奇遇
我和王宗純兄，自傍晚便坐著對話到翌日太陽初昇，才驚覺兩人竟一夜都沒睡，那來那麼多的話，談了整整一夜？
事實上，我和宗純兄並不是什麼忘年之交，也不是同窗共硯久別的老友，我們只是一個星期前，從曼谷飛往普吉同一班航機上相識的朋友；在交換名月後，說聲「有空來訪」便互相道別。沒想到王兄真是快人也，搶先一步到來，真乃古人所謂讀書不必擇地，交友不必看時。老兄豪爽健談，以下便是他的奇遇。雖說這奇遇已過了二十多年，但好似歷歷在目，有如昨天的事；甚至直到現在，這段奇遇還如一個謎—永無答案的謎。
宗純居住泰南洛坤府的小市鎮，父親早逝，事母至孝，平日推著小車販賣日常用品，養活一家六口。每早天未亮即出門，中午常常沒有吃飯，傍晚總隨手買點東西敬奉老母。
宗純極富有人情味和同情心，平日樂於助人。誰家有困難，他雖然沒米下炊，還束緊腰帶濟助之。如：有一天傍晚，宗純前往市場買一升白米以便做晚飯，半路上碰到一老婦，自稱已兩天沒吃飯，同情心油然而生，於是將手中的白米送給她，另外買一包粿條給母親，而自己和妻兒便餓了一夜。有時夜裡，人家發生病痛，扣門請他帶到醫院，他從來都不推託；有人在三更半夜身故，請他料理後事。他也不曾推辭；甚至大年初一請他扛棺木也樂於前往。因此很得埠眾的敬愛，有些鄰里農家，知他兒女多，收入有限，常送些瓜果蔬菜。
宗純的母親體弱多病，非常憐惜宗純為一家人的生活奔波受苦，後來便住在已出嫁女兒的家裡，以減輕宗純的負擔。有一天，他接到妹妹打來的電報，說母親病重，請速前往見面。於是，他把一隻金戒指賣掉，帶了妻兒浩浩蕩蕩趕到泰南第戶大埠—合艾市。所幸吉人天相，隔兩天母親病情轉穩定，可以出院回家裡休養，於是宗純安排妻兒先回。
聽說最南端的素艾歌洛埠有一位神明很靈，於是他就隻身乘車前往，替母親問卜，並替母親許願求壽，然後再返回合艾。他遵從神明的指示，去拜求「大老爺」給母親續壽；之後，便從合艾坐火車回洛坤小鎮。他買的是三等車廂，入座後恰好火車開行。
三等車廂每排座椅坐二人，當他走近座位時，靠窗座位的一位老人家，連忙站起讓位，並坐在靠走廊座位上。宗純拿票據一看，果然是靠窗的排號。好奇地問這位頭髮白如銀、鬍鬚長至胸的清秀老人，為何會知道他的座位是靠窗邊？老人說他的票號是靠走廊，所以知道來者一定是靠窗的。於是話匣子打開，宗純對白髮白鬍鬚老人非常有好感，而老人比宗純更健談。
老人對宗純說，一個人壽命的長短，是前世所修及今生所積的德而來的，並不是從祈禱許願而來的。宗純一驚，為何老人會知道他曾替母親求過壽、許過願？老人又輕描淡寫的解釋道：鬼神是六道眾生之一，對人生究竟解脫毫無助益，不該輕易去迷祂，要有自己的立場；所以對鬼神的態度是不輕視，也不諂媚，最好是敬而遠之。信鬼、求神、敬仙真、學佛聖、求覺悟，是幾件相似而不相同的事，要用智慧去分辨。要多看正信聖書，起心動念要光明正大，不要貪求，不要有不良企圖，才不致鬼迷心竅。
老人說話都能引經據典，有其出處，其談話中有一段是從一本善書引述來的：「施捨財物，扶危濟人，叫做善。行善的人將來準富，有洪福享，因為天不虧人，天理是明施暗還。為了義舉，盡心出力，任勞任怨，刻苦完成，叫做功。有功於世的人，將來準貴。人藉著行善立功，把性情煉得爐火純青，遇逆境而和顏悅色的忍受，雖窮困還能樂意濟助別人，叫做德。人能做到善、功、德這三個字便不簡單了，將來一定能富、責、壽。」
老人還繼續說：「一個人如果能做到善、功、德，但還未臻於富貴，總還有些磨難，叫做魔考。好比今日你雖然為人家、為社會，做了好多好事，生活也只能勉強過得，好比只能掙得一碗飯吃，但忽然被一隻餓犬搶去了，內心作怎樣的打算？」
「我也只好聽天由命了！」宗純答。
「好，好！好一句聽天由命！你有此存心，不積怨，善良！善良！」老人衷心地讚賞。說話間不知不覺已過中午很久，火車停在某站，外面熙熙攘攘地叫賣東西，宗純買了兩包飯，想送一包給老人吃，老人說他不餓，也不習慣吃過午的東西。他微笑地看著宗純狼吞虎嚥地把兩包雞飯吃完，又說了一段宗純不大懂的話：「寅卯辰三時是諸天食，巳午未是人法食，申酉戌是鬼神食，亥子丑是畜牲食，叫做各適其時。」
老人要在下一車站下車，臨別又說了一些訓誡的話：「有一位法師曾說：一切冤家對頭不可恨他，他是來成就我們忍辱的工夫；對於天然的災害要忍受，對於自己的清苦生活要忍耐，切不可怨天尤人。消得一分習氣，便得一分光明；忍得十分煩惱，便證少分菩提。心澄澈如明鏡止水，則天下無可厭之事；意氣平和，善行善語如麗日光天，則世問無可惡之人。」白髮老人愈講愈深奧，說要在這一站下車，並說宗純則再過四、五個站，可能很晚才到達。宗純又是一驚，他根本沒告訴老人要在那裡下車。不及細問，車停了，他送老人下車遠去，才悵然若失地回到座位。忽然間，老人折返回來站在窗口，鄭重其事說忘記告訴宗純：「春節過後第一天，注意有一把推車的號碼！」說完匆匆離去。
汽笛聲響，火車又蠕蠕開動。宗純覺得有點納悶，坐在他前後左右的乘客，都好似以奇異的眼光看著他；尤其是坐封面的一位大姊開口問他：「放在座位旁的一隻美麗花籃那裡去了？」宗純吃了一驚！他除了一隻舊手提包放在架上，根本便沒帶什麼花籃。「你座位旁不是有一隻花籃嗎？你一路跟花籃說個不停，大家正覺奇怪又納悶，以為你發神經呢！」大姊補充說。
這突如其來的發展，令宗純嚇出一身冷汗，茫然不知所措，站起來急忙要下車，可是火車已加速離開月台。
「我真想下去我那位白髮白鬚的老人，不知他是人還是鬼，抑或是神仙？不管神鬼仙都好，看來很慈悲，很想跟他去修道，免得受人生窮困之苦！」宗純講得如身歷其境，我更聽得入迷，急急問道：「後來如何？」
「後來嗎？」宗純經我一問，如夢初醒。再沖一泡早已冷卻的茶，繼續講他的奇遇。後來好多天精神恍惚，思潮起伏很難平靜。
生活的擔子逼得他喘不過氣，每天一早累到晚，漸漸有點積蓄，也漸漸地把火車上的奇遇淡忘了。在春節前一個月，該埠發生了一場前所未有的大火，全鎮所有住屋燒為平地，把他近月來的積蓄，及替孩子們購置的床具，燒個精光，使他憶起白髮老人所說：「掙得一碗飯要吃，忽然來了隻餓犬搶去了。」天意！天意！
經過這場大火的洗禮，本來就已窮困，這回更是徹底窮個精光。無可奈何，帶著妻兒到一埠之隔的表哥處棲身。幸好表哥是同行，有一部破舊的手推車，分些貨品又可上市經營。
一個月過去，春節來臨，一般人都休假拜年，或探親旅行，但是宗純不敢怠慢，乘別人休假，少了些競爭，多爭取時問賺錢；於是大年初一的一早，便推著載滿貨品的舊車上市。這時天色還矇朧，車道前面停著一輛賣豆漿的破車。以前的手推車都要有牌照，這車牌是三個號碼。宗純忽然福至心靈，憶起白髮老人所說的話，急忙把車推回家，匆匆地把錢袋裡的錢倒出來，數了三次。這舉動看得他老婆一頭霧水，問其所以。幾經磋商，由老婆出面向表嫂借五百銖，湊足二千銖，孤注一擲，賭起生平第一遭的地下私彩「三個字」。
泰南賭私彩之風甚熾，往往一賭成千上萬不足為奇。下午表兄回來，知道宗純夫婦是外行人，不懂賭的竅門，不該孤注一擲。正在頓足之間，隔壁有人開收音機，播報地下私彩號碼，正是宗純所簽買的三個字，中了幾十萬銖橫財。
從這一年開始，宗純投資開礦公司半個股份，當時正是錫礦的黃金時期，掘錫與挖金差不多，雖只參加半個股份，可是每天都有匯報，一股分了幾萬銖，半股又幾萬銖。不到幾年，便買地建屋，大兒子考上警官學校，畢業後官運亨通，如今己是校級長官；二三兒女皆高等學校畢業，有高尚職業。母親更在他發財後隔年才逝世，也算哀榮。只有一件耿耿於懷的事，便是當年在火車上所遇到的老人，到底是人？是鬼？是神？是仙？直到現在，還是沒有答案。
宗純幽幽地說，過後好幾次，他跑到從前白髮老人下車的火車站徘徊，希望奇蹟出現，能夠再過著，全都失望回來。有一次，聽說在「什田」有一位茅山道士，每月一次給人指點迷津，百問百中，善男信女前往求教者不計其數。
宗純決定前往拜謁，求指迷惑。到達時，跪坐在屋裡的人已是滿滿的。宗純看到這麼多人，不敢進去，只站在門檻外張望，可是卻給道長看見了，招手叫他進去，並遞上一杯飲了一半的「五加皮」。宗純不敢接，要跪下去，道長叫他不必跪，並對他說：「世問有很多事情不要知道比知道好，今天要來問的問題，不必問了，以後也不必到其他地方去問，當作沒有發生好了。」完全不給宗純開口的機會，便叫人送客。至今，宗純對於那樁奇遇，再也不去追究了。
彌勒人間淨土
四月初我到紅統府仁善佛堂講一課「彌勒淨土」。主要內容是講這位彌勒菩薩，於三期末劫，要來完成「三佛收圓」大事。這也是釋迦佛祖，給末法眾生，歸依彌勒淨土法門一大保證。彌勒淨土法門，是用力少而所得到的效果卻是迅速廣大的修行法門。其最大的特點是：(一巴凡夫身亦可修成無上道。(二)不修禪定。(三)不斷煩惱諸漏。(四)可以帶業往生彌勒淨土。(五)往生後便得聞法，即於無上道得不退轉。(六)如有犯諾禁戒，或造眾惡業諸眾生，聞彌勒大慈名，五體投地，誠心懺悔，其諸惡業速得清淨。將來隨彌勒菩薩下生人間後，定能見佛聞法證果。
我又講到佛經上所說彌勒淨土的勝報：「時諸天子作是願已，是諸寶冠，化作五百萬億寶宮，一一寶宮有七重垣，一一垣七寶所成。一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一蓮華化作五百億七寶行樹。一一樹葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一間浮檀金光中出五百億諾天寶女…」
這是彌勒的兜率淨土，而彌勒下生的人間呢？就是彌勒的人間淨土。當彌勒來到這人間之後，到處都是黃金寶具，金銀珠鑽；財帛遍街滿路，到處都充滿著光明；蓮花寶樹金光閃閃，照耀整個世間，道路平坦，花果都特別鮮艷豐盛。交通更方便，甚至溪河的水，一邊向左流，另一邊向右流，舟船不用馬達楫划，向左向右隨心所欲。那時風調雨順，沒有旱澇災害。住家夜裡不必關閉門戶，因為遺失在路上的東西，沒有人撿。到了這般情形，就是彌勒的人間淨土。
講完課後有人問我，要等到什麼時候才有這種情形—彌勒人間淨土？我說可能不久吧！因為照古聖所說，人問淨土的來臨將有兩種啟示：一是三期末劫之後。現在不是末劫嗎？到處都是天災人禍，水火澇旱，山裂地震，畜瘟之後人瘟，是迎接未來佛的大清算。凡天地之間，一切不善的眾生，通通遭劫毀，剩下來的全是善美的。 那時候的人，各個笑臉相向，海量相容，沒有戰爭，沒有國界，四海之內都是一家人。第二是家家觀世音，處處彌勒佛。現在四處的寺廟尼庵，都塑有大肚笑臉的彌勒佛像，許多家居樓宇也都陳設有觀音像，作為裝飾。有道是：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人俱不識！」這便是離彌勒人間淨土的時問不久了！
我補充說：「根據彌勒下生成佛經記載：『慈氏天人尊，哀愁有情類，期於六萬歲，說法度眾生，化滿千百億，令度煩惱海，有情皆拯濟，方入涅槃城。慈氏大悲尊，入般涅槃後，正法住於世， 亦滿六萬年。』這位慈氏便是彌勒菩薩的姓氏。看來不久也不近吧！」 說到這裡，有人提問：「根據彌勒上生經的記載，正法住世六萬歲，像法亦六萬歲。又有記載說，彌勒菩薩將在釋迦佛入滅後五十六億七千萬年，自兜率天下生人問娑婆世界，開演龍華三會，濟渡眾生，樹立人問淨土。現在進入佛滅涅槃是二千五百多年，離那五十六億七千萬年的時問，還有天長的數字。等到彌勒佛下生人間之後，說到處都黃金鋪路，珠寶嵌鏤金花銀樹，那只是誇大的形容。再說，一條河水分兩端流，更是不可能！」
「這麼說來，老師是不會相信『人間淨土』這回事了！」我知道這位發問者是在學校教書的，於是存心要跟他開個玩笑：「所謂五十六億七千萬年，現在快到了；溪河的水分兩端流，現在也已經看見了！」
那位老師睜大了眼睛，帶著嚴肅的口氣說：「阿占(意即老師)，這種宗教傳說，在講課時襯托是不傷大雅，在學術上卻不能如此。您想，五十六億的時間那能想像？河水兩邊流。更是神話。我出生在這素有千河之稱的紅流府，還不曾聽說有這回事。」
我繼續又說：「五十六億的時間是在二千五百年前說的，但時間與空間的計算是會變的。中國唐朝有一位僧人，步行到印度學習佛法，費了十四年的時間才抵達，如今我們到印度，只需坐三個多鐘頭的空中巴士即到。一樣的距離，卻不一樣的時間到達。至於溪河的水兩邊分流，現在多處可以看見。口說無憑，不如下午一同前往實地觀看。」於是，我駕車帶這位老師到曼谷一家百貨公司，名叫「瑪汶空」的，泰語「空」是溪河。我說不管是什麼「空」，只要河水兩頭流就好了，那便是請他乘電梯上下。他搖頭歎曰：「真是人間淨土！」
沒有留言:
張貼留言