我是山東省濟寧市人，法名仁春，於2005年3月26日在北京法源寺正式皈依。
我出生于魯西南的一個偏遠農村，祖輩皆是腳踏黃土背朝天的農民。我從小就聽爺爺、奶奶講他們祖輩傳下來的牛郎織女、妖魔鬼怪的故事，可是自己卻從來沒有遇到過。我還記得自己曾經問過奶奶：他們住在什麼地方，平時怎麼看不到他們？奶奶回答說，他們白天從不出來，怕嚇著你們，多是晚上出來活動，雞叫第三遍的時候就躲起來了。小時候膽子也大，半夜裡跑到家附近的墳地也從未感覺到害怕。當時就想：什麼鬼怪，遇到我就躲開了，還是怕我。
後來上了小學，從書本上“知道”世界上並沒有什麼鬼怪，所謂的鬼怪都是用來騙人的、嚇唬人的。不過，自己還是半信半疑的，問別人大多也說不出個所以然來，也就不再追問了。故而“信則有，不信則無”的想法陪我度過了小學和中學的時光。
但是在小學期間，曾經發生過的一件事情卻不得不提。我哥哥小時候學習武術，一個夏天中午在瓜園裡睡午覺(旁邊是墳地)。我去喊他參加下午的武術練習，好長時間也叫不醒。我害怕了，把父母叫來，但他們也都束手無策。後來哥哥的教練來了，把練習武術用的刀放在哥哥的頭旁。大約過了幾分鐘，哥哥自己就醒過來了，到底什麼原因大家也說不清楚，大概是因為旁邊的墳地陰氣太重，哥哥身體單薄陽氣太弱，壓不過陰氣所致。
在中學裡也發生了一件特別的事情，為我堅信佛法打下基礎。我父親在世的時，有一次天未亮的時候去幫姐姐家犁地，剛過吃早飯的時間，父親突然從犁上面摔了下來，不省人事。接下來的事情更離奇：我姐她們把父親送到醫院，經檢查一切正常，父親神識也清醒了許多，可以回家了；可是一進村子便不省人事，於是趕快又送回醫院，檢查結果仍舊一切正常，一回到村裡便又不省人事。如此奇怪的現象在村裡傳開了，於是有人說可能是早晨起得太早遇到一些“障礙”了，得請跳大神的來看看。巧的是我表哥的外公就懂這事兒，只是好多年不做這行了。不管怎麼說，我們還是利用親戚關係把他請來了。
他到了現場，簡單地燒了三炷香，口中念念有詞，拿了白麵和了一點兒水灑在院子裡。過了一會，就見父親開始哭，奇怪的是這絕不是父親的聲音，聲音發直，好像舌頭發硬不會捲舌一樣。痛哭一場後，父親昏昏睡去。母親問作法的老人怎麼回事，他說是一位上吊死去多年的老太太碰到了父親。父親醒後，問起他的感受，父親說此前一直感覺脖子像有繩子勒著一樣，喘不過氣來，其它的就一無所知了。這也算是印證了奶奶說過的話吧，他們多在晚上出來活動。
我現在才知道這些都是鬼神所為，鬼道是比我們低一級的生命層次，只有在我們身體虛弱或機緣巧合的時候才會遇到。可惜的是，大多數人寧可相信鬼道的存在，去燒香、去磕頭求大仙，可就是不肯相信宇宙中有一種更高層次的、已經得到大解脫的生命形式的存在，這是多麼愚昧而狹隘的想法呀!
我在上海就讀的大學附近有座龍華寺，每逢週末有時間我便常去。由於對佛教知之甚少，每次禮佛也就是為了求平安，得到一種心理安慰而已。大學畢業後，我留在了上海。一次去龍華寺，在禮拜諸羅漢時，在其中的一尊羅漢前莫名其妙地想哭，眼淚在眼圈裡打轉，我強忍著沒讓它流下來。當時不懂得可以請教寺裡的僧人，一直想不通怎麼回事，不過慢慢也就淡忘了。
在一個夏天的傍晚，我突然開始懷疑佛教的真實性了。於是，我手托著從寺廟裡請來的平安符，對著夕陽默默地說：“如果我鬆開手平安符從掛繩上掉下來則證明有佛，否則無佛。”當我鬆開手的時候，奇跡發生了：平安符真的從掛繩上掉了下來!我驚呆了，仔細地查看掛繩與平安符的掛扣，二者都完好無損。現在想想此舉真是可笑。當時，我沒有更進一步地瞭解佛法、學習佛法，而且竟然過了一段時間後又開始懷疑起來，這一耽誤就是近五年的時間。學佛的因緣沒有成熟吧!真是業障深重!
結婚後岳母和我們住一起，幫著照看孩子。岳母皈依佛門多年，一直堅持吃素，早晚功課堅持不斷。我們家裡佛教的經典、音像光碟很多，也經常播放。妻子在懷孕期間岳母就給胎兒誦《地藏菩薩本願經》等佛教經典。兒子對佛教的經典出奇地喜歡，從一歲零七八個月開始就喜歡看《大悲咒》的光碟，現在基本會背了!我連一句都背不出來，真是慚愧!我家的那本《金剛經》前面有八大金剛的畫像，他見了特別歡喜;跟著妻子讀過一次每位菩薩的名號及《淨口業真言》、《淨身業真言》後，就每天都要讀，不讓讀就哭鬧;還喜歡燒香，不讓燒也哭鬧，這對一個只有三歲的孩子來說簡直就是不可思議的事兒!
父親是患肺癌去世的，雖然盡全力治療也沒能挽回父親的生命。當我聽到父親患癌症的時候，幾乎不敢相信自己的耳朵。我從龍華寺請了尊觀音菩薩，以最快的速度寄回了老家，並囑咐母親天天早晚要燒香禮佛回向給父親。母親沒有什麼文化，只好教她誦念“南無阿彌陀佛”。母親很誠心，天天堅持不斷，現在也是如此。
父親患病期間，我因工作調動到了北京，並聽從岳母的勸告買魚放生。在買魚放生的過程中也發生過幾次奇怪的事情，要麼是賣魚的多找錢，要麼是買其它菜的時候把買魚的錢多找給我，那一段時間經常發生多找給我錢的事情。當然，我總是把多餘的錢退還給賣主，想一想真的不可思議，也許是佛菩薩的加持吧。
父親去世後更奇怪的事情在我身上發生了：由於在父親生病時我買魚放生，後來只要我一吃魚，上牙床就會長出一個黑色的血泡，看上去就像魚眼睛一樣，不是特別疼，但有些難受。而且每次都在同一個地方，要兩三天才能消去。我試了好幾次，都是這樣，突然意識到我不應該再吃魚了，因為我曾經放生過它們!這和佛教裡面的說法正好吻合!後來妻子做了一個夢，和好多人在宴席上，她在吃一條油炸的帶魚，我父親站在旁邊什麼話也不說，就是抽泣。妻子把這個夢告訴我，我更加堅定了不再吃魚的決心!
最後見到父親的時候是在2003年春節，父親因為患病的原因已經瘦得厲害，眼睛深陷了進去，不過看上去氣色還可以。他只要有精神就聽我給他請的念佛機，也時常跟著念，經常聽著聽著就睡著了。他告訴我一件事情：有一天，他親眼看到觀音菩薩了，樣子如電視裡演的一樣，神態安詳、慈悲，旁邊還站著一個童子，菩薩看著父親有好一段時間，沒有說話，走到父親的床邊，給他摸了摸脈，朝他笑著點了點頭，後來就離開了。此後，父親對念佛更有信心了。一個月後，父親離開了我們。當我從北京趕回家的時候，已經是父親去世的第二天了，我看到父親神態安詳，更沒有剛過世的人所出現的膚色發紫的現象。我打開念佛機一直讓它開著念佛，因為當地農村信佛的不少，但是真正懂得佛教常識的不多，也沒有助念團。
我給父親辦完喪事後回到北京，隨愛人到北京的廣濟寺請法師為父親做往生超度。說也奇怪，法事做完沒幾天，愛人竟然夢到父親，父親告訴她在做法事前就已經往生西方了，做法事的功德已經屬於我們做兒子、兒媳的了，並且愛人在夢中也看到了幾朵盛開的蓮花。隨後不久，愛人即在法源寺皈依。
在2005年3月份，一天晚上，妻子播放《地藏菩薩本願經》的光碟，我被地藏菩薩的大願所深深地吸引，突然頓悟，我的佛緣到了!至此我開始發心讀誦《地藏經》，堅持每天誦一部，奇怪的是約一周後一直困擾我的肩周炎、腰肌勞損很快地消失了，幾乎感覺不到疼痛了。有了好的開始，我愈加堅持讀誦《地藏經》了。
3月26日早晨，愛人說你今天去皈依吧，每月只有一次，否則要等下月了。我不假思索地同意了，到法源寺隨眾多信眾皈依，至此我正式成為一名佛家弟子。
以上所說皆為自己親身經歷，絕無半點編造。
地藏菩薩靈感錄 心然法師等編述
摹像免難
梁漢州德陽縣善寂寺，東廊壁上有張僧繇所繪地藏菩薩像，形狀似僧，披斂而坐，時有異光煥發。唐麟德元年，寺僧模寫，再見發光。麟德三年，王記赴任資州刺史時，常以模寫，精誠供養，同行船十艘，途中忽遇風起，九艘皆沉沒，惟王記船毫無恐怖，即知為菩薩慈悲加被。垂拱三年，天后得聞此事，遂敕令畫師模寫，而放光如前。至大曆元年，有寶壽寺大德，於道場中，復見放光異相，即寫表上奏，帝乃虔心頂禮，備極讚歎！當菩薩現光之時，國常安泰，吉祥有加。又一商人妻，妊娠經二十八月不產，一日忽見菩薩光明，遂一心發願模寫，當夜便生一男，相好端嚴，見者歡喜，於是舉世號放光菩薩焉。
畫像放光
唐益州郭下法聚寺，畫地藏菩薩像，卻坐繩床，垂腳高八九寸，本像是張僧繇畫。至麟德二年七月，當寺僧圖得一本，即放光猶如金環，乍出乍沒，大同本光，如是展轉圖寫出者，類皆放光。當年八月，飭進一本入宮供養，凡京城內外道俗，重畫供養者亦並皆放光，信知佛力不可測量。
聞聲脫械
唐雍州鄠縣，有李氏女，素持齋奉佛，甚具信心。家中供養木塑地藏菩薩像，高一尺六寸，頗具靈異。李氏有婢，年五十有餘，邪見不信正法，一日，俟李氏他出，移像投諸宅外荒野中，李氏還家啼哭尋求，忽見像在野放光，歡喜迎歸，而不知是婢所為；明日，婢忽悶絕，不省人事，繼忽甦醒，啼哭懺悔！自說幽途事曰：「死時見二騎馬官人，讀官牒謂：婢毀辱聖像，已犯大罪，縛去見王，備受怒責，當配大地獄受苦；爾時有一沙門到廳，王即降座，恭迎問故，沙門曰：『此人是我檀越家婢，雖厭我像，我不捨之，望王垂愍，賜其壽命。』王曰：『當隨師命！』時吾聽已，而心懺悔，不意唱言：『南無地藏大菩薩。』即時見廳中罪人，隨聲所及，杻械自脫，沙門即牽吾手出廳，因即甦醒。」李氏聞言，益敬重其像，一縣中人，由是莫不咸生信仰。
助父生天
唐撫州刺史婦祖氏，皈敬地藏大士，信心真切，惟生身父母尚未生信，祖氏乃為父母捨錢帛，造金色地藏菩薩像一尊，高三尺，盡誠供奉。時父因事出行，其母獨居，夜有惡賊，潛窺屋隙，欲盜衣服，見地藏菩薩危坐，故不敢前行。明日賊易服至其家，見老母莊嚴其身而居，卻不見有聖像，心竊異之，即自行發露己罪，以表愧歉！訴說夜深所見。後父往撫州，路中遇怨家拔刀來斬，忽有一金色沙門，以手拒刃，以頭受刃被害臥地，時怨家謂己殺害，隨即散去；其父得免刑害，甚覺希奇！既到女家，具述前事，生希有心，共往像所禮拜，見像頭有三刀痕，金色少變，似係血流，祖氏遂知地藏菩薩代受刀刃，救父之難，其父即生正信，並迎母至署，三人晝夜禮供。父七十九歲方卒，經三十五日，祖氏夢見其父，身帶光明，騰空自在，往來飛行，生希有心，遙拜問生何處？答言：『生第四天上，同事補處。彼天生人，多得地藏大士引導，汝母後十三年壽盡當生；汝身二十五年方生；汝夫二十八年方生；言訖隱去。』其後母及祖氏夫婦，皆如父所說。此後一州內，造像、畫像、禮拜供養者甚眾，多得感應。
地藏菩薩靈感錄
漁人蒙化
明州漁人，失其姓名，下海捕魚，網中得像，形似比丘，不知所由，捨之濱中。夜夢見僧，形帶光明，語漁人曰：「汝何捨吾？」漁人曰：「阿師誰耶？」曰：「我是地藏菩薩，久在海中，救濟水生，其半生天，今慕汝等，捨身網中」。寤各悔過，建立精舍，安置其像，其地漁人，至今崇奉，利濟無極。
至孝延年
臺州陳健，素行端正，至孝超倫，建室養二親，發心為父母造地藏觀音二像，各三尺。乾德四年，身有微疾，忽悶絕，父母啼哭，二時許復甦，禮拜父母，白言：「死別父母，未畢孝思，忽到閻王廳前，見我所造二像，住立廳中，王向之問訊，見我進，王牽我手，二菩薩像扶持兩脅而登廳中，像發和雅音云：『檀越至孝未了，大王放還人間。』王白像言：『子命業盡，其父母命長。』像曰：『壽命無定，隨緣改轉，檀越修福業，如何不還。』王檢一卷書曰：『若人至孝造像畫像者，其壽命長遠，可延汝命四十年，於中二十年盡孝，二十年受孝子報。』有綠衣臣披書白王：『健子壽只十年，將受誰孝？』王曰：『法王無二言，須延子命。』」我聞此言即醒，聞者嘆未曾有！
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