冤鬼討債記
已記不起正確的日子，約略是佛曆二五三四至二五三五（西元一九九○─一九九一）年夏天，當時我應聘為青年佛學研究班特約講師，到各佛堂講課，到過最多的地方要算是東北部。有一次法會是在黎府天仁佛堂進行，那天最後一堂課，也正好是我講的課題─「如何消冤解孽」。講到每個人都有個人的冤孽，不是今生所造便是前世所為。因為人身雖死，識神卻繼續存下去；這個識神便是人們所說的靈魂。靈魂依業緣託身，舊的身體扔掉，再找一個新軀體，這便是俗人所稱的「過身」了。但是換了另外一個身，就不一定是人身了，這種生命的生而死，死而生，在六道中輪轉，便稱為「六道輪迴」。六道者即天道、人道、阿修羅道、畜生道、地獄道、餓鬼道。天地間一切生物，無論胎生、卵生、濕生、化生，莫不具有靈性，當各種因緣成熟時，遂互相感通而相生相應。
《列子》天瑞篇說：「死之與生，一往一反。故死於是者，安知不生於彼。故吾知其不相若矣。吾又安知營營而求生非惑乎？亦又安知吾今之死，不愈昔之生乎？」也在這一往一返，今生前世中，妄執身為我有，而產生愛惡等情，隨情造業，隨業受報，生老病死長劫輪迴。這個「長劫輪迴」便是佛家所說的因果循環。
佛陀說各人的因果，各人要負責，不管是好是壞都要自己承擔，一點都不能推諉他人。
話說有一對拜盟異姓兄弟，從寮國過境到泰國做走私黃金的生意。有一回被警察追捕，兩人匆匆忙忙逃離泰境，乘汽艇過湄公河。船開不久，警察趕到，向汽船射了幾彈，一彈射中弟弟的胸口，而船也已駛至大河中心。突然間，做哥哥的不但沒搭救義弟，還把他推向波濤洶湧的大河淹死了，並把所有黃金佔為己有。之後，改名換姓做生意，也賺了不少錢。
二十年後的某一天，他乘汽艇要到泰境。當船駛到河中央時，不知何故與二青年軍人發生口角，說不到幾句，青年軍人拔槍在他胸口射了一槍；另外一個飛起一腳，把他踢下滔滔河水裡，地點正是二十年前他推義弟下河的地方；真是天理昭彰報應不爽……。
當我講述到這裡，突然坐在最後一排的人騷動起來，不知發生什麼事，大家紛紛圍攏過去。只見一個六十歲的老漢，雙眼發直，把口張開，用力地咬著他前排的鐵椅背，咬得嘎嘎作響，滿口鮮血直流，上下牙齒卜卜掉下；牙齒連鮮血染滿胸前白衣。鮮血實在太多，流滿一片白衣，又流到地板上，所有人都看得毛骨悚然。大家一定神，急忙把他拉開鐵椅子，制止他再咬下去。可是他一被拉開鐵椅，突然兩手交叉勒著自己的頸項喉間，雙眼直得怕人。喉間又喔喔啊啊作響，發出不清不楚的聲音，恍如說道：「勒死好了！勒死好了！」這時大家又忙著拔開他的雙手。可是一拔開放下，他又緊緊勒項頸咽喉，場面緊張可怕，大家不敢說話，周遭寒氣森森。有經驗的人找來一條浴布，把老漢的雙手反綁起來，幾個人將他扛到休息室，並找來他的女兒。
老漢的女兒說她父親一向健壯，雖然年紀已六十多，沒有什麼病痛，尤其從不曾有過發狂症。除了有點好色外，沒有其他嗜好。據她所知，父親有好幾位妻子，都沒有正式住在一起。說到這裡，老漢突然站起來，手指女兒厲聲說：「這色鬼騙了我失身，當我有了身孕時，便把我丟棄。我一時想不開，便上吊自盡，成為一屍二命。我到陰間後，一心要報冤仇，四十年來一直找他，今天終於找到了！還我命來！」說著，雙手用力在咽喉處勒至舌頭吐出，嚇得在場的人冷汗直流。大家又一陣忙亂，把他的雙手再縛緊，此時除了聽他(她)幽幽啜泣外，一點聲音都沒有。
這時有人出主意請和尚，有人出主意送醫院，我想都不是辦法，既然是冤鬼來討債，冤家宜解不宜結。我叫老漢的女兒跪下去向她(冤鬼)求情，暫且放過他父親一命，再做功德迴向給她。起初冤鬼很絕情，不肯答應任何條件，但是我們在一旁幫忙懇求，最後我半威嚇半請求，她開出很高的條件，但老漢做不到；再經堅持與懇求，終於達成協議。冤鬼要老漢修行三個月，所有功德都迴向給她；又要他女兒印一千本善書，每月朔望齋供佛，為期三年，直到她償還自殺的罪業，往生人道為止。老漢女兒一一答應了。
這冤鬼臨走時向我拜了一拜，並跟眾人說一句謝謝。老漢倒地，一會兒醒來，滿臉迷惘與慚愧，大家把他送到醫院。一場人鬼相會討債糾紛，終於收場。
東勢杜善人
好幾年沒有來到大港桐艾特府了，此回乘著參加尖竹汶天聖佛堂落成慶典之便，拜會一位多年未晤面的老友杜兄。
我和杜兄的家人認 識已達四代◦他們家族是燒陶業的，從他父親起到杜兄的十多歲孫兒，已是四代人燒陶了◦這裡有一座擁地廿八泰畝的龐大工廠，燒缶製瓷的工具、機械都是現代 化，又有廣達五十餘畝廣場，貯積大量泥土原料和等待輸往國外的成品，規模之大，不要說是東勢一帶，泰國境内恐怕沒有可比了。
多年不見面，我們 從晚餐後開始座談，更飲了數杯的「工夫茶」。跟我們同來的張兄是泰文報的專欄作家，他對杜兄這家族頗感興趣，要求杜兄談談他的發展史。杜兄也毫無隱瞞地訴 說他父親從祖國帶了一隻竹籃，一個竹枕頭，一個老婆和一個兒子「過番」 ,以為三兩年後就會帶妻兒回家鄉。不料在船上遇到二位同鄉，一位姓楊，鄉里人叫他「魚鬼」，一位姓郭，人家稱他「魚怪」。兩人在鄉里都是捕魚出名，由於一 同踏上這魚米之鄉的土地，被邀合作捕魚，一直不能回鄉。
杜兄說，他父親當 年跟兩位同鄉合作出海捕魚，只合作了三年便散夥，各自創業獨資經營。二十年後楊家、郭家、杜家的事業，已發展到執東勢漁業界的牛耳，各擁有最新型的深海捕 魚船數艘；尤其是他父親，更是三人之中的翹楚。也就在這事業發展到最高峰時，老杜的父親忽然宣布結束營業，把所有的捕魚船和二處魚桴賣掉。這突如其來的轉 變，不但楊郭兩位好友、所有漁業界的人都感意外，連老杜的妻兒們也感到莫名其妙。此時捕魚業正是日進萬金的黃金時代，無緣無故把事業結束，難道是移民他 國?此時祖國正值戰亂，回歸不得啊！
老杜的父親把魚船賣掉後，沒有移民他國，也沒有回歸祖國，而是買了 一大片土地，發展燒击製瓷業。
對於燒缶製瓷，老杜父子全是外行，所幸資金充足，採用日本的先進科技，聘用中國智慧人才，製造仿中國式屋瓦、欄杆、廟宇的裝飾等建築材料。往昔這類產品還沒有什麼人製造，雖不能說孤行獨市，但也呈現一枝獨秀，不到幾年工夫，又賺了不少錢。
雖然投資金額比捕 魚業重，資金回籠也慢，但是杜老先生三番兩次，邀請楊、郭二友到家裡用餐，遊說二位轉業，什麼業都可以，就是不要捕魚這行業。楊、郭二友那裡肯聽從，此時 不但是泰國海產的黃金時代，楊、郭二友的捕魚業，更發展成國際性，正是叱吒風雲之際，叫他們把日正當中的業務結束，真是天大的笑話，天底下那有這種傻瓜？
杜兄的父親還是勸說他們轉業，理由是這種殺害生命的事業，在窮困沒有其他門路時，借以助己一臂之力，但只可借助一時，不能終身依賴；以他命養活我命，佛說本就不應該。一旦生活好轉，尤其發了財，就不應該再幹下去了。
楊、郭二友那裡會 聽信這種話，而杜老卻一併訓誡兒孫，發財後不能忘記報恩，多作布施，把所賺的錢若干比例回饋社會，濟助窮人，並迴向冤親債主，及那些曾因我而死的水族魚 類。又再三吩咐兒子，還得盡力勸說楊、郭兩家族轉業，並且還作驚人的預告，說兩家如繼續從事殺業，將來子孫一定會受難，要幫忙照顧他們。杜兄以為父親晚年 拜佛太多，腦筋有問題。此時，楊、郭兩家族的財勢，紅透半個東勢，那裡會相信杜老的話。
世事瞬息變化萬千，楊、郭、杜三家族的開山祖相繼歸山，楊、郭二家族也各分枝自立。第二代除了杜兄健在外，其他都英年早世。這二家族的第三代接掌大業，最大致命傷便是這一代人，一出世便坐在金銀堆裡，不知道祖父輩的創業艱難，只懂得花錢享受，根本不懂出海捕魚作業◦
所謂事業看精神， 精神一旦疏忽，破失便相繼發生；尤其是討海這行業，三分人力，七分運氣。運氣興旺時，魚蝦自動跳上船；運衰氣敗時，不是水手偷賣魚，便是網捕不到。其他破 失像洪水決堤、風浪沉船、水手喪命、海盜劫船，不下幾年之間，楊家一蹶不振，家破人亡。原來楊家第三代有四房，老大老三頂不住四面八方的打擊，眼看偌大的 家業相繼失守，精神崩潰，一個跳海自殺。老四鋌而走險，走私毒品，結果被捕終身下獄。只有老三孤軍奮鬥，收拾四個家庭的殘局。最後還是杜兄遵守父訓，照顧 楊家後裔三個家的孤兒寡婦，並施捨一塊地，作為老二出家的清修道場。
再說到郭氏家族，雖不像楊家一敗不可收拾，但陸續將祖業變賣，子孫星散到各地，有人曾見郭家子孫在東北部、北部販賣食攤。老杜曾派人多方訪尋，苦無下落。
老杜喝了一口茶， 停了片刻，繼續說道：「家父在生時便常說，他已看過太多的操殺生業的人，尤其是捕魚職業，很少有發財超過三代人的(如不轉業的話)。家父說，在未有其他職 業時，借助為橋樑勉強可以，一旦轉到其他職業，還得不要忘記布施報答。」所以直到現在，老杜還不忘父訓，對各寺廟購買厝瓦建築裝飾器材，都是半賣半施捨， 也有許多寺廟賒賬忘了還。杜兄更常常訓誡兒孫，一如他父親訓誡他一般，要樂善好施；因此，不管認識不認識，一提東勢老杜大善人，大家都肅然起敬。
從那裡來便從那裡去
佛教有這麼一則小故事：在印度有一位孤獨的女人，有一天，忽然想起歲月催人，自己快要老了，又沒兒女又無積蓄，將來百年之後，誰來料理自己的後事？於是想出一辦法，向農場租一條母牛，每天擠牛乳去賣，然後把錢存起來，作將來的棺材本。
過了幾天，她覺得這樣存錢太慢了；因為每天只能擠兩瓶。於是暗地裡在牛乳中加些水；再過幾天，沒有被人發覺，又加多些水。從每天二瓶到四瓶，就這樣存了許多錢。
愛美是女人的天性，孤獨女看見其他有錢婦女，裝飾金銀珠寶很是羨慕，就將所積蓄的棺材本，買了一雙寶石耳環吊在耳上，頓時覺得標緻起來。好炫耀美麗是女人的天性，孤獨女自從有了一雙寶石耳環之後，不知怎地，在別人家面前耳朵便發癢，必須搔首弄耳，直到人家稱讚她的耳環美麗為止。後來在沒人的地力，也常常覺得耳癢，三不五時非搔搔摸摸、抓抓幾下不可。
有一天過一條小河，河水清澈，照著她的臉孔格外亮麗；尤其耳朵上的一對寶石環，更顯得亮晶可愛，這時耳朵不覺又癢起來，非搔幾下不可。一個大意，用力過猛，左邊的寶環脫落，掉進河裡的流沙。情急之下，一陣亂抓，用力太猛，沙水混流，細小的耳環不知沈到那裡去？孤獨女下意識用一隻手向右邊耳朵一摸，用力太過，右耳環亦隨手丟脫，掉進水裡。她心一急，又一陣亂摸，數年積蓄的心血，剎那間丟失了，不覺放聲大哭。
就在這時，佛陀與徒弟走過這裡來，問明所以然之後，便安慰她說：「從那裡來，便從那裡去！」孤獨女不明白 佛陀所說的涵義，要求佛陀解說◦佛陀說：「你的寶石耳環不是從擠牛乳來的嗎？牛乳不是滲了一半河水嗎？這耳環不也就從河水來的嗎？從那裡來便從那裡去！」孤獨女聽後頓然有所悟，悟出天地間一切事物，莫不都是有其因才有其果◦人生從何來，死從何去，才是大問題。開悟之後請求隨佛出家，了斷一場生死苦惱。
我將這個小故事，講給一位身患重病的朋友聽，使他明瞭天地間，冥冥之中有因果律的存在，接受果報，及時懺悔改過，要不然每天躺在床上唉聲嘆氣，咒天詛地，卻不知自己所犯的罪過錯。
這位半身不遂、癱瘓在床的朋友，是經營電器業，在内地算頗有規模，經營網極廣。每天財務往來約百萬，數十年的生意就在去年一年間被倒，收賬員捲款逃跑，信託倒閉，大小會被倒，接二連三的損失，變成債臺高築。他本有高血壓，經不起連番的剌激，幾番暈倒後，如今臥病在床，一切飲食、大小便，必須要他人服務。
我之所以講「從那裡來便從那裡去」的故事給他聽，是因為我知道他的發跡，是從他的姨母兼岳母那裡得來的。
這位電器行老闆姓何，本來是攻讀藥劑師的，舉業後在東北縣一市鎮姨母的西藥行任藥劑師職務。由於近水樓台，不久便跟表妹戀愛。姨母也甚滿意，認為親上加親，又能永遠在店裡任職，於是由親戚職員一升便成姑爺。
姨丈姨母雖識字不多，但忠厚老實有信義，擁有這片兼半批發的三間店面西藥行，完全是由勤勞儉樸起家，生意由一家六口經營，不必僱用外人。
何姑爺這位外甥藥劑師到來任職，一是親戚關係，一是可讓兩個男孩往外地升學。所以表兄妹結婚後，何兄立刻取得岳家的信任，成為現金、帳戶出入的合法人。就這樣，何姑爺開始運用「搬移大法」，把存款搬移在自己的戶頭裡。
起初每月搬些利息，後來覺得太慢發財，索性向銀行貸款過戶。不到十年，何甥兒在泰南老家，已買有地皮，也買有店舖。而岳家的生意，一天天吃緊，銀行貸款的事終於被發現。一家信譽卓著的西藥行，立刻變成各藥品廠商不放賬的三流小店。事情鬧至這地步，何女婿只好回到泰南老家，並且開了這家頗具規模的電器行。
時間無情，匆匆過了三十年，這家執電器業牛耳的老闆，隨著經濟衰落，倒賬的倒賬，收賬員捲逃的捲逃，參加月蘭會又被倒會，貪高利息把錢存入私人錢莊，運敗時衰，不到一年破家像決堤的水，四面堵不住，何老闆受不了打擊，一病半身不遂。情形有如孤獨女擠牛乳，從那裡來便從那裡去◦豈不令人惕之再三？
