師兄跟我借錢，我不借犯不犯菩薩戒

    問：師兄跟我借錢，我不借犯不犯菩薩戒？

 

    達真堪布答：

 

    現在我們是在修行，相互之間都是同修道友，都是善友——只能有這層關係，不能有別的關係。菩薩戒裡有一條：“能幫助眾生而不幫，是犯菩薩戒。”但是這指的是真正需要幫助的眾生。

 

    做佈施、做善事，一定要從兩個方面觀察。第一，要觀察好對境。他是不是真正需要幫助的人？他在做不如法的事情，你也沒有必要去幫他，這對他沒有幫助，只有 害處。第二，發心也要觀察。看看自己有沒有這個發心？他跟你借錢，做生意，賠本了，不還給你，你會不會生煩惱？若是你心不動，真正能舍出去也可以。如果發 心不到位，還後悔、生煩惱，這就帶來了不好的因果，你不如不做這個事。

 

    作為同修道友，修行上需要幫助的就幫助，其他方面各走各的路就行了，不要有其他瓜葛，否則結果一定會是煩惱、造業。剛開始處得很好，相互借貸交易，過了幾天發生很多事情，就生煩惱了，又造業了。這樣也許會結下一些惡緣，會帶來很多不好的結果。

 

    什麼事情都應該深心考慮，然後再去做，不要盲目去做，包括利益眾生都是。真是需要幫助的時候，也要幫助，但是一定要觀察好。發心是不是純正的？真正能舍出去，不結惡緣，不帶來惡果，也是可以幫助的。

 

如何對待精進念佛後出現的各類病症

作者：大安法師 來源：2008年11月8日大安法師講于新加坡佛教居士林
　　你精進念佛的當下，一定要祈求阿彌陀佛的加持；實際上你在念的時候、過不了關的時候，十方諸佛以及阿彌陀佛都在加持我 們，這裡就是靠你的信心。實際上這種修法能不能修好，能不能過關，最終還就是一個“信”字：你如果建立堅定的信心、大的信心，它很輕鬆地就能過來，你會得 到法喜，而且你念完24小時之後那幾天你一直處在一種輕安法喜的狀態當中。所以這是什麼？“先難而後獲”，你做的過程覺得很苦很辛苦，做完了之後就很快 樂。
　　在修行過程當中出現一些生理上的問題，等等，實際上這裡面，你不要去計較，這正是突破身見的時候，你就把身體看空，它哪裡疼哪裡痛你都不管它， 你一注意它就被你的念頭，就被身見所捆綁住了，一捆綁住了你從這個佛號就很難得到利益了。實際上念佛過程出現種種難受的情況是好現象。大家不要以為，哎 呀，平時我都沒有胃部難受的情況，怎麼一念佛反而有了，哎呀，這個佛號就沒辦法念了，不能念了。你千萬不要，為什麼？因為平時我們的病灶、我們的病毒是潛 伏狀態的，不是說它不出來你就沒有的；你通過念佛把它啟動，讓它顯現出來了，這本身是一個好事，誒，就在顯現的時候，當下你的“南無阿彌陀佛”阿伽陀藥一 下去，你的病就好了，你的業障就好了，你的病毒也把它化解了。
你比如哪個地方有特別的疼痛，實際上這個地方就是有病，你特別疼痛的時候，把它激發出來了， 這時候你還是認真地念佛，慢慢地這個疼痛沒有了，你這病不就治好了嗎？所以解決這些毛病還是要靠信心，一切事情來了你都不要去管它，就是“南無阿彌陀佛、 南無阿彌陀佛……”全身心地都是這句佛號。等到全身心是這句佛號，所有這些疼痛的毛病，它自然就會脫落，脫掉。原來有個老和尚，他生病生得實在是太痛苦了，他就： “哎喲、哎喲、哎喲……”這個人生病了，你叫他念佛很困難，他“哎喲”都來不及，那怎麼能跟你念佛？
但是旁邊有個人就提醒他：“你不要老是哎喲哎喲，不中 斷不行，你在哎喲中間的時候，你就念句阿彌陀佛摻進去嘛。”哎，他就聽了也覺得是啊：“我不能這個樣，如果我哎喲哎喲當下命終的話，不是哎喲到哪去了呢？ 他就開始：“哎喲、阿彌陀佛，哎喲、阿彌陀佛……”誒，這樣還管事了，只要念阿彌陀佛就能治病，他就慢慢平穩了，慢慢好了好了，最後“哎喲”沒有了，“阿 彌陀佛”就下來了。所以我們一定要：碰到任何事情，全身心都是阿彌陀佛，你萬一不行就“哎喲、阿彌陀佛”也可以，但是你不能都是“哎喲”給自己控制了，這 要注意。
　　所以這個24小時我是希望大家能夠參與一下，這是鍛煉我們這種意志力的最好機會，實際上也是跟阿彌陀佛感應道交的最好機會。阿彌陀佛二六時中都 在觀察我們，當我們有困難的時候阿彌陀佛肯定在幫助我們。李文發居士他也跟我說，他有一天實在是太困了，困到就恨不得馬上趟在地下睡覺了，結果他最後求阿 彌陀佛，求也求過來了，也好了。你去求，你就祈求。所以你萬一很瞌睡的時候，會讓你到另外一個地方去拜拜佛，你求阿彌陀佛：“你加持我吧！讓我度過去 吧！”然後拜的時候血液會往頭部來，它也會有對治昏沉的效果。但是一般不要超過十分鐘十五分鐘（稍微拜快些），為什麼？你時間太長了，你就拜在那裡撅著屁 股睡覺了，十分鐘你馬上過去念佛，萬一再支持不了，你再拜十分鐘。就是要善巧地對待一些東西，而且最終就是靠信心，靠這句六字洪名的金剛寶劍來透脫我們的 一切身體上和心理上的障礙。你有信心，一定不會有問題！一日一夜算什麼呀，人家行“般舟”是九十天哪。
　　沒有問題的，堅決去幹！而且你幹之前，為了怕自己怯弱——剛才講眾生濁他就怯弱——你乾脆幾個參加人寫個誓言：這24小時一定要堅持，不能逃 跑，也不能躺在地下睡覺，也不能在蒲團上睡覺，然後就是寧可粉身碎骨也不能退轉。
你做一個比較難的事情的時候，有個訣竅就是把命賭上去，這就是武士道精神 ——它在關鍵時刻就是做好死亡的準備，沖過去。往往你先置之死地而後活啊。
人是這樣的，人不能給自己留太多的後路，這就是韓信當年他帶著四千的兵，能夠把 項羽的十萬大兵打敗。他怎麼打敗？他就是破釜沉舟，背江設陣，把所有船全都沉了，告訴四千士兵：“你沒有退路了，你只有戰！”這樣那不是以一當十，以一當 百啊，四千的人打敗了十萬哪！我們修行是跟無量劫的百萬魔軍去對峙啊，所以披上盔甲，一人與萬人戰的時候，你要衝破萬人重重的包圍圈，你還有僥倖的心理 嗎？你還有退路嗎？沒有退路！不是沖出去就是死——做好死的準備，你這種精神上來了，這時候內心的那種浩然正氣、大義凜然的精神出來了，這時就是你的大強 精進勇猛佛出來了，那這點瞌睡算什麼？大強精進勇猛佛都出來了，獅子王都出來了，這點小瞌睡你還怕什麼呀？很快就過去。