吳溪圳口述／水里鄉
黃陳晴撰稿
大約在三十幾年前，發生在武界附近的深山裡：當時山洪很大，山內有山崩的現象，我們一群人大約有六、七個人，被困在山崖邊。後面已山崩，前面是深崖，崖下有溪水湍流，我們這群人才想說出口：「進退無路」時，我看見前方約二公尺處的山崖邊，有二盞類似煤油燈一般的光，亮一下又熄一下、亮一下又熄一下。我向同伴說：「前面有二盞燈光，可能有住家。」即向發光處走去，原來那二盞燈光是一隻大龜的雙眼，我們問烏龜要帶我們去那裡？牠就帶路一直往上游走去，原來有路可通到山崖下面，走到最下面有一條山地同胞走的路。走到上游，有一道木板橋，到了橋邊，烏龜就大叫三聲，我們整群人就跟牠走過橋。
隨後，大家正要向大烏龜跪下來禮拜答謝時，我突然想起：在十多年前，於神木村（林班地）聽台電收音機廣播有颱風，我與三、四位同伴要走出山，但是走到站牌處，車已開走；我們一致決定，連夜走出山。
沿路走著，發覺有山崩的現象，並且在路上發現有一隻大烏龜約汽車引擎蓋的四分之三那麼大，頭部寬約十二公分，長約廿五公分，牠被巨大的落石壓住，爬不出來，卻仍奮力掙扎，那落石三個人也抬不動。當時有人說：「山上的落石一直滑下來，逃命要緊，不要管牠了。」我說：「不行！為善事要緊，那有見死不救的！你看，牠吐舌頭，眼睛有淚水，哀哀可憐，頭又一直點；絕對要救！」後來，我與張木及郭金泉的父親合力救牠。先鋸樹枝，再用樹枝把落石移開，而後我們用開山刀在龜殼上刻下三個人的姓及末後一個單名，共七個字。而現前這隻，不知是否是當年所救的那隻？我們六、七位就用打火機照龜殼，結果正好有以前刻的那七個字。經過十多年，這隻龜又長大了十幾公分，並且可能有得道，否則，怎會事隔十多年後的今天，及時特來帶路救我們脫離險境！我們一整群人就地雙腳跪下，向大烏龜頂禮拜致謝。
林全／台北新莊
清晨，大雨滂沱，浪濤洶湧；二月的風，更添寒慄。
基隆放生現場前，一條大通道，積水連連，濁濁污泥，舉步惟艱。正躊躇！驀然，不遠處，一部九人座廂型車，緩緩前行。是師兄！怕老菩薩們涉水困難，正往返地載著。
每回，北部辦放生。一早，搭建廁所、清理污穢、交通指揮...，師兄全心投入，隨時支援。放生二年多，緘默行事，積極參與。群體裡，無論是是非非，唯唯否否，均無所存心。
平時為人，簡樸刻勤，安分守愚，尤令人向學者—寡言、多行。問其故？曰：
「鑑因法師教誡：『常人啟口，宜佳言、讚歎語；至善者，為弘法。』其餘，易生是非、傷人。」
「某日，探病，至慈濟醫院。事畢，進靜思精舍，有法師歎道：『寧倒於道場，決不倒於病床。』二句，謹守至今，生生受用不盡。
自坦承，初識物命，不傷，然不慈悲。幾次，見伸港師兄，至最前端倒魚，桶背朝海，桶口向己。方知，魚不致浪打再困桶中受苦。登魚車舀，輕輕汆入，莫碰撞魚鱗，使魚驚嚇、互傷。自此放生，對物命，生大悲心。
開塑膠成型廠多年，近來，經濟不景氣，多家廠商，經營不善，甚而倒閉；師兄卻訂單頻繁。無暇應酬、接洽、請客，然客戶絡繹不絕。
因放生，心得定，聽聞佛法，愈加通解。平時，習旁人行止，反求諸己；於事理判斷，能力增強。
師姐平日，操持家事，兼擔廠務。一旦工作繁重，倍感身心，困似籠鳥，終日愁欷，憂憂鬱鬱。幸師兄開導，牽引放生，豁然開懷：「救物命如救己命，則何言有我哉！」遂放諸大千，苦惱不再，心朗朗矣！今一聞放生，雀躍欣喜，戮力以赴。
家中三子，乖巧明慧，兄弟和睦。唯常感冒，或生些小病，放生後，少患。故閤家幾幸福美滿。
此刻，會場進行，已近午。師兄正送便當至每部車上。大雨仍淅瀝，然空中竟透著清涼光明。所有工作人員，一一就緒，做最後整理。彈指繁華，總隨逝水，不是嗎？這世界「來同水月，去若幻雲。」何個人我爭？
十年放生有感
律風
「十年縱行放生樂，
海天長詠生之歌。」
第一次接觸放生，乃民國七十九年，于師父茅篷前就地舉行的。記得那時候，買的是斑鳩與麻雀，運送過程，總是克難的，人鳥同擠九人座車，一路吱吱喳喳叫聲，與奔馳的車速、彷彿一場自由的追逐。
初時儘放飛禽，約十來位蓮友參與，幾乎是人手二籠，提著上山。漸至百人，乃增水族。泰半是彰化伸港與南投水里同道。歷時二年，直至嘉義陳師姐加入，不遺餘力推廣，號召南部信眾，動輒二、三部遊覽車，至少三、四百人的陣容。於是我們踏上發現之途，尋找寬闊林地，浩瀚海邊，深入偏僻。開啟每月固定的「放生之旅」。
翌年，南投高師姐帶領一批生力軍，熱誠有勁，多了一份運籌帷幄，放生工作分工的更週延細密。八十六年，台北劉師兄將放生理念發揚至北部地區，引起廣大迴響，放生人潮推至千人，盛況空前。去年成立由馬師姐領軍的台中放生團，參與更是積極—自此，北、中、南大會師，場面氣勢磅礡，逾千人的放生法會，儼然一場生命的喜宴。
這其中，匯集了無數人，勞心勞力，默默耕耘；無私的付出，成就放生功德，超然殊勝，無以倫比的價值；伸港師兄們，自是功不可沒。從勘察地形，研議物命種類，放行技巧，致力過程中每一項環節，均不乏專業技術。尤其結合南投師兄們，必須放生前夕，不眠不休，直搗南部魚塭，購得價廉適放的物命，細酌清點工作，事成再趕回現場，個中辛苦，難以言喻。然相較於九旬高齡的師父，每每凌晨即動身，數小時舟車勞頓；寒風中，烈日下，堅持到整個活動結束，十年如一日，弟子們的辛勞又何足掛齒。
十餘年來，迭受挫折、毀謗、訕笑，若不是師父過人的毅力悲願，眾人的堅持努力，從青澀到純熟；向困難說「不」，化腐朽為神奇，輝映出動人的感應；很難十年走來，始終如一。
有次巧遇魚車中途拋錨，大夥合力齊推，虔誦佛號，竟奇蹟再啟動，安然準時抵達。甚遇，連日豪雨，或颱風侵襲，放生當刻，卻風和日麗，待活動結束，再繼續下雨。以及尋找合適放生地點，苦無目的時，轉折處恍入迷宮，覓得桃花園，步步引入勝境，豁然尋得佳地的種種神奇事蹟。
在此，提幾個案例：
阿嬸婆，是個人人敬重的香積菩薩，年逾七十，追隨師父多年，放生工作從不缺席。平時持素念佛，老實修行。常年在放生現場負責大廚，扯著一副大嗓門，永遠不服老。她的「放生油飯」聲名遠播，食者莫不舔香難忘。
今年三月，某晚，當阿嬸婆從家前，欲橫跨馬路，突被右側急駛車輛，撞個正著，「碰」！轟然一聲，震驚了附近居民，眾人奪門一看，阿嬸婆倒地不起。完了！心知肚明，這一撞非同小可。圍觀者七嘴八舌，亂成一團。一時，救護車、警車交錯鳴笛。阿嬸婆被攙扶起，即刻清醒，但兩足無法站起；全身上下沒任何血跡，後腦勺倒是起個大膿包；大家議論紛紛，突然後方傳來一語：「看來凶多吉少，我的一個侄子以前被撞，也是沒流半滴血，還自個兒爬起，甩甩頭，想想大概沒事，結果因腦內出血，二十天後就斃命！」天哪！聞言心驚，便火速將其送往醫院。
驚慌失神的阿嬸婆，仍佛不離口，珠不離手。幾經檢查，兩腳挫傷，初步驗腦，亦無大礙。可是「二十天」夢魘，依舊在心中盤旋。肇事者來探望時，猶驚魂未定，奇的是兩造對詞，均不約而同述說：「撞擊的剎那，有股力道，瞬間把自己推開。」雙方均強烈感受到那股力量。
事發後，音訊傳至茅篷，師父堅定的說：「那是護法神把他們推開，將傷害減至最低。阿嬸婆平日積極放生，大鍋午餐與眾結緣，自然得到庇佑，重罪輕受，放心啦！阿嬸婆會沒事的。」皮肉之傷，三天後阿嬸婆出院。第一個「二十天」，無數個「二十天」過去了，阿嬸婆的嗓門更中氣十足，且身手矯健，果真沒事。大眾莫不稱奇，直誇阿嬸婆必有後福。
放生偈云：「放生免三災，放生離九橫。」經此大難，阿嬸婆更堅定放生的信願。
談個令人莞爾的感應。一位待嫁的新娘，婚前滿臉青春痘，她努力放生，祈求還她美麗素臉，盼個難忘婚禮，結果還真有效哩！
光世，是個靦腆的孩子，就讀國中三年級，面臨升學壓力，常讀完書即疲倦異常，夜裡無法安眠，白天上課亦無精打彩，經年累月，元氣大傷。母親為此傷透心神，求醫問神，效果有限，茫然不知所措，終日淚眼以對。某日，聽聞放生殊勝，重燃希望，出錢出力；一次、二次、第三次開始有感覺，身體漸好轉，更虔誠不退；小康家庭，每月硬是攢出一筆錢從事放生。
當其轉述光世好轉後的感言：「能吃能睡，已夠幸福，何須山珍海味，滿桌佳餚。」聽畢，心中頗受感動。出自一位青少年的肺腑之言，慨嘆時下，終日流連電玩、飆車，不知愛惜生命，迷失方向的青年們，可曾知足？
許許多多的感應，不斷地在這裡上演。有人生路上頓失著力點，在這裡找回了生命尊嚴；有學佛路上屢受阻礙，卻建立了佛化家庭，顛覆知障；也有魯莽暴躁，在此薰習得慈悲柔軟。當大家眾志成城，唯恐怠慢手腳，錯失物命生機，生命！在這裡飄散著濃郁的氣息。
我看見美麗的母親，拉起小女兒的手，溫柔地叮嚀著：「小心哦！不要弄痛了魚兒！」也看見小男孩，高舉雙手，對著鳥兒興奮叫嚷著：「飛呀！飛呀！盡情的飛呀！」更目睹年邁的菩薩，奮力拎起放生桶，一路虔誦「阿彌陀佛...」。而健壯的青年，則躍上魚車，縱入海中，負責第一線的接摶工作。一幕幕溫馨畫面，映入眼底，儘是人間真、善、美。
人生不能重來，好因緣錯失即不再；每個月的生之邀宴，妳、我有緣人何忍失之成憾！
曾經，潮來合十祝禱，潮去寄語大海：
「如果世間功德僅擇唯一，我寧願選擇放生。」
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