奇緣
謝經理四十年前，還居住在曼谷「老本頭」的時候，曾遭一對來自泰國東北部的夫婦傭人，連偷帶騙，盜去了許多金錢；從此之後，一提起「佬仔」二字，他便非常敏感，雖不致到恨之入骨的情形，但賭氣不跟佬仔來往。所謂「佬仔」，包含甚廣，凡是泰國東北數十府的人都被謝經理看成佬仔。甚至家裡缺少傭人好多年，情願自己動手操勞，直到僱到外勞。後來謝經理搬到泰南做生意，卅七歲的大兒子少雄，在曼谷著名大學執教。他與一住念書時的同學，現今又同校執教的教授，戀愛了十五年，至今未結婚，只因其籍貫在東北部。
父子雖沒有正面衝突，可是做父親的賭氣不跟東北人來往，做兒子的卻非這東北妹不娶，所以一拖便是十來年。謝太太非常煩惱，因為謝家還保持著傳統觀念—大兒子沒成家，接下來的弟妹便不能論婚嫁。弟弟少華(卅四歲)，妹妹少英(卅一歲)，年紀已不小，被連累而都不能嫁娶，你想謝太太如何不煩惱？
其實不單只有謝太太煩惱，謝經理何嘗不煩惱，只是表面上 裝作若無其事，但是看他以前七天飲一瓶「紅魔酒」，現在三天飲一瓶的情形，可見他老人家內心的煩悶不比太太輕。也正因如此，星期一的早晨，謝經理說胸部有點悶，太太端來一碗燕窩，說吃了後去看醫生。那知右手拿起湯匙時，感到一陣暈眩，湯匙掉落；太太大驚，趕快上前抱住，才不致跌倒。撥電請來醫院急救車，經醫生診治是腦血管阻塞，但未破裂。好在即時治療，已脫離險境，只需住院三五天便可回家休養。醫生警告這情形以後可能還會再發生，必須小心預防。並有二項建議：第一戒酒，從今起不能飲酒；第二放下，從今起把繁瑣雜事放下，凡事看開，不要執著。
這位專治神經系統的老醫生，不知姓名，謝太太稱他為坤慕。坤慕不但醫理精湛，對人生道理更有研究，他說他在佛堂的善書中，抄一篇南海古佛「談放下」的訓文，翻譯成泰文印刷贈送有綠的病人，謝太太要了一份。原文很長，茲將其中幾句摘譯如下：
「放下自我的心、成見的心，你將發覺原來自己錯過了許多好因緣！
人我之見，不能真正放下，再好的人、再好的東西，都被你的主觀擋住了。
本身自私，才會認為別人有自私心：本身多猜忌，才會懷疑別人對不起你。這是驕慢所養成的習氣。
修行不能放下，就會有我;有我就會有是非，有生死，有輪迴。
夫妻不能放下，就會傷和氣，有怨恨。
朋友不能放下，就會互相折磨，時起磨擦。
做事不能放下，就不會心甘情願。
不能放下自己的驕慢，堅持自己的看法與想法是對的，就不能轉化一切的善惡因緣。如此一來，別人不合乎你的條件．習慣、尺度，你會時常活在生滅輪迴的深淵。放下，把心中的石頭放下，可以彌補心中的遺憾，化解凝固的怨氣。
放下吧！把舊有的習氣和包袱放下，人間處處是淨土，何時不能自在！」
隔了一天，少雄便帶愛人回來拜見父母，並稟告下星期日在某酒店舉行訂婚儀式，請雙親到曼谷幾天。謝經理才改過去對兒子的冷漠，開懷地接受「佬仔媳婦」的拜禮，立刻吩咐訂機票。又因為迫不及待，於是主張訂婚和結婚同一天舉行。
如果不是拜讀坤慕送的南海古佛聖訓「談放下」一文，謝經理也想不通家庭的圓滿、人生的快樂就是放下。自從他封大兒解禁娶媳的條件之後，弟弟少華帶了一個七歲男孩，與五歲女孩，上前叫「阿公」。這突如其來的場面，謝經理如墜在五里雲霧之中。少華知道父親遽摸不著頭緒，忙把一個端正美麗的少婦引來，盈盈大方跪下，用純正的潮語叫了一聲又親切又悅耳的「阿爸，阿媽」。少華補充說：「她是東北部人氏！」謝經理目瞪口呆，坐在沙發椅上，一句話也說不出。
「爸爸！媽媽！您好！」一陣銀鈴聲音，是女兒少英，同時指著一同前來的魁悟英俊青年，說介紹給爸媽認識，是東北部人氏，現任某警官的少校級。又是東北籍！
原來少華、少英自獲悉父親解除對東北籍人氏的歧見，肯給大哥跟「佬仔」結婚，便乘此吉日良辰領著另一半拜見雙親。這個戲劇性的場面，使聰明一世的謝經理，幾乎當場昏倒。然而兩個孫兒和大方的媳婦，一口純正流利的潮洲家鄉話，格外親切。「阿公」前，「阿公」後，逗得他凜然憶起自己也已六十五歲了，早就該做阿公了。又看到女兒少英親暱地挽著那個「佬仔」愛人，圍著老妻說個不休，不禁老淚盈眶，嘆了一口氣說：「罷了！罷了！老夫一生不信邪，闖蕩江湖一世，沒想到今日栽在你們三個小子手裡！」
神秘鬼城
根據藝術廳的考古學家所考究，「曼叻曆」—神秘城，確有其事，尤其是吁隆府萬倫縣越堪差努一帶，更是古代城郭無疑。除多處挖掘大批古物外，還不時傳出一些奇怪的事。
一天中午，住在吁隆市府老唾叻後，字號「占莊影片公司」的老闆占莊接待了一位白衣素服，舉止斯文的中年漢子，接洽放映一部電影，地點是萬倫縣汪通村第八區，接近越堪差努佛寺。議定酬金，說明日期、地址之後，交了一千銖作訂金，要了收據便走了。
這是很平常的事，占莊電影公司每天都有人來接洽生意，辦公室黑板寫滿了好幾個月的預約日期。剛才那位來接洽的斯文漢子自稱乃巴，他預約放映的日子是三月三日夜裡。占莊查黑板預約表，發現甚是特殊，原來從二月份起，便被預定到五月，每個月都滿滿沒空檔。而三月三日這天，原是鄰府一佛寺訂的，但是昨天才來電話取消，正好填上乃巴這宗生意。
占莊電影公司其實不是什麼大公司，只有父子夫妻搭檔，一部放映機，一幅白布幕，一輛舊大卡車，全座電影院便隨著走，稱之為流動電影。大多沒有原片發音，放映時要有人在旁說白對話，叫做播音。乃占莊是一位播音天才，對劇情的凶吉鬆緊、男女老幼對話，發出的聲音維妙維肖，甚至雞啼狗吠，更是入木三分。他是東北數府流動電影界數一數二的播音師。
三月三日預約的日期，占莊夫妻父子四人，整裝上路。從吁隆府開車八十公里到萬倫縣轉入汪通村，依照接洽人乃巴所寫的地址不難找。只是有點使乃占莊茫然的是，乃巴吩咐到放映電影的地方，必須要在午後四點過後才能進去，同時要在第二天凌晨四時以前離開，理由是該地有盛會儀式。乃占莊一時也不在意。
一般佛寺盛會放電影，都是一早便先把露天銀幕安置好，午後則播放一些音樂。一來作為號召宣傳用，二來不會太匆促。
可是今天有點特殊，乃占莊是午飯後才出發，到了萬倫縣才下午兩點半。他雖不曾來過汪通村，但很容易便找到，只是轉進第八區鄉里，便有點邪了。問了許多人，都說這村沒有第八區，尤其是沒有人認識乃巴，甚至說沒有這個人。
乃占莊有點煩悶，但不願想太多，於是到縣署前小吃攤吃飯喝酒，一直逗留到下午五點多才回來。怪便怪在這裡，明明剛才在這裡轉了好多趟，問了好多人，都說不知道，但此時放眼一看，左邊這條頗廣闊的路，不是明明豎 著汪通村第八區嗎？乃巴不就站在村前作引導嗎？乃巴還詢問為什麼現在才到呢！乃占莊不去理會太多，把車開到指定的空地，夫妻兒子便把銀幕搬下，鐵管安好，一座露天影院便告成。
晚風輕拂，椰林點綴著斜陽，大地好似春雨洗過，景色清新，煙波林野，意趣幽幽。時光匆匆，夜幕低垂，天很快便黑，占莊父子等根本沒有注意到，偌大的廣場剛才除了乃巴一人外，竟然沒有其他人；但夜幕的簾子一拉下，黑黝黝一片人海，從四面八方來，一時人聲鼎沸，好不熱鬧。還有食攤小販、賣玩具的，燈火通明，一幅街市景致。觀看電影的人席地而坐，雖是擁擠，卻鴉雀無聲。乃占莊使出渾身解數，精神抖撒地播出劇中情節，一會兒蒼勁低沉的老漢聲，一會兒嘶啞吶喊的太婆音，一下子是鶯聲燕語的少女，突然間蒙面賊摸進門，便被大狼犬咆哮一聲，嚇破了膽，狼狼而逃，看得觀眾拍手喝采。
人，往往給這個「愛面子」害慘了。尤其是搞第八藝術的。乃占莊雖只是幕後播音，但是聽到觀眾喝采，如灌了迷湯，聲嘶力竭，生丑淨旦百音齊全。本來議定一晚映完恰好凌晨三時，可是乃占莊精神受到高度的鼓舞，特別贈送一部警匪大戰的片子。
自午夜後，妻兒便各自找地方睡覺，乃占莊守在放映機前，握著播音器，如癡如醉地沉浸在劇情裡。也不知經過多少時間，觀眾漸漸稀疏，掌聲也沉寂下來，才發現東方發白，原來已近天亮了。再看看剩下無幾的觀眾，令他險些嚇暈，原來那是稀疏的幾株枯樹頭，和一堆一堆的黃土墳墓。而昨夜放電影的盛會場地，竟是一處渺無人煙的萬葬崗！
乃占莊受此一驚，嚇出一場大病來，此後再也不敢接受陌生人的邀請，前往放映電影。而這一段「神秘鬼城請電影」的故事，便這樣轟動流傳了整個東北部。
忤逆子
佛曆二五三八年(西元一九九四年)十二月底，我們參加菩木山越蒲堪祥寺埋石珠盛會。盛會最後一天，突然發生一件離奇事件，為該佛寺平添一樁奇譚。
泰國佛寺埋石珠盛會，是件神聖莊嚴的隆重法事。有甚多寺廟利用這盛會大做生意，也有人專門做寺廟盛會的生意，他們包辦所有遊樂攤販生意，送給佛寺若干「包辦費」，便自立規章收入門券及小攤販的租金。據說有些人從中賺了不少錢，也有些人虧損。
菩木山蒲堪祥寺住持鑿大磅，就不肯讓人包辦，不收入門券，也不收小攤販地租。娛樂助興節目豐富，什麼田園歌唱比賽、土風舞、泰劇電影，一般寺廟盛會有的助興節目應有盡有。雖然不收種種服務費，但是由各地善男信女隨喜贊助。往往最後一天清賬時，還剩下很多功德金。 我們幫助住持清理賬目後，幾位理事們坐下來閒談。忽然外面人聲鼎沸，約十幾人手拿木棍或鋤頭，追趕一頭大水牛。這頭大水牛逃到我們閒談所在的住持禪房，就站著喘氣不走了；當然，追趕的人群是不敢進來傷害牠的。「這是怎麼一回事？」住持鑾大磅問眾人。
「這頭牛觸死人！」其中一個人喘著氣回答。
「在那裡？觸死了誰？」
「在娘通的田裡，觸死了他的主人乃邦耶！」
「乃邦耶不是娘通的兒子嗎？他不是吸毒很久沒有回來嗎？」
鑾大磅站起來說：「人死了沒有？」
「還未死，腸子流滿地，胸前被觸兩個深洞，那能活！」
「人還未死，你們為何不先救人，將他送進醫院，只追殺牛有何益？」
「正是！」這群人真沒頭腦，經和尚一說，應答一聲，轉身便回頭走。
和尚搖搖頭，把袈裟整理一下，對我們說：「我想過去看看，娘通的田離這裡有七公里，大家不必辛苦一起去。」我們幾個年紀比較大的表示不去，幾位則願同往。就在要出門時，剛才追牛的原班人馬，又氣勢洶洶地跑了過來，其中一個邊走邊嚷著說：「鑾大，鑾大，乃邦耶死了！」
「死了！那麼你們要怎樣處理這條牛？」和尚讓眾人進來席地而坐。 「把牠殺了！觸死主人的牛不能留！」其中一人說。 「牛本是善良的動物，也是人類最忠誠的伴侶，牠為什麼會忽然觸死人，而且所觸死的還是牠的主人？」老和尚吩咐端來冰開水給眾人喝，繼續問大家：「大家的意見一定要把這頭牛殺了是不是？」
「正是！正是！」眾人中一住滿臉橫肉的漢子說：「殺人償命！這頭牛既然會觸死牠的主人，往後誰敢保證牠不會觸死別人？」 待眾人飲了幾瓶冰開水後，火氣已退，心開始平靜下來。老和尚面露慈容，語氣平和如水，淡然開始講道：
「當年，釋迦佛祖住世的時候，有一個商人在進城時被一頭蠻牛觸死了。牛主人大驚，趕忙把牛賤價賣掉。新主人牽著便宜得來的牛回家，不料剛剛回到家裡，這牛又把新主人觸死了。新主人的家人非常憤怒，立刻把牛殺死，分解屍體，挑到市場兜售。有一個農夫買了整個帶角的牛頭，非常喜悅地挑回家。可是天氣酷熱，途中暫在樹下休息，就把繩子縛著牛角，吊在樹枝上後，便睡下。不料神差鬼使，繩索忽然斷了，牛頭落下來，一隻牛角不偏不倚地插進他的肚子裡，農夫竟然一命嗚呼。
這頭牛，一天之中殺害了三條人命，消息傳到靈驚山佛陀那裡，人們便請佛陀講解其中因由。佛陀便說，過去有三個商人，到鄰國做生意，一天夜裡，投宿一婦人宿舍，並允諾付租金；可是第二天一早，便偷偷的走了。老婦人因沒有得到租金，便追上來，但是三個商人以為老婦人可欺，不但不給租費，遼惡言辱罵。老婦人一氣倒地，並用惡毒的眼光看著三個商人，忿懣地說：「你們欺侮我年老，今生我雖然奈何不了你們，但來生不論為人為畜，我一定要報復，要殺害你們！才洩我心頭的憤恨！」
佛陀繼續說：「一天之中，觸死三個人的這頭兇牛，就是那位老婦人來轉世；那三個被兇牛觸死的人，就是欺侮老婦人的三個商人。報應如影隨形，昧良心做事的人，到頭都要自受果報。」
故事說完了，不但聽得在場的人都被感動，連那頭觸死主人的兇牛，兩個眼眶也流著淚水。大家正奇怪這牛竟會通靈時，外面來了一輛牛車，是鄉長駕著，坐在車上的是乃邦耶的母親娘通。
娘通今年還不到五十歲，丈夫死了十多年，含辛茹苦養活了乃邦耶和一個女兒。乃邦耶十多歲時結交一群壞朋友。後來竟然吸毒，雖然已二十多歲了，但沒有任何職業，更不肯幫母親耕田。每天遊手好問，好幾天才回家一次；一回家便向母親要錢，有了錢便飲酒吸毒。有一回還帶了一班豬朋狗友回家，企圖強姦他妹妹，幸得他妹妹逃到舅舅的家；舅舅拿出射鳥的散彈槍，才把這批流氓嚇退。
這天，乃邦耶又回家要向母親拿錢，娘通正好牽著牛要下田耕地，直說沒有錢。他便向母親的衣袋摸，拉拉扯扯，母親的上衣被扯破；乃邦耶忽然露出獸性，企圖扯下她的沙龍，竟欲強姦親母；但是他覺得這頭牛在旁妨礙，便一腳把牛踢走。那知乃邦耶泯滅天良的亂倫行為，早震怒神天三界，這頭被踢的牛發起狂來，一頭把他撞倒，不容逆子罪行得逞，兩角亂觸亂撞，直到乃邦耶膽腸流滿地，眾人趕到時才罷休。
「如果乃邦耶不被這牛觸死，也會遭雷殛死！」駕牛車的鄉長向眾人說這句話。 「大家可以回去了！」老和尚向這群人說。那位揚言非殺牛不可的漢子，忽然走到牛前跪下去，磕了一個響頭。大家含著淚水，默默向老和尚告辭。
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