午後的病房顯得格外寧靜。我們輕步走過一張又一張病床，留意到田嫂看似在休息，但雙眼留著一條細細的縫隙，眼皮不停地顫動。下意識告訴我，她並沒有睡。
田嫂平時一天忙到晚，住院期間百無聊賴，許多陳年往事，尤其不愉快的記憶都湧上心頭。最令她心煩的是結婚十年的兒子跟太太離婚了。原以為三代同堂樂也融融，現在不但孫子要托人照顧，兒子每天早出晚歸打一份「牛工」，卻也掙不到幾個錢孝養母親。
「我一生最怕孤獨，最希望一家人熱熱鬧鬧、開開心心過活，萬萬沒想到兒子會離婚，真是氣死我了。」田嫂生了三個女兒，最後才追到一個兒子，對他寄以厚望。
她說：「我自己沒有文化，就是靠一雙手養活整個家。我三歲就死了爸爸，媽媽帶著我和姐姐。在我十二歲那年姐姐因病走了，剩下我和媽媽相依為命。媽媽走後，幸好我有丈夫、有孩子。後來孩子各自成家搬出去住，我跟丈夫就靠種田維生。三年前丈夫死了，我又落得孤伶伶一人。我不喜歡孤獨，我每天拼命用工作來麻醉自己，不去想不開心的事。」說著，她眼眶裏泛起了淚光。
「婚姻是兩個人的事，需要很多磨合，並不是在一起就一定會幸福、快樂。」我說。「或許分開更輕鬆呢。」
「是啊，你說的對。」田嫂像領悟了甚麼似的，「我兒子曾跟太太吵架後離家出走，真把我們嚇死了！」
田嫂突然掙扎著坐起來，一陣喘咳。她撥開頭上的布帽，露出一頭稀疏的華髮，僅剩的幾根髮絲弱不禁風地貼著頭皮，好像隨時都會掉落。田嫂還說十隻手指像握著電掣般麻痺，雙腳乏力，口舌乾澀，吃甚麼都是苦的──這都是化療的部分副作用。
我安撫說，「兒孫自有兒孫福，讓他們自己作主吧！重要是他沒有學壞，雖然打一份『牛工』，但起碼是靠自己能力掙錢！」
三十年前田嫂被診斷患上乳癌，經治療後病情平穩下來。近年她獨力照顧比自己大近二十歲的丈夫，因過度疲勞令病復發。最近兒子離婚，她激一激後病情再受重挫。
「你現在的病有甚麼治療嗎？」我把焦點轉到病情。
「先前打了三針，還剩五針，不知甚麼時候可以完成？」她好
無奈。「這次是因肺積水入院，幾乎無法呼吸，好辛苦。」
「當時你害怕嗎？」我問。 「怕啊！我不想入院，但實在忍無可忍才叫女兒叫白車。」
「如果下次再出現同樣的情況，怎麼辦？」我順勢問。
田嫂想了想，說，「我會努力好起來。我希望早日出院，自己種點菜吃，外面的菜總有一股怪味。」
「我們祝福你早日康復，可以回家種菜。但如果身體真的不聽話了，器官功能衰退了，怎麼辦？你有想過嗎？」我嘗試再問。
田嫂像似聽不懂我的話，愣在那裏。
談死的話題並非容易啟齒，死後的世界像個無底黑洞，前路怎麼走？會遇到甚麼？沒有人知道。可我深信，我的話像一顆沉沉的石子，掉進了田嫂的心湖，盪起了波波漣漪。
「你有信仰嗎？」 「我丈夫供奉觀音幾十年了。」
「哇！你真有福，觀音菩薩很厲害的，千處祈求千處應，你有甚麼心事或心願都可以跟菩薩說。」
田嫂的眼睛亮起來，認真地問，「不會煩到她嗎？」
「不會，她是菩薩，大慈大悲、救苦救難。兒子的事你不用煩了，請菩薩指引吧，如果他真有福份，就讓他認識一個好女子，給你一個好媳婦。」
「有那麼容易嗎？他現在已經三十多了。」她有點狐疑。
「你試試看！只要有緣分，天涯海角，早晚還是會遇上的。菩薩是千處祈求千處應的，不管你在哪裏
，祂都會聽見。」
「千處祈求……千處應……」田嫂口中念著，想令自己記住。本來有一堆煩惱不知從何解決，現在找到了方法，她心裡踏實許多。
跟田嫂的首次見面只是個開始。臨行前，我們送上衍陽師父的隨聲聽，但願她時時心繫觀音菩薩，有日淨化內心的煩惱，開啟本具的財富，不再孤獨。 一般人把因緣果報看成逆境際遇、冤家尋仇、多病纏身等，每每有障礙便喊「業障重」，或責問蒼天「為何是我」。《慈悲地藏菩薩寶懺》中說：「假如百千劫，善惡業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
善惡業指的固然是過去、現在以至未來，由意志推動而成的身、語、意行為。微細的心念習氣持續地、像播種一般烙印在八識田裏，同時影響著我們下一個行為，除非我們有正知正見、正念正定，否則何以改命？
一次，有個女孩走到我面前說：「師父，謝謝你的一通電話，把我從死角拉出來。」
不記得她為何有抑鬱了，只知道她怕見人，整日躲在家裏甚麼都不想做，經常想死。我跟她在電話中談的不外是人家傷害你，你不該放棄自己；人生那麼難得，人家三言兩語就把你打垮，太傻！你長年累月花時間在追悔過去，對於傷害你的人記恨記仇，死咬不放，不如踏實地活好今日，計劃明天。
相同的勸諫家人朋友不知說過多少遍，她就是聽不進去。我想她是苦到底了，想找出路。
但始終有人站不起來，錯過了重生的機會。
「師父，我想死，連呼吸也覺得累。」婷婷的情緒再次泛起波濤。
女兒生日將近，她想透過網購給她添件新衣，問丈夫借信用卡被拒。她覺得身心俱疲，家人不理睬她，人生沒有方向，這已經不是第一次有尋死念頭。
本來一家人和樂融融，兩夫妻有工作，一對子女也生性。有一次，弟弟在她不知情之下，以她為擔保人向銀行貸款，終於追數的人找上門，還鬧到公司，結果兩夫妻都被公司解僱，供了一半的房子也被充公。抑鬱病就是從那時候開始的。
親朋好友沒有放棄她，特別請中醫開方親自把藥送上門，但她喝一段時間後便不肯再喝。她央求約見師父，但每次都因某種原因而耍約。鼓勵她參加一些課，她出席一次後就因為這個或那個理由而缺席。大家勸她不動，就不再勉強。
她也拿自己沒辦法。每次複診，醫生說全藥庫適合她的藥都用過了，沒有其他法子，她還是要醫生開藥，每天服三四十粒藥。身體肥胖浮腫，她又想藉著減食來瘦身。她自愧沒有做好妻子、母親、女兒的責任，我鼓勵她每天去街市買菜做飯，她試過，但一到下午就全身無力，無法下床。家裏亂七八糟，衣物、碗筷堆積如山，自己經常幾天不沖涼。她很苦惱，但無力作出改變。
十多年來，她的情緒起起落落，很想好，渴望有人關心，可惜缺乏信心和動力，沒有安全感，找不到人生方向和生存意義。漸漸，家人不願搭理她，兒子不跟她說話三年了，丈夫要照顧一家的生計，也顧不了那麼多。還好女兒懂她，在她需要時會送上一個擁抱，但她擔心女兒長大後會嫌棄她。
有一天，婷婷媽媽來電說她昏迷送院，不久便往生了。院方認為她有自殺之嫌，向家人了解她入院前的點滴。
從婷婷身上，我看到了業緣的強力，無論她自己或親友怎樣努力想把她拉起來，她就是無法跳出那莫名的深淵，究竟是方法不對，還是力量不足，抑或她自己根本不想？她帶著大半生的怨鬱走，能夠安穩嗎？她的離開，對家人來說是解脫嗎？在關懷她的工作上，還可以做得更深入嗎？
每個人帶著累世的業緣來到這個世界，經過一番造作以後再往開展另一期生命，無論經歷的是逆境順境，都該好好活著。索甲仁波切在《西藏生死書：一日一課》這樣寫道──
我們常常懷疑：「我死時會是甚麼樣子呢？」答案是：我們現在有甚麼心態，是甚麼樣的人，如不加以改變，死時就是這個樣子。這就是為甚麼我們必須利用這一世的時間，在還有能力的時候，努力淨化心流，從而淨化基本存有和性格。
善用這一生
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