言