【星雲大師如是說】有智者不爭

文╱星雲大師    

人生最重要的，不但要知人，還要知己；不但要知事，還要知理；不但要知此，還要知彼。因為能知，就不會與人爭；能知，就不會不平，就能自在。所以「有智者不爭」，有四點意見：

第一、勿與積聚人爭富：世間上有很多有錢人，雖然富可敵國，因為只知道積聚財富，而不懂得「錢用了才是自己的」，因此成了富有的窮人。因為他們的錢只是存在銀行裡，或是放進撲滿裡，每天只是提心吊膽，害怕財富被人偷盜，結果存了一生的積蓄，自己卻從來沒有享用過。這樣的人，是貪求執著的愚者，因為有錢是福報，會用錢才是智慧，所以做人不要只會積聚財富，而要善用財富。

第二、勿與進取人爭貴：有的人每天汲汲於鑽營地位權勢，或許他因此高升榮顯。但是面對這樣的人，我們不必羨慕，也不必計較、不平，因為一個人一生的成就，不是以官位高低來衡量，而是要有道德，要廣結善緣，要多行善事，如此才能受到他人的肯定。否則「宦海浮沈」，一旦失去權勢時，人生的價值又是何在呢？

第三、勿與矜飾人爭名：有的人為了沽名釣譽，不斷地掩短飾長，只為爭取功名祿位。荀子說：「長短不飾，以情自竭，若是則可謂直士矣！」一個人能將真實的一面表現出來，才是正直之人。除此之外，我們鑑古推今，但看漢朝時同輔劉邦奪天下的張良與韓信，一個懂得功成身退，一個誇功爭名，結果隱退者得全身，爭勝者被殺戮，所以，人生以踏實為德，實在不必爭功奪名。

第四、勿與狂傲人爭禮：世間上有一些自視很高的狂傲之人，要求別人對他要畢恭畢敬，不可有一點怠忽。這樣的人，我們無須對他不滿，或是要求他對別人也要禮尚往來。如孟子說：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」一個人只要有高尚的品格，懂得尊重別人，自然會受人尊敬，否則欲得別人的禮遇，往往求榮反辱，所以不必與狂傲者爭禮。

《戰國策》云：「無其實而喜名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。」一個沒有真才實學的人，只知一味的貪圖虛名與權勢，總有一天會從高位榮顯中墮落。所以一個有智慧的人，要爭的是道德與人品，而不是爭外在表相的虛華。因此，「有智者不爭」有四點：

第一、勿與積聚人爭富。
第二、勿與進取人爭貴。
第三、勿與矜飾人爭名。
第四、勿與狂傲人爭禮。

──摘自《星雲大師全集165‧星雲法語5》

星雲法語：人我因果

文／星雲大師

俗語說：「敬人者，人恆敬之。」人際相處，你希望別人如何待你，

首先就要如何待人。人與人之間都是相對的，你待人好，別人自會以禮相待；你待人苛刻，別人也不會好顏相向，這是必然的道理。所以人我之間的因果，其實正是啟示我們如何做人的道理。有四點提供參考：

第一、自謙的人，人必佩服：謙虛是做人很大的涵養，一個人能力愈高，往往愈謙虛，因為他「學而後知不足」，所以愈懂得虛心求教；反之，一個凡事只略懂皮毛的人，常常自以為了不起，以為天下只有他最博學多聞，所以到處賣弄，此即所謂「滿瓶不動半瓶搖」。其實，一個人的學問有多少，只要一開口，行家便知有沒有？所以真正有學問能力的人，懂得謙虛，別人愈是佩服他；反之，沒有內涵的人，愈是賣弄，愈顯自己膚淺。因此，做人要如稻穗，愈成熟，頭垂得愈低。

第二、自誇的人，人必懷疑：有一些人喜歡自吹自擂，誇大其詞的自我宣傳；過份的誇耀自己，別人反而會對您產生懷疑。因為一個人的好，要由別人來說；如果自己真有學問道德，透過別人交相讚譽，口耳相傳，自然鄰里皆知，何必要你自己來說？所以，人要自我要求、自我含蓄，不要誇大，不要自我宣傳。

第三、自責的人，人必原諒：「人非聖賢，孰能無過；知過能改，善莫大焉。」凡夫眾生，難免會有犯錯的時候；當自己有錯了，能以自責的心、愧疚的心，自我懺悔，必能獲得別人的諒解。反之，有的人做錯事，還一幅理直氣壯的態度為自己辯駁，好像錯得很理所當然，甚至錯不在他；如此態度，自然惹人反感，也就難以獲得別人的原諒了。

第四、自助的人，人必成就：諺云：「天助自助者」；儒家也說：「人必自助，而後人助」。一個人要想獲得別人的幫助，必先自我奮發、自我圖強；你能自立自強、自我要求、自我尊重、自我謙虛，別人必然會樂於協助你、成就你。

人我之間，如果好的事、有利益的事，都讓你一個人佔盡了便宜，別人自然不會繞過你，所以佛光人的信條：「你對我錯、你大我小、你有我無、你樂我苦」，這是最好的處世之道，也是處人的一大哲學。此外，「人我因果」還應注意如下四點：

第一、自謙的人，人必佩服；
第二、自誇的人，人必懷疑；
第三、自責的人，人必原諒；
第四、自助的人，人必成就。

星雲法語：人生的助緣

文／星雲大師

人生需要很多的助緣，因為人不能單獨存在；

一個人要仰賴社會大眾提供很多的助緣，才能生存。比方說：父母的養育，師長的教導，社會大眾的幫助，然後才能照著自己的理想來成功立業，所以人生要為自己尋求很多的助緣。「人生的助緣」有四點：

第一、逆境是磨鍊意志的大洪爐：一個人的成功，需要很多的助緣。助緣不一定都是好的、順的，有時候逆境也可以成為成功的助緣。例如，梅花愈冷愈芬芳，松柏愈冷愈青翠；破銅爛鐵經過大冶洪爐，可以燒鍊成鋼。所以，人不要害怕不順的逆境，愈是逆境，愈是磨鍊我們意志的大冶洪爐。

第二、困苦是完成人格的增上緣：沒有黑暗，哪裡有光明？沒有汙穢，哪裏有潔淨？在人生的旅途上，大石擋路，有的人可能被它絆倒，有的人卻可以把它當成眺高望遠的墊腳石。人的成功與失敗，就看他是否能在困苦中完成人格；能把逆境、挫折化為「增上緣」的人，順因緣固然可以助其成功，不順的因緣也可以激發潛在的力量，成為勵志向上的「逆增上緣」。

第三、信心是到達目標的原動力：人要有信心，有信心不怕路途遙遠，有信心不怕事情艱難，必定可以到達目的地。信心就像能源，在漫漫的人生旅途上，有信心的人就像一部加滿汽油的汽車，必能順利跑完全程，所以每個人要建立信心，讓信心的動力帶領我們實現理想。

第四、理想是建設人生的指南針：人都有理想，有的人希望成聖成賢，有的人希望成佛作祖，有的人希望成功立業，有的人希望成為專家學者，有的人希望犧牲奉獻。人，總要對自己的人生建立一分理想，理想可以成為我們建設人生的指南針；不管任何理想，總要對國家有利益、對社會有利益、對大眾有利益，這才是善美的理想。

人生不如意事十之八九，但是艱難困苦可以打倒一個普通的人，卻挫敗不了一個有為的青年；一個人如果能把逆境、困苦、信心、理想，都成為自己人生的助緣，必能成功立業。人生的助緣有四點：

第一、逆境是磨鍊意志的大洪爐，
第二、困苦是完成人格的增上緣，
第三、信心是到達目標的原動力，
第四、理想是建設人生的指南針。