2023年9月14日 星期四
2023年9月13日 星期三
2023年9月12日 星期二
2023年9月8日 星期五
放生的感應(膽石痊癒、脂肪瘤痊癒)
大約在1995年,遼寧的劉友江,兒子身上長了許多脂肪瘤,來長春大醫院都無法治療,求我父親治療,亦束手無策。回到家裡他就買了一些泥鰍,送入小河放了生,他也不會念“放生儀規”只念一句阿彌陀佛,誰知他兒子身上的脂肪瘤,竟不知不覺的消失了。
張居士放生後癌症痊癒
張愛蘭居士,河南商丘人,其夫患肺癌於3年前病故,為了給丈夫消業障,她曾拿出2萬元印《地藏經》。二年後,本人又患肺癌,曾去各大醫院醫治無效,病危在旦夕。正在這時,眾蓮友勸其放生念佛,求阿彌陀佛接引往生。張居士交與女兒二千元錢讓其放生,大女兒說:我媽經常做功德,還得這種病,我想不通,只放500元。在眾蓮友的幫助下,大家兌錢5000餘元,後又在開封慈濟功德會的幫助下,買了一萬多元的生命在黃河上放生。當夜張居士做夢,放生後自己獲救,講與女兒聽。女兒深感內疚,於是又把下餘的1500元放生,後來眾居士又幫其放生5000餘元。張居士的病一天天好轉,不斷放生,經常日夜念佛,誦《地藏經》,為冤親債主解怨,沒有用過化療藥,也沒有手術,只有輔助治療,現在精神非常好。春節我去看她,一點也不象個病人。
癌症末期放生得救
多年前,加拿大一位有名的服裝顧問兼電視節目主持人,名字叫做安·庫姆絲(暫譯)女士,當她事業逐漸爬上巔峰的同時,突然一個晴天霹靂,醫生宣判她得了絕症皮膚癌,而且只剩三個月的生命!
一個人從健康忙碌的生活,突然轉變成如被宣判死刑的等待死亡,這當中所要忍受的恐慌、痛苦與無奈,決非旁人所能想像、體會于萬一的。在旁徨無助當中,她偶然接觸到佛法,並間接從朋友那裡,得到藏傳密教高僧梭巴仁波切所教的救命秘訣-放生。
她在得知這個方法之後,便非常積極的去實踐。那時她住在溫哥華海邊,所以可以由海鮮市場買到活的牡蠣、螃蟹等,將它們放回海裡,並為它們的重生而祝福。第二個方法是去魚餌店買蚯蚓放生到草地去,而另一個方法,就是去動物收容所,為貓、狗找到新家。這些收容所裡的動物,平均只能活三天就要被處死。有時她會先把貓、狗帶回家,有時則因為貓、狗嚴重生病或受傷,她便先要把它們帶去獸醫院治療,救活之後再帶回家。然後她會在報紙上刊登廣告,為貓、狗找尋新的主人。
就這樣,她把那些原本要被吃掉或即將被處死的動物們,從死神的手中硬是給搶了回來,拯救了無數的生靈。她在放生的時候,並沒有什麼特別的儀式,只是真誠的祈禱它們能存活,一方面救它們,一方面也救自己。每次在放生的同時,她都會覺得自己的身體內有股更新的生命力。
從她得知這個延命妙方之後,她不斷積極的去放生,每天救一百條命,三個月後,她奇跡式地完全康復了!這件事情當時造成了不小的轟動,後來當媒體問她,她身體康復的關鍵是什麼的時候,她回答說:“慈愛的心、沒有恐懼,我是非常積極的去康復自己。現在我也有恐懼,但我將這恐懼的心化為積極的動力!”七、八年之後,癌症又復發在她的左乳部,她又積極地以無限的愛心與信心去放生,後來身體又再次的康復了。
新店碧潭的海藏寺內,正供奉著肉身不壞的清嚴法師,法師在世時,也曾示現過放生的奇效。那時他感染重病,起居不便,雖然服用藥石、誦經、禮懺等等,試過種種的方法,效果仍然不彰,於是他發願放生,不久重病竟然就得以痊癒了。由此可知,放生確實是消災解厄的 一大法寶!
戒殺拜懺腸癌消除
一九八二年一月,吳錦榮夫婦,從馬來西亞來朝禮萬佛聖城。吳居士來時,顏容憔悴,體態羸弱(因患肛門癌症,已判為絕症)。彼與其妻,在上人及大眾前,胡跪合掌,痛哭流涕,謂不知曾作何孽緣,而染上不治之惡疾?上人觀察彼之因緣,乃因夙世頻作殺業所致。生生世世,所犯殺業,受害眾生,含冤莫辯,怒氣衝天,放出毒液,在殺者的八識田中,醞釀已久。仇深似海,故冤魂猛鬼常隨其左右,找機會要報復。
當知癌症,多由殺業所致。在《華嚴經》中說:“殺生之罪,得二種果報:一者短命,二者多病。”經上人解釋之後,吳居士頓有所悟,遂於千手千眼觀世音菩薩座前,及十方諸佛菩薩前,生大慚愧,髮露眾罪,乞求懺悔,祈求三寶,慈湣攝受,滅罪除愆,重賜生機。
吳居士夫婦在萬佛聖城住一月有餘,天天拜懺,並發誓,今後畢生茹素,殷勤放生,修諸福德,以補彌天大罪之萬一。
大眾乃一心回向,求彼障緣息滅,善根生長;孤魂猛鬼,同生極樂。所謂“精誠所至,金石為開”,“彌天大罪,一懺便消”。時吳居士即覺全體清淨,熱惱全消,默默感覺觀世音菩薩特來加被。彼與其妻天天誠心哀求懺悔,後其癌症,果然不藥而愈(有醫生證明),康復之速,猶如神助,人睹其狀,傳為佳話。
吳居士夫婦下山之日,向四眾道別,頂禮叩謝,時彼容光煥發,神清氣朗,與昔日判若兩人,彼對四眾言:“天天在法水薰陶下,如黑暗中重睹天日,身心得大自在,如釋重負,始知佛法之偉大!既死裡逃生,以後當重新做人矣。
明賢法師:佛教的世界起源論
文/明賢法師
瞭解完這番“大道理”,大家會知道:《地藏經》所說的世界成、住、壞、空的過程,便是這個世界的緣起,是應該樹立的緣起觀。《起世經》中詳述了世界起源觀,只要依此來確立一個大致的緣起觀就可以,無需特別深化。
首先是世界已經被毀滅過一遍,然後又初成。《地藏經》中敘述星球與星球之間互相生滅的過程很簡短,但《起世經》將地球的形成過程說得很清楚。
確切地說,它不是一個圓的星球,而是上下突出的平面。上面聳立著須彌山,須彌山外是香水海,香水海外有七重金山,七重金山被香水海隔開,七重金山的山高從內到外依次遞減。
第七重金山外是咸水海,海中有四大部洲,東邊是勝神洲,西邊是牛貨洲,北邊是俱盧洲,南邊是閻浮提洲,又有三千中洲、無數小洲,散在咸水海中, 這些大、中、小洲便是一切眾生的所在之處。咸水海之外是鐵圍山,是世界的週邊,鐵圍山之外是太虛空,太虛空內另有《地藏經》中所說的“他方世界”。鐵圍山 的下面全都是地獄,是一個弧形的。
須彌山的半山腰有日月宮殿,照耀著人間。宮殿之外有七重牆壁、七重欄楯、七重多羅行樹,都由七寶組成。
日宮殿由天金構成。“天金”是火之精華,清淨光明。日宮殿位於空中,有五種風(持風、住風、隨順轉、波羅訶迦、將行)吹著日宮殿使之不下墜,並不斷前行。日宮殿具足千光,五百光發自日宮殿側部,五百光發自日宮殿下部,千光照著四大部洲。
日宮殿每六個月轉換一次移動方向,前六月向北移動,後六月向南移動,日宮殿南北移動的路線稱為“日道”。當日宮殿向北移動到北極時,日光直射須 彌山上各洲大陸,大陸溫度升高,就形成了夏天,接著日宮殿轉而向南移動。當日宮殿向南移動到南極時,日光直射大洋,斜照須彌山上各洲大陸,大陸溫度降低, 就形成了冬天,之後日宮殿又向北移動。日宮殿如此沿著日道向南向北移動,周而復始。日宮殿南北移動的一個週期是十二個月。
須彌山王並不隨著日宮殿而移動,是旋轉而動,須彌山所在的位置不變。須彌山王所面向日宮殿的方向形成白天,背向日宮殿的方向形成黑夜。由於日道越往北越高,越往北越早被日宮殿的光照射,因此夏天時晝長夜短。反之冬天時晝短夜長。春、秋兩季時晝夜持平。
當日宮殿直射到南閻浮提洲時,西牛貨洲正值日出,而東勝神洲正值日落,北俱盧洲則是夜半;日宮殿直射西牛貨洲時,南閻浮提洲正值日出,北俱盧洲 正值日落,東勝神洲則是夜半;當日宮殿直射北俱盧洲時,西牛貨洲正值日落,而東勝神洲正值日出,南閻浮提洲則是夜半;當日宮殿直射東勝神洲時,南閻浮提洲 正值日落,北俱盧洲正值日出,西牛貨洲則是夜半。
南閻浮提洲人所認為的西方,在西牛貨洲人看來則是東方;西牛貨洲人所認為的西方,在北俱盧洲人看來則是東方;北俱盧洲人所認為的西方,在東勝神洲人看來則是東方;東勝神洲人所認為的西方,在南閻浮提人看來則是東方。東西如此而來,南北也是如此而來。
月宮殿由玻璃構成,玻璃是水之精華,清淨光明。月宮殿也位於空中,由五種風吹著不墜,並不斷移動。像日宮殿那樣,月宮殿也發出千種光,五百種光 發自月宮殿側部,五百種光發自月宮殿底部。月宮殿的移動路線與日宮殿不同,一方面隨日道南北而行,另一方面圍繞須彌山東西而行,因此移動方向是東南、西北 兩個方向。
每天月宮殿圍繞須彌山向東移動的跨度是12度多一點,29天圍繞須彌山轉一圈,29天繞須彌山所行的度數是365度。一個月由29天或30天構 成,30日是加上了一天閏日,以使年曆計時補齊天數。由於須彌山旋轉較快,月宮殿移動速度較慢,在人看來好像月是向西而行的,其實是向東而行。
在每月初一時,月宮殿離日宮殿最近,月宮殿之光被日宮殿之光遮蓋,因此初一時看不到月亮。初一之後,月宮殿背日宮殿而行,距離日宮殿逐漸變遠, 月宮殿所發的光顯得越來越明亮。到第十五日時,日宮殿在須彌山之西,月宮殿在須彌山之東,月宮殿所發的光不受日宮殿之光的影響,此時月宮殿在眾生看起來最 為明亮圓滿。十五日之後,月宮殿朝著日宮殿的方向而行,距離日宮殿越來越近,所發出的光越來越不明顯。到三十日時,與日宮殿並行,所發出的光完全被日宮殿 之光遮蓋。在南北方向上,月宮殿所行方向與日宮殿所行方向是相反的。
日宮殿南北移動一個週期,是365日。月宮殿南北移動一個週期,是12個月,每月按30天計算,是360天,12個月中6個月按29天、另6個 月按30天計算,則是354天,比日宮殿移動週期少11天,三年就少33天,33天中30天集成一個閏月,還餘3天。再過三年,再閏一個月,加上前面3 天,共餘6天。再過2年,所差的日子是22天加上6天,28天作為一個閏月。
世間的寒暑晝夜就是由此而來。
大陸上的江河是山嶽被日光照射所蒸發的水氣彙聚而成。到了夏日,山嶽被蒸發的水氣變多,因此江河流水較急。到了冬天,山嶽被蒸發的水氣變少,江河流水變緩。
由此可見,眾生所在的世界不是自然而有,而是眾生的共業所招致的。各個世界雖然千差萬別,但本質都是地水火風。山嶽主要出於地大,月主要出於水大,日主要出於火大,空氣主要出於風大。因此,世界的本質是地水火風,即使經過因緣和合,變化結果的本質仍然是地水火風。
2023年9月6日 星期三
九十日
文: 傳燈法師
「沛然的體重達1.9公斤時,醫生說她可以回家休養了。」李太說。
沛然是早產兒,在媽媽胎裡才二十六周就迫不及待出世了,出生時體重不及兩磅。李太回想。「當天在產房裏,丈夫一直問:為甚麼會這樣?這麼早出世能生存嗎?我也顧不上他,自己心煩意亂,還要忍受陣痛,一邊吸著止痛藥,一邊念觀音菩薩。」
沛然五臟六腑未長全,醫生建議先給她注射兩支強肺針,兩支針需要間隔十二小時。第一支針打過以後,陣痛越來越強烈,分秒難熬,連觀音聖號也念不下去了。李太便跟女兒說:既然你選擇這個時候來到世界,就要順利出世。
當時,產房內有很多醫生、護士,只見他們忙著搶救孩子,卻看不到她,也聽不見她哭。她內心旋即後悔起來,後悔自己撐不到第二支針,萬一女兒救不活怎辦?
院侍去探望李生、李太時,深深感受到他們的焦慮不安,從旁陪伴和支持:「繼續保持正面心態,祈請菩薩加被,祝福小孩平安。」
兩夫妻一直很希望有小孩,李太懷孕之前、之後,天天誦地藏經。她對佛菩薩的信心始終如一,沒有半點動搖。無論行、住、坐、臥,她都念著觀音菩薩,在孩子身邊也念給她聽,別人用異樣的眼光看她,她也不理,深信孩子會大步檻過。
每天探病時間未到,李太已在門外等著,探病時間過了,她還捨不得離開,恨不得能二十四小時陪伴在側。丈夫下班後一定趕來給女兒打氣,回家後又上網購買孩子的衣服和用品。女兒提早到來,一切還未準備好呢。
離開母胎,沛然住進了深切治療部的保溫箱九十 天。迎向她的,是一關又一關的考驗──黃疸過高要「照燈」,腦出血二至三期要治療,醫生又懷疑她有腦膜炎,兩度抽取骨髓去化驗,加上心臟導管生長不健全,需要接受手術。 每次簽字,李生、李太都心如刀割,卻也無可奈何。
粗大的氧氣管輕輕架在她的臉和鼻孔上,奶汁需靠胃管輸入,還要面對消化不良、細菌感染、痰塞的煎熬。起初的一個月,沛然的體重提升緩慢,也聽不到她的哭聲。
「做心臟手術前,我忍著淚對她說:你一定要勇敢,一定要堅強,爸媽在門口等你,你一定要平安出來。她好像聽見了,第一次『哇』地哭了幾聲。」李太說著,眼都濕了。
整整三個月,兩夫妻從無法接受到願意面對現實,不再浪費時間傷心難過,開始積極學習照顧女兒的方法。
「第一次伸手入保溫箱替她換尿片,我手腳笨拙,弄得一床的糞便。首次餵奶時,用了一個半小時,深怕嗆到她,又怕她沒有呼吸。」
李太繼續說:「她像個小戰士,有特強的生命力,教我們不輕言放棄。」
李太昨晚徹夜未眠,腦海一直縈繞著大悲咒和觀音菩薩聖號。近日,女兒咳嗽嚴重,連帶引起嘔吐。她整夜抱著女兒,但情況未有改善,連爸爸也被吵醒了。
李太說:「昨夜,我哄女兒睡後,用她的杯裝半杯水,安置在窗前的小几上,虔誠長跪,持誦大悲咒,觀想觀音菩薩的柳枝灑下甘露,同時放光籠罩女兒。當晚,女兒睡得出奇沉穩,連一聲咳也沒聽見。」李太深感觀音菩薩的力量,內心充滿法喜。
沛然出世後的頭三個月,一直住在深切治療部的保溫箱內,由一群細心的護士日夜照護。當醫生說,她可以出院回家時,李生、李太內心乍喜還憂。
李太是視障人士。小時候的一場高燒,燒壞了眼底神經,導致病變,如今她只有不及一成的視力。這個經歷,成就她堅毅而自強不息的精神。
「我看不到地鐵站的指示牌,也看不到靠站巴士的班次;走在路上,經常差點撞到人,跟人談話,也看不清對方的表情。」
起初,李太的壓力好大,丈夫需要上班,總不能經常請假,她自己一人能應付嗎?小孩抵抗力弱,萬一感染細菌怎辦?她一直都在用氧氣,萬一呼吸停頓,會有危險嗎?她有吞嚥困難,如果嗆到怎辦?一連串的「如果」、「萬一」像潮水般洶湧而至,起初的幾個夜晚,夫妻倆幾乎不敢睡,細心觀察女兒的一動一靜。
「回家後的第二個夜晚,我們察覺到她睡著後,喉嚨會發出奇怪的聲音,那意味著甚麼?我們怕有危險,漏夜跑回醫院問醫生,才知道是女兒在打鼻鼾。」李太繼續說,「又有一次,我在廚房忙,她在廳玩,她突然號啕大哭,我以為她吞下了玩具的小零件,把她倒吊起來,拍她的背,又用手去摳她的喉,她哭得更厲害了!我無計可施,只好撥999。還好只是一場虛驚。」
沛然就像是小老師,無時無刻在磨練父母的耐性和意志。
餵食,是一大學問。由於小孩無法進食濃稠的食物,煮好的粥必須攪拌成花奶般順滑,易於吞嚥。每次餵食需時一小時,必須一點一點慢慢地餵,若一不小心嗆到,就會通通嘔出來。起初,李太看著女兒嘔得滿身滿地,會氣餒地哭。如今,沛然快兩歲了,雖然她的成長速度比一般小孩慢,但起碼是有進步的。
沛然的覆診期頻密,也經常要去做物理治療。「等巴士時,若有其他人一起排隊就相對省事,但當只有自己一人時,就會錯過一班又一班車。我試過截停每輛巴士詢問,結果是挨一頓罵。」李太輕描淡寫地說,「有一次天氣很熱,我等了半個小時都未上到車,索性截停一輛的士,其實當時也不確定是否的士,只知道眼前是輛紅色的車,我請司機兜我到某個車站,那裏就有回家的巴士。但好心的司機卻說:你付24元,我送你回家。」
還有一次,餵完女兒已經很晚,丈夫沒回家吃飯,她走不開,便搖電到樓下的茶餐廳,請求送外賣,但接電的人堅持一個餐不送,這一席話被廚師聽見了,他願意代勞,還說:「我家中也有小孩,我明白!」對於好心人的同理,李太深心感激。
眼見女兒一日日成長,牙牙學語,蹣跚學步,李生、李太絲毫不覺得苦,也沒有怨,只有感恩。「每晚看著她睡覺,內心感覺特別甜,特別幸福。這個家有了她,充滿快樂和希望,全家都因她而緊密地聯繫在一起。我們好愛好愛她,即使未來會有許多挑戰和考驗,我們心甘情願為她付出。」
李太帶女兒皈依三寶,法名「道培」,願在三寶的加被下,在父母的愛護中,沛然能培養出快樂、堅毅的生命資糧,一步步走出屬於自己的人生路。從她的眼神可以看到,她對這個世界充滿新奇,縱然她所經歷的跟其他小孩不一樣,但那是上天賦予她獨特的使命。
沛然和她的父母,願意透過自己的故事,鼓勵其他的早產兒家庭。 一般人難以掌握前路還有多遠,是崎嶇或平坦?既然不知,不如把握當下比較實在。我告訴阿茵:「好好品嚐媽媽煮的飯菜,累了好好睡覺,有精神就跟佛菩薩說話,請佛菩薩給予力量、指引方向。」
你不用謝,是觀音菩薩派我來救你的
前言:小時候,經常看到神話小說或電影裡會出現這樣的情節:人們在遇到大苦大難無路可走時,總會有菩薩或仙人下凡拯救黎民蒼生。接下來要講的,是神話的現實版------朋友的父母偶遇“高人”的故事。為方便講述,故事使用第一人稱。
在我上初中時,母親得了一種怪病,背部莫名疼痛不已,直不起腰來,一直持續了半年之久。父親因此在農閒時節帶著母親輾轉于各大醫院之間,四處求醫問藥,但仍無濟於事,且連病因都查不出來。於是繁重的農活和大量的家務全由父親一人擔著。有一天,見母親連上桌吃飯夠碗都困難,父親決定又帶母親去縣城醫院讓醫生給開些止疼藥。
公車上人很多,上車後,母親只能抓住椅子靠背站在過道裡。父親忍不住找售票員幫忙動員乘客讓個“紅板凳”給母親,可售票員喊了幾聲也沒人回應。這時,離母親較近的後排靠巷道座位上,一位身著白衣、氣宇軒昂的男士微笑著問道:你真病了?有那麼惱火(嚴重)?”母親一聽,氣得七竅生煙,“你這個年輕人,難道我是裝的嗦!”說完便將頭扭向一邊,不再理會。
很快,去醫院的月臺到了,父親扶著母親小心翼翼地下了車,白衣男子提著大黑箱也一道下來了。“你們真要去醫院?”“是的。”父親應了一聲。白衣男子放下提箱,走到母親面前,“讓我看看。”他說,“蹲下試試?”母親仍不理會。父親見狀,上前按了按母親肩膀,“教你蹲你就蹲嘛!”母親遲疑了一下,順勢慢慢蹲了下去。“站起來。”白衣男子說,母親緩緩地站起來,“還疼嗎?”母親試著扭扭腰,這一扭不要緊,她突然驚叫起來:“欸!咋不疼了?!”“再蹲下,站起來!”這一次,母親不再遲疑,自己主動下蹲、起立。接著,又按白衣男子提示做了一個下蹲動作,待母親站起身來,發現自己的病居然不治而愈!“不過,還隱隱約約有一絲痛感,像螞蟻夾了一口似的。”“那是因為你開始不相信我,猶豫了一下,下蹲慢了。”
白衣男子不緊不慢地說。看著眼前發生的一切,父親驚得目瞪口呆,他突然意識到,遇上高人了!“老師(重慶人打招呼的習慣),你幫了大忙了!上我家去,我們一定好好感謝你!”“不用了,你們感謝觀音菩薩吧!”他對母親說:“是觀音菩薩派我來救你的。你之所以得這個病,是因為你上輩子曾是一脾氣極壞的富家小姐,一失手打死了身邊丫鬟,她便來尋仇。但你今世非常善良,做了很多好事,所以觀音菩薩便派我來幫你。”“你家住哪兒?我們改天登門拜訪嘛!”“我四海為家,你不必找我,也找不到我;再說了,你這輩子福氣很不錯,也不會再有大病痛。若以後有啥事,只需回想我的長相就好。”說罷,提著大黑箱,頭也不回地走了!留下父親母親呆呆地站在原地,半天沒回過神來!
(後記:這件事朋友多次提及,後來因她母親在她家長住,我便有機會聽這位現年60多歲的老人回憶往事。為讓更多人相信因果和輪回,征得朋友同意,遂記之。)
修行實錄:念觀世音菩薩聖號不藥而愈的幾個實例
提示:本文作者深信因果,對觀世音菩薩尋聲救苦的精神深信不疑,才會有如此感應,生活中我們不主張放棄醫院治療,但如果是真佛弟子,對菩薩救世一點懷疑都沒有,可以學習本文的作法,念佛念到昏過去,醒來還是念,使我想起道證法師,由於惡病折磨,要用導尿管,但法師堅持不用,在馬桶上坐了17小時,一心念佛,不求速愈,只求往生,感得師父跪在馬桶邊一起念佛,這種信心太難得。轉自學佛社區網
本人是五戒弟子,下面所訴事實因時間比較久,個別資料記得不太精確,但事情是真實的。
我在剛開始學佛時,因雜念多,開始的功課都是以誦經誦咒為主。 遇到特定的事情時,才會比較專注迫切的念佛。例如:生病時,是念觀世音菩薩聖號,每次都不藥而愈;去外地時,是念地藏王菩薩聖號,每次都順利的可以用神奇來形容。 之所以對佛號那麼深信不疑,是因為以往多次生病都是念佛號不藥而愈帶來的信心。
在九幾年,常和同學去市里玩,從我們這兒到市里至少是四五個小時路程。
有幾次,是一上車就開始肚子劇痛。 當時心裡就默念觀世音菩薩聖號,慢慢不疼了。一不疼馬上就和同學說話,立馬又疼了。如是幾次後,就一心專注念佛號。 直到四五個小時,到了市里,找到廁所,才知道病的已經很厲害了。
這樣多次的驗證後,對佛號的信心就很深了。
其中有幾次念佛治病的例子,印象非常深刻,也比較神奇,分享給大家以增學佛的信心。
鬧肚子發燒近四十度念菩薩聖號治癒 .
有一次晚上喝了瓶子裡剩下幾天的礦泉水,之後休息。
那天夜裡淩晨十二點多起夜,當時還沒覺得不好受。只是起夜後,就睡不安穩了。直到淩晨兩三點開始肚子有點疼,依然按照以前方法念觀世音菩薩聖號治病。 後來開始不斷拉肚子,發燒。 我還是拿起以前的念佛心情,一心靠到在佛號上。 幾次坐在馬桶上念佛念到昏過去,醒來還是繼續念(博主注:這是真信菩薩救苦救難,完全把自己交給菩薩,這種信心實在難得)。 到早晨九點後,燒到近四十度。也沒吃東西,還不斷的拉肚子,劇痛。 我依然佛號不止,一心皈命(博主注:正是這點信心和毅力,才會得到菩薩感應)。 直到上午近十點,燒退了,肚子不疼了. 喝了碗麵條,上班去了。 同事判斷那種情況說應該是腸炎了。
晨起連吐再拉念菩薩聖號止住滿分通過考試
一次星期六一整天要進行電腦考試。 可星期六早起不到六點起床後,不知何故開始又吐又拉的。 心想可能是頭天晚上喝點啤酒,加上下雨著點涼的緣故。 想著還要考一天的考呢,心裡推算著,從家裡到考場(市里)還有三小時左右的路程,九點開始考試,無論如何最晚得在六點止住又拉又吐的情況。 心裡著急,開始一心皈命玩命的念觀世音菩薩聖號。
六點又拉又吐的情況結束了,肚子也不疼了。 開始坐車往市里趕,一路順風到了市里,順利考完試,幾科幾乎滿分通過。
每日念觀世音菩薩聖號千遍的感應
弟子今年37歲,我母親信佛學佛,受母親感染在10多年前也開始信佛,不過當時,只是初步一些認識,並沒有切身體會,我母親在2011年時由於疾病去世,當時受佛菩薩加持,母親少受了很多病痛。
母親的離世對我的打擊很大,每日無心工作,每日為母親念誦地藏經,自身一點點走出了一些陰影生活,一切生活都很正常。
我在2013年時檢查出有膽結石,每年都例行檢查,就在今年中旬檢查時,檢查醫生說疑似有肝血管瘤,讓我定期複查,當時的心情非常差,每天胡思亂想的,就在我不知如何是好時,佛菩薩開示弟子,弟子在觀世音菩薩前,立誓願,每日念觀世音菩薩聖號千遍,每日堅持。
在一個月後複查時肝臟一切正常,只是有膽結石。我很高興,一定是我每天堅持念觀世音菩薩聖號,受佛菩薩加持讓弟子身體恢復健康。我一定會堅持下去的,祈願佛菩薩加持弟子。學佛的朋友們,可以祈求佛菩薩加持的,六道輪回真實不虛,善惡有報。
作者:念親恩
2016年11月08日
泰國僧王師父重病蒙藥師佛治癒奇蹟
藥師佛,因為泰國在佛身中加入一個珠子,當搖動的時候要發出鈴聲,故名「拍勁」 (PRAKRING) ,意思就是「鈴佛」,是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型!儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,在泰國這南傳佛教國家,部分佛寺會發行...
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發生在民國六十年間一則頗為傳奇的事件,不管是不是所謂的報應,裡頭的故事確實值得一些擅於偷雞摸狗的司法人員做為參考和警惕。 事情的發生是在該年八月的某一天晚上,時間大約十二點左右,位在台北縣樹林鎮的一處廢墟空屋內突然傳來女孩子呼救的慘叫聲,不過才短短的幾分鐘就停止了,接著只見三...
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一、彌勒菩薩:包容、歡喜 我們一進天王殿,第一個見到的,就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象;他代表什麼意思呢?布袋和尚肚皮很大,滿面笑容,他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以...