無常狼

從前，有一位國王，他有位大臣，掩飾藏蓋了自己許多的過錯。後來被國王知道了，要懲罰他的罪過。於是國王告訴那位大臣說：
    「如果你能得到一匹沒有脂肪的肥羊，就寬恕你的罪。」
    這位大臣是有些智慧的，他牽了一匹羊，將它繫在水草豐富的地處來飼養；同時又日日三時用狼來驚嚇這匹羊。於是將羊兒養得很肥大，但走，卻沒有脂肪。當大臣牽羊去獻給國王時，國王問他如何得到這匹羊，他詳實稟告，國王終於如諾赦免了他的罪。
    無常像狼一樣可畏，菩薩雖上妙五欲，不生貪著，乃以有無常等觀故。就像見了無常的空狼，來消結慾望的脂肪，而肥壯了法性的功德身。 （明倫月刊111期）

龍求齋法

從前有一位守園人，替國王看守林園，整理花果。有一天意外的在池邊得到一粒非常稀有的果子，於是就呈送給國王，那知國王竟然命令守園人每天都要呈上一粒，還說如果辦不到，將定死罪。守園人傷心的回來，大呼冤枉，向天哭訴這時池內有龍王，化作人形，用金盤裝著一模一樣的果子，向守園的人說：「你不必憂愁，這果子拿去獻給國王吧！但是我有一個請求，望你轉達國王。在過去迦葉佛涅槃後，我和國王，同時受八關齋法，大王受齋戒後，如法過午不食，所以今生能夠作國王，而我因為聽了旁人的勸說，持齋不嚴，過午竟食，所以墮在龍這一道中，現在我還想得到八關齋法，並且廣行勸化。國王如果儘速送來，我便擁護這個國家，不然，我將用水掩沒這塊國土。」
    這時正逢沒有佛法的時候，那裏還有八關齋法呢？國王非常煩惱，當時有位大臣的父親，知道這件事，就向他的兒子說：「我們家廳堂的柱子，時常大放光明，裏面是否藏布奇特珍貴的物品，何不剖開試看看？」兒子聽從父親的話，果然得到二經典，一是十二因緣經，一是八關齋法。獻給國王，國王大大歡喜，送給龍王，龍王便和五百龍子共修齋法，後來命終，都生到忉利天上。
    蕅益祖師說：「習氣不除，無出生死分。」然而多生多劫以來的薰染，我們的習氣是何等的深重，在貪癡是非人我之中，如何才能照見缺失？什麼是可依循的方向呢？那就是以戒為師！精進學道的人，以戒力作鎧甲，能夠破滅無始以來的虛妄諸惑習氣。養善根「調飲食，漸漸便能和定相應，由定而生慧，終究得證道果。所以梵網經說：「戒如淨明月，不如瓔珞珠，微塵菩薩眾，由是成正覺。」足見清淨持戒，是成道的不二法門。龍王龍子修持八關齋法，命終之後，得脫畜牲道、超生忉利天上，持戒的功德利益，真不可思議。而此八關齋法是由世尊制訂，為令在家居土隨分隨力學習出家行而設的，受持時間是一日一夜。淨土行人，念佛持戒同等重要，能夠持一分戒就得一分清淨莊嚴，信願持一名固然是往生必傭的資糧，而如果能量己分力清淨受持八關齋法，加以一淨念相繼的工夫，那麼，不僅蓮邦樂土指日可待，還可藉清淨持戒之力，更增上品！ （明倫月刊181期）

沉香燒炭

有一個非常富有的人，他為了出海採寶，不知華了多少心血。首先，他得先雇請一位傑出的造船工程師，精細的設計製造出一艘又大又堅固的船，然後，儲備了十多年的糧食。他說：「我們出海一起，究竟多久才能回來，實在很難預料﹐所以必須準備萬分周全才行，因為有備無患啊！」
    這位非常富有的大商人，集合了幾十位伙伴，便浩浩蕩蕩的出海去了。
    他在茫茫的大海裏面，差不多航行了七、八個月，毫無所獲。一天早上，藍天白雲，碧海綠波﹐忽然他發現不遠處，有一片灰暗的陰影，隱隱約約的漂浮任海面上。果然他們來到了一座海島，這座島上林木蒼蒼，飛鳥成群，這位探海的富商，一登上小島，便帶看幾個隨從在島上走馬看花的環繞一週，果然找到了一種價值昂貴，如同珍寶的名貴沉香，於是，他便下令採集島上的沉香，直到採滿一船，才滿意的回航。
當他把名貴的沉香，挑到市場去賣時，由於價錢偏高，因此乏人問津，心中非常納悶！當他看到鄰近賣木的全部賣掉了。很多人都笑他「將高貴的鑽石，當做碎玻璃一樣的賤賣，真笨！」
    世間有些青年人，不也正是這樣嗎？最初立志讀書，勇猛精進，希望將來成為崇高的聖人。可是日子一久，覺得聖人之道太難了﹐因此，心生厭倦，不想再學聖賢，還自言自語的說：「聖賢之道，實在太不易學，還是做一個普通人比較容易。」朋友們，這不像是將高貴的沉香，燒成木炭賣一樣嗎？一個見異思遷的人，自己的事業，便永無成功之日。
（明倫月刊146期）

菩薩與夜叉

形貌的好醜是先天賦予的呢？還是後天修養來的陪？
    古印度是個崇尚神權又具多種教派的國家，當地的人民很崇敬文殊菩薩，想塑造菩薩的聖像，來禮拜和供養，但是菩薩的容貌是如何呢？於是便找來一位全國長相最莊嚴最英俊的青年人來作模型。後來人民也想塑造夜叉的形像，便從監獄中尋找一位最醜陋的來塑像，完工之後，例有賞金，這犯人卻痛哭流涕而不敢拿賞金，探問的結果，原來這犯人竟是以前最莊嚴俊美，而被選來當作塑造菩薩模型的人，只因賞金得來容易，每每吃喝玩樂，不務正業，等到財物花用完了，就去偷竊，失風被捕，現在獄中受罰，而他的形貌，也由最美的變為最醜的。
    先天的賦予雖然完美，但如果後天任意蹧蹋，不珍惜充實，也是枉然。而相由心改，如果充實內在的品德與學養，靄靄含光，自然高華莊嚴。而學佛的人，一念起可繫十法界，非但心繫那一道，便現那一界的相；將來往生也在於此，祈彌陀何等莊嚴，極樂何等自在，願吾等同仁，心繫彌陀，口念彌陀，終生淨土

鞭驢母悲

在南京金耕縣，有一戶養驢人家。這家人，兒子才十三歲，母親就過世了。這位母親平生沒做什麼善業，又因為偷竊其夫四元銀子送人，死後墮入畜生道，變為驢子。投胎到她原來自家，已經十六年了。
    有一天，這驢子背負糧食返家，因為年老而行動遲緩，她兒子很生氣的鞭打老驢，老驢兩眼望著兒子汪汪而淚下，這兒子並不知道驢就是其母，雖見驢哭，也無感於心，硬牽拉著回家。
    到了夜半，驢的魂神跑出去告訴她兒子說：「我是你的母親啊！我因為偷竊你父親四元的銀子，所以死後墮為驢身來償債。現在我的債已經還清了，我的苦也解脫了。今後你駕驢子時，慎勿痛鞭啊！」佛陀告訴我們因果通三世，一切眾生，都曾互為眷屬，所以我們面對一切的生靈，都應興起慈悲心，切莫任意欺凌或宰殺。 （明倫月刊166期）