2023年7月30日 星期日

昔日瘋子 成妙好人

張樹蘭,女,六十九歲,北京市崇文區人。一九八五年,丈夫突然去世,遂瘋,常沿街乞食臥眠,不知回家。
蓮友帶以念佛,亦能隨聲唱念,然神情麻木,陰暗憂鬱,情緒煩躁;或時奔出佛堂破口大駡,或睡著尿撒佛堂。一九九二年秋亦曾服藥自殺。


一九九四年夏,某周日共修念佛時,張突見西方三聖的背光之上光芒耀目,像水波層層發散,驚呼:“看,佛發光了!看,佛發光了!”大眾紛紛仰瞻,一時念佛之聲鼎沸。張樹蘭從此病癒,于當年臘月初八皈依佛門。
後至陝西,住我們道場,更聞彌陀本願,知念佛決定往生,人如脫胎換骨:護持三寶事業,省吃儉用,以寺為家;歡喜念佛之聲,隨時可聞,並以身弘法,將自己得救經歷告訴有緣蓮友,啟發大家信心。常言:“只有南無阿彌陀佛,只能南無阿彌陀佛,必然南無阿彌陀佛,還是南無阿彌陀佛”……(二○○一年八月十日淨弘法師記述)
——摘自《念佛感應錄》(二)


丈夫獄中念佛迴向,妻子家中精神病癒


有位在我們本地監獄工作的蓮友,去年在一老居士家,聽我簡單地介紹善導大師”專稱佛名、必生淨土”的教理後,當即信受。隨後,又看了我從弘願寺請來的淨宗法師講的《善導大師的淨土思想》和《印光大師精要法語》光盤,以及慧淨上人和淨宗師父的書,信心更加堅定。每日念佛一萬二千聲以上。前幾天,他給我說了這樣一件事:

他們監獄裡有個服刑人員,人很有能力,當過兵,立過功,原是某縣某銀行負責人,因貪污被判刑八年,已經服刑五年了。他妻子因此刺激,精神失常。曾經到外地的精神病院住院治療,也未治好。今年春節過後,他妻子突然到監獄探訪,只見紅光滿面、精神飽滿。她見過丈夫,又去找監獄主管領導和有關人員,了解商討為丈夫減刑的事情,言行舉止完全正常 ,讓我們都感到很意外。後來我向她丈夫了解了一下情況,才知道,這是阿彌陀佛不可思議的感應所致。

原來,這位服刑人員因服刑態度好、能力強,負責所有服刑人員的輔助管理工作,因此有間單獨的工作室。有天晚上,我值夜班,就和他聊到佛法,給他送了幾本弘願寺印行的書,他非常相信,開始專念南無阿彌陀佛,每月初一、十五還焚香供養。他的工作很忙,所以每天定課兩千聲,其餘不計數。他說,他後來想到妻子的精神病,就祈求阿彌陀佛,把每天所念佛號之功德,迴向妻子精神病痊癒。沒想到僅二十多天,妻子的病就好了!他太高興了!

聽了蓮友的簡單介紹,我也深感專念南無阿彌陀佛名號功德不可思議!深深感恩佛的慈悲!

南無大慈大悲大願大力來迎本尊阿彌陀佛 !

大安法師:念佛治愈精神病

首先,信願念這個名號,能夠對這些癡呆症、失憶症有療效;第二,這句名號,它是無礙光啊,是能夠在我們眾生的神識的內心——黑暗的內心放光啊。我們的癡呆、失憶是我們的表層的意識出了問題,但深層的意識我們是能夠蒙阿彌陀佛的光明注照的——他心裡會明白的。所以,他只要在內心深處保持了信願持名的這個善根、這個熏習的種子,那麼臨命終時,這個種子就會被這種願力,被阿彌陀佛的光明一一攝受,也能夠到西方極樂世界去。

那麼一些有精神障礙的人,實際上真的是能治癒的,在東林寺有。我聽一個居士在我那兒講她婆婆得了精神病,而且是20多年了。由於她自己學佛,對婆婆還是比較孝順,就常常跟她端飯啦,端水呀。她由於學佛了,她端飯端水的時候,就會跟她婆婆說一句話:“阿彌陀佛,請用餐”;”阿彌陀佛,洗臉水來了”。但這個婆婆呢,精神病者,她都是顛倒的。她媳婦念這個阿彌陀佛,她就以為“阿彌陀佛”是罵她。精神病人想:你罵我,我也罵你;你念阿彌陀佛罵我,我也念阿彌陀佛罵你。所以她媳婦念一句阿彌陀佛,她要念三句來罵她:“阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!”惡狠狠地念——就是罵。誒,罵來罵去啊,罵到忽然有一次,她惡狠狠地念“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”罵對方的時候,忽然一下哭起來了——嚎啕大哭。這一哭,好了,哭醒了!你看看,大家都覺得很奇怪:“20多年的瘋子啊,怎麼就好了呢?醫院都治不好。”左鄰右舍旁邊人都來看她——都看奇怪的事情。

她看別人來看她,她也坐在那說,“看什麼呀?念阿彌陀佛就好了!”臨命終時,她真的就是預知時至,念阿彌陀佛往生了——20多年的瘋子。

所以,有時候,我們看《無量壽經》講,佛的光明現前,那些狂者,就是尪狂者,都能得到點慧,那真的是千真萬確的。你勸他好好念佛,你做為家人,也把你的念佛功德給他迴向。

 


癡子罵佛 猶得解難


黃春,江西彭澤縣龍城鎮飼料公司下崗職工,今年二十五歲。小時患有精神病,兩歲時父親去世,母改嫁,由奶奶撫養,真可謂孤苦伶仃,愚賤劣弱。好在奶奶是位虔誠的念佛人,黃春也跟著念佛,但他口齒不清,人多輕賤。
一九九八年,有善知識來彭澤弘揚彌陀本願:十方眾生,不論善惡,不論信疑,不論有罪無罪、在家出家,總之不論自己的修為,只因如來回向的萬德名號而往生,念佛即往生。
黃春聽後回家對奶奶說:“惡人念佛也能往生,殺豬的人念佛也能往生。”後多次在淨宗法師前聽聞彌陀的慈悲,法師曾問:“黃春,是善人往生,還是惡人往生?”即答:“善人惡人都不能往生,是念佛人往生。”
今年農曆五月初一因病發離家出走,奶奶到處尋不著,不料初四淩晨一點突然回家,對奶奶說:“出家人罵佛墮地獄(因其叔父是出家人,經常這樣說),可我罵了佛,佛還同樣保護我,阿彌陀佛對我真是攝取不舍。”
原來他發病出走,晚上即睡在郊外墳地,半夜醒來,只見一片黑暗,不知道路,急得大罵:“阿彌陀佛,你他媽的……”意思是說:“阿彌陀佛,你怎麼不幫我。”他雖然精神病犯了,不能像一般正常人那樣恭敬求佛,但潛意識中,仰靠阿彌陀佛排憂解難的心一點沒有改變。罵後忽聞濃郁的檀香味,共四次,隨即清醒,直接回家。(二○○一年七月十六日 念佛人曾利霞記)
——摘自《念佛感應錄》(二)

 

聞法瘋愈 頂現金光

淨勤女孩,三年前讀高中三年級時,因自己的隱私被同學公開,受了刺激,精神失常,時哭時笑,因此輟學。曾送精神病醫院治療一段時間,出院後一直不能停藥,一停藥就發病。這件事對家庭是個極大的不幸。
去年上半年,其母帶她參加我們學佛念佛的活動,開始一聽課就要睡覺,後漸好。我送她一本《淨土三經一論大意》,她很認真地閱讀,自己打電話告訴我說,她很喜歡這本書,內容太好了,她很高興。過後數日的一個早晨,她母親坐著洗衣服時,她從背後抱住母親說:“媽媽!我得了個大寶,真正的大寶。我明白了,原來一切都是我自己的事,不怨別人,我好了,我清醒了,沒有事了。”至此,她真的一切都正常了,歡歡喜喜,其母臉上再也沒有往日的愁云。
一次,我為她講南無阿彌陀佛的緣起和西方極樂世界的依正莊嚴,目的是讓她生歡喜心,放下我執。講著講著,她忽然叫著說:“您頭上有金光,您頭上有金光。”我問她光從哪裡來?她指著我的頭頂說:“光從頭頂上冒出來的。”
我當然不會放光,從這裡我體悟到:這是念佛眾生佛光攝取不舍的緣故。(二○○一年二月十五日 淨耀居士記)
按:《觀經》言:
光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不舍。
祖師釋云:
煩惱障眼雖不能見,大悲無倦常照我身。
念佛人,或佛親為現身,或放光明來護,故得愈病、免難、往生等,本集中多有例證。又因名號即是無量光,念佛之人,身必放光,惡鬼不敢犯,魔王不敢侵。此系名號功德力,而非凡夫修行力。
——摘自《念佛感應錄》(二)


念佛愈病四則

我是三寶弟子,每逢他人談起被疾病折磨、難以治癒時,我就向他們講述念阿彌陀佛的好處,勸他們發願求生極樂世界,然後再來這個世界普度苦惱眾生。我說:“病中稱念阿彌陀佛聖號,如果壽命已到,阿彌陀佛和極樂聖眾一定接你往生;如果壽命沒到,因念佛消業,疾病一定會痊癒。”這些人發心念佛後,果然出現感應。為了與同道互勉,啟發正信,並證實佛法不可思議,現敘述四個典型事例:
(1)孟二哥念佛愈黑血怪病
一九九二年五月一日早上,我突然接到二哥病危的電話,匆忙乘車於當天下午趕到撫順二哥家。原來二哥在半個月前就感覺全身無力、不想吃東西,皮膚逐漸發黑。當地醫院起初懷疑是肝病,四月三十日抽血化驗,竟發現血液像墨汁一樣黑。大夫們說:“這種病還沒有先例,根據血液的顏色,就叫它黑血病吧……”他們都束手無策。當我趕到時,二哥已經瘦得皮包骨頭了,全身皮膚也像墨一樣黑,並且發亮。
見到這種情景,我就向二哥全家介紹淨土法門,勸二哥發願求生西方,並給他們描述阿彌陀佛的相貌。
全家人面西而跪,同我一起念誦阿彌陀佛聖號。二哥開頭跪著,因身體太虛弱,跪一會兒就流汗。我就勸他不要勉強,只要誠心念佛就行。到下半夜兩點鐘左右,二哥困了,睡了一小會兒。
五月二日下午兩三點鐘,二哥吃了一點東西,精神好了一些,皮膚的顏色也淡了。五月三日晚八點左右,膚色完全恢復正常,飲食也和平常一樣了。
無名的絕症,連同一場虛驚就這樣結束了。二哥全家都皈依了佛門。
這件事轟動了當地,現在已有不少人皈依了三寶。
目前,我二哥正專持佛名安度晚年呢!


(2)某青年全家念佛愈精神病
我二嫂的娘家三嫂只有一個二十三歲的兒子,精神不正常,有時不能自控。經瀋陽醫大和精神病院治療,均無效果,全家人經常為此發愁。
聽我講述了往生淨土的道理後,他們夫妻二人決心念佛消業。在孩子清醒時,叫孩子也跟著念。
只念了一個多月,孩子就完全恢復正常了。


(3)劉老太念佛愈膽結石
撫順有一位劉老太,六十多歲,患膽結石,結石已經填滿膽囊。醫生要她手術治療。她害怕自己年歲大、受不了,心裡很矛盾。
我對她講述念佛的好處,勸她念佛拜佛,消除業障,發願往生。劉老太聞後非常相信,當天回去就開始念佛拜佛。就在當晚,竟奇跡般從肛門排出七顆結石!其後一個星期,先後共排出二十四顆。令人憂慮的膽結石病就這樣不藥自愈了。


(4)瀋陽某人念佛愈淋巴癌
我大姐的親家,經瀋陽醫大確診為淋巴癌。醫生告訴他的家人:他活不了多久了。
我在撫順時,對他講述念佛的道理。於是他就虔誠地稱念阿彌陀佛聖號,發願求往生。只念了一個多月,自覺精神大增,再去醫院檢查,癌症已完全消失!醫生們都非常驚訝。
可見佛號消業的威力真是不可思議。(遼寧盤錦孟宗蘭口述王智大記錄選自《廣化文選》一九九三年三月)
——摘自《念佛感應錄》(三)

 


單純念佛 彌陀慈父來探病

近來,念佛會有一位蓮友—佛忱,其老媽媽,今年86歲,鼻子上長一顆小肉瘤。一家人都已經準備好讓老媽媽到醫院做手術切除此肉瘤。
  在手術前,為了好照顧媽媽,佛忱接她到新加坡家裡小住。由於新加坡 淨土宗念佛會開始運作了,而且道風就是專念一句「南無阿彌陀佛」,也沒有太多的規矩,不需要打坐(提供坐椅念佛),不需要著海青等等——只要肯來念佛,一律歡迎。所以佛忱想到,媽媽年紀這麽大,這種方式最適合老人家,所以這次就把媽媽帶來念佛會參與念佛共修。第一次見到老媽媽的時候,鼻子的肉瘤是屬於「紅肉色」、顯而易見。我們就鼓勵老菩薩念佛,就交給阿彌陀佛大慈父給我們安排。
  這樣簡單輕鬆的共修方式,讓老媽媽念佛念得很安心、很法喜。所以連續好幾個星期的共修,甚至例月的佛一念佛,老媽媽都全程參加。後來發現老媽媽的肉瘤好像從「肉色」變成「黑色」了。

但是沒有想到,就在動手術的前幾天,突然這個鼻子上的小肉瘤「自動」就掉下來了。老媽媽看到這樣的結果很高興,因為畢竟年紀大了,有肉瘤在鼻子上總是擔心的。但是現在肉瘤因為念佛脫落,所以她直對阿彌陀佛的佛力更感不可思議。
  本來佛忱打算將手術取消的,因為畢竟看起來沒有大礙了;但是其他沒有學佛的兄弟姐妹不肯,醫生也不願意(確實是不需要的,因為手術完過後,醫生也沒明確地說明到底手術是切除了什麽,因為實在是沒有需要被切除的「地方」)。佛忱孤掌難鳴,無法讓家人做統一決定,所以最後還是讓老媽媽進入手術室。
  這次的手術只是在鼻子上,所以只有部分麻醉;老媽媽在手術過程還是清醒的。但是沒有想到,手術後,老媽媽說:「剛才在手術七八個小時,我看到阿彌陀佛在我的頭額上面來看我了,他手上還是拿著一朵蓮花。」
  佛忱本來以為老媽媽看錯,但是又不像。老媽媽說:「是真的阿彌陀佛啦,只是怎麽佛有點駝背的?」
  佛忱一想:「這不是念佛會供奉那一尊阿彌陀佛嗎?念佛會的阿彌陀佛微微彎腰垂手下來的!」 阿彌陀佛不是「駝背」,這是善導大師解釋阿彌陀佛是「舉足救迷,立攝即行」的形象。佛是彎腰垂手,表救度眾生的樣子;那一般人看,就覺得佛是在「駝背」。老媽媽不懂教理,所以不知道這是「救度」相,不是「駝背」相。
  而且,老媽媽還說:「怎麽阿彌陀佛『沒有換衣服』?」
  什麽叫「沒有換衣服」呢?
  老媽媽說:「來看我的阿彌陀佛都是穿橘色的袈裟,所以阿彌陀佛都沒換衣服。」
  聽到這裡的時候,大家都笑成一團了。因為老媽媽看到念佛會的阿彌陀佛是橘色的,所以就說為什麽阿彌陀佛來手術房看她的時候也沒有換衣服(都穿同色的袈裟)。
  這就是老媽媽的單純念佛,看到阿彌陀佛的時候,也是在念佛,難怪能得到佛的護念。如古人說「聖道門者,極智慧離生死;淨土門者,還愚癡生極樂」,其他的法門都是在講究智慧才能脫離輪回生死,但是念佛法門反而「愈愚癡」才得生極樂;「愚癡」到只會念佛靠佛,這就對了。不是像一般人一樣要諸多疑惑:單單念佛可以嗎?要這樣念佛、那樣念等等一大堆的問題。像老媽媽一樣,對教理什麽都不懂;每天就是知道念佛,知道有阿彌陀佛會「保佑」她。
  記得第一次見到老媽媽念佛的時候,甚至念佛珠也不大會用:一般人可能念一聲佛號或者幾聲佛號才撥一顆珠,但是老媽媽是念一個字撥一顆珠。有時候還會問:「我手酸了,可不可以放下來?」就這種單純念佛,愈能得到阿彌陀佛的護念。不是佛偏心,而是其單純靠佛的心與佛最能感應道交。
  老媽媽現在已痊癒恢復了,雖然「無端端」挨了一刀,但是如果沒有進入手術室,老媽媽也沒有機會見到阿彌陀佛來安慰她。所以說,念佛人一切都因彌陀慈父護念而得最圓滿的結果的。
  南無阿彌陀佛。
  新加坡 2017年10月28日


宜蘭一位老菩薩每天念佛十萬聲念到經書自動翻頁,預知時至

宜蘭有一位年老菩薩,每天都念佛十萬聲,她很簡單,只念佛,因為她不識字,其他的什麼誦經都不會。
老菩薩原來是一般民間信仰,每年會跟著人家搭遊覽車,到台灣島繞一圈去拜拜,叫「進香團」。也就是一般所稱的世間善人。
老太太平常為人家洗衣服,因為家裡不需要用錢,所以洗衣服所賺的一點錢,她就存下來,每年出去進香的時候,幾個廟啊,她就去供養,花完了就回來,然後再繼續工作,就是這樣。
有一年,她兒子討媳婦了,那位媳婦有親近佛光山,這個媳婦看到婆婆這樣,覺得不太好,就叫她念佛。然後,帶她到佛光山在宜蘭的雷音寺,寺裡的師父就送給她一串念珠,教她念佛,她就將念珠抓在手上,就這樣子而已。
後來,她媳婦就在家佈置了一個佛堂,媳婦度蜜月回來,要開始上班了。出門前,她就拿個凳子,跟婆婆說「您就坐在這裡念佛。」老人家就每天坐上去,一直念佛。
因為媳婦去上班,叫她坐在椅子上念佛,媳婦回來看她還坐在椅子上念佛。媳婦看她這麼精進念佛,自己就去做晚飯。晚飯做好了,就叫她說:「媽媽,吃飯了。」
「嗯,可以下來呵?」
「當然可以啊。」
「哦!」她下來,先上廁所。因為一天沒上廁所了,她一直坐在椅子上面念佛。
她媳婦也不知道,她就每天都這樣子。媳婦去上班,有時候忘了跟她講,她就禮拜一到禮拜六都這樣念。禮拜天沒有念,因為媳婦沒上班,所以沒叫她坐上去。她就一個禮拜念六天,禮拜天放假。
老人家就這樣念佛,念了一年。過年的時候,她到廟裡,剛好寺院在拜千佛,她就一起參加了。因為她不會拜,就一直合掌,因為她不識字,經文她也看不懂。
可是後面的師父發現一種奇怪的現象──經書竟然自己會翻頁,老菩薩不知道要翻頁,因為她字看不懂,大家在唱什麼她也不知道,可是經書在該翻的時候就自己翻過去了。師父就覺得奇怪,大家一直在拜,她就一直坐著合掌念佛,因為她平常已經習慣坐在椅子上念佛了。不過,那次師父並沒有問她,只是覺得很奇怪。
第二年,老菩薩又來參加過年的千佛懺了,結果還是一樣。師父就覺得不尋常了,就請老菩薩講一講學佛的心得。
她什麼也不懂,就說:「學佛是什麼,我不知道。不過我知道人生就像豆腐一樣。人的生命,就跟豆腐一樣,一掉下去就『亂國國』(音,台語,就是稀爛),所以我們要珍惜生命,好好修行。」
她又講:「人生像大水流瀑布。」大水流瀑布在河流裡頭,是不是隨緣亂轉?「人生就是這樣,我也是這樣。今天有福報,媳婦帶我來學佛,就好像從瀑布被撈上岸來。」
老人家雖然沒有讀書,沒有文化,但是詮釋的多美、多傳神呀!她說「亂國國」的人生,隨緣漂流,現在學佛了,才被撈岸上。我們講經都沒有她講得那麼傳神,一句佛話都沒有,但是她到彼岸去了──
念佛念到第三年,她就跟媳婦講說:「我要走了,要回家了。」
媳婦說:「你要回娘家是嗎?」
老菩薩說:「我哪一天要走。」
她媳婦以為她那天要回娘家。
老菩薩又說:「走的時候,你把我的兄弟姐妹帶來,我要煮個圓仔湯,紅豆加圓仔,圓仔湯,請大家吃。」
媳婦問:「兄弟姐妹在哪裡?」
老菩薩說「菜堂啊。」菜堂,就念佛堂,因為學佛的人都吃素,而佛堂裡的師兄姐就是兄弟姐妹了。
就在老人家說的那一天,媳婦請來了佛堂的師兄姐來,吃完圓仔以後,老菩薩請大家一起念佛。之後,她就坐著往生了。


吃素小貓咪往生極樂後託夢告知恩人

作者:河北淨道口述,吉林佛吉錄音,遼寧佛取整理
南無阿彌陀佛,我是一位專修念佛人,法名淨道,我想和大家分享一則自己親身經歷的幾世輪迴的小貓中陰身往生的案例。
大約在兩個月前,我去哥哥家理髮,看見三隻剛剛出生不久的小貓。幾個小傢伙虎頭虎腦,渾身毛茸茸的,十分惹人喜愛。牠們好像知道我在念佛,圍著我轉來轉去,不肯離去,樣子特別乖巧可人。我想牠們一定是和佛法有緣,所以就在心裡默默地為牠們做了三皈依。
6月28日那天,我忙完農活往家走,路過哥哥家門口兒,看見有一隻被打死的小貓,心頭一驚,急忙跑進院裡,向哥哥一問究竟。原來,這隻被打死的小貓,自從我為牠做了三皈依以後,就開始吃素了。由於哥哥信天主教,不明白佛門的事情,所以還是繼續給小貓餵小魚小蝦,但牠無論如何也不肯吃。可能是因為太餓了,牠就悄悄地跑進廚房,偷吃剩飯,被哥哥發現後打死了。
聽了哥哥的一番描述,我心裡很是氣惱和難過,為哥哥的不明事理、亂殺無辜而氣惱,更為這隻與佛法有緣,卻生命短暫的小貓難過不已。我向哥哥要下了牠的屍身,找了一個安靜之處掩埋了。我一邊幫牠下葬,一邊和牠聊天,希望牠能放下瞋恨,和我一起念佛,一心求生西方極樂世界,永離六道輪迴。
當天晚上,我來到我平時參加共修的QT語言善導思想念佛堂,向蓮友們說明了情況,並希望蓮友們能為小貓助念,助牠順利往生。蓮友們都非常發心,從當晚上起,就把小貓加入了迴向名單。我非常感謝他們,我想如果小貓知道這件事情,也一定會感恩不盡的。
7月1日,也就是我和師兄們為小貓助念的第四天的中午,我照常午休小睡,卻做了一個夢。夢中,一個穿著灰色衣服的僧人來到我的面前,對我說:「我是那隻被你哥哥打死的小貓,感恩念佛人啊,因為你們的念佛迴向,我已經往生極樂世界了。」說話間,他身上的灰色衣服變成了黃色。他接著對我說:「我幾世輪迴都是貓身,並且都生在天主教信徒的家裡,和他們一起信天主教,想藉此回到天堂。這一世我有幸遇到了念佛人,是你們為我助念,我才得以往生極樂世界,萬分感恩!」說完話他就消失了,我也隨之醒來。
醒來後,想到夢中的情景,我的心中百感交集。這隻小貓真有善根呀,在我的勸導下,牠能夠放下瞋恨和我們一起念佛,最後在中陰身得生極樂世界。彌陀真是一諾千金,大慈大悲,果然是念佛眾生攝取不捨啊!

危難之時念彌陀逢凶化吉

我的爺爺,離開我將盡20年了,但他的音容笑貌、言行品德歷歷在我的腦海再現,往事仿佛就在昨天,我似乎又聆聽到爺爺講的故事,他的一段親身經歷演繹了佛法的不可思議的威力:
                                                                  
                                                         作者:無華
                                                                                  
  爺爺的一次特殊經歷發生在日本侵略者橫行中國時,當時的日本人在肥鄉縣修築了許多炮樓、崗哨,爺爺和許多青壯年人被強行抓去做苦工,就在肥鄉縣偏東北方向的趙寨村附近修築炮樓。當時爺爺他們無不痛恨日本人在自己國土的暴行,但只能無奈地忍氣吞聲,唯有消極怠工是對付日本人最好的法子了。他們“磨洋工”自然給自己招致了禍端。當時,日本人由肥鄉縣當時的惡魔程二鍋子陪同來檢查施工情況,日本人看到要修築的工事進行得如此之慢,不由得暴跳如雷,他們氣急敗壞地把一撥兒民工召集到空地上,逼迫他們跪地接受懲罰,爺爺也在其中,面對氣勢洶洶的日本人,他們料想到一場暴風雨就要來臨。

  兇相畢露的日本人,責令程二鍋子和另一個漢奸監工以及一個日本護兵輪流嚴懲這些民工。爺爺他們的上衣統統地被剝掉,對他們的懲罰開始了。首先是程二鍋子用浸過水的皮鞭,逐個狠抽跪在地上的民工,每一皮鞭下去,打在瘦骨嶙峋的人身上就是一聲慘叫。第二個人手執橫木狠狠捶打,第三個人(那個日本護兵)則手執荊條兇悍抽甩。這三個人每人三遍,雨點般地落在這些苦難人的身上。爺爺跪在那裡聽著一聲聲慘叫臨近自己了,心不得不收緊了,也在刹那間,爺爺不知怎麼的就念起了阿彌陀佛……奇跡發生了,那鞭子竟沒落到爺爺身上,程二鍋子的鞭子越過了他!當時爺爺只管在心裡默念著阿彌陀佛,更令人想不到的是,後面兩個凶煞也未對爺爺施暴。一陣陣慘叫不絕於耳,而我的爺爺毫髮無損,安然無恙。

  事後,一個在遠處觀望的人問我爺爺:“夥計,打得你夠嗆吧?”我爺爺說他沒有挨打。那個人不信,說自己親眼目睹你挨打了呀。因這個人和爺爺是同村的,爺爺就讓他看自己的後背,這個人不勝驚訝。爺爺心裡明白,自己免遭毒打,完全是自己至誠念佛感應了,慈悲的阿彌陀佛在護佑他啊。從此,爺爺對念佛離苦篤信不疑,心中常念阿彌陀佛,並且常以自己親身經歷過的真實不虛的事說與他人。他積極勸導別人積德行善,就是為了臨命終時念阿彌陀佛往生阿彌陀佛的極樂世界積聚福德資糧。

  在我幼年時,我就不止一次聽爺爺講述他的這次經歷,我曾經覺得不可思議,但爺爺的為人與誠實在村裡是有口皆碑。念阿彌陀佛的威力真能化險為夷嗎?隨著年齡的遞增,閱歷的加深,我感恩,因為我遇到了善知識。自己信佛了,再想起爺爺不凡的經歷,我明白了--我佛慈悲,法力無邊,承佛慈力的人,在今日世界上哪個角落沒有?阿彌陀佛深切之願是多麼地慈悲攝受憐憫這些眾生啊!

  逝者已矣,我絕沒有嘩眾杜撰之意,我只想通過慈愛祖父的親身經歷以及我這些年學佛的心得,讓同修們對佛陀的教法更加地堅信。讓我們接受正知正見的佛學,虔誠修行,以至誠之心稱念阿彌陀佛,解諸苦惱,永離眾苦及苦因。

  但願我慈愛的爺爺已往生在阿彌陀佛的極樂世界,不再受生死輪回之苦。他日,我們定得在那裡相見!南無阿彌陀佛!


念佛消除乳癌真人真事
唐啟揚

人生眾苦煎迫,以病苦為最,尤其醫生宣告病者患了可怕的癌症之時,有如犯人被判了死刑,令人精神崩潰、消極、絕望,只有等待死期的來臨。

去年八月母親于閒談中,提起左方乳房有一拳頭大硬瘤,已有三年多,不痛也不癢,說者無意,聽者卻不免心驚色變。家母從小勤勞克儉,樂觀曠達,一向健康,晚年皈依三寶,持齋念佛,利用空余於屋後空地種植蔬菜,早晚灑水拔草,活動筋骨,老而彌健。忽然聽說她長了硬瘤,深覺不妙。次日立即陪老人家到台大醫院體檢,醫師為求真確的症狀,必須切片化驗,家母略帶懼色地走進手術房後,筆者與女兒舜英坐在鄰房等候消息。約過半小時,主治醫師表情嚴肅地說:‘以我多年臨床經驗肉眼觀察切片情況,似屬惡性,惟實確情況應再精密化驗始能斷定。’我們心情雖一時緊張,但總不敢相信是惡瘤,也盼望最後化驗報告能推翻主治醫師的初步判斷。四天的時間覺得特別長,化驗結果為‘少見的惡性乳癌,必須迅速切除,再接受鈷六十治療’。

如今希望終於破滅,只有勇敢地面對現實,承擔一切了。要切除部份為左邊乳房,包括肩部至腹部整個筋肉,僅剩皮膚。已年近古稀的老人,怎能忍受如此大的折磨?況且開刀切除並不能保證將來不復發。

敝宅樓下有一位三十多歲徐太太,曾患乳癌切除,三年後病情復發,百般治療無效,掙扎不久,不幸別世。家母對此病例印象仍深,堅拒切除,而親朋主張開刀切除與反對者均有長篇理由,意見分歧,不知所從。正在彷徨悲傷中,忽然想起精通醫理、為人熱忱的佛教大德樂居士,如往訪請教也許能獲助益。樂居士為筆者學佛多年的善知識,俱足福慧,修佛,共創本刊,時承教言,受益良多。他在聽我描述家母的症況後,以極堅定的口吻說:‘絕不能開刀,臺北同仁堂有一種治這一類病症的古方叫“小金丹”,藥性良好,也無副作用,長期服用,可消除這種頑症。

您母親多年來持齋禮佛,如再懇求觀世音菩薩加被,當可早日治癒。’感激樂居士的懇切指點。我如獲至寶,滿懷興奮地前往同仁堂購買“小金丹”五十粒,再趕到天母吉祥寺佛前懇求加被,順便抽靈簽請示:‘不開刀而服用小金丹是否有效?’竟得‘上吉’的好簽,心情不禁開朗。家母每日早晚服用小金丹各一粒,加倍用功,勤念觀世音菩薩聖號。筆者也每天早晨懇求大悲水,請慈母飲用。服藥期間禁食冬菇、麻油、竹筍以及各種刺激品(如吃葷者最好改為吃素)。

經過三個月後,食欲增加,臉色紅潤,乳部硬瘤自然消失,健康如常(為求澈底根治續服半年)。如此奇跡,實為現代西醫所無法解釋的。
沒有嚴冬的酷寒,襯不出春天的暖和;如無絕症回生,不覺菩薩的慈悲。家母能得不思議感應,實為三大因緣促成:
1、長齋多年,杜絕葷腥,清淨身心。
2、勤念聖號,飲大悲水,消滅罪障。
3、服小金丹,卓越藥性,除癌細胞。
感激菩薩慈佑,也感激樂大德適時指點,恩同再造,特將詳情發表,略表內心的無限感恩。

  佛菩薩與護法神對佛弟子的保佑很大,護法神還有個重要職責就是保佑佛弟子修行,無始以來,我們每人都有很多怨家債主,怨家債主有高級的和低級的,高級的很厲害、神通能力很大,我們人的力量非常有限,如果沒有獲得一個強有力的保護,生活、生命隨時都有可能出現種種的障難,正因為有護法神的保佑,仇家能力再大也沒法報復我們,嚴重的不能靠近學佛人,我們的生活與修行不會被怨家債主所干擾,正因為佛菩薩與護法神的保佑,我們能夠事業順利、健康如意,有病痛的更容易或很快恢復健康、病痛消失,所以我們對佛菩薩與護法神要恭敬、讚歎、供養,長期這樣做,功德會很大。
    供贊護法神是佛陀以及歷代高僧大德留傳下來非常殊勝的一種修行方式,依靠護法神的力量我們可以得到很好的保護,將魔障以及違緣障礙消減到最低,而且很容易成辦世間與出世間的各種事業。歷代的高僧大德祖師們也是依靠護法神遣除了各種魔障,成辦了偉大的弘法利生的事業,我們做為初學者,修持供贊護法神更是非常有必要。

一刹那中離五濁,屈伸臂頃到蓮池

文/鄒孟城

岳母莊瓊輝,幼年生活在廣東潮陽一個具有濃厚佛教氛圍的家庭中,8歲就開始念誦“南無阿彌陀佛”萬德洪名。直至去年(2009年)92歲往生極樂,幾十年沒有間斷,而且年愈老,志愈篤。每天念佛數小時。家中地方狹小,她就讓兒女輩在天井中搭了一間小房,虔誠供奉釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛,朝夕上香禮拜,信極誠敬。

岳母除自己精進行道外,為弘法利生也作出了極大的努力。退休後,只要機會來臨,就與同修們一起到各地寺院朝山進香,禮拜念佛。凡有寺院建設資金不足時,回滬後必廣泛募捐,而且身體力行,自己的退休工資並不多,家庭生活極為一般,但她總是儘量壓縮開支,支援佛寺建設。為弘揚佛法盡到了自己應盡的職責。她有一個心願。在有生之年能到佛教的四大名山(普陀山、九華山、五臺山及峨眉山)朝山、禮佛,由於佛菩薩的加持,她的這一願望在七十歲就圓滿實現了,以後就在家一心念佛,不再外出。86歲那年,一個很偶然的機會在上海市第一人民醫院CT片顯示老人患有肺小細胞癌,醫生說這種癌很厲害,發現後一般僅能存活三個月,很難超過六個月,加上年歲已高,不做任何治療,聽其自然。

我經過反復推敲,選擇平消片(或膠囊)給予服用,在不可思議的佛力加持下,竟然毫無症狀、平平安安地度過了整整五個春秋,老人還是這樣每天念佛不輟,到第二年癌細胞開始轉移至腿首,出現劇烈的疼痛。幸好又于日本的漢方醫學著作中找到一個止痛方法,開成煎方與服,迅速得到了疼痛緩解的效果。於是每日一帖,又服了整整一年,直到老人魂歸安養。這一年中由於疼痛不作,只是兩腳走路不便,子女的精心服侍下,老人依然每天早晚課不間斷,虔心念佛不止,真切地懇求阿彌陀佛快來接引。

待到2009年6月初,岳母的健康狀況每況愈下,似已到了油盡燈枯之時,我和內人準備為老人安排助念事宜,但老人在滬的三個子女都不理解往生、助念的重大意義,因而明確加以反對。不過這些子女都很孝順,我內人將他們召集到母親面前,老人慎重其事地提出她一生中最後一個要求:每一個子女都必須為她認認真真進行往生助念,否則就是不孝。眾弟妹都真誠的表示了首肯。

6月23日下午4時間左右,岳母的健康急轉直下,隨後在床上艱難的翻滾,這時我們請來了“大林助念團”的奚老師,指導我們助念。

在我們真摯懇切地助念聲中,奚老師為老人作了許多次多種多樣的開示,勸導老人放下一切,一念求生極樂。到晚上9點多,老人終於平靜下來,取頭東腳西臥位躺在床上,背南面北。床上三面都圍繞著助念的子輩和孫輩。助念到11點11分時,與岳母相向而坐正閉著眼睛專心念佛的我的兒子,驀然感到眼前有一道強烈的白光,隨即睜開眼來,見阿彌陀佛背西面東,身披綠色大衣,懸立在他外婆臥床的上方,正在伸手去接外婆,此時,又見外婆緊靠床褥的右手突然向上伸起,意在與彌陀慈父握手,而外婆頭頸中放出一束銀白色的光芒,週邊像有靜電,約持續了十餘秒鐘,刹那之間各種景象都消失了。我坐在兒子的身邊,清楚的看到

岳母右手突然舉起,隨後肘部彎曲著落在她自己的身上,但卻沒有見到阿彌陀佛接引的勝景,這不僅僅是遺憾,實在是對我修行不力的一次警示。大內妹跪在我們對面的床邊,她也看到了母親往生時頸中放出的一團銀光,形態與持續時間與我兒子見到的相同,這足以證明老人是跟隨著阿彌陀佛大悲慈父往生極樂了。

接著我們繼續晝夜不間斷的助念至二十四小時,用紅外線測溫儀探測老人體溫,至下而上:腳底為28.9度,越向上溫度越高,至頭頂時達到34.4度,當日的室溫僅29度。待助念至38個小時,岳母不僅面色栩栩如生,暗紫色的口唇轉為紅潤,額頭上還冒著汗珠,左腳上因跌傷後遺留的一塊烏青也消失得無影無蹤。

關節的柔軟及肌膚的彈性也與正常人幾乎一樣。在事實的教育面前,原先不信佛的弟妹們對佛法都已深信不疑,開始禮佛和念佛了。老菩薩以臨終最後一著,巧妙地度

化了她的子孫!真是佛法無邊,不可思議啊!家母郁明秀,自幼在家庭中受到了佛法的薰陶,特別是對觀世音菩薩尤為虔敬。但是,年青時由於家務的羈絆與繁勞,對於佛法還只停留在初一、月半燒香禮佛,吃一點觀音齋等“花素”。她正式發心修行已經到了晚年,母親73歲時,父親駕鶴西去,慈母即發大慈悲心,長齋持誦《觀世音菩薩普門品》,有時也念阿彌陀佛聖號。大約在80歲左右,我們勸她歸心淨土,一心一意持誦“南無阿彌陀佛”萬德洪名,求生西方極樂世界。母親念佛時,特別恭敬虔誠,一字一字地念,加上年耄力衰,所以念誦的速度很慢,念萬聲需要好幾個小時。

因此,她為自己定了一個標準:每天必須念滿一萬聲,並且以堅定的意志和頑強的毅力,一直堅持了下來。今年5月初,母親突發無高熱的急性肺炎合併心力衰竭,住進了醫院監護病房。因為沒有高熱,她的頭腦始終保持清醒,躺在病床上依然念佛不輟,也真由於她的虔誠,感得佛力的加持,連續收到多次病危通知的她,僅僅住院十天,竟然奇跡般地康復出院了。

然而,這一次重症,畢竟摧殘了老人的健康,兩腿癱瘓,不能站立,只能終日臥床,但食欲還算可以。到了6月中旬之初,老人開始拒食,連米飲中偶有幾顆飯粒也盡行吐出。接下來連米飲都不納,每天僅喝數次溫開水,可大小便依然正常,直到腸中已無糞穢可排,方才停止大便,氣管中的痰液也盡行吐出,直至無痰可吐。這樣靠喝水維持生命足足有三個多星期,雖然體力極衰,但依舊精神慧爽,頭腦清醒,仍每天跟大家一起

微動嘴唇,輕聲念佛。至7月1日黃昏6時許,母親對我小妹說:“阿彌陀佛來過了,再過三天來接我。”我與弟妹們以及小妹的幾位同修,均皆十分驚喜,隨即開始晝夜助念不間斷。至4日清晨6時左右,母親又以微弱而清晰的聲音說:“阿彌陀佛來了,我要走了。”頓時,大家的心一下子收緊了,這是關鍵的時刻到了,眾人的心中,都是既歡喜無比而又依依難舍,把全副精神都貫注在阿彌陀佛萬德洪名上。突然間,小妹夫想起還有兩位身體較差的同胞,昨午夜已回家休息了,急急忙忙打電話通知他們,因為小妹家地方實在太小,電話聲干擾莊嚴肅穆的清淨道場,母親沒有去。

這時,大家的心情都顯得十分沉重,有什麼辦法呢?這時,小妹的一位同修建議求佛菩薩提示:在佛龕前上三炷香,跪請佛菩薩十分鐘後以香譜指示:若左右二香平齊而長,中間一香明顯低短,則為往生沒有問題,如是其他香譜則往生無望。十分鐘後,香譜明白顯示二邊長、中間短的圖像,我們喜出望外,深深感恩阿彌陀佛的慈悲加佑。於是所有人員一齊上場清晰、激越的佛號聲在室內迴響。一直輪班念到第二天(5日)清晨零時左右,助念的人可能是因為太過於疲勞的緣故吧,全部就地睡著了。我的妻子于朦朧中忽然聽到正在吟誦的念佛機中出現了異響,猛地跳起來,仔細觀察家母的嘴唇還在微動,側耳細聽,念佛聲雖極微弱,但依然清晰可辨。

她一坐下,隨即又瞌睡去了,沒過多久,她又聽到有人急呼其名,再一次猛然醒來,迫不及待地觀察家母,老人的嘴唇已不動了,鼻息也已消失。啊,阿彌陀佛又一次雄辯地向我們顯示了他老人家慈悲接引眾生的弘誓大願的真實不虛與無比殊勝,老人圓滿了這一生唯一的要到西方極樂世界成就無上正等正覺的夙願。

老人面容法身安詳,與睡夢中的活人毫無二致。正如蓮池大師在《回向發願文》中所說的“身無一切病苦厄難,心無一切貪戀迷惑,諸根悅豫,正念分明,舍報安詳,如入禪定”。大家繼續助念送行,念至24小時後方為之揩身更衣,此時所有關節活動自如,肌肉彈性與膚色一如常人。

小妹摸其肌膚,通身皆冷唯頭頂正中熱可炙手。茶毗後得無色舍利花十餘枚。鮮豔亮麗,見之者無不歡喜讚歎。老菩薩,您預知時至,自在往生,走得好瀟灑啊,娑婆眾生殷切地期待您和莊老居士快快花開見佛,聞妙法音,悟無生忍然後,不違安養,回入娑婆以不可思議自在神力度脫眾生,同生西方入不退地,與法界眾生,同圓種智。

懇切求願必獲往生

—— 一位重病女孩往生的深刻啟示

口述/父親黃順剛 記錄/陳春燕

我想對大家說的是佛法不可思議,阿彌陀佛這句聖號不可思議。我本人原來對佛法一無所知我對學佛人的態度是既不反對、也不支持。因為我既沒文化,也看不了書,佛法的道理也無從得知。如今我對佛法的認識有了根本的改變,這源自于我女兒黃銀萍念佛往生之事,是女兒教育了我。

女兒黃銀萍生於1986年八月初七,從小聰明好學、很聽話,孝順父母、友愛親朋,因此深得親朋長輩們的喜愛。2005年,就讀高三的女兒正在準備高考,突然發現右手掌根處長了一個包塊,約有兩釐米大,因疼痛去醫院就診。縣醫院為女兒做了手術切除,但是不能診斷出病因。切除物送去樂山、成都做活檢,經會診,確診為惡性橫紋肌肉瘤(實際上就是癌)。

後來轉移到腋下,只好再次到成都腫瘤醫院手術切除,之後放療又化療。然而一個多月下來,不但病情未見好轉,反而再次轉移到了原來手術位置的旁邊,醫院準備再次手術切除。女兒此時對治療已失去了信心,於是放棄治療,要求回甘洛,用中藥治療。此時,我家原來的鄰居高登秀孃孃和林萍孃孃因聽說銀萍生病,前來探望。看到我這被疾病折磨得不成樣的女兒,心疼不已。原來那麼乖巧的孩子,正是風華正茂的青春年華啊,現在卻被病魔折磨成這個模樣。

他們兩位長輩都是學佛的居士,便勸女兒說:都到這種情況了,其他都靠不上了,只有靠阿彌陀佛了。她倆勸女兒念佛、念《地藏經》,銀萍聽後十分高興,非常相信。每天都上香、念經、念佛,還發心吃長素、放生等等。她說:“即使好不了,也值得了。自己在短暫的人生中能聽聞佛法,能知道有一個西方極樂世界那麼美好的地方可去,能有阿彌陀佛這麼一位慈悲的依靠作為我的支撐,自己的人生真的值得了。”她發願,如果壽命未盡,健康後即盡全力學佛、弘揚佛法;如果壽命已盡,則要求往生西方極樂世界,求阿彌陀佛接引她、不捨棄她。再後來,病情發展得更重了,腫瘤繼續蔓延到了銀萍的雙眼,兩個眼球都被腫瘤擠得突了出來,令人都不忍睹。

這時已不能看書了,但她仍不停地堅持念佛,而且信念更加堅定。這期間,陳居士(即本文執筆者)教她念《西方發願文》,因為她的雙眼那時已經難以看字了,只好由陳居士念一句,女兒跟著念一句。念到其中有兩句,女兒覺得沒有聽清楚,還要求陳居士重新念給她聽。可見女兒求彌陀接引之願心有多麼懇苦與真切。到農曆的臘月初五(2006年),女兒病情再度加重,全身疼痛難忍。甘洛念佛的居士們都紛紛到來,為女兒助念。助念了一段時間後,疼痛消失。到臘月初六的中午12點,女兒在念佛聲中安詳往生。

往生當時,有好幾位居士都聞到一種好香的香味。大眾居士、我們親屬,特別是孩子的媽媽,更是24小時沒有停過片刻地為銀萍念著這句她病中最喜歡的佛號,算是我們給孩子最後的禮物。說句實話,我們當時對佛法也沒有什麼認識,我都說了,我沒文化,更沒看過什麼佛書,之所以要這樣不停地念,也是出於對女兒的愛。我們愛銀萍,他是如此的單純、可愛、孝順,她的去世對於我們全家來說是多麼的悲傷,也多麼的無奈。

望著離去的女兒,我們唯一可做的就是滿她的心願。她在病中只喜歡聽這句佛號,所以我們全家人,特別是她媽,不眠不休地為女兒念啊念,到臘月初七中午,女兒去世已滿24小時了,她們居士揭開蓋在女兒身上的往生被看,銀萍面貌安詳地坐在沙發上。最驚奇的是,原來腫得鼓起來的兩個眼睛也平復了,皮膚摸上去就像嬰兒皮膚一樣的細嫩,肢體柔軟,好像沒有骨頭一樣。四肢冷了,但胸口、背心和頭頂皆是溫熱的。

居士們告訴我說,這些瑞相證明,銀萍是往生成功了,她已經到西方極樂世界去了。我十分相信,因為我也見過許多死人,都是死後幾個小時即變得僵硬,連衣服都不好穿,而且死人的面貌都很可怕。可銀萍卻不是這樣,她面貌安詳,肢體柔軟。而且我抱她穿衣服時感覺到,經過助念後,她體重比臨終前都輕了很多(女兒病中我們搬動她需要兩個人同時來,而經過一天臨終助念後,為她換衣服時我一個人都能抱起她)。誰能說清這是怎麼一回事呢?

我現在相信,女兒是用她生命最後的艱難時光,為我們演說著佛法的不可思議、阿彌陀佛聖號的不可思議啊。現在想起來,女兒她在生命的最後一刻,還在給我和她媽盡孝啊。因此,我們老兩口現在都念佛了,還有我那些親戚朋友中,親自見到銀萍往生瑞相的也都念佛了。

今天居士們來問我女兒往生的事,我即如實而說。但願聽到我說,或者見到文字的人,相信我這樣一位父親所說,一心念佛,聲聲佛號,決不空過。

念阿彌陀佛不可思議的威力

 

  又是一年清明節,在這草長鶯飛懷古的日子裡,我不由得深深思念著在另一個時空的親人——我的爺爺,他已經離開我將盡20年了,但他的音容笑貌、言行品德歷歷在我的腦海再現,往事仿佛就在昨天,我似乎又聆聽到爺爺講

的故事,他的一段親身經歷演繹了佛法的不可思議的妙力:

  爺爺的一次特殊經歷發生在日本侵略者橫行中國時,當時的日本人在肥鄉縣修築了許多炮樓、崗哨,爺爺和許多青壯年人被強行抓去做苦工,就在肥鄉縣偏東北方向的趙寨村附近修築炮樓。當時爺爺他們無不痛恨日本人在自己國土的暴行,但只能無奈地忍氣吞聲,唯有消極怠工是對付日本人最好的法子了。他們

“磨洋工”自然給自己招致了禍端。當時,日本人由肥鄉縣當時的惡魔程二鍋子陪同來檢查施工情況,日本人看到要修築的工事進行得如此之慢,不由得暴跳如雷,他們氣急敗壞地把一撥兒民工召集到空地上,逼迫他們跪地接受懲罰,爺爺也在其中,面對氣勢洶洶的日本人,他們料想到一場暴風雨就要來臨。

  兇相畢露的日本人,責令程二鍋子和另一個漢奸監工以及一個日本護兵輪流嚴懲這些民工。爺爺他們的上衣統統地被剝掉,對他們的懲罰開始了。首先是程二鍋子用浸過水的皮鞭,逐個狠抽跪在地上的民工,每一皮鞭下去,打在瘦骨嶙峋的人身上就是一聲慘叫。第二個人手執橫木狠狠捶打,第三個人 (那個日本

護兵) 則手執荊條兇悍抽甩。這三個人每人三遍,雨點般地落在這些苦難人的身上。爺爺跪在那裡聽著一聲聲慘叫臨近自己了,心不得不收緊了,也在刹那間,爺爺不知怎麼的就念起了阿彌陀佛……奇跡發生了,那鞭子竟沒落到爺爺身上,程二鍋子的鞭子越過了他!當時爺爺只管在心裡默念著阿彌陀佛,更令人想不到的是,後面兩個凶煞也未對爺爺施暴。一陣陣慘叫不絕於耳,而我的爺爺毫髮無損,安然無恙。

  事後,一個在遠處觀望的人問我爺爺:“夥計,打得你夠嗆吧?”我爺爺說他沒有挨打。那個人不信,說自己親眼目睹你挨打了呀。因這個人和爺爺是同村的,爺爺就讓他看自己的後背,這個人不勝驚訝。爺爺心裡明白,自己免遭毒打,完全是自己至誠念佛感應了,慈悲的阿彌陀佛在護佑他啊。從此,爺爺對念佛離篤信不疑,心中常念阿彌陀佛,並且常以自己親身經曆過的真實不虛的事說與他人。他積極勸導別人積德行善,就是為了臨命終時念阿彌陀佛往生阿彌陀佛的極樂世界積聚福德資糧。

  在我幼年時,我就不止一次聽爺爺講述他的這次經歷,我曾經覺得不可思議,但爺爺的為人與誠實在村裡是有口皆碑。念阿彌陀佛的威力真能化險為夷嗎?隨著年齡的遞增,閱歷的加深,我感恩,因為我遇到了善知識。自己信佛了,再想起爺爺不凡的經歷,我明白了——我佛慈悲,法力無邊,承佛慈力的人,在今日世界上哪個角落沒有?阿彌陀佛深切之願是多麼地慈悲攝受憐憫這些眾生啊!

  逝者已矣,我絕沒有嘩眾杜撰之意,我只想通過慈愛祖父的親身經歷以及我這些年學佛的心得,讓同修們對佛陀的教法更加地堅信。讓我們接受正知正見的佛學,虔誠修行,以至誠之心稱念阿彌陀佛,解諸苦惱,永離眾苦及苦因。

  在清明節之際,弟子至誠禮拜阿彌陀佛,但願我慈愛的爺爺已往生在阿彌陀佛的極樂世界,不再受生死輪回之苦。他日,我們定得在那裡相見!南無阿彌陀佛!


是阿彌陀佛救了我

張 闖

  2009年剛開始的幾天,多年的歲月和所經歷的事情總是一幕一幕地浮上心頭,然而最感慨的還是自從聽聞了阿彌陀佛的名號,開始認真學佛以後,人生的每一天才開始真正有意義起來。

  第一次聽到阿彌陀佛名號還是差不多20年以前,我老公的一位朋友,送給我們一本書,然後我們就去了哈爾濱的極樂寺,一進寺門,那寧靜祥和的氣氛讓我有一種從未有過的感動,我就請了一盤念誦阿彌陀佛名號的磁帶,我很喜歡聽。大學畢業分配的時候,我很緊張,就心裡默念阿彌陀佛的名號,結果很難辦的事情居然辦成了。媽媽生病住院的那段日子,看著她身體一天比一天消瘦,病情一天比一天嚴重,我心中的絕望與傷心簡直到了極點,又是那本朋友送的薄薄的小書陪我度過了難關,這之後斷斷續續地看一些佛學書籍,但是並沒有認真起來,只是偶爾難過傷心的時候尋找一些安慰。

  到了差不多2003年的時候,有一陣子我因為工作的事情心情很差,有一天給多年的一位好朋友打電話,她說你為什麼不念阿彌陀佛啊,為什麼不向他尋求幫助啊?那一聲阿彌陀佛突然像一道極燦爛的陽光照進了我黑暗的心靈,那一刻讓我有說不出的感動,她還告訴我她正在看《無量壽經》,從此我就開始看淨土宗方面的書籍。後來和這位朋友說起當時和她通的這個電話,還問她為什麼讓我念阿彌陀佛,她說十多年前到我家的時候,聽過我那盤念佛的磁帶,當時她就非常喜歡,那時候居然種下了讓她學佛的種子。所以,你看阿彌陀佛多麼慈悲而有智慧,竟用這種方式讓我重新又開始學佛、念佛。

  2004年時,小妹生了小孩,卻是個先天心臟病患兒,看著小妹那麼傷心與無助,我真的不知怎麼幫她才好,一次去朋友家裡,和朋友的媽媽談起我的無助與煩惱,這位老菩薩是一位學佛十多年的老居士,她勸我念佛,可是我告訴她

在那種心理狀態下我念不下去,她就送給我一本《地藏經》,讓我回去認真念,小妹小孩的病一定可以好起來,於是我就開始念誦《地藏經》,因為小孩的病十分嚴重,隨時有生命危險,所以我不敢輕視,除了恭敬念《地藏經》別無它法,後來小孩經過手術奇跡般地好了起來,現在已經上幼稚園了,根本看不出是一個生過重病的孩子,可能是因為佛菩薩救了他的緣故,所以他一見到佛像就拜,教他念佛很快也就學會了,還經常讓他媽媽念佛,並且只要他媽媽一念佛,就歡喜

地鼓掌。我堅持念《地藏經》以外,還同時念佛,慢慢地心可以靜下來一會兒了。

  現在我已經把念佛作為每天必做的一件事了,開始體會到念佛時的那份歡喜與祥和的感覺。自從念佛以後,改善了與老公的關係,改善了與女兒的關係,改善了與婆婆的關係,改善了與朋友的關係,改善了與我遇到的每個人的關係,每天日子都充滿希望,我的人生終於找到了終極目標。因為我知道只要我認真念佛,到因緣成熟的時候,阿彌陀佛一定會來接我,一定會來救我脫離這個娑婆世界,去到西方極樂世界。

  在這裡,我要深深地感謝阿彌陀佛,因為是他的慈悲和智慧救了我,讓我獲得新生,讓我的人生從來沒有像現在這樣有意義。我願用我今後的時間和精力好好做事,好好念佛。

  南無阿彌陀佛!

佛本醫王能治絕症

2009-03-10 00:41:52

   李水錦蓮友媽媽,她是民國四十九年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的,大家都稱她老菩薩,四年前八十歲時,她忽然右胸乳下生了一塊如中碗大的東西,據醫師診 斷說是肝癌。已經病入膏肓,不但醫藥無效,開刀更不可能,只讓她要吃甚麼,儘量買給她吃就好了。中西醫皆如此說,不開方,更不打針。以後在床上纏綿痛苦了 六個月,由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右,女兒水錦亦回家為她準備後事,可是在此六個月中,老菩薩每天早晚,不論如何都一定要起來拜佛,雖在病苦中,躺在 床上也口不離阿彌陀佛聖號;大約在八月初旬,病況已十分沉重,身不能動,口不會說,那一夜正在危急的時候,忽然自言自語地說:‘阿彌陀佛,觀世音菩薩,您 寫的那麼多字,我一字也不認識,你何不對我說就好了。’停了一會兒,老菩薩又再說:‘多謝佛的慈悲,您明晚十點鐘要來為我開刀割去右乳下邊這塊肉,阿彌陀 佛,觀世音菩薩您真太慈悲了。’這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的,當時以為老人在臨終,精神恍惚亂說的。但到天明,老菩薩就叫兒孫去備香花果品, 在房中排起香案要接待佛菩薩來醫治;真是不可思議,一等到十點鐘,就聽到剪刀等的聲響,突然間,‘嗄!’的一聲,右乳下邊那塊肉突然裂開,流出黑的像木炭 一般的流質,一粒一粒如拇指大,流出了很多來。從那晚起,她的身體竟日漸恢復健康,那個裂開的創口,經他兒媳天天用茶葉汁洗滌,洗不到一個月已不藥而愈。

  

  現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛,手中的一串佛珠從來也沒離開 過。今年雖是八四高齡,身體卻比普通人來得健康,台中與明秀之間,常是來來去去,精神飽滿異常。

  

  佛本是大醫王,佛菩薩的外科大手術,是萬無一失的,但只問你是不 是真能‘一心念佛’?讀者不信,老菩薩至今健在,不妨請你自己訪問一趟,她老人家既不為名,又不圖利,何必要編造出這一套來欺騙人呢!

 


念佛,治好白血病

2009-03-05 12:37:52

童年避難

  張洪居士祖籍南京。1958年,政治運動開始。張洪居士的爺爺送即被打為右派,為了避難,一家大小舉家遷往江西省九江市。好在他父親崗在部隊, 轉業後,分配到九江玻璃廠,後又到了九江航空運動學校等工作。母親做些零工補貼家用。他還有兩個妹妹,一家人過得清苦但也其樂融融。在平靜的歲月裡,看一看滾滾的長江,張洪憧憬有一個美好的明天。和許多同齡的小朋友一樣,張洪還不知道什麼是苦難和憂愁。雖然是舉家避難,但隨著生活的漸漸安寧,一家人總算團 團圓圓,如果不是命運的多舛,張洪在一帆風順的日子裡或許會平淡無奇。

  後來證明,一個又一個不幸接踵而來,一個完整的家轟然倒塌,一個一個健全的身體刹那間變得蒼白無力,不能承擔所有的重任哪怕自己的生存。

  母親病故父親又去

  張洪的父親後來還換過幾個單位,最後到了九棉四廠。母親又為他添了兩個妹妹,一家五口,是那個時代典型的家庭模式。他母親是一個勤勞、賢慧的中國式婦女,吃苦耐勞支 持丈夫、兒女,無微不至。鄰居都誇她是一個能幹的人。八十年代,中國經濟還不富裕,可母親總能靠辛勤勞動讓孩子吃飽飯。1987年,不幸的事發生了。母親 先是感覺身體有些不適,開始也沒在意,後來拖得嚴重了,去醫院拿些藥吃,也沒有錢去做 。而後來也越來越厲害,去醫院檢查,確診為腦膜炎,就這樣被送進醫院住院。不到一年,病情變得非常嚴重,慢慢轉變為不治之症,不久,母親撒手而去。悲痛之餘,有人告訴張洪,他母親可能得的是一種類似腦膜炎的病,被誤診而死的。如雷轟頂的張洪欲哭無淚。沒有錢去治療,病 情一拖再拖,錯過了治療時機,又被誤診,真是天大的不幸!一家人失去了相依為命的親人,幾個幼小的孩子看著悲痛欲絕的父親,一籌莫展。父親那點可憐工資早已不夠用,還借了不少債為母親治病,生活可謂捉襟見肘。

  一波沒完,一波接著又來

  作為家庭支柱的張洪父親,一個身板硬朗的男子漢,受不住失去妻子的打擊,病倒了。由於為母親治病已借下不少債,這一次親戚朋友鄰居卻表示無能為力,單位雖然全力幫忙,但只是杯水車薪,一家人要生活,要治病,要還債,處處需要錢。想著一家人的生活困境,生病的父親硬挺著沒去醫院治療。不久,張洪的 父親丟下三個年幼的孩子,已隨母親而去!短短的時間裡,一家失去了兩個親人,兩個頂樑柱。作為長兄,張洪理應擔負起照顧兩個妹妹的重任,但那時的張洪在5 年前已身患白血病和系統性紅斑狼瘡,自己的生活尚需要人照顧。

  20歲的張洪,不幸得了兩項絕症

  1982年,20歲的張洪在一家儀錶廠工作。正是風華正茂的年紀,像父母一樣,張洪樸實、善良,唯一的願望就是多掙一點錢,減輕家裡的負擔,讓一家人過上快樂、富裕的生活。可就是這麼一個簡單的願望,對於後來的張洪而言想實現他就如登天難。有一天正在工作的張洪突然發現自己站不住,勉強支援站立 15分鐘左右,就再也不能堅持下去。後來開始口腔潰爛。那時,單位醫療費包乾是36元每一年,住不起院,只能簡單處理。這樣一拖就是十年,1993年,有 機會到上海瑞金醫院去檢查確診為白血病,但沒有錢治療。後來身上突然發現有一塊一塊紫色的斑,一去醫院檢查發現是另一種難治的病——系統性紅斑狼瘡。據 說,這種病也是不治之症。當張洪得知自己年紀輕輕得的兩種都是絕症時,欲哭無淚。生病後的張洪,一下子失去了工作,也失去了生活的信心。一個家庭也因此崩潰,一蹶不振。家庭的不幸一個接一個的壓迫使年輕的張洪儘快結束生命,跳長江自殺一了百了。

  菩薩引進佛門

  對生毫無希望的張洪,在病痛的折磨下,開始關注一些白血病治療的雜誌和書籍。一天,去朋友家時,在那裡偶然看到了一本《中華氣功.》雜誌。雜誌 上刊登了一篇念佛治療白血病案例。看完整篇文章後,當時張洪不相信這是真的。但想想自己的病反正也沒法治了,便照著案例上的地址寫信給文章中的人去調查。那人是北方一家工廠的幹部,他回信說,通過念佛治療好了自己的白血病,後來中央二套也有類似的報導。張洪接到回信後非常高興,當時便決定試一試。可怎麼 試?怎麼念佛對於張洪而言卻一點都不知。後來一個朋友告訴張洪先要拜個師傅。也許是緣分。後來張洪在找到了一個離九江很遠的白塔寺,在四川的小縣城裡。那裡有一位名叫海空上師的住持。張洪找到這個寺院後,拿著朋友湊來的路費去了四川白塔寺。海空上師非常慈悲,不僅給他授了三皈依,還告訴他說,這種大病是業 障病。並教他念了六字大明咒,放下身心,全心持咒。他聽後立即遵循師傅的教誨。

  1994年成為皈依弟子的張洪,想法很單純,就是為了治病,保家人平安,這個願望很快就實現了。幾年以後,他的病慢慢開始轉化,身體有了力氣,精神也特別好。 後來他再到醫院檢查時發現病情得到了控制,完全治癒的可能性很大,醫生當時根本不敢相信,他的病沒有通過治療竟然好過來了。但他心裡卻很清楚自己是因為有佛菩薩加持,慢慢好起來的。1998年他開始接觸淨土法門。並開始念佛。佛友從全國各地寄來了一些書籍。他也漸漸的開始閱讀那些經典,明白了很多道裡。一次在菜市場買菜(只是買一些很簡單的蔬菜,有時還撿些菜葉)時無意中看到地上有掉下來的蝦,活蹦亂跳的,當時一念慈悲心升起,張洪擔心這只蝦會路人踩死便彎腰把它撿起來放生。後來,每次看 到有些賣蝦、螺螄的小販,把小個的蝦和螺螄挑出來扔掉。他覺得很可惜,便慢慢把它們撿起來送到甘棠湖、長江去放生。當時小販們都很不理解,懷疑他是小偷,罵我,有時還打他,周圍的鄰居也不理解他,懷疑他有精神病。他也不去爭辯,每天做該做的事情,念佛放生。張洪每次放生後都覺得特別歡喜。似乎有一種動力支撐著他每天一大早起床後就到菜市場轉悠,撿一些別人掉在地上不要的螺絲、蝦等小動物放生,也撿些菜葉子做菜吃。每次放生時張洪便給這些小動物念三皈依。後 來張洪也有了一些佛友,知道他做的是放生的事情,便和他交流,並鼓勵他,他覺得這樣的日子過得充實有趣。

  張洪現在住的房子是10平方米的平房,還是父親生前的公房,年久失修,大雨大漏,小雨小漏,由於單位名存實亡,社區居委會對他的很照顧,考慮到 他身體還未完全痊癒,便給他辦了低保證。每月有180元的低保費。雖然經濟拮据,但他每天放生念佛,倒也覺得自己過的很快樂。

  後來一個記者佛友知道他放生念佛治好白血病的事,便把他的情況寫了一篇報導刊登在網上。四川成都一個小鎮的佛友很受感動,每月寄給他兩百元作為生活費,已經有好幾年了。992月份,張洪在九江第三人民醫院複查,檢查的結果令醫生和張洪自己都非常驚訝:十幾年前患的病現在已經全部正常,痊癒了!

  張洪說這十幾年的人生經歷給了他很多人生的啟迪,他很感恩佛,感恩眾生成就了他。在那麼多佛友的幫助下,現在他也能夠正確認識佛教,通過這幾年的念佛放生,也從佛法中得到法喜。現在他希望能通過自己對念佛法門的實踐,給所有學佛人以信心,念佛求往生到西方極樂世界。

是阿彌陀佛把我抱起來的

重慶弘願念佛團

 

重慶弘願念佛團的徐素華老居士,今年81歲了。老人家雖然年紀大了,身體也不是很好,可是念佛團共修,不管路遠還是近,她總是積極參加。平時她常常自己掏錢買佛珠與周圍鄰居結緣,勸人念佛,所以天長日久,在大家的心目中,她是一個慈祥善良、人緣很好的念佛老婆婆,深得大家的信賴和尊敬。

今年(2008年)7月7日,念佛團到四川鄰水縣甘霖寺念佛弘法,徐老居士不顧年高體弱,也去了那裏,在甘霖寺念了三天佛。回到重慶的第二天,老居士外出買油,結果回家的路上不慎踩到路中的一條裂縫,摔倒在地上,被送到江北區中醫院,經檢查是胯骨粉碎性骨折,對一個80多歲的老人來講,這是很嚴重的病了。

7 月16日早上,病房裏來了幾位護士,準備為病人換床單,徐居士女兒也在病房看護老人。輪到要為老居士換床單時,奇蹟發生了,只見老居士做了一個驚人的動作 ──雙手抓住病床上方的兩個吊環,雙腿平伸,整個身體騰空而起──直到護士把髒床單換下,又把乾淨的床單鋪上以後才落下來。此情此景讓在場的所有人都十分驚奇,不明白一個身受重傷的老人,哪來那麼大的力氣做出只有專業的體操運動員才能做出的動作!

徐老居士告訴他們:「是阿彌陀佛把我抱起來的!我一點也沒費力。」

老居士又說,自從住進病房以後,天天晚上都能聽到病房裏面有念佛的聲音,閉眼就能看到佛菩薩圍繞在她的身邊,與她一同念佛。

徐素華居士真實的示現讓我們更加深信,念佛人與佛同在,佛菩薩時刻都在護念念佛之人,不曾須臾離開。南無的念佛人,與攝取不捨的阿彌陀佛,本是一體;娑婆與極樂,不隔毫端,正定業之稱名,才是極暢諸佛本懷之行啊!

彌陀名號相續念,化佛菩薩眼前行
或與華台或授手,須臾命盡佛迎將

南無阿彌陀佛!

(2008.7.27)


手術念佛見西方聖境

我娘家同門的一個侄女,30歲,名叫小娟,在幾天前發現下腹有腫塊。醫生診斷為卵巢癌,要做手術。我為了一條30歲的生命,心裏捏著一把汗。佛弟子遇事要求佛,我就把醫院病房做佛堂,把一大張阿彌陀佛聖像,請到病房,貼在牆上,把念佛機打開。親戚朋友,家屬病人一片佛號聲。手術前一天,我買了生靈去湖邊放生,在佛前代她懺悔,求佛力加持。三個多小時的手術,非常順利。通過病理檢查也不是癌。我侄女手術後告訴我說:姑姑,我念著佛進手術室一點也不怕,後來麻醉開始了,我念著佛,看到觀音菩薩和幾個佛告訴我,帶我去西方極樂世界看一看,我就跟著去了,那裏非常好,後來他們說你該回去了,我醒來後手術做完了,一點也不疼,我以後要念佛信佛。(恒玉居士)



出國念佛化冥途眾生感應記


 

去年(民國九十一年,西曆二○○二年)定居於日本的大兒子以及媳婦來信告訴我,他們在環境幽雅的熱海山區蓋了一間小屋已經完成,因此要我前往居住一段時間,好好靜養身體,但因自從我患了嚴重的骨質疏鬆症以來,體力衰弱,所以無法出國去探訪他們,後來他們再三懇求催我一定要去,所以提出勇氣搭乘八月四日的班機前往日本,順利抵達山區別墅,在途中不論是在機上或搭車我都拿著一串一百零八粒佛珠念佛不停。也因如此,碰到許多年青人幫我帶路及搬行李。

第一天,早上清晨四點多鐘的時候,就到外面看日出,太陽像似一個小小的紅球從海中慢慢浮出海上,然後越來越大,光線也愈來愈耀眼,照到家裡的觀世音菩薩像,真是壯觀。第二天早上也還能看到這種美境,但到了下午時候就開始強風大作,吹倒放在外面的東西。那時便向媳婦說:「是不是颱風來了。」

媳婦笑著說:「這不是颱風,因在這裡時常會起這種強風,而且風會發出非常可怕的怪聲,使得住在這裡獨居的老人心生害怕,而跑到附近旅館去過夜。例如我們剛開始要上樑柱時候也是遇到一場強風,讓工作人員沒法工作,那時讀誦「大悲咒」一直不停才能順利工作。後來房屋落成了。舉行落成儀式時,建築師及工作人員及附近鄰居都來參加,那時我向他們說:「過了幾天,我的媽媽(婆婆)就要來這裡小住,她是專修念佛的。」建築師聽後便說:「那很好,你媽媽既然是專修念佛,就請她念佛,消除這裡的怪風,那這裡就更像人間仙境了。」

後來媳婦就帶我到外面繞一圈,我就帶著一串念珠一面念佛,周圍環繞著山峰,因為這裡並未開放為遊覽地區,完全是屬於天然,所以稱為「自然鄉」,在山下是一望無際的大海,海邊山丘山屹立一座高大的塔,因為這塔從我們家的客廳即可遙遙相望,所以我就問媳婦「這塔裡面有否放置亡者的骨灰?」媳婦說:「這是第二次世界大戰時,陣亡者的『紀念塔』,但裡面只有放置亡者的遺物。例如:衣服、帽子、鞋子等,並沒有安置陣亡者的骨灰,也無神祇牌位。」原來如此,那我也就放心了。

可是不久他們就出現在我的夢境中,其情形是這樣的。

兒子與媳婦在東京上班,非常忙碌,因為屋內一切設備都是電氣化產品,他們耽心我不會使用,而且浴室引進溫泉設備,所以每天利用公司下班之後就趕來這裡住宿陪伴我,並且幫我燒菜,到了隔天早上就要趕回東京。每天來回搭車就要花費三個鐘頭以上,非常辛苦。後來因我已經熟習這裡的生活環境,且能夠自已處理一切事情,就叫他們不必天天來陪我,若有休假時再來即可。他們聽了我的話就沒有每天來陪我,他們回去東京那天晚上,我就夢見到,有無數量穿著淺黃色軍服的男人,他們的體格都非常好,而且很健康,但是沒有戴帽子,全部都理光頭,大約是中年以上年紀,每個人都露出非常歡喜的表情,陸陸續續進入我住的房子門口,排隊在左邊,但是沒有講出一句話。我發現到另外有一群人,其中有男、有女以及老人、年輕人等等,與穿軍服的人同時進來,但他們分開排隊在右邊,他們的身體也非常健康,穿著漂亮的新衣服,而且也露出無限歡喜的表情,也沒有講出一句話。以上夢境我看得非常清楚,後來就醒過來,醒後明白:原來是「第二次世界大戰陣亡者紀念塔」裡面祭祀的亡魂已經跑來找我了。

聽媳婦說:「紀念塔」裡面只有放置陣亡者的遺物,並沒有設立神祇牌位以及骨灰。但因他們過去因為都是血氣旺盛的青年,為了國家突然捐軀後,若沒有去投胎轉世,便會做鬼神類,雖然「紀念塔」裡面,並沒有他們的神祇牌以及他們的骨灰,其實當時陣亡的軍人極為眾多,無法辨識他們的骨灰以及他們的姓名。但因他們已經係鬼神之類,具有神通力,知道在這裡建有一座陣亡者的「紀念塔」時,便會紛紛自動來到這裡相聚棲息。再說他們因具有神通力,獲悉我是專修念佛淨土法門,現在已經來到這裡,而且在距離他們的「紀念塔」不遠的地方居住,每天都會在這裡修持念佛,因此想要藉此念佛功德,獲得解脫冥途之苦,超生於光明淨土中。

還有在夢中所見的另外一群男女老幼,可能是居住在山下的人去世後淪落在鬼道之中,他們的來意和「紀念塔」裡的陣亡者一樣,想要藉著我念佛功德超生於光明淨土之中。我雖然瞭解他們的來意,但想起數十年以來,雖然時常到寺院參加共修「佛七法會」曾有無數藉念佛渡化冥途眾生之感應,但都是藉著寺院莊嚴道場以及出家大德領導,還有許多蓮友共同發出之菩提心,依此團體廣大力量,才能使無數無量冥途眾生,領受佛光之普照,獲得解脫。但從來沒有以個人自修的力量來超度那麼多的冥途眾生。況且我已七十多歲,體力有限,深恐無法勝任。但想到他們已出現在我的面前,莫非是他們過去生與我有緣,所以才來找我。所以我只好提起勇氣,依照我數十年來個人所修持的方法,翌晨三時起床,在客廳開始念佛,因客廳總共有二十多坪,裏面並沒有放置什麼東西,非常清靜,一面播放「精進佛七」之錄音帶,一心念佛。時間大約二個小時,在這時間完全是站著念佛,或是經行念佛,並不坐著念佛,因怕中途會睡著昏沉。此錄音帶是許多蓮友所共念,音聲非常美妙,使我在念佛中,恍惚發現到清澈如水般(淺金色)的光明,遍佈虛空中,普照著我的心地,使我一時忘卻色身的存在以及在世上所受塵勞,達到清淨微妙的境界。並將此念佛功德迴向給他們,祈望他們能超生於西方淨土中。

天明時,打開門窗,到外面想看看氣象,然而卻發現天空仍滿佈烏雲的惡劣天氣,根本看不到太陽,心想大概是我夢中所見諸亡魂希望我繼續念佛超渡他們,所以我就繼續念。因我一個人住在這裡,煮飯炒菜、洗衣服、整理室內環境時,就一面工作一面用口唸或用心唸,下午時候再繼續拿佛珠念佛,大約二個鐘頭以上。到了晚上就提早進入房間休息。

當天晚上,我夢見有兩位年青的男人,從我所居住的房間地下,踏著一座階梯來到我房間門口,就停止默默地看著我,但一言不發的;之後我就醒過來。醒後想他們是誰呢?但我不知道,所以未把這夢境放在心內,經過兩天之後,晚上我又夢見他們出現,知道他們,就住在我們家裡的地下,醒後才明白,原來他們是住在這裡的地基神。聽媳婦說這裡過去是山林開墾起來建築房屋的。想起在地藏菩薩本願經中有記載,在世上都有海神、地神、山神、樹神等等,許多神祇之類,因此領悟到,莫非他們就是居住在這裡的地神祇,就向他們說對不起我差點忘記,從今以後我會把念佛的功德迴向給於你們,請你們離開這裡超生到西方淨土中。

此後我每天早上三時即起床,三時三十分開始念佛完畢,就把念佛功德迴向給兩位地基神以及前日在夢中所見的「第二次世界大戰陣亡者紀念塔」裡面的軍人以及另外夢中所見一群「男女老幼諸亡魂」等等,祈望他們能早日超生西方淨土中。

因每天早上都很早起床念佛,天亮後拿著一串佛珠(百零八粒)跑到外面山路一面步行、一面唸佛,大約走一小時以上才回家。這樣持續念佛二十多天。

不久我在天明時候開始看到天空呈現金色祥雲,每天都是如此。以前所見的滿天黑雲以及陰氣都沒有再出現。

因此我領悟到,我在夢中所見的亡魂,莫非他們都已經藉著念佛功德超生於光明淨土中。

這一次所獲得的感應,使我領悟到,我們若能專誠修持念佛法門,相信不論是到天涯海角,再遙遠的地方,都有諸佛薩以及諸天神,於冥冥之中護持著我們,而且在無形中,那些無數無量的眾鬼神之類,他們也都喜歡聽我們念佛,將念佛功德迴向給他們,使他們沾光,解脫冥途之苦超生光明淨土中。(節錄自《高僧大德開示錄》)

念佛退卻黑白無常

佛法理深,只有上智之人聞而能信;而感應事顯,中下之人也能深受啟發。往往一件典型的感應事例很能說明佛法的真理。

我未出家前,即喜念佛,曾於打佛七時感受到佛力加持,身上病苦不藥而癒,由此親身體驗,故於古今所載念佛利益之事,深信不疑,民國73(1984)年出家後,更是以念佛為常課。

民國75(1986)年夏,我在埔里靈巖山寺當維那,正領眾打佛七期間,竟感佛慈佑,使遠在寺外的家弟得免凶難、脫離閻羅手掌,堪稱奇特靈異。

家弟莊輝清,時年26歲,在台中市西屯區遭十多位青少年圍毆,當場昏迷,被員警送醫搶救,途中但覺一片黑暗,同時出現黑白無常鬼,白大黑小。白無常左手拿權杖,右手執鐵鏈;黑無常手執手銬,並呼叫家弟名字,令其跟隨前行。正在神識要跟隨黑白無常而去的時候,家弟見到有隻比一般手掌大一倍,感覺無比莊嚴的手,就壓在離他胸口約四吋的地方,似乎不讓他起身離去,同時叫他快念「阿彌陀佛」。因此家弟便一句一句念著佛號,念佛當中,只見黑白無常越退越遠,終於消失不見。
家弟在送到醫院後,很快就醒過來,而且隔天就辦理出院,並直奔寺裏,告知我這件「念佛退卻黑白無常」之靈應事蹟。家弟當時並沒有學佛、念佛,也不曾皈依、吃素,於佛法毫無信仰,這件事情給他的震撼很大,同時也讓我非常欣慰與感動。如果我不出家,即使整天跟隨在家弟身邊,面對如此凶難事件,也毫無俾益,無法阻擋黑白無常的勾使;然由我出家念佛的緣故,家弟竟得親蒙彌陀慈佑,漏出閻王掌縫。可見念佛除了本身蒙佛庇佑,可以消災延壽,若有親人出家專修念佛,自然也會福佑家人,所謂「一人有福,牽帶全屋」。

阿彌陀佛聖號功德不可思議,念佛感應的事例古今遍有,可惜記錄流傳者少之又少,而湮沒無聞者無量無邊。期望有心人士多多採錄整理,廣為流傳,以使有緣見聞者,都能啟發信心,專心念佛,現前蒙佛護佑,平安吉祥;臨終蒙佛接引,往生極樂,共證菩提。

釋慧暘    敬筆
2007.11.26


默聲助念感應記

    末學妻子的奶奶陳老人,山東省高青縣人。西曆2005年11月12日(農曆乙酉年十月十一)中午12:00去逝,時80歲。為等遠方親戚前來告別,遺體在家安放三天,之後火化。此間,奶奶以 「面容鮮潤如睡,身體柔軟如生,針孔流出鮮血,火化現出舍利,重孫晚間喚佛」等瑞相顯示了念佛法門的不可思議。現將自己所見所聞記述如下,南無阿彌陀佛。

一、彌陀念眾生    因緣有安排

        2005年11月12日11:30時左右,家父約我和岳父一起吃午飯(1) ,岳父電話中說:「你奶奶心臟不好,今天上午10:00點住院,正在輸液,我要陪床,不能去了。」我急問情況如何,岳父說是心梗,剛才較重,已有好轉。我立即通知妻子(2),她正在下班路上(3),一聽奶奶生病住院,覺情況不妙,立刻趕往醫院(4) 。一進病房,奶奶呼喚她的名字。一會兒,突然病情危急,奶奶呼吸困難並嘔吐,醫生問早飯吃的什麼,奶奶清楚的回答:「豆漿、油條」。情況更危急,醫生急救,家人哭泣,末學妻子邊哭泣邊心裏喊著:「南無阿彌陀佛,來救救奶奶,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」。奶奶于12:00因窒息去逝。此時,距妻子進病房時僅5分鐘。家中的爺爺知道消息,悲痛萬分,要求將奶奶帶回家中。妻子與其表弟搬動奶奶放在擔架上,乘汽車於12:30左右回到家中。

        (註:其中有幾點需要說明:(1)家父住在外地,當日是偶然來辦事,突然想約岳父,非常巧合。(2)在給岳父打電話前,我給妻子打過一次電話,想告訴她中午一起吃飯,但她沒有開手機;第二次給妻子打手機時,她剛開手機不久。(3)妻子下班是坐單位的客運班車,車內十分嘈雜,平日此時給她打手機她一般聽不到,這次卻是一撥即通。(4)妻子單位離市區較遠,如果不是正值下班時,回來不方便;而得知奶奶病情下班車時,她恰在奶奶所在的醫院附近。)

二、守在奶奶側    默念助往生

        2005年11月12日中午13時,末學得知奶奶去逝,通知了仁慈、仁慧兩位蓮友,請他們念佛回向。到奶奶家中時,岳母和妻子的姑姑剛給奶奶換完衣服,全家都很悲痛。我問妻子奶奶去逝時的情形,妻子說:「因為喘不上氣來,嘴唇發紫,但回到家時已變好了」。確實,我看到奶奶面容白晰、慈祥,靜靜的如同睡著,絲毫沒有讓人害怕之感(奶奶在家安放的兩個晚上,姑姑都是睡在奶奶身邊)。來弔唁的親友,都讚歎奶奶象在睡覺,臉色十分好看。直到奶奶火化,她的臉色一直很鮮潤,嘴唇有微微的紅色,一位親友還問我們是不是給奶奶加了口紅。

        奶奶一家人都不信佛,奶奶在世時也未接觸佛法,沒有念佛。當時,我心裏想,可能是妻子在奶奶臨終時念佛,奶奶往生,才現出這樣的瑞相。為顧及家人,我也不便找蓮友來助念,甚至不能出聲念佛。在當日20:00點前,也就是奶奶去逝的8小時內,我儘量多的站在奶奶身邊,看著她在心裏念「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛...」,妻子也在心裏念。就這樣,我們在默念聲中又送了奶奶一程。

        晚上20:00, 回到自己家裏。妻子十分悲痛,流淚思念奶奶,並擔心奶奶是否往生。我勸她說,「阿彌陀佛大慈大悲,安排機緣讓你與奶奶見最後一面,奶奶的神識一定能聽見你 念的佛號,會往生的。」妻子還是十分難過。這時,下午在家中為奶奶助念的仁慧居士發來短信: 「南無阿彌陀佛!下午念佛回向時,感覺很不一樣。彌陀慈父滿眾生願啊。」我們見後都很高興,念佛願奶奶往生極樂世界。

三、念佛心不安    恩師解疑團

        2005年11月13日,天色陰沉,雨絲綿綿,如同我們悲傷的心情。白天來弔唁的親友很多,大家懷念奶奶勤勞、淳樸的一生。奶奶身邊有幾束鮮花,面色紅潤如生,大家讚歎不斷。有機會,妻子和我也試著向家人說這是念佛往生結果,家人開始接受。

        晚上,妻子說,還是想知道奶奶是否往生,心裏還是不安,而我對默念的助念方式也有疑惑。19:30左右,我撥通了安徽弘願寺上智下隨法師電話,請恩師開示。在大略說明情況後,恩師說:「你看沒看過一部叫做《逆緣》的影片?」。一問之下,十分歡喜!因為,《逆緣》我看過,是上演下明法師寫的一件真事,講四川一對夫婦,丈夫不僅不讓妻子念佛,還要妻子去按著豬幫他殺豬,妻子沒辦法,只好每次殺豬時,邊按著豬邊心裏念佛,沒想到,被她按過的豬全都往生了,並且三年後,還隨阿彌陀佛來接她去極樂世界(宗法師編集的《念佛感應錄第二集》有原文)。我想,默聲助念豬都可往生,何況是人呢?恩師一句話,心中疑惑全解,歡喜踴躍之情永遠難忘。

四、感應難思議    佛慰眾生心

        2005年11月14日,奶奶的追悼會定於當日,天氣一改昨日陰雨,陽光明媚,晴空萬里。清晨7:30左右,我來到奶奶家,門前的月季花不知何時也已燦爛開放。一進門,得知岳父剛剛給奶奶擦手,竟然從奶奶生前打吊針的針眼裏流出了鮮紅的血液!此時離奶奶去逝已43個小時。我拿起奶奶的手,誰知腕關節竟是軟的!整個臂膀、脖頸也非常柔軟,給人自在、柔順、舒適之感。南無阿彌陀佛,親臨這種感覺,歡喜信受之情無可言表。全家人看到了,都感動流淚。姑姑問為什麼奶奶那麼軟,我說:「這是往生西方極樂世界的一個表現,只要我們念佛願往生,我們臨終也會象奶奶那樣。有的人往生後還有舍利呢?」

        下午15:30火化。16:35分,天空雲霞燦爛,十分美麗。奶奶的骨灰從爐裏輕輕推出,工作人員指著一個地方問:「是玉嗎?」,我一看,一些玉一樣的小石片附著在骨上,呈細細的小花狀,淡綠色,很多。我知道,這就是舍利花!是南無阿彌陀佛為堅定我們的信心做的示現。

        奶奶有個重孫女,當時年僅一歲七個月,小女孩非常聰明,教過幾次後,一歲多便能清晰稱念 「阿彌陀佛」。奶奶火化當晚,她在睡夢中醒來,望著頭頂上哭泣,喊著「佛,佛,佛…。」其父母見頭上空無一物,不知是什麼原因。第二天告知我們,我們笑著猜測,可能是奶奶回來看望大家吧。

五、聞名欲往生    皆悉到彼國

        阿彌陀佛第十八願云:「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法」。釋迦牟尼佛在《佛說無量壽經》中告訴我們:「其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉 」,「其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念;當知此人,為得大利,則是具足,無上功德。」奶奶生前沒接觸過佛法,臨終聞到佛名即顯出這樣的瑞相,真是不可思議。當然,往生與否不應以瑞相為憑證,而應以阿彌陀佛的大弘誓願為信據。心裏默聲助念,逝者聞名都可往生;如果自己願生極樂,一向稱名,往生必然決定。

        南無阿彌陀佛

(2006年5月11日    山東    董佛德)


夢中度鬼魂

   我是湖北省潛江市園林辦事處深河村四組人,現年三十六歲。2000年入佛門,200年拜淨宗法師為師皈依三寶。

        2006 年2月的一天夜晚,我在夢中好像去到一個很荒涼的地方,見到了已去世20年的堂兄李海年。(他去世時只有十八歲)他引著三個同伴,年齡和他差不多,他見到我就驚奇而大聲地喊我:「玉平!玉平!我終於找到你了!我們好苦啊!我們專門來找你,救救我們啊!」 我說:「我有什麼辦法救你們呀!我只有教你們念佛,南無阿彌陀佛大慈大悲,平等救度一切眾生,只有念佛才能得救。」當時給他們講了六道輪迴之苦,西方極樂世界之樂,他們聽得很認真。講完後,我要他們合掌和我 一起念佛,南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!念著念著,忽然看見他們身上發光了,念了不一會,他們就都不見了,我正在高興時,就從夢中驚醒了。

        (2006年3月1日   李玉平)

2023年7月28日 星期五

不可思議的因果現象第六集(4)(完)雲鶴教授著

這種不可思議的奇蹟,也就完全改變了我孩子的命運。我孩子後來不僅順利的唸完該校,畢業後又進一步順利的申請到美國一所很不錯的藝術學院繼續深造,兩年後,他不僅在這所大學拿到了藝術碩士學位,而且由於他畢業作品的優異表現,竟被大學母校的師長力邀回校服務,擔任專任講師的職位,回國後又在短短幾個月中,參加了好幾種的設計比賽,結果竟連連都得到大獎,這種種令人「刮目相看」的表現,著實讓很多親友和同伴感到非常的不可思議。記得過去有一位通靈人曾經替我這個孩子相命,當時就鐵口直斷的說:「你的孩子沒有讀書命,他頂多只能唸到高中和高職而已。」

沒想到我們父母努力替他行善的結果,竟然能夠讓他脫胎換骨,能夠一步一步的發展,後來竟能跌破大家的眼鏡,而成為一位大學的講師。因此我和內人心中的欣慰實在可想而知。這時也深深感到過去所有的努力和佈施行善,不僅沒有落空,而且似乎都獲得了相當豐碩的回報。說起來真應該感謝佛菩薩的慈悲和保佑。

除此以外還有一件令我感到很寬心的是,十幾年前我由故鄉搬到師院旁邊的房子,由於此屋又窄又長,通風及光線較差,夏天極為悶熱,然而限於各種因素,居住了十多年後仍然未能改善,後來建築這批房子的地主為了增加收入,有一次竟然要將我們前面寬廣的路地加以收回,並改建為停車場以便收取租金,而僅留下小小的六米路供我們使用,如此一來居住環境便大不如前,這時我們只好被迫另找新居,我與內人後來無意中在附近找到了一個土地很寬敞、環境很幽靜,我們也感到很滿意的一棟田字型房子,沒想到老闆為了促銷這一批新推出的房子,竟想利用我這個教授的訂戶作廣告,因此他竟然意外的以非常優厚的條件把房子賣給我,使我非常的感動,房子成交(民國七十六年)後,萬萬又沒有想到房地產的價位竟不斷的節節昇高,在不到幾年後房價竟然飄漲到原來的兩倍、甚至三倍、四倍以上,使許多「無殼蝸牛」望屋興嘆,而我們當時因為情勢所逼不得不買,結果竟因此而「強迫中獎」,在誤打誤撞下湊巧而及時的搭上了這次飄漲前的末班車,說起來也算是一種很不錯的運氣。

我們為什麼會有這種好的因緣呢?我想很可能與我跟內人這十幾年來長期不斷的佈施行善和參加各種慈善活動有相當的關係。

儘管我有上述的一些福報,然而很遺憾的,我同時也有一些困擾的毛病。我在大學三年級開始就有坐骨神經痛的毛病,有時發作起來連走路都有困難,晚上睡覺一翻身就痛得無法入眠,在當兵的期間,我幾乎每天都是病號,必須利用午休時間到醫務室看醫生拿藥。

在美國進修期間,有時也痛得無法忍受,只好在醫師的要求下到大醫院照X光作詳細檢查,後來報告出來了,竟然查不出什麼原因,只能假設我在年輕時可能有跌傷,結果醫生也只能開一些止痛藥給我。由於這些藥物副作用非常強烈,我不敢隨便服用,只好經常寫信回台灣,請內人用快信寄一些過去慣用的藥丸來給我,回國後這種毛病不僅沒有改善,而且酸痛更轉移至腰背各處,雖然我到處的看醫生,也吃遍中、西藥,也試過無數的偏方、驗方或秘方,然而大都是起先好像有效果,但藥吃久了就逐漸的失效,因此始終無法得到根本的治療,更不幸的是,由於長期的腰痛和頸部的酸痛,使我的頭部和背部竟逐漸的彎曲變形,這樣不僅每次睡覺時脊骨被壓感到非常不適,而且起床後更必須經過一段長時間痛苦的調適和復健,才能慢慢的使疼痛得到緩和。

有時如果工作較累,或睡眠不足,或必須早起上班或趕時間,則情況便更為嚴重,這時不僅要辛苦的掙扎才能起床,起床後更是舉步維艱、寸步難行,兩手必須按住前身,或扶著桌椅才能緩慢的移動,有時放手要洗個臉或披掛毛巾,背部就會感到陣陣難以忍受的疼痛。因此我非常擔心,萬一睡到半夜忽然來個大地震或火災,這時必須緊急逃避或疏散,那麼我很可能就因為身不由己無法迅速的走動,後果很可能是非常的不堪設想。也正因為如此,我每天除了晚上睡覺之外都不敢隨便躺在床上,午睡時也只能背部墊著枕頭坐在沙發上休息,以免一天中受到痛苦的「二度傷害」。

此外,如果騎機車(或駕車)時,最怕遇到凹凸不平的道路,因為這時身體的震動常使酸痛的情形更為嚴重,為了減輕痛苦,我只好騎得很慢,而且經常用半坐半蹲的方式來騎行,這種又痛又累的經驗有時實在無法以筆墨加以形容。有一次筆者到一家醫院照X光時,由於腰痛,行動非常不便,因此光是躺下和起立的時間竟然足足花了十幾分鐘,而且站立之後,還無法任意走動,這種難受和尷尬的感受,實在可想而知。這些刻骨銘心的疼痛,使我體會到人生「苦海無邊」,甚至「生不如死」的真正滋味。

因此每天早晨一看到窗外正在從事早覺運動的人們,看到他(她)們個個挺直腰桿,輕鬆愉快的在作體操或散步,心中就興起無限的羨慕,這時我也就不禁想起過去有人問名彫塑家朱銘說:「你過去辛苦奮鬥的日子是不是像一場夢?」他立即回答說:「怎麼會是一場夢呢?我是一天一天熬過來的。」我現在也跟他一樣,我每天從起床開始,都是經過長時間痛苦的掙扎才能站起來的。此外我又想起從前的台北市長楊金欉先生,他罹患骨癌後有一次在花蓮慈濟聯誼會上所講的一段話,他說:「世界上所有的名譽、地位、財富、權力,這些身外之物其實都是假的,唯有健康才是最真實的。」現在我才深深的體會到這一句話的真義。今天如果有人問我:「你目前最大的希望是什麼?」那麼我必定毫不猶豫的回答說:「我現在最大的希望是—能夠像常人一樣的上床睡覺,起床後能夠輕鬆的走動,不再腰酸背痛。」這種希望儘管是那麼的卑微和單純,而且平凡得近乎可笑,然而對目前的我來說,卻是一個莫大的奢望。我在痛苦的時候常常想,我過去到底犯了什麼錯,造了什麼孽,今天才會有如此可怕的果報?我也曾經很認真的檢討自己過去從小至今待人處世的一切作為,雖然也的確犯了一些錯(例如小時候喜歡去釣魚、釣青蛙、打鳥、或傷害小動物),但除此之外並沒有什麼很嚴重的罪過,因此照理說也不應當遭受如此的重罰,更何況這幾十年來,我都經常的在佈施行善,甚至出版了不少勸世的文章,在上課的時候,我也經常利用機會宣揚佛法和因果的道理,勸勉許多現職的老師和未來的老師,不僅要重視道德和修持,而且更要用愛心去教好我們的下一代,照理說,這些也可說是功德不少的事,如果行善真有善報,就不禁懷疑我既然可以享受前面所提的這些善報,那麼為什麼我同時還要遭受另一種痛苦的惡報呢?還有,如果我過去造有惡業,然而經過我長期的努力佈施行善後,難道還無法消除這些業障嗎?

想到這裡,我內心就感到十分的納悶和無奈,有時甚至對因果報應的道理,也開始起了懷疑,對於長期以來每個月替全家佈施的捐獻,以及目前我們所從事的一些慈善事業,也開始逐漸的失去堅定的信心。然而正在徬徨猶豫的時候,我曾經向一位佛教的法師(也是筆者的皈依師父)請教,這位法師非常的慈悲,他一再的表示,我們千萬不能因為一時或一生的遭遇就來否定或懷疑因果的真實性,事實上不管任何的遭遇都毫無疑問的必定有它的因,而且有如是的「因」,才會有如是的「果」,因此一個人不管是受福報或惡報,都絕對不是偶然的、巧合的或意外的。我們千萬不應因為一時受到某種挫折或苦惱,就動搖了我們對因果的信念。其實像筆者目前會有這種病痛也必定是有其原因,而絕不是無辜受害,以後有機會自然就會明瞭此因。對於這位法師的開示,我聽了以後雖然稍感釋懷,然而對於肇因一事卻一直深感疑惑。沒想到去年三月中,有一次我跟內人到山上找師父,師父竟向我說:「你今天來的正好,現在有一位外地來的居士,可以幫你找到你一直想知道的答案。」

說完後,他要我到前面的大殿燒香拜佛菩薩,然後到外面呼請自己過去宿世所有的冤親債主來本寺聽師父開示。拜完後我回到師父的身邊坐下,不久旁邊便有一位居士開始閉著眼睛,然後呈現恍惚的狀態,這時師父就問他是否要找什麼人,他點頭稱是,師父再問是否要找室中的某某人或某某人,結果他都連連搖頭表示不是,然而問到是否要找筆者時,他竟猛力點頭,這時問他為何要找筆者,他竟咬牙切齒,握緊拳頭,怒氣沖沖的表示要找筆者報仇,師父向他說,筆者是一位教授,而且平常都很認真在佈施行善,是一位好人,你為什麼要我他?這時他不再說話,只把雙腿伸直,呈僵硬狀態,雙手合攏舉起,表示手足均被綑綁,接著又以手指向自己張開的嘴巴,表示沒有舌頭,因為已被人割掉,現在不能講話,接著又以手指背部,表示這個部位極端的疼痛,這時師父口中不斷持咒,同時用大悲咒水讓他飲用,接著又以手置於口中,然後向他表示已經替他醫好毛病,現在可以講話,不料他啟口後即刻控訴我,他說我(筆者)在過去某一世中曾經是一個朝廷大員(地位相當於目前的部長),不過卻非常的殘暴,對於犯罪的百姓,動輒以大刑侍候,有時為了逼出口供,更經常以非人的手段凌虐犯人,因此造成了不少的冤獄和民怨。

更嚴重的是,我當時是一個喜愛收賄的貪官,而他(筆者的冤親債主)是我的同事,對於我的為人和貪瀆的作風非常不齒,因此常常向我規勸,然而我卻始終不知收斂,後來為了達到勸阻的目的,他用半開玩笑的口吻向我說,如果我再不改正貪墨的惡習,他就要公開檢舉我的劣行,我聽了之後就心生恐懼,害怕他真的去告發。我當時為了自保及避免日後受到檢舉的威脅,竟然興起了殺人滅口永除後患的惡念。因此我就設計誘他隻身前來我的公堂,將他關在地牢,再令人將其雙手綑綁,然後將他身體倒吊,接著就用棍棒猛打其背部,使其皮破骨折、血肉糢糊,連內臟也受到嚴重的損傷,後來為了怕他說出實情,竟狠心將其舌頭割掉,使其永遠無法講話,此外為了怕他用手寫字告狀,竟然一不作二不休,又將他的十根手指夾碎,事後再命人將他丟棄河中。他說這種飽受酷刑含冤而死的切身之痛和深仇大恨,他當然要報仇,要找回公道。我聽了之後,真如晴天霹靂,至感震驚和意外,同時也感到萬分的歉疚和難過,這時竟情不自禁的自動跪在冤親債主的前面,一再的表示無限的自責和懺悔,而坐在一邊的師父這時也不斷的向大家開示,強調造惡業是何等的可怕,平時的修持守戒是何等的重要,然後又強調「冤家宜解不宜結」,有惡緣必須設法化解的道理。

這時冤親債主以憤憤不平的口氣問師父:「他(筆者)以前做過如此傷天害理的錯事,為什麼這一生還可以當教授,而且還享受那麼多的福報?這一點我很不服氣。」這時師父告訴他,「一個人一旦犯有某種過錯,以後當然要受到這方面的惡報,但在犯錯後,如果能真心的悔改,而且能認真的佈施和修持,以後仍然可以彌補前愆,而得到應有的善報,絕對不會因為曾經作惡就完全抹煞了其他的善行,換句話說,一個人所有的善業和惡業都會分別得到應有的果報,絕對不會含混不清或任意遭受否定,因此他今天所以會有長期的病痛,以及他所以會成為一位教授,其實都有相當的因緣,而且一定不是偶然所造成的。我們一定要相信,因果報應是非常的公平,沒有任何人可以例外。」這時筆者一再的懇求對方原諒,並保證今後一定以懺悔和贖罪的心來佈施行善,多念佛號和往生咒,再將這些功德迴向給對方,此外又答應在佛寺設立牌位,超度這些冤親債主,使其早日離苦得樂、往生西方極樂世界。然而對方認為這些條件還不夠,必須再加上一項,那就是要求筆者務必將自己過去所犯的過錯和事實,透過媒體,公諸於世,讓所有的眾生都能引以為鑑,不要再犯同樣的錯。筆者聽後,一時感到非常為難,然而為了免除長期病痛的困擾,只好隨即加以答應(這是我今天寫這篇文章的原因)。後來經過筆者不斷的道歉和懇求,加上師父在旁邊也不停的加以開示和勸導,這位冤債主才勉強的點頭首肯,而且在大家齊聲合念阿彌陀佛的佛號中逐漸離去。

經過這件事後,我才終於了解,我長期以來身體不適的困擾確實有其原因,不僅有「因」而且此「因」非常的嚴重,嚴重得無法經過那麼多年的佈施行善來完全消除這些惡業。此外我也由此得到一個很大的教訓,那就是一個人千萬不可造惡業,尤其是不可犯殺生業,否則一旦傷害到別人(或眾人)的性命後,將來絕對很難藉著有限的佈施,或誦經念咒來加以完全的彌補,正如一個人害死別人的性命後,對方要來討回公道,這時想一想,我們如果僅僅以區區的幾百塊、幾千塊或幾萬塊的小小代價(亦即我們平常所作的佈施),就想隨意打發人家,要別人來原諒我們,希望不要再來追究我們的罪過,你想這是可能的嗎?當然答案是很明顯的不可能。唯一的例外是,除非你有極大的能力,而且願意付出極為重大的代價,並且能夠讓冤親債主接受你所答應的各種條件,否則事後大都難免要遭受對方可怕的報復和長期的折磨,而且這種可怕的折磨往往要持續到對方消平了心中的怨恨才可能停止。

因果報應的道理諒必也是如此,因此我們定要好好的記住這一點,以後千萬不要再犯這一類的過錯,以免遭受非常可怕的後果。這是我這幾十年來在付出痛苦的代價後所得到的一個教訓,希望世人能夠引以為鑑。

◎後記:

自從我了解了身體的病痛與前世的造因有密切的關係後,為了表示內心的懺悔並祈求過去所有冤親債主的原諒,我事後就下定決心,在每天作早晚課時,除了念佛號和課誦經典之外,更開始認真的跪拜禮佛,而且在每一次的頂禮跪拜時就虔誠的念懺悔文,這種反覆不斷的動作可能對腰部的復健有很好的幫助,因此每次作完早晚課的禮佛儀式之後,腰酸背痛的情況似乎就覺得比較緩和,甚至覺得較為舒服,然而早上起床時仍然感到非常的酸痛和難受,為了早日求得解脫,我又決定作更多的佈施——每天日行一善,分別參加春風化雨社的助印善書、急難救助和贈送兒童讀物及錄音帶給偏區學校的各種善事,沒想到不久之後,便有一位同事忽然來到我家聊天,並且向我介紹一位醫術高明的筋骨復健師,由於她母親的脊骨有一次受傷,到處醫療都無效,後來經人介紹前往求醫,沒想到真的一治見效,現在已經完全復康,後來我在半信半疑的情況下也按址前往看看,沒想到經過幾次的敷貼草藥並按時服用藥丸之後,情況竟然大為改善。後來又有一位親戚向我介紹附近一所大醫院有一位神經內科的醫師,曾經醫好了很多嚴重酸痛的病人,我後來前往接受醫療,沒想到效果更為顯著。

不久之前,又有一位中醫師,用他獨特的配方供筆者服用,結果不僅效果良好,而且還可以免除西藥所產生的副作用。現在每天起床後已經不再像過去那樣的痛苦難捱,目前雖然仍然還有一些酸痛,不過每次要趕上班的時候已經不再像過去那樣的困難,想到這種難得的轉機,心中就非常感謝佛菩薩的保佑。我想今後一定要繼續念佛、拜佛、求懺悔,以便求得冤親債主的原諒,此外更要繼續不斷的佈施,每天日行一善,並將功德迴向給本人過去所有的受害者,使他們都能夠早日離苦得樂,早日往生極樂世界,同時也希望我個人能夠早日消解業障,早日恢復健康,不再病痛,以便能對社會眾生作更大的奉獻,這也是我這幾年來不斷祈求和嚮往的一個心願,但願上天能助我早日達成這個心願。

十二、姜醫師健康講座的啟示

最近無意中由好友的推介,聽到了姜淑惠醫師「如何重建真正的健康」一系列演講的錄音帶,事後深感姜醫師不僅對各種疾病的治療有極為卓越的研究,而且對佛法也有非常深刻的體驗,因此在這些演講中處處充滿了智慧,以及發人深省的啟示。筆者覺得這些經驗頗值參考,因此不惴簡陋,謹將其中令人印象最深刻的部分列舉出來,以饗讀者,雖是掛一漏萬,不過相信多少還是值得借鏡。

姜醫師曾任省立桃園醫院的主治醫師,由於她同時精通中西醫學,而且對各種病理頗有卓見,因此很多人都向她請教養生與健康之道。她說為了研究健康的問題,曾經認真的研讀了一、兩百本此類的書藉,而且還特地跑到美國各地研究如何維護健康的先進經驗,經過了長時間的苦思和領悟,並配合臨床的實驗和觀察,終於得到了一個極為寶貴的結論,那就是:「你自己就是最好的醫生,食物乃是最好的藥物。」

姜醫師在五次系列的演講中說明了很多的學理,同時更舉出不少令人警惕的活生生的實例。

她說過去有一位東吳大學四年級的學生,身體一向都很不錯,然而他在大學四年中卻有一個生活習慣,即每天早餐一定吃漢堡,中餐必定吃牛排或豬排,晚餐必定吃炸雞,否則就吃不下飯。有一次發現自己有點鼻塞,後來又發現鼻水中含有血跡,緊張之餘就到大醫院檢查,結果竟發現已經罹患了鼻癌,而且已經是末期,這時不得不開始接受化學治療,治療幾次後,不僅感到痛苦萬分,而且整頭鳥黑的頭髮都幾乎掉光,成為名符其實的「三毛」,在入院期間,姜醫師曾勸他改變飲食觀念,然而他始終無法接受,每餐都要求爸媽到外面替他買漢堡或炸雞,去年端午節那天,竟不幸回生乏術而去世,這時他才二十五歲。他臨死前,左手拉著家中唯一傳香火的弟弟,一再向他叮嚀吩咐說:「今後你一定要聽姜醫師的話,千萬不要再吃肉了,一定要吃素,而且要吃天然的素食。」

他右手拉著爸爸和媽媽說:「您們雖然信佛,但希望能夠更為精進。」

姜醫師的二嬸,過去由於經常腰部酸痛,讓醫生打針,不料後來屁股竟然變得又腫又痛,內部生膿,一邊腫成另一邊的三倍大,看起來非常可怕,而且經常痛得呼天叫地,醫師們也束手無措,不知道怎麼開刀或處理才好,只好將她送到台大醫院,結果台大醫師也都紛紛搖頭,表示非常為難,後來不得不在其股部開了一個大洞,以便抽出污膿,而每次換藥時,她都痛得哀嚎慘叫,令人非常難過和同情,姜醫師就趁此問她:「二嬸,數十年來您在宰殺雞鴨時,牠們臨死前不斷的慘叫聲跟您現在的叫聲是不是很相似?坦白的說,如果您的病要好,應當要將心此心,感到懺悔,以後發誓不要再殺生,這樣醫療才會更容易收效。」她的二嬸覺得這些話很有道理,因此就接受了姜醫師的忠告,將家中五、六十隻的雞和鴨,請人用大卡車全部載到深山裡面放生,而且發誓以後要吃素,絕對不再宰殺牲畜。想不到不久之後,她的腫痛竟很明顯的獲得改善,而且也逐漸得到痊癒。

 

姜醫師有一位同事,有一次在例行體檢後,發現檢驗的結果,自己的血壓、血脂肪、尿酸、脂肪肝......等等是滿江紅,發生了不小的問題,就急急忙忙的來請教姜醫師,姜醫師就告訴他,如果真的改善,要活命,不妨參加她們的「三○一伙食團」,後來這位醫師為了健康不得已就參加了她們的行列——每餐都只吃各種天然的蔬菜,而不再像過去那樣的餐餐大魚大肉,這樣「辛苦」的吃了一個月,這位醫師再去體檢,竟發現以前所有的種種毛病,都奇蹟似的得到很大的改善,因此也就不得不相信這些天然野菜對健康的幫助。

姜醫師另外有一位同事曾經向她表示,他自己也是醫生,卻經常感到胃腸不舒服,而且不管服用什麼藥品都沒有什麼改善,更嚴重的是,他有便秘的習慣,而且經常都痛苦得必須去掛急診,由於是嚴重的腸阻塞,因此每次都必須灌腸才能通便,他為此感到非常的苦惱,然而他看到姜醫師這四、五年來,不僅從來不曾感冒過一次,而且中午都不必睡午覺,精神也始終顯得非常不錯,這一點令他感到非常的疑惑,非常的不解,這究竟是什麼原因使他們有這麼大的不同?姜醫師在他一再的懇求下後來才告訴他,要擁有真正的健康其實並不困難,只要好好的改變每天吃大魚大肉的習慣,而改取素食為主的平衡食物,就可以達到改變體質,增進健康的目的。這位同事起先不太相信,但為了免除自己的病痛,後來只好勉為其難的接受她的建議,不料兩週後便發現效果奇佳,上述的各種惱人的毛病幾乎都獲得了痊癒。

姜醫師有一個兩歲的侄兒,過去經常患氣喘和支氣管炎,有一次去美國住了一段時間回來後,不僅病情更為加重,而且還變得像小花貓一樣,渾身都是斑斑點點的皮膚過敏症,因此不得不到台北馬偕醫院掛門診,醫生告訴孩子的媽說:不要讓這孩子「太操勞」,這樣病才能醫好。

後來這位媽媽問姜醫師,這個孩子只有兩歲,怎麼可能「太操勞」,姜醫師坦白的告訴這位弟媳說:主要的原因就是孩子長期喝牛乳所造成的,因為牛奶的成分實在只是適合小牛的生長,而不適合人類幼兒的發育(尤其是腦部的發育),因此今後只要加以斷奶(斷牛奶),改吃五穀及天然的素食,這些病症都會改善。沒想到改變食物後不久,這些麻煩的毛病也就迅速而明顯的消失了。現在這位活潑健康的小男孩,還會常常勸他的哥哥說:不要吃漢堡,不要喝可樂、牛奶,以及人工製精的飲料。因為這是他切身體會得到的教訓。

又有一位患血癌的陳姓患者,醫生診斷後告訴他只有兩條路可以選擇,一條是接受化學治療,一條是再活一年兩個月。他在惶恐之餘就到書店買了很多有關血癌的書,並且參閱了不少這類的文獻,結果都得不到什麼有效解脫的途徑。因此感到非常的傷心和失望,後來經人介紹找到了姜醫師,姜醫師給他忠告後,他就決定不接受化療,而且立即實施三件事:(1)改吃天然素食使飲食平衡,(2)設法排除體內的毒素,(3)從事靈修——早晚認真念大悲咒和往生咒。經過幾個月後,他再到台大醫院檢查,這些醫生感到又惱怒又驚訝,因為這個病患一直堅持不肯接受化學治療,而且他的血小板只有三千,與正常人的十萬相差太大,然而令他們感到非常不解的是,這個病患可以一如常人般的到處走動,也沒有什麼很明顯的不適或症狀,這些公然違反醫學常理的現象,讓這些醫生感到異常的困惑和不可思議。由此可見只要方法適當,而且具備信心和毅力,即使是一般公認的絕症,也很可能有絕處逢生的機會。

姜醫師在演講中曾經一再強調,目前一般社會大眾,甚至包括很多的醫生和護理人員,都認為人類必須要吃肉類、魚類、牛奶和蛋這類食物,才能具備較高級的動物性營養,也唯有這樣才能維護身體的健康。其實人類所需的各種營養,在天然的蔬菜、水果、五穀和芽類(姜醫師喻之為四大金剛),便完全具備了這些重要的營養,根本不需要再吃什麼肉類,我們看自然界中的大象、犀牛、水牛、馬、鹿、羊......等等,牠們都是完全的素食,根本不吃肉類,身體卻非常的強壯和健康,完全沒有什麼營養不良的現象,便是最好的證明。然而現代人類卻自作聰明,偏偏要以各種動物的肉類來取代天然的蔬果,這種建立在別人痛苦之上的飲食習慣,不僅極為殘暴不仁,而且也自食惡果的衍生了許許多多可怕的文明病,例如高血壓、心臟病、中風、癌症......等等,而且情況越來越嚴重(由各地大醫院門庭若市,一床難求的現象即可得到最好的證明)。

然而這些嚴重的程度可以說與吃肉的多寡有絕對的相關。例如很多學者調查發現,世界上肉食最多的愛斯基摩人,他們的壽命可以說最為短促,而患骨骼疏鬆症的比例也是最高,而喜歡吃大量肉類的美國、澳洲、紐西蘭等等的人民,他們罹患心臟病、高血壓、血管硬化,及骨骼疏鬆症的比例也是高居世界之冠。反之,素食的人口以及少有機會吃肉的貧困地區的人民,他們反而普遍獲得高壽,而骨骼疏鬆症的比例也非常的低。主要的原因乃是人類一旦攝取了大量肉類這些高蛋白和高膽固醇的食物後,人體內必然會產生很多酸性的物質,這種「酸質化」的結果不僅會導至各種慢性疾病的產生,而且人體為了維持體內血液正常平衡的酸鹹度(PH值七‧四),必須由骨骼內流出相當數量的鈣質以便中和這些酸性的物質,這樣才能維護身體的健康,因此一個人如果肉類吃愈多,則其骨骼中所流失的鈣也就愈多,如果長期不斷流失鈣質,則年紀大(或老)了以後,骨骼便會變得疏鬆脆弱,這時一旦跌倒或受到較大的撞擊,骨骼便容易折斷或碎裂。這些都是長期肉食所產生的後遺症。

姜醫師說,有一次一些台大醫科的學生曾經拜訪著名的懺公師父,在談論中這些準醫生曾經表示,長期吃素會造成營養不良的後果,不知法師有何看法。懺公師父就滿面慈祥的說:我沒有研究過營養學,我也沒有念過多少書,不過以前的虛雲老和尚一生都吃素卻活到一百二,廣欽老和尚不僅吃素,而且只有吃水果(因此被稱為「水果師」),他完全不食人間煙火,卻已經活到了九十五歲,李炳南老居士終生素食也活到九十七歲,因此吃素食是否真的會營養不良,你們可以自己去判斷。這些準醫師聽了以後竟然無言以對。

目前在醫學上對於該吃肉的問題似乎還有很大的爭論。談到這裡,筆者就聯想到過去有一位同事,這位同事曾經向人表示,他幾十年來每天一定要吃一斤瘦肉,而且每天都很注意運動(打網球,參加早覺會),因此身體非常的壯健,他也經常以此感到自豪。可是萬萬料想不到,去年有一次,他突然感到身體有點不對勁,就以安步當車的方式走到市內一家大型的醫院作體檢,不料醫師替他檢查後,竟向他說他已經患了肺癌,而且已經到了末期,這位同事聽後非常的驚訝,當場表示不相信,他堅決的表示,憑他這麼健康的身體怎麼可能會罹患這種病,這時醫生為了慎重起見,再替他照了一張X光片,結果很不幸,證實他確實是末期的肺癌,而且應該立刻入院治療,這種殘酷的事實對他不啻是個晴天霹靂。

三、四個月後,這位同事竟然一病不起,回生乏術,而不幸去世。消息傳出後,全校的同事無不大吃一驚,完全不敢相信這是一個事實。

還有一件令筆者印象非常深刻的事,在好幾年前,筆者曾經在「時代週刊」(TIME)上看到一則報導,有一位醫生發現三個美國的年輕人同時都罹患了血癌,這也是目前醫學上無法治療的一種絕症,這位醫生在好奇之餘,就針對這三位病患的飲食和生活作詳細的追蹤研究,結果發現他們都有一個共同的習慣,就是長期以來他們幾乎每天都到同一條街上的同一家速食店吃漢堡,這位學者就懷疑這家漢堡牛肉可能有問題,因此又追蹤這些牛肉的來源,結果他發現這家出售牛肉的養牛場,他們每天餵食的飼料和牧草中,竟然含有大量的抗生素、賀爾蒙和生長激素,目的就是要使這些牛隻能夠加速成長肥大,這樣不僅可以提早幾個月宰殺出售,而且可以節省相當可觀的飼料和成本。不過不幸的是。

這些牛身上長期累積的抗生素,對於經常吃牛肉的人必然會產生非常可怕的各種後遺症,血癌就是其中的一種疾病。因此平常喜歡吃漢堡牛肉的人,這實在是一個很大的警訊。其實目前不僅是牛肉有問題,其他市面上所出售的雞肉、豬肉、魚及其他各種肉類,經過專家檢驗的結果,發現其中絕大多數都含有可怕的病毒、寄生蟲、細菌、重金屬污染或抗生素等等藥品的成分,這些對於健康都會造成很大的不利。因此據說,在美國最認真吃素的人並一定是佛教徒,而是每天負責檢驗肉類的政府工作人員。這一點令人感到相當意外,然而卻也是人們明瞭真象後所必然發生的結果。

要維護真正的健康,除了應注意改進飲食之外,心理的因素也是極為重要。姜醫師說,有一次他們的醫院有兩個病人要離開時,同時向院方申請診斷書,其中一人是患胃癌,另一位是消化性潰瘍,然而受理的醫護人員卻一時疏忽,在忙碌中張冠李戴,將甲的病歷誤填到乙的表上,將乙的填到甲的表上。

事後一個月,原來患消化性潰瘍的患者竟傳來不幸去世的消息,而原來患胃癌的病人卻還陸陸續續的回來掛門診,而且情況似乎還有逐漸起色的現象,為什麼會有這樣令人意外的結果呢?主要的原因是,前者看到診斷書後,認為已經患了可怕的絕症,等於被宣告判處死刑,因此很快就喪失了生存的意志,信心崩潰後,病況也就日益惡化,不久也就不幸去世。

相反的,另一位患者看到診斷書上的記載只不過是消化性的毛病,因此也就產生了很大的信心,對生命充滿了希望,結果後來不僅沒有病危去世,反而穩定了病情,甚至還有助於病況的改善。由此可見:「萬法唯心造」,「哀莫大於心死」,「信心足以改變一個人的命運。」因此要維護真正的健康,必須時時具備信心,保持愉快和希望。如果要達到這個目的,最好是能夠時時「心存善念,口說好話,身做好事。」因為「行善最樂」,這種心境對於健康幫助最大。反之,如果心中貪、瞋、痴、慢、疑這類消極的意念,對於健康便會造成極大的危害。

總之,姜醫師的研究結果與前年回國講學的癌症專家雷久南博士的觀點很多都是不謀而合,他們都一致強調身、心、靈三者整體的配合才能維護一個人真正的健康,現在姜醫師更進一步強調環境因素的重要,她們一致主張「肉食不如素食」「熟食不如生吃」「預防重於治療」「食物就是最好的醫藥,你自己就是最好的醫生。」,這些先知先覺的真知灼見,的確都是值得吾人深思和認真記取的寶貴教訓。

(後記):筆者有一位旅居新加坡的親戚,有一次向筆者表示,在新加坡有一位大陸的醫生曾經提供一種「十三味健康食譜」的妙方,據許多服用過的人均一致表示效果甚為卓著,如能長期服用,不僅可使身體保持健康,而且有些罹患癌症的患者的症狀也可以大為改善,有些高血壓患者服用兩週後,血壓便恢復接近正常,筆者與內人試吃二年多來,發現在這期間幾乎從來不曾感冒過一次。最近有一位師父告訴筆者,他每天早晨只生吃前述的幾種野葉,在不久前流行感冒的期間,他們全寺的師父幾乎都被感染「中獎」,唯有他一人安然無恙,健壯如常,因此感到十分慶幸。由於效果甚為良好,筆者謹在此提供此方,以為讀者之參考。

十三味健康食譜:野菜部份:地瓜葉、紅鳳菜(紅菜)、六角棯、昭和草、一點紅、龍葵(黑枳菜)、川七葉、蘆薈、康富利(可向藥草店買新鮮的)、白鶴靈芝、一點紅、芹菜、(以上任選七種,如不到七種也無妨。)水果部份:蘋果、芭樂、鳳梨或木瓜(以上任選三種。)再加黑糖(紅糖,台糖出品)、酵母粉、鮮奶(三種)共計十三種。食用前應將前面七種野菜及三種水果洗淨(最好多洗幾次,以免含有農藥或寄生蟲)並切成細片,再與黑糖酵母粉和鮮奶(或開水)混合用果汁機攪碎成糊狀,即可當早餐服用,剛開始可能比較不習慣,準備量可少些,每人份約三、四百C.C.,習慣後可逐漸增加至五、六百C.C.,此外飲用時可佐以餅乾、饅頭或其他小菜,如此較為可口。

此食譜每天服用一次,次數不可太多。

<<第六集>>完

不可思議的因果現象第六集(3)雲鶴教授著

(二)雲鶴教授:您好。

我是前幾天寫信給您傾訴一些家務事的讀者○○○,首先非常感謝貴社所寄來的善書,今天已經收到,非常佩服您們的辦事效率。

這幾天又仔細的拜讀教授您寫的善書,我稱它為「聖經」,因為在心理苦悶時如果看到這些書,便常常感覺到無形中精神上會受到很大的安慰和鼓勵,同時也越令人覺得教授您的論點是很正確的。由於這些書真可以發人深醒,令人去惡向善,因此我很想再把下列幾則親眼看到的「現世報」,以及我親耳所聞的事件向您提供參考,如果這些事可以讓社會大眾作為警惕,以後不要重蹈覆轍,我想這也是善事一樁,教授您說是嗎?

第一件我要告訴您的是我個人從來不敢告訴任何人的一件醜事。我在一歲的時候母親便不幸去世,父親當時又嗜賭如命,由於家境很差,因此家人就決定把男孩(哥哥)留在家,女孩(我)送人領養,但外祖母不忍我送給人,就把我帶回家扶養,但後來竟發生了一件很不幸的事,而且這件事使我終生蒙上了陰影,到現在仍然揮之不去。

這件不幸的事就是我在小學三、四年級的時候,被我的親舅舅強暴了,當時我不敢對任何人提起這事,自此之後心中也懷著一個永遠無法癒合的創傷,也正因為如此,我常常看到舅舅時不肯叫他而被爸爸責備和打罵,結果由此造成心理的不平衡,差一點就墮落學壞,差一點就學一些不良少年吸食毒品或強力膠,以便「減輕」心中的鬱悶和不滿的情緒,幸虧每次我都能懸崖勒馬,運用理智來清醒自己,結果也就沒有像別人那樣誤入歧途,或陷入可怕的深淵,這是一件很值得自我安慰的事。我的舅舅後來結婚,不久便生了一個很乖巧、很漂亮,任何人看了都會喜愛的女兒,可是非常不幸的是,這個女兒卻患了不治之症的血癌,為了醫治這個女兒,舅舅幾乎賣掉了所有的動產與不動產來支付這些龐大的醫藥費,可是他的女兒在六歲的時候仍然去世了,我心中一直懷疑這是不是一種可怕的現世報?我心中常常替這個孩子感到非常的難過。這個女孩在住院期間,我曾經去探望過她,當時我感到很奇怪的一件事就是,這個小孩在打針和吃藥的時候,都完全不哭也不鬧,非常的乖巧,也正因為如此,就愈發令人感到心疼和不捨,我想舅舅應該覺得,此事報應在他女兒的身上必然比報應在他自己的身上更為難過,是不是呢?

這真是一件可怕的報應。

第二件事是有關我祖父的事。由於我祖母在我四叔三歲的時候就不幸去世了,因此祖父就父代母職獨自扶養了九個孩子(四男五女)長大,不過很不幸的是他四個兒子都不長進,而且都嗜賭如命,把爺爺的一些土地都幾乎賭光了,爺爺在孩子們都成家自立門戶後,只好在親戚(叔公)的土地上蓋了一間小茅屋棲身,後來叔公輩都看不過去,才叫爸爸四個兄弟將已是八十歲的爺爺接來輪流供養,不過大家心中都不大願意,他們把祖父像踢皮球那樣的踢來踢去,實在很可悲。那時我爸爸雖然有心孝順爺爺,奈何我的繼母卻不歡迎,也不贊同父親的作法,而祖父卻是一位非常有骨氣的人,所以輪到他到我家受供養的時候,他也只是來看看我們這些孫子,並給我們一些零用錢,而且一頓飯也不吃就走了,更不用談在我們家住下來。

後來不知什麼原因,爺爺竟住在三叔的家中,雖然三叔三嬸並不是很孝順的人,不過比起大伯及大伯母連一頓飯都不給爺爺吃,他們算是不錯的了,然而三叔的人脾氣較暴躁,而三嬸是個外省人—標準的山東大妞,常是刀子口,豆腐心,心直口快。有一陣子可能三叔也嗜賭,兩夫妻間鬧得非常不愉快,所以三嬸也就常常頂撞爺爺,後來爺爺想不開,竟跑回鄉下老家喝農藥自殺,事後三叔和三嬸也很自責和內疚,但已經鑄成大錯,於事無補。爺爺死後,三叔的事業竟變得百般不順,而三嬸也莫名其妙的生起怪病,每位醫生都查不出其生病的原因,因此束手無措,怎麼醫都醫不好,後來竟進一步惡化成為精神病,整日瘋瘋顛顛,非常可怕。

因此我們可以由此得到一個警惕,我們做人子女的應該好好孝順父母,千萬不可忤逆,否則將來真會後悔莫及。其實老人家是「孩子性」,只要多關心他們,多順從他們,讓他們有安全感,其實老人家也不會很難相處的。如果全家人都能和樂相處,則家和萬事興,這不是使家庭更為幸福和美滿嗎?我想我們都有子女,而我們自己也都有當老人的一天,我想我們都應當將心比心,替老人家處身設想,如果我們不願將來自己的子女對我們忤逆不孝,那麼我們便應好好的先孝順父母才對。

第三件是我的好友父親的一件事。我有一位好朋友(也是鄰居),曾經向我說起一件非常令人難過的事。她說她的父親有一次搭公車外出,當時因為人很多,車子很擠,而老人家可能因為動作慢了些,就被隨車的服務員(亦即車掌)當眾羞辱,而且罵得很難聽,老人家回家後越想越羞憤,越想越難過,當晚竟然喝農藥自殺身亡。我想那一位車掌可能並不知道由於她為了逞一時之快及口不擇言的結果,竟會讓一個可憐的老人家因此想不開而自殺。我們時常聽到或看到這一類的事情發生,例如一些戶政機關的人員,常常因為一些老人由於所帶的資料不齊全,辦事的人員又不願意耐心多加解說,結果往往使這些老人家跑了好幾次,後來不僅事情沒辦好,而且還常常引起爭吵,甚至辱罵老人家的事情發生。想一想,如果這些被辱罵的老人家是我們的親人,那麼我們將做何感想。

其實我們都應該有「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」的胸懷才是。我常常在路上看到一些盲人或行動不方便的老人,他們過馬路時真是險象環生,可是竟然沒有人願意過去幫忙一下,我們目前的社會,人與人之間的關係實在太冷漠了,我們好像都忘記了我們的國家曾經以「禮儀之邦」自傲,也忘記了學校老師們常常提醒我們「助人為快樂之本」的教誨。現在我們是不是到了應該好好自我反省和檢討改善的時候?

以上所列的三則實例都是千真萬確的事,我衷心的希望讀者能以此為借鏡,這是我最大的一個心願。最後祝

一切如意

讀者○○○敬筆  八五、七、十八 

(三)雲鶴教授:您好。

我是○○○,第三次寫信給您是因為還有一些事情忍不住要向教授報告,希望教授能夠分享我的喜悅,因為這些事情真的太不可思議了。

第一件事是上個星期才發生的,我家差一點就發生火災。事情是這樣的,因為上次賀伯颱風過後,電視上一直提醒民眾,水燒開後還要用慢火煮五分鐘,這樣飲用水比較安全,所以以後我都依照這種方式把開水多煮幾分鐘。然而有一天早上我因為急著要上班,竟忘記把瓦斯爐上煮開水的小火關掉,在七點半左右我就去上班。

沒想到那天中午,我的小女兒忽然身體感到不舒服,向老師請假,提早在中午一點左右回家。說也奇怪,她回到家後身體竟好了,這時她由於肚子餓,就直接走到廚房想燒開水煮泡麵吃,沒想到這時才發現已經燜燒了六個小時的小水壺已經燒得快爆炸了,女兒在驚慌之下立即關掉了瓦斯,要不是她及時的處理,一場火災及可怕的後果就可能無法避免了。說起來這次能在冥冥中免除了一次災禍實在是一個奇蹟,因為我平常絕對不允許女兒隨便請假提早回家,如果她請假提早回家,到家時如果身體還不舒服,她便可能依照習慣直接就到房間睡覺,而絕對不會想去燒開水煮泡麵;此外我女兒的胃口很差,平常都不喜歡吃東西,那一天下午如果她胃口沒有忽然變好,她也不可能去廚房開瓦斯煮泡麵;因此這次事情的變化實在非常不可思議,真應該感謝上天的保佑。

第二件事是有關我兒子的事。我的兒子在上了國中之後變得非常叛逆,我也為此感到非常的難過和無助。上學期參加補習時數學竟考十八分,英文只考六分,總之成績非常的爛,可是沒想到我用他的名義佈施了三次之後,這學期升上國二,平常考的成績英文竟考一百分,數學考九十七分,連他的導師也感到很驚訝,就打電話來問我是否特別替他請家教,或上那些補習班。然而事實上我兒子在上學期就不肯去補習了,為了他的學業和高中的聯考,我曾經勸他、逼他去補習,可是他總是軟硬不吃,使我又急又傷心,然而自從我替他佈施行善三次後,他的成績和學習態度竟發生如此戲劇性的大轉變,而且變得這麼美好,身為父母的我們,其內心的欣慰實在可想。他現在不僅知道要認真用功,而且更令我感到欣慰的是,他現在已經不和一些不良的朋友外出,(以前不管我怎麼勸,怎麼罵都不聽)甚至連他們的電話也不接,如果不小心接了,也是三言兩語的打發掉。

目前他跟他班上一個考試前五名的乖寶寶走得很近,不是一起打球就是溫習功課。還有以前叫他倒個垃圾也不肯,最近他去親戚家,竟然會等大家吃完飯後,把全部的碗盤收去洗,這種乖巧勤奮的表現,實在令人刮目相看。我常想,為什麼我的孩子會有這麼好的福報呢?說真的,直到現在我還不大相信這是事實,因為實在太奇妙了,這是過去連作夢也不敢想像的事。

 

第三件事是我先生升職了,而這個職位是他很多的同事盼望了好多年也盼不到的。過去我先生的事業和工作非常的不順,做什麼就「了」什麼,但後來我看到因果善書,並連續替他作了幾次善事後,他竟然變得一帆風順而且逐步高陞。

此外還有值得一提的事便是,自從開始行善後,如果經濟上有困難,我總是想把一些保存了十幾年而富有紀念價值的金飾加以變賣應急,然而這時候總會莫名其妙的適時得到一些意外之財的收入,(有人來買以前沒賣出的存貨),更巧的是這些意外的收入剛好可以應急,而且不多也不少,這種情況迄今已經發生過三次,您想奇不奇怪?由於這兩、三個月來所發生的一些奇特的遭遇,使我更加深了行善的決心,也更相信教授您在書中的每一句話,所以我忍不住的又寫信向您報告,相信您知道了我這些感應的事後也會為我感到高興才是。在此我想再次的謝謝您,因為如果沒有您的著作的提醒,現在我恐怕還會繼續像過去一樣,不懂人生的目的為何,現在我知道了方向,人生有時真的不能認命,現在我們雖然還算貧困,但內心是富有的,因為我們已經體會到「行善最樂」的真義,同時也相信自助才能人助,人助而後天助,而且在助人之後精神上的愉快,永遠比物質上的滿足更為恆久和深刻,以前我常常將自己跟別人比較,而且也常常為了自己不如人而心生自卑,看到別人比自己好總會怨天尤人,但是現在我不會了,我已經懂得知足與惜福,我發現自己本身或身邊,也有很多值得珍惜的人、事與物。

過去我老是在意別人怎麼看我,因此過得一點也不快樂,實在真傻。過去我也曾經有過富裕多金的日子,但我覺得當時的日子也一樣不快樂,反而現在內心總有一種無法形容的充實和滿足,因此現在只要有人感到苦悶和煩惱,我都會勸他們看看教授您所寫的善書,使他們也可以分享到我們現在的快樂和知足。

因為我覺得世界上最快樂的事就是行善助人,行善後縱然沒有立即的福報,然而只要看到別人因為我們小小的幫助而站立起來或減輕痛苦,那種滿足和快樂的滋味也是永遠無法用金錢或物質換得到的,教授您說是嗎?

最後祝

中秋節愉快

您的讀者○○○敬筆  八五、九、十三 

十、長期行善沒有善報的緣由

筆者自從發行因果善書之後,所收到讀者的來信,可以說絕大多數都是表示他們行善後不久便得到福報,甚至遭遇到奇蹟這一類的親身經驗,然而我們也毫不忌諱的說,我們偶而也會收到極少數的讀者來信表示,他們依照書中的方式捐款參加行善的活動,結果卻沒有什麼感應,甚至長時間佈施後對於目前的困境也沒有什麼明顯的改善,因此覺得很疑惑,希望筆者能給予解說和指津。下面便是一個典型的實例。桃園縣有一位謝先生曾寄來一信,內容如下:

雲鶴教授:您好。

我的內人今年五十歲,自民國六十一年起,在睡覺時常有被什麼東西壓住的感覺,叫又叫不出聲,全身也常動彈不得,在奮力掙扎中時常會拉到嬰兒般的小手,醒來時全身冒汗,心臟跳得很厲害,我們為此到處求神問卜,花了不少金錢和精神,有的說業障很重,冤親債主在報仇,有的說墮胎嬰靈在作怪,而我們也曾和這些冤親和解,也有供奉嬰靈,但還是沒有功效,我內人因長期驚嚇緊張,睡眠不足,竟引起腦神經衰弱,常常頭暈,剛開始時還會走路,但近五年來頭暈比以前更為嚴重,連走路都是搖搖幌幌,無法站立,要人扶持,洗澡也要家人幫忙,送到醫院檢查,結果都說一切正常,然而內人的症狀卻令我六神無主,不知所措。

有一個朋友來訪後,認為內人是患因果病,要我以內人的名義行善佈施,我聽了以後就經常到郵局劃撥作善事,也加入某一慈善團體作固定會員,可是一年多後,內人的頭暈及睡覺被壓的情況並沒有改善,三年前我在醫院看到一本「不可思議的因果現象」,就拿回家詳細閱讀,我內人看完書後,馬上寫信向教授請教一些問題,並請求指點迷津,以改善內人的症狀,但教授來信只是安慰,並建議內人的行善不宜中斷,將來一定會有貴人相助,我接信後也就繼續行善,但經過一年多後,內人的頭暈卻始終沒有改善的跡象。睡覺時的怪事還是一直發生,使我有點灰心而中止一部分的行善,在去年底我看到因果三、四集的善書後,又再度恢復信心,也再度捐款參加行善,可是經過半年後,內人還是一點改善都沒有。在因果第四集的書中,曾提到一位劉太太被嬰靈折磨一事,和內人情況很相似,劉太太是頭痛,而我內人是頭暈,劉太太有七個晝夜不能入睡,而我內人卻有十一個晝夜連續失眠的紀錄,因此只好再次提筆請教授幫忙,早日指點哪些高僧法師可以協助內人化解業障,使她早日脫離生不如死的日子,倘能如此,則以後有生之年定會盡力行善佈施,同時我們也會永遠感激不盡。敬祝

合家平安

 

謝○○叩上 

看了前面這封信後,令人對謝太太目前的遭遇感到非常的同情,對於她目前長期失眠以致嚴重頭暈而幾乎無法自行走路的困惱,也覺得十分的難過。說起來人生實在是苦海無邊,目前世上有多少人罹患了惡疾重病,有多少人遭受身心嚴重的傷害,而他們活在世上不啻是一種痛苦的煎熬,這種生不如死的滋味,簡直就是地獄的化身,難怪慈悲的佛菩薩,一看到人間的痛苦和悲慘的一面,都不忍要掉下同情的眼淚,而且要常常倒駕慈航,聞聲救苦,甚至誓言「地獄不空,誓不成佛」。

我們都知道,世界上最好的醫藥也無法醫好一切的絕症,世界上最高明的醫師也無法醫好一切的病人,然而我們卻不能因為這些藥品無法醫好所有的絕症,便可以否定這些藥品卓越的功效,這些醫師無法醫好所有的病人,我們便可以否定這些醫師高超的醫術?

同樣的道理,佈施行善可以使無數的眾生消解冤孽,逢凶化吉,改善命運,獲得明顯的福報,不過有時也很可能有例外的時候,尤其是一個人如果在過去生中曾經犯下嚴重的惡業(譬如以殺生為業、婦女一再墮胎、謀財害命、貪贓枉法、或做了喪天害理、大逆不道的滔天大罪等等),那麼這些人如果只憑在此生中區區做了幾個月或一、兩年的短期佈施,就希望將過去那麼大的業障消除淨盡,各位想想這是可能的嗎?如果無法達到改善的目的,事實上我們並不能因此就歸咎行善無用,而只能歸咎自己過去的業障太大,如果過去曾造惡業,並造成了冤親債主的深仇大恨,那麼各位想想,如果你傷害了人家的性命後,每次都只想用幾百或幾千塊的金錢來跟對方和解,或藉此要求對方不來尋釁或找麻煩,你想這是可能的嗎?

因此一個人如果長期佈施行善,結果卻未能改善困境,這時我們便應提高警覺,了解問題的嚴重。

有些高僧大德曾經開示表示,在這種情況下我們除了應該繼續不斷的盡力佈施,並且將行善的功德迴向給自己過去所有的冤親債主外,更應該向這些冤親債主表示衷心的懺悔,並誠懇的祈求他們的原諒,為了有效的表達這些心意,最好是每天都能撥些時間來固定做早晚課,以便多念佛號、多誦經典、多禮佛拜佛,如果能多用跪拜並念懺悔文來表示懺悔則效果更好。此外這些人還應該到有高僧大德主持的佛寺替這些冤親債主立牌位,並且透過法會來幫助他們獲得超度,使他們早日離苦得樂,早日往生西方極樂世界。如果有空,每天更應該利用時間多念往生咒,次數愈多愈好。

而且每回念後都迴向給這些冤親債主。倘能如此,則經過一段期間之後,我們虔誠的態度和懺悔的心意必可慢慢化消冤親債主的仇恨,如能持續努力,則跟他們解冤釋結,達成和解,獲得原諒的時候便可以指日而待。一個人一旦能獲得冤親債主的原諒,相信不久便可以得到完全的解脫。

因此可知一個人如果要避免病痛的折磨,以及其他種種可怕的惡報,最根本有效的方法便是千萬不要作惡業,不要因為一時的貪念,一時的瞋恨,一時的愚痴,而與眾生結惡緣,這樣將來自然就不會有惡報發生。

這種道理雖簡單,然而卻有無數的芸芸眾生始終無法做到這一點,因此只好在永不休止的因果循環中沈淪流轉,而遭受無盡的苦難和折磨,這實在是一件非常可悲、可憐和愚痴的現象。職是之故,如何讓每一個眾生都能時時謹守「注意修持」、「諸惡莫作」、「眾善奉行」,而且能夠「福慧雙修」,這樣將來不僅可以避免可怕的惡報,而且還能享受美好的福報。這是一個值得大家重視研究的課題。

 

附啟:不久之前有一位讀者寫信給筆者,她說自己身體經常不舒服,而且常常痛苦得幾乎無法工作,後來無意中發現一個解脫的方法,這個方法不僅非常簡單方便,而且好像很管用,因此希望筆者能夠在此向讀者提供參考,也希望能藉此幫助讀者解決問題。她的來信內容如下:

雲鶴教授:

或許機緣未到,我迄今尚未正式皈依成為佛教徒,然而我平常卻喜歡利用時間念佛號,有時抽空寫一些佛經或咒文,寫完後加以迴向,並予以焚化,沒想到竟由此得到一個意想不到的啟示。

多年來我的先生因為身體多病,無法工作,因此自結婚後十幾年來,所有照顧孩子的工作,以及四處奔跑做工維持家計的重擔都落在我一個人的身上,因此可能是由於長期操勞過度,又加上營養不良,使我腰酸背痛的情況似乎越來越嚴重,有時腰部痛得無法挺直,雙腿酸得幾乎無法走動,連爬樓梯都舉步維艱,非常痛苦。不過令我感到最奇怪的一件事便是,我在晚上常常夢見一個小孩老是給我揹著,這個孩子看起來有時是男,有時是女,我要他(她)下來,他們就是堅持不肯,我一再向他說,我已經揹你們揹得腰酸背痛了,揹得好累、好辛苦了,請你們下來讓我休息好嗎?

結果他們竟然對我的懇求毫不理睬,甚至完全無動於衷,使我非常的難過,白天夢醒,我腰部的酸痛與夢中的情況可說完全一樣,使我非常的疑惑和痛苦。後來我在白天無意中在白紙上用心寫上我平常喜歡念的一些咒文,例如大悲咒、般若波羅蜜多心經、白衣神咒、往生咒等等,然後也寫迴向給宿世冤親債主,血緣血靈,這樣寫了幾次後經過一段時間,我忽然夢見我始終揹著的小孩,竟然在我的再度懇求下表示願意下來,我要他自己走動,他也表示願意自己走,不過有時還是回來要我抱他、揹他,但是我都表示媽媽身體不好,不能再抱他、揹他,結果這些孩子居然很聽話,也不再堅持要我抱或揹他們。

後來我再度夢見這些孩子時,這些孩子卻變成穿西裝,模樣很可愛的小帥哥。自從夢中的小孩不再堅持要我揹他,而且願意下來自行走動後,我醒來時便發現我本來腰酸背痛的毛病,竟然輕鬆了許多,痛苦的情況也大為改善,因此心中覺得非常的不可思議。我為什麼會在夢中看到好幾個孩子都要讓我揹著,使我感到異常的難受,我想了很久以後才體悟到,過去由於家境很差,生活非常困苦,這時一旦發現懷孕就害怕將來無法負擔養育的費用,因此只好一次又一次的設法將其流產或墮胎,這也就是為什麼堅持要我揹的孩子有時是男,有時是女,而且整整讓我揹了十年,使我腰背沉重得幾乎喘不過氣來。

現在我無意中發現經常在白紙上用心書寫咒文並加以迴向的方式居然可以達到消業,並令嬰靈不再折磨母親的效果,心中非常的高興,不過我並不知道其他有類似情況的讀者如果依法炮製是否能夠收到相同的效果,因此我僅在此以野人獻曝的心情將此經驗提供讀者作為參考,願我佛慈悲,盼天下所有這種病苦的人都能早日減輕折磨,獲得復康,阿彌陀佛。

(附記:筆者認為誦經念咒的主要目的,是在學佛的慈悲喜捨,開悟和智慧,至於這些經或咒是透過誦讀或書寫的方式,事實上並不很重要,因為最重要的還是一個人是否認真的去體會和實踐佛陀的精神和教誨,而且能夠在一個人的身口意和一切的行為中完全顯示出來,這樣才有意義,因此希望讀者不應太執著於形式上的一些問題。)

十一、我的遭遇和懺悔

 

過去我對佛教所強調的「因果報應」觀念,坦白的說很不以為然,我常常自以為是的認為,一個受過高等教育的現代知識份子,怎能隨便相信這種近乎「迷信」的無稽之談呢?然而現在年歲日益增大,人生閱歷日漸豐富之後,我竟逐漸的改變觀念而體會到冥冥之中似乎隱含著一些「因果報應」的道理,雖然這些道理在表面上並不容易很清楚或很直接的加以發現,然而它卻像海面下隨時都可能存在的一些巨大而堅硬的岩礁,它們雖然不像海上的島嶼或高山那樣,遠遠就可以看得一清二楚,然而一旦輪船迷航,或缺乏燈塔的指引,水下的岩礁則往往可使這些船隻遭到擱淺、翻覆或沈沒的命運,而令人感到這些若隱若現的岩礁的可怕。因果的道理也是一樣,一個人如果沒有經過一些慘痛的經驗,或付出非常沈重的代價,則往往不容易從中得到警惕或教訓。而且只有得到嚴重的教訓後,他們才可能悔恨過去的愚昧無知,悔恨自己的固執己見,不肯虛心接受平常一些長者熱心的叮嚀,以及法師們富有智慧的開示,這些都可以說是一般芸芸眾生所常犯的錯誤。

許多知識份子(尤其是一些自認非凡的高級知識份子),他們在「世智辯聰」的心態下,更常常認為自己鍍金的學歷及現代頂尖的專業科技,必定可以超越二千五百多年前佛陀的智慧,因此在趾高氣昂的自負中,經常有意或無意的對佛教因果的觀念,加以批評,甚至加以指謫或毀謗,然而有些人經過人生更多的親身經歷和體會後,便豁然開悟,深深感到佛陀和許多先知所強調的因果觀乃是最大的智慧,也是一項顛撲不破的真理,這時也會深深體會到大科學家牛頓所說的一句話:「知識淺薄的人會離開上帝,但一旦知識容量大量增加後,他又乖乖的回到上帝的身邊。」愛因斯坦也曾說:「我深信現今尚以科學理論來解釋人類生命的所謂公理,則不單只是完全的錯誤,而且這種看法應該受到指謫。」

現在我在這裡要以十分慚愧的心情來表示我過去也曾經犯了上述的錯誤,筆者衷心的希望這些親身的經驗可以供給讀者一個良好的借鏡。

回想我過去半世紀來的生命史,我可說應驗了很多因果的現象,坦白的說,我享受了不少的福報,然而也同時遭受了一些非常困擾和痛苦的惡報。首先來談談我的福報:我出生在一個農村中等的家庭,我有一個中等的身材,中等的外貌和中等的資質。然而在小學畢業後,我卻能夠很幸運的考上鄰縣一所著名的省立中學,初中畢業後,能夠考上一所師範學校,畢業後在小學服務兩年,以後又順利的考上師範大學,畢業後在初中教學一年,以後服兵役又當了一年的預官,服完兵役後又考進師大的研究所,畢業拿到學位後便到一所國立大專院校服務,擔任講師的職務。兩年後又被國科會選派至美國考察進修,拿到另一個學位後便回校服務,這時學校又立即讓我升為副教授,三年後又很順利的升為教授,這時我才三十五歲,是我服務的學校中最年輕的教授之一,坦白的說,當時是相當的風光。

我在學業方面與工作方面能夠如此的順暢,除了上天的保佑和運氣不錯之外,如果根據因果的道理,我想應該歸功於我父母的積德和師長的栽培,因為我覺得我的父親雖然脾氣並不是很好,然而心地卻很善良,聽我年長的兄姊說,他經常拿米或金錢給村中特別貧苦的人家,有時這些人家有急難需要救助,家父知道後,儘管自己並不富裕,卻也常常將身上所有的錢都送給了對方,因此對方常常感動得含著眼淚,甚至跪在地上向家父道謝。

此外,家父也非常熱心公益事業,不僅經常捐款給學校、寺廟,而且為了村民在通往鄰近城市(斗六市)的曠野中,如果不巧遇到大風雨時能夠有一個良好的遮避場所,家父就發動募款,在這條道路的途中,設置了一個寬廣堅固的「五里亭」,這件事對於當時大都只靠走路(僅有少數以自行車代步)的村民而言,不啻是一樁盛事,因此也得到了許多村民的稱讚和感戴。此外,筆者的家母也是村中人人稱道的賢慧女性,她曾經捐了許多錢請人在村上重要的路口和街道上裝設了十幾盞的日光燈,使入夜後一向一片漆黑的村路大放光明,因此她的慈悲善良和熱心公益的事蹟也可以說是有口皆碑。

我想可能是由於家父家母的行善積德,我們家中的三個兄弟和三個姊妹,後來個個都還不錯,不僅都受到很好的教育,而且長大後在社會上的表現也都還差強人意(分別當教師、醫生、教授等等)。因此我衷心的感謝家父家母過去辛苦的養育,並替我們種了那麼多的福田,才讓我們有今天的一切。

另一件令我感到因果確實存在的事,便是我孩子求學過程中所遭遇的一些難忘的經驗。我有兩個孩子,一男一女,男孩很喜歡美術,但學校功課並不十分理想,讀國中時竟被編入普通班(亦即放牛班),使內子十分的憂慮和操心,為了孩子的學業和升學,她到處請高明的家教替孩子補習,此外又四處的求神拜佛、誦經念咒,甚至請「通靈人」來替兒子開智慧,然而這些似乎都沒有什麼幫助,後來我無意中看到一本善書,看後才知道行善可以得到福報,甚至可以改善命運的道理,自此之後我便開始嘗試去佈施,沒想到居然產生了一些效果,得到這些鼓勵後,我便長期以孩子的名義去佈施,而且愈接近聯考就作得愈認真,結果聯考放榜時孩子竟跌破大家的眼鏡,考上了一所國立的專科學校,使我們做父母的大大的鬆了一口氣,孩子五專畢業後服兵役,內人為了讓他能在軍中平安順利,也替他作了很多的佈施,孩子在結訓要分發至部隊時,起先抽籤抽到傘兵部隊,讓內人非常的擔心。

沒想到突然又被甄選改分發到國防部(實際的地點是在總統府)服務,成為極少數(全營只有十幾位)幸運者之一,使我們感到十分的意外和驚喜。在當兵的期間,他又因為一時的疏忽而遺失了補給證,而且不管如何的尋找都無法找到,這時全家人都替他焦急萬分,因為輔導長告訴他,如果在某一個期限內無法找回補給證就要關禁閉處分,這時我們除了不斷祈求佛菩薩保佑之外,我們更在暗中替他作了很多的佈施,沒想到在規定期限結束前的當天下午,他居然接到一個陌生人寄來的一封信,打開後居然就是他日思夜想、夢寐以求的補給證,使他欣喜欲狂,他也因此免除了被禁閉的命運。

孩子退伍後為了準備插班大學,就開始參加補習,為了讓他在競爭十分激烈的考試中能夠脫穎而出,獲得錄取,我們也就依照過去的經驗,盡己所能暗中替他行善,並且早晚作課時祈求佛菩薩保佑。後來考試放榜時,發現孩子所報考的三個學校中,兩個是落榜,一個是備取第二名,後來在新生報到時只有第一名得到遞補,我的孩子知道這種結果後,感到異常的傷心和失望,我們這時除了不斷給他安慰鼓勵,要他面對現實以便再接再厲之外,實在也感到萬分的無奈。

這時我們在近乎絕望的心情下向該校的教務處,甚至教育部的主管單位打聽今後再次遞補的可能性,可是所有得到的答案都令我們感到十分的失望。這時全家人心情的低落實在可想而知。面對這種空前的挫折,我們除了求佛菩薩保佑,並請佛教法師開示和協助外,也只好抱著非常無奈的心情,替孩子作了一些很大的佈施,希望能夠藉此絕處逢生,讓我們有一絲的希望或轉機。此外我們也暗中許了一個心願,如果這次能夠奇蹟式的化解困境,將來必定作更大和更多的奉獻。

後來萬萬沒有想到,那所大學在開學兩週後,有一天竟然來電通知我孩子到該校報到入學,原因是有一位新生入學後,發現志趣不合,要求退學轉讀他校,因此也就意外的產生了一個機會。

泰國僧王師父重病蒙藥師佛治癒奇蹟

藥師佛,因為泰國在佛身中加入一個珠子,當搖動的時候要發出鈴聲,故名「拍勁」 (PRAKRING) ,意思就是「鈴佛」,是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型!儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,在泰國這南傳佛教國家,部分佛寺會發行...